🔖نحو کاربردی «أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ» 🔻چرا خداوند برای باز کردن بال پرندگان اسم استفاده کرد ولی برای بستن فعل❓ مثلا می فرمود قابضات 🔻چرا هر دو را فعلی یا اسمی به کار نبرد❓ مثلاً یصففن و یقبضن یا صافات و قابضات 🔸چون اصل در پرندگان باز بودن بالشان هست(صف) و بسته بودن بال امری است که عارض می شود(قبض)؛ لذا خداوند صف را اسمی استعمال کرد که دلالت کند صف ثابت است برای پرندگان ولی قبض را با صیغه فعلی استفاده کرد که نشان دهنده این است که بستن بال بر پرنده عارض می شود یعنی تجدید و ثبوت دارد(میاد و میرود) 💢پرندگان اکثراً بالش باز است و گاهی بال می زند. 📚منبع: الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل @al_nahw

📌مقاله استاد محمدعلی جاودان، پیرامون نهضت ترجمه در جهان اسلام @al_nahw

ان شاءالله بزودی اصوات روش تحصیل استاد بارگذاری می شود.

✔️ تدریس ادبیات عرب ✅ متنِ کتابِ «التحفة السّنیة فی شرح المقدمة الآجرّومیة» 🔹 این کتاب را از دست ندهید. 🔸گاهی ویژگی های آن را به عزیزان عرض کردم. @al_nahw

#لغت_شناسی #ترجمه کلمه "طوفان" علی رغم اینکه تند باد و گردباد و باد شدید معنی می شود ولی عذاب قوم نوح و معنی کلمه طوفان این نیست... طوفان یعنی آنچه کسی را دربر بگیرد، بعد مشهور شد در اینکه آب کسی را دربر بگیرد(سیل) این کلمه از ماده ط-و-ف است که کلمه طواف هم از این کلمه است. ♦️اما ذهن عجمی و اعتماد به داشته های ذهن باعث می شود ما همان معنی فارسی طوفان را در ترجمه ها بنگاریم (ترجمه های فارسی) وَ لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى‌ قَوْمِهِ‌ فَلَبِثَ‌ فِيهِمْ‌ أَلْفَ‌ سَنَةٍ إِلاَّ خَمْسِينَ‌ عَاماً فَأَخَذَهُمُ‌ الطُّوفَانُ‌ وَ هُمْ‌ ظَالِمُونَ‌ العنكبوت ١٤ و به راستى، نوح را به سوى قومش فرستاديم، پس در ميان آنان نهصد و پنجاه سال درنگ كرد، تا ''طوفان'' آنها را در حالى كه ستمكار بودند فرا گرفت. طَوَفان [مفرد]: مصدر طافَ/ طافَ بـ/ طافَ على/ طافَ في. طُوفان [مفرد]: • (جغ) فيضان عظيم، سَيْل مُغْرِق، ماء غالب يغشى كلّ شيء "تسبّب الطُّوفان في كوارث كثيرة- {فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ} ". • ما كان كثيرًا من كلّ شيء "انتشر في المدينة طوفانٌ من الشّائعات". الطّوفان الماء الكثير . أو الموت الجارف 🔺️طوفان یعنی سیل🔺️ 👈ادامه مطلب معنى طوفان في قواميس ومعاجم اللغة العربية https://www.arabdict.com/ar/%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A/%D8%B7%D9%88%D9%81%D8%A7%D9%86 پ.ن. عذاب قوم نوح سیل بود که ایشان کشتی ساختند والا برای باد کسی کشتی نمی سازد! 📑 ترجمه طوفان عربی به کلماتی همچون : طوفان، باد، تند باد، گردباد، باد و باران، و... در زبان فارسی خطای فاحش است! 👈طوفان الاقصی = سیل اقصی @al_nahw

#لغت_شناسی متاخم تلفظ های متعدد و متفاوت برای کلمه «متاخم» در لسان اساتید وجود دارد: مثلا می گویند: ظن متاخم اما با تلفظ های مختلف: مُتآخِم مُتآخَم متأخَّم مُتأخِّم همه این تلفظ ها غلط است! تخم یتخم بر وزن ضرب یضرب به معنی متصل و نزدیک و حد پس عبارت متاخم یعنی قریب و نزدیک. اما لغت آن اسم فاعل از باب مفاعلة است. پس تاخَم یُتاخِم مُتاخَمَة و اسم فاعل آن می شود: مُتاخِم بر وزن مُضارِب. پس عبارت الظن المتاخم له یعنی ظن قریب به علم (در حد علم) @al_nahw

⛔️ پرهیز از منبر رفتن بدون مطالعه «شما که در رشته وعظ و #تبليغ تلاش مى‌كنيد. بسيار خوب؛ 🔅 گفته‌ها و گفتارها بايد عالمانه باشد. 🔅 از سخن سست بايد پرهيز شود. 🔅 از منبر بى‌مطالعه بايد اجتناب شود. 🔅 بهترين گفته‌ها و آخرين گفته‌هاى جديد درباره‌ى مسائل اسلامى، بايد دانسته شود. ❗️ البته ممكن است چهار منبر كمتر برويم؛ اشكال ندارد. 💢 انسانى كه خوب بخواهد بگويد، ناچار است كمتر بگويد،... البته بايد زحمت بكشيم؛ چاره‌اى نيست.» 🎙امام خامنه‌ای حفظه الله تعالی ۱۳۷۱/۱۱/۲۵ @al_nahw

طلحه و زبیر حضرت امام علی علیه السلام خطاب به ابن عباس رحمه الله میفرمایند: و من كلام له عليه السلام لما أنفذ عبد الله بن عباس إلى الزبير قبل وقوع الحرب يوم الجمل ليستفيئه إلى طاعته لَا تَلْقَيَنَّ طَلْحَةَ فَإِنَّكَ إِنْ تَلْقَهُ تَجِدْهُ كَالثَّوْرِ عَاقِصاً قَرْنَهُ يَرْكَبُ الصَّعْبَ وَ يَقُولُ هُوَ الذَّلُولُ وَ لَكِنِ الْقَ الزُّبَيْرَ فَإِنَّهُ أَلْيَنُ عَرِيكَةً فَقُلْ لَهُ يَقُولُ لَكَ ابْنُ خَالِكَ عَرَفْتَنِي بِالْحِجَازِ وَ أَنْكَرْتَنِي بِالْعِرَاقِ فَمَا عَدَا مِمَّا بَدَا أقول هو عليه السلام أول من سمعت منه هذه الكلمة أعني فما عدا مما بدا ترجمه: به «ابن عبّاس»، آنگاه كه او را نزد «زبير» اعزام مي‏فرمود تا پيش از جنگ جمل به اطاعت خود بازش گرداند با «طلحه» رو به رو مشو، كه او را گاوي آماده حمله با شاخهاي تيز كرده يابي. او «كوه» را «كاه»، و كارهاي سخت و دشوار را ساده و راحت جلوه دهد. ولي با «زبير» ديدار كن كه نرمخوتر است. پس به او بگو پسر داييت گويد: مرا در حجاز مي‏شناختي ولي در عراق نشناختي. شريف رضي گويد: اين جمله «فَما عَدا مِما بَدا» در ادبيّات عرب نخست از آن حضرت شنيده شده است. http://www.aqaedalshia.com/books/nahjalbalagha/khotab/031.htm تمرین: سعی کنید هر آنچه از ادبیات عرب از صرف و نحو و لغت دارید در عبارت «فَما عَدا مِما بَدا» پیاده کنید. @al_nahw

رفقایِ ادبیات خوانِ دقیق! متن مرحوم کلانتر را صحت سنجی کنید: «و الجمع يحمل على الثلاثة؛ جمع قلة كان كأعبد، أو كثرة كالعبيد لتطابق اللغة و العرف العام على اشتراط مطلق الجمع في إطلاقه على الثلاثة فصاعدًا.و الفرق بحمل جمع الكثرة على ما فوق العشرة اصطلاح خاص لا يستعمله أهل المحاورات العرفية و الاستعمالات العامية، فلا يحمل إطلاقهم عليه.»الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (كلانتر)؛ ج‌5، ص: 40 @al_nahw

🔴چگونه مجلات معتبر خارجی رشته خودمان را پیدا کنیم؟ ✅راه اول: نام لاتین رشته خود را به انتهای این عبارت اضافه کنید(Top Academic Journals in )مثلا برای رشته روانشناسی در گوگل این عبارت را جستجو کنیم.🔻🔻🔻 👉👉Top Academic Journals in psychology ✅راه دوم: معمولا انجمن های علمی بین المللی هر رشته ، فهرستی از مجلات معتبر رشته خود را ارائه می کنند. مثلا انجمن روانشناسی آمریکا(APA) چنین کاری را برای رشته روانشناسی انجام می دهد. ✅راه سوم: در وب سایت مجلات ISI به آدرس (http://ip-science.thomsonreuters.com/mjl/)فهرست موضوعی مجلات رشته خودتان را جستجو کنید. معمولا مجلاتی که ISI هستند، معتبراند. @al_nahw

💠حاشیه ای بر استفاده از ۳ کتاب لغت رائج در حوزه علمیه ▪️لسان العرب ▪️مصباح المنیر ▪️مجمع البحرین 🔸️استاد مهدی دهبان @al_nahw

🔺️درختواره رشته های حوزوی🔺️ @al_nahw

📌سلسله استاد و شاگردی در مکاتب ادبی بصره، کوفه و بغداد @alfigh_alosul @al_nahw

✳ سلسله استاد و شاگردی در مکتب اندلس @alfigh_alosul @al_nahw

#لغت_شناسی #ماجرا ماجری – ماجراجو: کلمه ماجرا که درست آن باید به صورت ما جری نوشته شود یک عبارت عربی است ما موصوله و جری فعل للغائب می باشد. به معنی آنچه واقع شده و جریان یافته. پس عبارت ماجراجو ترکیبی است از فارسی با عربی که به معنی حادثه‌جو یا آشوب‌طلب به کار می‌رود و اشتباه است. پ.ن: اگر کسی ادعا کرد ماجرا فارسی شده ما جری است، نظری قابل تامل است. @al_nahw

#در_محضر_استاد ❇️ توصیه‌هایی برای تدریس موفق اساتید 🔸 کسی که می‌خواهد کتابی را  تدریس کند و در تدریس آن موفق باشد، باید اموری را قبل از شروع به تدریس و اموری را در جلسه تدریس رعایت کند. 1⃣ اموری که استاد باید قبل از شروع به تدریس رعایت کند: ۱) کتاب را از اول تا آخر، خوب و با دقت بالا مطالعه کند. ۲) نسخه‌بدل‌ها را ببیند و در حاشیه‌ی کتاب یادداشت کند. ۳) اَغلاط آن را اصلاح کند. ۴) مواردی را که نمی‌فهمد با مراجعه به شروح یا با پرسیدن از دیگران حل کند. ۵) نکته‌هایی را که لازم است در تدریس مطرح کند، اگر کوتاه است در حاشیه کتاب یادداشت کند و اگر طولانی است در دفتر یادداشت کند تا شب مطالعه و هنگام تدریس به آنها رجوع کند. ۶) آدرس‌های «کما تقدم» و «کما سیأتی» را که در کتاب آمده، مشخص کند و وجه «فتأمل»ها را یادداشت کند. اگر مطالب یا حواشی مهمی را در کتب دیگر دیده است، آنها را به همراه ذکر آدرس در حاشیه کتاب یادداشت کند. ۷) آیات، روایات و اشعاری که به آنها استشهاد یا تمثیل شده است را خوب بررسی و وجه استشهاد و تمثیل را مشخص کند. ✅ اگر استادی این موارد را رعایت کند، می‌تواند با اطمینان خاطر شروع به تدریس کند. 2⃣ اموری که استاد باید در جلسه تدریس رعایت کند: ۱) اگر تفهیم مطلبی که در کتاب آمده نیاز به مقدمه‌ای دارد باید در ابتدا آن مقدمه را ذکر کند و سپس مطلب کتاب را؛ چرا که بدون بیان آن مقدمه، فهم مطلب کتاب میسر نخواهد شد. ۲) «مرجع ضمیر»ها و «مشارالیه»ها را دقیقا مشخص کند. ۳) مشخص کند تعلیل‌هایی که در کتاب آمده به کدام قسمت کتاب ارتباط دارد. ۴) مطالب را منظم و هر مطلبی را در جای خودش مطرح کند؛ چرا که درهم گفتن مطالب موجب بد فهمی بسیاری از شاگردان میشود. ✅ هر استادی با رعایت این نکات، استادی موفق خواهد بود که هم خودش از درس گفتن لذت می‌برد و هم شاگردان با لذت و شوق فراوان در درس حاضر می‌شوند و این موجب ترقّی آنها می‌شود. استادفتوحی @al_nahw

بسم الله الرحمن الرحیم 😍کلاس روش تحصیل😍 مدرس:استاد دهبان 📚 بعضی از سرفصل های کلاس: ✅نگاه کلی به طرح انسان جامع و کامل حوزوی ✅روش اصولی پیش مطالعه و پس مطالعه ✅آداب حضور در کلاس ✅آداب و روش های مباحثه موثر ✅روش های تقریر نویسی ✅خلاصه نویسی و کلی سر فصل و مباحث کاربردی دیگه @al_nahw @dehban_ir

صوت اول

صوت دوم

صوت سوم

صوت چهارم

صوت پنجم

صوت ششم

صوت هفتم

صوت هشتم