🎙 #بشنوید 🏴 به مناسبت شهادت امام رضا (علیه السلام) 🔰استاد آیت الله فرحانی: ➖شرط اولیا‌الله شدن رفیق شدن با خداست. ➖سفارش استاد در حرم رضوی به نماز جعفر طیار ، نماز جعفر طیار به انسان پرواز میدهد. ➖روضه.... #امام_رضا #اهل_بیت @albayann

#عکس_نوشته #امام_رضا #آیت_الله_فرحانی @albayann

🖊برنامه تدریس استاد آیت الله فرحانی در سال تحصیلی 1401-1402 1⃣دروس خارج به صورت حضوری: 📆شنبه، یکشنبه، دوشنبه خارج اصول(اصول عملیه) ساعت ۹:۰۰ خارج فقه(خلل الصلاه) ساعت ۹:۳۰ 📆سه شنبه ، چهارشنبه تفسیر موضوعی(انسان در قرآن) ساعت ۹:۰۰ خارج فقه (جهاد) ساعت ۹:۳۰ 2⃣دروس خارج به صورت مجازی: 📅شنبه، یکشنبه، دوشنبه خارج اصول (مفاهیم) یک ساعت به غروب خارج فقه (معاطات) دوساعت به غروب 📅سه شنبه، چهارشنبه فقه حکمرانی(فضای مجازی) یک ساعت به غروب فقه (نظام سیاسی) دو ساعت به غروب ⚠️ شروع کلاس ها: از تاریخ ۹مهرماه 📍 مکان کلاس ها: نمازخانه مدرسه فقهی امیرالمؤمنین علیه السلام 🌐 کانال دروس خارج استاد: 🆔 @ostad_farhani @albayann

🎙 #بشنوید 🔰 استاد آیت الله فرحانی: 🔹اقسام جملات جار و مجرور و متعلق آنها در اندیشه آیت الله جوادی 🔸رابطه روایت امام رضا (علیه السلام) که معنی قول القائل بسم الله ای اسم علی نفسی سمة من سمات الله و هی العبادة با متعلق بسم الله ➖نسبت متعلق بسم الله با تحقق تسمیه در نگاه حضرت امام خمینی(ره) ➖تفاوت حضرت امام خمینی(ره) با آیت الله جوادی در تحلیل متعلق بسم الله #تفسیر @albayann

🔰امام خمینی (ره): 🖊شما الان تحت نظر خدا و تحت نظر امام زمان (سلام الله علیه) هستید، ملائكه ، شما را مراقبت می كنند، نامه اعمال شما را به امام زمان (علیه السلام) عرضه می دارند. 🔹شاید این وصفی كه برای حضرت صاحب (سلام الله علیه) ذكر شده است دنبال همین آیه شریفه كه می فرماید: قل انما اعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنی و فرادی 🔸دنبال همین معنا باشد كه همه باید قیام بكنیم، قیام واحد كه بالاترین قیام همان، آن شخص واحد است و همه قیام ها باید دنبال آن قیام باشد و قیام لله باشد. 📌می گویند والعصر ان الانسان لفی خسر، عصر انسان كامل است، امام زمان (سلام الله علیه) است یعنی عصاره همه موجودات. قسم به عصاره همه موجودات یعنی قسم به  انسان كامل #امام_زمان #امام_خمینی @albayann

📢 مراسم افتتاحیه سال تحصیلی ۱۴۰۱-۱۴۰۲📢 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 ⁧⁧‏‏ مدرسه فقهی امیرالمومنین علیه السلام 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸‏ 🎙 با سخنرانی آیت الله صدیقی 🏴 همراه با ذکر توسل با نوای آقای هادی خادم الحسینی 📆 یکشنبه 10 مهر 1401 🕙 ساعت 10:00 https://eitaa.com/albayann

🔰استاد آیت الله فرحانی: ⁉️راهکار مقابله با افرادی که آزادی اسلامی و مبانی اسلامی را محترم نمی شمارند چیست؟ ⁉️چگونه می توان علاوه بر تاثیر نپذیرفتن برآنها تاثیر گذاشت؟ 🖊قرآن کریم نسبت به دیگران دوگونه رویکرد را تعریف می نماید: 1⃣ یک عده دشمن اند ، می دانند حق چیست ، از خیلی ها بهتر هم میدانند حق چیست ،لکن منافعشان در خطر است ؛ در مورد این عده قانون «وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ» باید محقق شود. اگر احساس قدرت و استقلال و توان در نظام مقدس جمهوری اسلامی کردند ، ساکت می نشینند و می پذیرند. اما اگر احساس ضعف در نظام اسلامی کردند ،جلو می آیند. 👈🏻 یعنی ما یک بخشی از رویکردمان ،در مقابل دشمنان باید همین باشد. هرجا با قدرت آمدیم و حقمان را مطالبه کردیم و ایستادیم ، حق ما را دادند و پذیرفتند و جلو رفتیم . اگر ما در مقابل برخی دشمنان با قدرت در چارچوب حقمان عمل کردیم ، تکلیف معلوم است . 2⃣ در ارتباط با عده دیگری که جاهل اند مستضعف اند ، باید بهشان کمک کرد محبت و مودت کرد ، در این رابطه باید کار تبلیغ و آموزش و تبیین را انجام دهیم و واقعا «قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ» محقق می شود. ➖از یک طرف باید قدرت در مقابل دشمن را داشته باشیم. ➖و از یک طرف نجات عزیزانی که از این جهت دچار مشکل هستند . #آزادی #آیت_الله_فرحانی @albayann

🖊زينت بودن امور دنيا 🔰علامه طباطبایی @albayann

🖊*{زينت بودن امور دنيا}* 🔹و به اين معنا اشاره مى‌كند خداوند سبحان آن‌جا كه مى‌فرمايد:{«إِنَّا جَعَلْنا ما عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَها لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا* وَ إِنَّا لَجاعِلُونَ ما عَلَيْها صَعِيداً جُرُزاً»؛ چه آن‌كه زينت به معناى شى‌ء زيبايى است كه به نفسه و به ذاته محبوب است و شى‌ء ديگرى آن را همراه خود مى‌سازد تا از آن كسب حسن نمايد و 📌به عبارت ديگر هنگامى كه «زينت» مورد عنايت و توجه قلب واقع مى‌گردد، ملازم آن نيز مورد عنايت واقع گردد و جلب رغبت ديگران نمايد، به‌طورى كه اين همراه مقصود و محلّ رغبت واقع شود ولو اين‌كه واقعاً آن شى‌ء زينتى مقصود است. 🔸به اين بيان آنچه كه بر روى زمين است زينت زمين قرار داده شده تا اين‌كه انسان‌ها زمين را هدف و مقصد خويش قرار دهند و به همين زمين هم واصل شوند با اين‌كه مقصود اصلى آن زينت بوده است. 👈🏻 خداوند سبحان فرمود:{«أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زِينَةٌ وَ تَفاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَ تَكاثُرٌ فِي الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَباتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَراهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطاماً» كه بيان مى‌كند حيات دنيا از امور خيالي- كه وراى آن حقايقى است- تشكيل شده و انسان بعد از تماميّت خلقتش به تكميل جهات زندگى دنيايى مى‌پردازد و دائماً از مقصدى به‌ مقصدى سير مى‌كند و در اين سير تحصيل آنچه را كه كمال مى‌پندارد دنبال مى‌كند 📌 ولكن كمال‌پندارى او را لهو و لعب و زينت و تفاخر و تكاثر و غيره تشكيل مى‌دهد كه امورى وهمى‌اند و لذا وقتى هم كه آنها را تحصيل كرد در هنگام موت و وداع حيات دنيا، پوچى و بطلان آنها بر وى ظاهر و آشكار مى‌گردد. 📚{انسان از آغاز تا انجام، ص: 61} #علامه_طباطبایی #دنیا @albayann

🔊 #بشنوید 🔰استاد آیت الله فرحانی 💠نقش حکمت در مسیر اجتهاد جواهری ➖دیدگاه محقق خویی ذیل مبحث خلل الصلاة ➖دقت ایشان در فقه اکبرِ ، اوسط و تأثیر آن در فتوای فقهی ایشان ➖فقهایی مانند محقق خویی و محقق بروجردی ، هم خوب فلسفه را خواندند و هم از آن استفاده کرده و بهره برده اند #روش_تحصیل #فلسفه @albayann

#بشنوید 🔊استاد آیت الله فرحانی 🏴شهادت امام حسن عسکری علیه السلام تسلیت باد. 📌دو نقل شهادت حضرت باعث ماتم زدگی شیعیان حضرت شده است ماموریت مهم سازماندهی وکلا در گوشه،گوشه عالم به عهده امام هادی و امام عسکری علیهماالسلام بود... ▪️امام حسن عسکری به ابهت، جلالت شان بر چهره مبارکشان شهرت داشتند نقل خواجه نصیر از این جریان... ▪️علت انتقال عسکر و لشکر بنی عباس از بغداد به سامراء.... ▪️یکی از مهمترین کارهای اهل بیت یعنی محافظت و معرفی از جان امام زمان را امام عسکری به خوبی انجام دادند. #امام_حسن_عسگری #امام_زمان #اهل_بیت @albayann

#بشنوید 🎙استاد آیت الله فرحانی ➖در زمان شهادت امام عسکری علیه السلام وجود مقدس امام عصر شش ساله بودند. ➖ماتم شیعه به خاطر شهادت امام و یتیمی امام عصر وتنها ماندن شیعه ➖وصی ظاهری امام عسکری مادر بزرگوارشان حدیث بوده.... ➖علت وصیت امام عسکری به مادرشان به خاطر غیبت صغری امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف بوده 🏴روضه.... #اهل_بیت #امام_حسن_عسگری #امام_زمان @albayann

🎙#بشنوید 🔰استاد آیت الله فرحانی 🔹سازمان فقه الخمینی را برای استفاده از متن کتاب و سنت نیاز داریم یعنی بدون این سازمان نمیشود نوکری کتاب و سنت را کرد 🔸خروجی این منظومه فکری امام(ره) یک حوزه انقلابی می‌شود، مثل آقا ، شهید بهشتی ، شهید مطهری و ... 👈🏻اوج و قله این منظومه تفسیر قرآن می‌باشد... #امام_خمینی #آیت_الله_فرحانی @albayann

#عکس_نوشته #امام_زمان #امام_خامنه_ای @albayann

🎙#بشنوید 🔰استاد آیت الله فرحانی 💠تفسیر قله کار است. 📌چگونگی استفاده از فقه اکبر و اوسط واصغر در تفسیر ⁉️آیا فقه اصغر فقط رساله عملیه است؟ #فقه_الخمینی #آیت_الله_فرحانی @albayann

#متن_بیانات 🔰استاد آیت الله فرحانی 🔹تفسیر آخر کار است یعنی یک منظومه ای در اختیار باشد که آیه را بفهمم و درست معنا کنم. 🔸 برای اینکه ما این مطلب را ثابت کنیم یعنی ثابت کنیم که امام(ره) در بحث های تفسیری خودش همین مسیر را رفته مسیر امام این است که یک فقه اکبری داشته بعد از این فقه اکبر یک فقه اوسطی بوجود آمده از این فقه اکبر و اوسط توانسته آیه را معنا کند 📌یعنی اگر کسی فقه اکبرش گیر کند یک بخشی از آیه را از دست می دهد اگر فقه اکبر داشته باشد فقه اوسط نداشته باشد باز یک بخشی از آیه را از دست می دهد ➖هیچ چاره ای هم نداریم برای اینکه نشان بدهیم این مسئله منظومه ای است و این منظومه را باید یاد بگیریم مسلط شویم و از آن برای فهم آیات قرآن استفاده کنیم 👈به این جهت این بحث را فقه الخمینی می نامیم. 🔹فقه اصغر که می گوییم فقط رساله عملیه نیست فهم کتاب خدا فهم متن حالا آیه هست در عقاید در اخلاق در مسائل معنوی و معرفتی یا در مسائل مربوط به فروع عملیه که بسیار شریف و مقدس است تفسیر باشد کلام باشد فقه بمعنی الاخص باشد که ما با آن داریم در اصول کار می کنیم همه همینطور هست. #فقه_الخمینی @albayann

🎙 #بشنوید 🔹تفاوت شهید مطهری و علامه طباطبایی در تعیین متعلق بسم الله 📌بررسی فرمایش آیت‎الله جوادی بر اساس بیان علامه طباطبایی در تعیین متعلق بسم الله 🔸نقطه قوت شهید مطهری نسبت به آیت الله جوادی در تقریر کلام علامه طباطبایی 🔰استاد آیت‌الله فرحانی تبیین می کنند. #تفسیر @albayann

🎙 #بشنوید ⁉️آیا امام در جوانی قائل به فقه الخمینی بودند ولی بعداً از این عقیده دست بر داشتند؟ ➖دلیل و سند اینکه امام تا آخر عمر قائل به فقه الخمینی بودند کدام است؟ ➖آیا امام اضافه بر فلسفه از اصول هم در تفسیر استفاده کردند؟ 🔹آیت الله مکارم و شهید مطهری در تفسیر سر سفره امام و علامه طباطبایی هستند. 🔸اگر منظومه امام در حوزه نهادینه شود حوزه علمیه انقلابی خواهد بود... 🖊استاد آیت الله فرحانی تبیین می‌کنند. #فقه_الخمینی @albayann

🎞 #ببینید 💠باید هجرت کنیم... #امام_خمینی #درس_اخلاق @albayann

📢 در آغازین روزهای سال تحصیلی جشن ولادت با سعادت پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و امام صادق علیه‌السلام و مراسم تجدید میثاق با ولایت برگزار می گردد 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🎙سخنران: آیت الله خاتمی 🔊مداح: کربلایی جواد احمدی ➖با شعر خوانی: مرتضی حیدری آل کثیر 📆شنبه ۲۳ مهر ۱۴۰۱ 🕙ساعت ۱۰ خیابان سمیه، خیابان شهیدین، مدرسه فقهی امیرالمومنین علیه السلام #مدرسه_فقهی_امیرالمومنین @albayann

💢ملاک مساله اصولی از منظر آخوند خراسانی(ره) 🔷 گزیده ای از دروس خارج"اصول عملیه" استاد آیت الله فرحانی ✍🏻 مقرر: حجت الإسلام مهدی سلامتیان ۱) در ابتدای کتاب کفایه الاصول #آخوند خراسانی در مقابل تعریف مشهور از علم اصول، تعریف جامع تری را ارائه می‌دهد تا اصول علمیه در شبهات حکمیه و "ظن علی الحکومه" را شامل شود بوسیله انضمام "او اللتی ینتهی الیها فی مقام العمل" لذا با توجه به تعریف ایشان در اول کتاب، ملاک مساله اصولی وقوع در طریق استنباط است یا هر مساله ای که در مقام عمل بعد از فحص و یاس از ادله به آن منتهی شده و آن را برگزینیم.(قید فحص و یاس در تعریف آخوند از اصول عملیه خواهد آمد) ۲)تحلیل نویسنده ایضاح الکفایه (مقرر درس آیت الله فاضل لنکرانی (ره) ) در ابتدای مقصد حجج، دقیق نیست زیرا ایشان ملاک مساله اصولی را منحصر در وقوع در طریق استنباط قرار داده اند حال آنکه تعریف ایشان دو ملاک برای اصولی شدن مساله ارائه داده اند . و عبارت آخوند خراسانی نیز این ظهور را نمی‌دهد زیرا ایشان در اول مقصد سادس(حجج) در مقام تفصیل نیستند با توجه به تفصیلی که ایشان از ملاک مساله اصولی در اول کفایه ارائه دادند انحصار ملاک در وقوع در طریق استنباط غلط است . ۳) عبارت سومی از آخوند در اول فصل استصحاب وجود دارد که ملاک مساله اصولی را واضح تر می‌کند و از نظر ما دو عبارت آخوند در اول کتاب و باب حجج را تقویت می‌کند. جناب آخوند در فصل استصحاب میفرمایند : "ثم لا يخفى أن البحث في حجّيته  مسألة أصولية ، حيث يبحث فيها لتمهيد قاعدة تقع في طريق استنباط الأحكام الفرعية ، وليس مفادها حكم العمل بلا واسطة ، و ان كان ينتهي إليه"(کفایه الاصول ج ۱، ص ۳۸۵) صاحب کفایه در این عبارت، استصحاب را همانند امارات واجد ملاک وقوع در طریق استنباط می داند . حال آنکه در ابتدای کتاب ایشان ملاک اصولی بودن اصول عملیه را در طریق استنباط نمیدانست بلکه با قید "او اللتی ینتهی فی مقام العمل" آنها را وارد علم اصول کرد. ما معتقدیم که این عبارت با قید "با واسطه" همه مسائل اصولی را شامل می‌شود چه امارات باشد و چه اصول عملیه زیرا ایشان می فرمایند استصحاب بلاواسطه حکم فقهی به ما نمی‌دهد هر چند منتهی به حکم فقهی و فتوا خواهیم شد ولی با واسطه . این تفاوت وصول به حکم عمل بصورت با واسطه را استاد فاضل در ایضاح الکفایه به خوبی شرح داده اند که اختصارا بخشی از آن را ذکر می کنیم : "مسأله اصولى بايد مقدّمه براى استنباط حكم كلّى الهى واقع شود و در سلسله علل حكم الهى قرار گيرد به بيان ديگر وقتى براى استنباط حكم الهى قضيّه‌اى تشكيل مى‌دهيم، مسأله اصولى كبراى آن قضيّه، واقع مى‌شود و نتيجه صغرا و كبراى آن قضيّه، حكم كلّى الهى است. مثال: نماز جمعه در زمان حضور، واجب بوده و فرض كنيد اكنون وجوب آن، مشكوك البقاء هست لذا يك صغرا و كبرا تشكيل مى‌دهيم و مى‌گوئيم، وجوب نماز جمعه مشكوك البقاء است و هر حكمى كه مشكوك البقاء باشد محكوم به بقاء هست- استصحاب- نتيجه مى‌گيريم پس وجوب نماز جمعه «محكوم بالبقاء» بنابراين اكنون وجوب نماز جمعه باقى است. همان‌طور كه ملاحظه كرديد استصحاب به‌عنوان كبراى قضيّه مذكور، واقع شد و در نتيجه حكم الهى را استنباط نموديم لذا مى‌گوئيم استصحاب از مسائل اصولى است نه از قواعد فقه و همچنين ملاحظه نموديد كه استصحاب و مسئله اصولى مستقيما حكم عمل مكلّف را بيان نمى‌كنند بلكه منتهى به حكم فعل مكلّف مى‌شوند"(ایضاح الکفایه، ج۵، ص۲۰۸) به اعتقاد ما جناب آخوند ملاک اصولی یا فقهی بودن هر مساله ای را به با واسطه یا بلاواسطه بودن آن در رسیدن به فتوی دانست (و با این قید قواعد فقهیه از اصول خارج خواهند شد ) و با این حد وسط در اصولی بودن ، فرقی بین اصول عملیه یا امارات نخواهد ماند و هر دو در طریق استنباط قرار می گیرند و در این فرض اشکالات بسیار اساسی بر این تحلیل وارد است که در آینده به آنها پرداخته خواهد شد . #درس_خارج #فقه_الخمینی #اصول_فقه @albayann

🎙#بشنوید 🔰استاد آیت الله فرحانی 🔹جای نظرات ارزشمند امام در حوزه خالی است 📌باید کاری شود که اولا نظرات ارزشمند امام در حوزه جا بیافتد ثانیا نشان داده شود که این نظرات جدید در حوزه منبعث از نظرات امام(ره) است مثلا بعضی نظرات شهیدصدر منبعث از خود نظرات حضرت امام است چه اثباتا چه سلبا 🔸امتداد فقه الخمینی باعث رشد صد سالگی حوزه خواهد شد... #فقه_الخمینی @albayann