eitaa logo
البرهان
1.6هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
478 ویدیو
243 فایل
﷽ البرهان #دفاع‌از‌مکتب‌اهل‌بیت‌علیهم‌السلام و #پاسخ‌به‌شبهات‌اهل‌سنت‌و‌وهابیت مدیریت @aqesni_ya_abalhasan
مشاهده در ایتا
دانلود
✳آيا دارای زن و فرزند هستند؟ 🔘يكي از مباحث پيرامون شخصيّت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، زندگي شخصي و خانوادگي آن حضرت است، سخن از ازدواج يا عدم آن و داشتن فرزند و مكان زندگي و وضعيّت زندگي اولاد او و كيفيّت زندگي آن حضرت از بحثهاي جذّابي است كه احياناً در اذهان بسياري از معتقدان به او ابهاماتي وجود دارد، كه معمولا با جوابهاي ضدّ و نقيضي نيز مواجه ميشوند. اساساً غيبت طولاني آن حضرت از نگاه زندگاني شخصي و خصوصي وي اين سؤال را بوجود مي آورد كه آيا در اين مدّت، حضرت مهدي(عليه السلام)ازدواج كرده است يا خير؟ ⚠️برخي اين سؤال را به صورت اشكال مطرح كرده و ميگويند: اگر كرده و همسر دارد، لازمه اش داشتن فرزند است، و لازمه اين نيز فاش شدن اسرار و شناسايي آن حضرت است، كه با حكمت و فلسفه منافات دارد. و اگر ازدواج نكرده است، پس به صلي الله عليه وآله وسلم و به امر شرعي عمل نكرده است، كه اين هم با مقام و شأن آن حضرت نمي سازد، زيرا وي رهبر ديني مردم است و در عمل به مستحبات همچون واجبات، بايد پيشقدم باشد، و فرضِ وجود امامي كه مستحب مؤكّد شرعي را ترك كند، و در واقع عمل مكروهي را انجام دهد بسيار مشكل، و جاي استبعاد دارد. پس اگر ازدواج نكرده باشد اشكال ترك مستحبّ از طرف معصوم، و اگر ازدواج كرده باشد اشكال فاش شدن اسرار و تضادّ با فلسفه غيبت پيش مي آيد، و چون طرفين قضيّه با اشكال مواجه است، عدّه اي چنين نتيجه گيري مي كنند كه اصلا آن حضرت وجود ندارد. نكته ديگر اين كه اصل ازدواج يا عدم ازدواج آن حضرت جزء اعتقادات ما نيست، بلكه از مسائل شخصي است كه در روايات نيز به آن تصريح نشده، و مورد بحث امامان قبلي نيز نبوده است، و كساني هم كه در دوران غيبت توفيق درك حضور آن حضرت را داشته اند آن قدر سؤالات و مشكلات در ذهنشان بوده است كه به اينگونه سؤالات نرسيده اند. 🔴 : دلايل نظريّه ی اوّل (قائلين به ازدواج آن حضرت) يا است و رسا نيست و يا غالباً ناظر به زمان آن حضرت است، و از بيان ازدواج وي در زمان غيبت ساكت است. و دلائل نظريّه دوّم (قائلين به ازدواج نكردن آن حضرت) كه فلسفه ی غيبت يعني ترس از كشته شدن بود با احتمالات و ذكر موارد ديگر فلسفه غيبت و اين كه آن موارد در طول يكديگرند، نتوانست مدّعاي خود را به طور كامل ثابت كند. و دليل نظريّهي سوّم (قائلين به توقّف) كه عدم اعتقادي بودن موضوع و عدم اطّلاع از مسائل شخص آن حضرت بود، با سير تحقيقات علمي و اشتياق شيعيان بر اطّلاع از اين مسائل و پيدا كردن جوابي براي سؤالات و ابهامات ذهني خود، سازگار نبود. 🔹بنابراين، با توجّه به عمومات در استحباب ازدواج و مكروه بودن عزوبت و ترك آن در هر حالي و مانع نبودن فلسفهي غيبت، ميتوان نتيجه گرفت كه وي ازدواج كرده است، و لازم نيست كه اين امر باعث افشاء سرّ آن حضرت شود، و با فلسفه غيبت منافات داشته باشد، بلكه همسر وي ميتواند زني پاكدامن و خودساخته همچون ياران خاصّ و يا ابدال آن حضرت باشد. و همچنين لازم نيست كه اين ازدواج، از نوع دائم آن باشد بلكه با ازدواج موقّت (غير دائم) نيز ميتواند به امر مستحب عمل كند، همانطور كه لازم نيست حتماً عمر همسر وي مانند عمر خود آن حضرت طولاني باشد.و نيز لازمه ازدواج، داشتن فرزند هم نيست كه سؤال شود فرزندانش در كجا زندگي ميكنند؟ بلكه ممكن است ازدواج كرده باشد ولي داراي فرزند هم نباشد، و نداشتن فرزند نيز براي آن حضرت نقص نيست، چرا كه وي ميتواند صاحب فرزند شود ولي به دليل انجام مأموريت الهي و حفظ خود از شناسايي ديگران، ميتواند با اختيار خود صاحب فرزند نشود. 🔗@alburhan_110 🔴👈🏼لطفا برای خواندن متن کامل روی لینک کلیک کنید http://valiasr-aj.com/5063.cgi
✳ آيا عجل‌الله‌تعالی‌فرجه از نسل مجتبی علیه‌السلام است؟ 🔹يكي از اختلافات اساسي در موضوع ، در بین شیعه و اهل سنت اين است كه عجل الله تعالي فرجه الشريف، از نسل است يا از نسل عليهما السلام. 🔵 ، بر خلاف شيعيان مدعي هستند كه آن حضرت از نسل امام مجتبي عليه السلام است نه از نسل سيد الشهداء عليه السلام. حراني در كتاب مي نويسد: “مهدي، كه رسول خدا از او خبر داده، اسمش م ح م د بن عبد الله است، نه م ح م د بن الحسن، از علي عليه السلام روايت شده است كه او گفت: مهدي از نسل حسن بن علي است نه از نسل حسين بن علي” 🔴👈🏼 🔻روايت ابوداود مرسل است: كسي كه اين روايت را از عليه السلام نقل مي كند، ابو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي متولد سال 33 و متوفاي 129هـ است كه در زمان شهادت اميرمؤمنان عليه السلام هفت ساله بوده. درست است كه او يكبار اميرمؤمنان عليه السلام را ديده؛ اما ثابت نشده است كه روايتي از آن حضرت نقل كرده باشد؛ چنانچه مباركفوري در شرح اين روايت از منذري نقل مي كند كه اين روايت مقطوع است: منذري گفته: اين روايت منقطع است؛ چرا كه ابو اسحاق سبيعي تنها يكبار علي عليه السلام را ديده است. 🔻 با رواياتي كه ثابت مي كند از (ع) است: 🔵👈🏼اين روايات، با رواياتي ديگري كه در منابع اهل سنت نقل شده و تصريح دارد كه حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف از نسل سيد الشهداء عليه السلام است، در تعارض است؛ از جمله شافعي در و در نوشته اند: از نقل شده است كه  صلي الله عليه وآله براي ما خطبه مي خواند كه از سرنوشت جهان سخن به ميان آمد؛ پس آن حضرت فرمود: اگر از دنيا باقي نماند؛ مگر يك روز، خداوند آن روز را آن قدر طولاني مي كند تا اين كه مردي را از نسل من برمي انگيزد كه اسم او اسم من است. سلمان برخواست و گفت: اي پيامبر خدا ! از كداميك از فرزندانت؟ آن حضرت فرمود: «از اين فرزندم» در همين حال با دستش به (شانه) حسين عليه السلام مي زد. اين روايت را ابو نعيم در كتاب «صفة المهدي» نقل كرده است 🔴 : اعتقاد اهل سنت مبني بر اين كه حضرت مهدي از فرزندان امام مجتبي عليه السلام است، بدون دليل و مدركِ صحيح و از طرف ديگر با روايات و مدارك ديگر در تعارض است و بنياي اعتقادي آن ها بر يك روايت ضعيف و غير قابل اتكا بنا نهاده شده است. 🔗 @alburhan_110 🔴👈🏼لطفا برای خواندن کامل مطلب روی لینک زیرکلیک کنید http://valiasr-aj.com/4982.cgi
🔵 محدث و سلفی برجسته معاصر: انکارمهدی، انکارخداوند است. 🔻 نشر دهید 🔘کانال البرهان 🕋 @alburhan_110
🔴کلام عالم بزرگ پیرامون : او از نواقصی که در دیگران وجود دارد مبرّا است و هم‌چنین است. 🔻مطالعه فرموده و نشر دهید   🌺کانال البرهان🌺 🕋 @alburhan_110
🔵 پیرامون عجل الله تعالي فرجه الشريف چنین می نویسد: 🔻 وجماعة من الشيعة الامامية يسمونه بالامام المعصوم. وقد یسمونه بصاحب الزمان ویقولون بأنه غائب. ولقد صدقوا فی الوصفین ایضا لأنه لما کان خالیا عن النقائص التی هی حاصلة فی غیره کان معصوما من تلک النقائص وهو ایضا صاحب الزمان. عده ای از دوازده امامی ايشان را مي دانند. و گاهی نیز به او گفته و می گویند که است. 👈🏼شيعيان در این دو وصف اخیر ( و بودن حضرت مهدی) گفته اند. چرا که او [امام زمان] از نواقصی که در دیگران وجود دارد؛ مبرا است و همچنین صاحب الزمان مي باشد. 📚المطالب العالیة، ج ۸ ص ۱۰۶  🔻مطالعه فرموده و نشر دهید   🌺کانال البرهان🌺 🕋 @alburhan_110
🔻در این کتاب مطالب زیبایی از اعتقادات صحیح در مورد ارواحنافداه بیان شده است از جمله حضرت، که شما را به مطالعه این سخن دعوت می کنیم. تقريظ از شيخ الحديث مولانا سيد حسين پور بر کتاب محمدادریس کاندهلوی: چون در اين ديار نسبت به شناخت و آشنايي مهدي عموما مردم نا آگاه اند و نياز شديد به اين امر دارند خداوند به حضرت مولانا ابراهيم ارباب جزاي خير بفرمايد که رساله انيقه حضرت مولانا کاندهلوي را به فارسی در آورده و در اختيار خوانندگان محترم گذاشت تا که برای آنان مشعل هدايتي قرار گيرد. 🔘👈🏼قسمتی از متن کتاب: در اين مورد که از و از مي باشد روايات آنقدر زياد است که به درجه رسيده اند. در حديث آمده است وقتی که امام مهدي از مدينه منوره به مکه مکرمه می آيد مردم او را شناخته با او می کنند و ايشان را به عنوان پادشاه خويش بر می گزينند و آن وقت از غيب اين آواز می آيد: هذا خليفه الله المهدي فاسمعوا و اطيعوا این خلیفه الله است و مهدی است پس کلام او را بشنوید(حرفشنوی داشته باشید) و از او اطاعت کنید. 📚ظهور مهدي، مولانا محمد ادریس کاندهلوی صفحه ۷ ⚠️👈🏼آنچه که از این متن ثابت است:  اولا: روایات مهدویت است  دوما: حضرت مهدی می باشد و اطاعت از وی واجب است ⁉️سوالات ما از اهل سنت: ⁉️بارها شنیده ایم که مخالفین مکتب اهل بیت علیهم السلام مدعی هستند اگر خلافت علیه السلام الهی است و ایشان خلیفة الله هستند باید اسم ایشان در بیان می شد، طبق همین سخن، ما از اینان سوال می کنیم: از آنجایی که ما ثابت کردیم طبق روایات صحیح اهل سنت و اعتقادات آنان علیه السلام خلیفة الله است، اسم ایشان را برای ما از بیاورید. ⁉️طبق عقیده اهل سنت بعد از پیامبر ۱۲ وجود دارند و آخرین این خلفاء علیه السلام می باشد چگونه خلیفه ۱۲ خلافتش الهی می باشد ولی ۱۱ خلیفه دیگر مردمی و غیر الهی؟؟؟
13084.pdf
439K
🔘 در زمان ، مردم چگونه از خود بهره مند می‌شوند؟ ┈••✾•🍃⚫🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان ╭┅──────——————───┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────——————-─┅╯
12811.pdf
274.5K
🔘 دلیل غیبت صلوات الله علیه چیست؟ ┈••✾•🍃⚫🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان ╭┅──────——————───┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────——————-─┅╯
۲ ⁉️ با توجه به روايت « فمن ادعی المشاهدة ... فهو كذّاب مفتر » ادعاهای كسانی كه می گويند را ديده اند ، چگونه قابل توجيه است ؟ 💌 : 👈🏼ما دو نوع ملاقات داريم كه يكي از آنها صحيح و معتبر است و اشكالی بر آن وارد نيست و نوع ديگر غير صحيح است. هر دو نوع آن را شرح مي دهيم تا مطلب روشن شود 🔵 ۱. قسم اول ملاقاتي است كه با اراده امام زمان و صلاحديد امام زمان عليه السلام صورت مي گيرد و شخص ملاقات كننده خود اراده اي در ملاقات ندارد؛ به اين معنا كه زمان، مكان، مدت و تعداد دفعات ملاقات به دست امام زمان است نه به دست شخص ملاقات كننده. در اين نوع از ملاقات ها و ديدارها شخص نمي تواند با اراده خود ملاقات را تكرار كند يا مثلا بگويد من فلان روز با حضرت ديدار خواهم كرد اين نوع ملاقات صحيح است و معتبر و براي بسياري از بزرگان و عرفا و علما اتفاق افتاده است و داستان آنها را علماي بزرگي همچون در بحار الانوار و در نجم الثاقب و در كمال الدين و.. نقل كرده اند. ⚠️البته اين نكته قابل توجه است در مورد ملاقات‌هايي كه براي برخي از بزرگان اتفاق افتاده معمولا از اظهار آن خود داری مي كنند و يا مأمور به كتمان مي باشند و براي هر كسي هم بيان نمي كنند. آن كه را اسرار حق آموختند مهر كردند و دهانش دوختند. و غالبا يا بعد از مرگشان توسط نزديكان مشخص مي شود و يا شاگردان نزديك آنها مطلع مي شوند؛ اما روشن است كسي كه ملاقات خود را در ملاء عام اعلام مي كند و اين امر معنوي را طعمه مقاصد مادي مي كند مورد اتهام است. 🔴 ۲. اما اين كه ملاقات با امام زمان عليه السلام با اراده و اختيار شخص ملاقات كننده صورت گيرد و استمرار داشته باشد به اين معنا كه شخص هر زمان كه بخواهد مي تواند به محضر حضرت مشرف شود و حضرت را ملاقات كند، مردود است و طبق /زمان عليه السلام به علي بن محمد سمري آخرين نايب حضرت در كذاب است: وسياتي شيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ... چه بسا افرادي از شيعيان ادعا كنند كه مرا مشاهده نموده اند، آگاه باشيد هر كس قبل از خروج سفيانی و صيحه آسماني، چنين ادعايی كند دروغگو و افترا زننده است... 📚الغيبة شيخ طوسي ص۳۹۵ 📚 احتجاج شيخ طبرسی ج ۲ ص ۲۹۷ 🔻اين عبارت تند حضرت: اولا : به خاطر اين است كه جلوي شيادان وحقه بازان و دروغگويان كه قصد سوء استفاده از عقايد و احساسات مردم دارند گرفته شود تا هر كسي نتواند ادعاي ارتباط كند و مردم را فريب دهد و ديگر اينكه بعد از اتمام غيبت صغري و با شروع راه ارتباط مستقيم با حضرت طبق مصالح غيبت مسدود شد؛ چرا كه فلسفه غيبت خفاء و عدم دسترسي است واگر قرار باشد هر كس بتواند با حضرت ارتباط داشته باشد و ارتباط را به اطلاع همه برساند خلاف مصلحت و فلسفه غيبت عمل شده است. ثانيا: حضرت با اين فرمايش خود يك قاعده كلي را براي شيعيان بيان مي كند و آن اين كه اصل اولي در ادعاي ملاقات كذب و دروغ است مگر اين كه خلاف آن ثابت شود همانند اصل طهارت و اصل حليت كه اصل اوليه در تمام اشياء پاكي و حليت است مگر آن كه نجاست و حرمت آن ثابت شود. 💥 مطالعه فرموده و نشر دهید. ┈••✾•🍃🌺🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان ╭┅──────——————───┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────——————-─┅╯
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥وقتی عجل الله تعالی فرجه الشریف را نمی بینیم، چگونه به او ایمان بیاوریم؟ 🎤 استاد
🔻 فراوانی نعمت ها در زمان ظهور حضرت مهدی حاكم نيشابورى حديثى را از ابوسعيد خدرى نقل كرده است: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يخرج في آخر أمتي المهدي يسقيه الله الغيث وتخرج الأرض نباتها ويعطى المال صحاحا وتكثر الماشية وتعظم الأمة يعيش سبعا أو ثمانيا يعني حججا. هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. از ابو سعيد خدرى روايت شده است كه صلى الله عليه و آله فرمودند: در آخر زمانِ امت من، خروج مى‌كند و خداوند او را از باران سيراب مى‌فرمايد و زمين روييدنى‌هاى خود را خارج مى‌سازد و اموال را به طور صحيح [به مردم] مى‌دهد، چارپايان زياد مي شوند [كنايه از فراواني نعمت]  امت بزرگ شمرده مى‌شود و آن حضرت هفت يا هشت سال حكومت مى‌كند. حاكم نيشابوري بعد از نقل روايت فوق مي­نويسد: اين حديث صحيح است، ولى آن را بخارى و مسلم نقل نكرده ­اند. 📚المستدرك علي الصحيحين، ج۴، ص۶۰۱
برکات ظهور حضرت مهدی(عج) در روایت های صحیح اهلسنت از زبان مولوی سید زاده و مولوی محمد یوسف حسین پور: سپس خداوند متعال باران می فرستند، هیچ خانه خشتی و پشمی از آن مصون نمی ماند که در آن باران نیاید، تمام زمین شسته شده مانند شیشه صاف می شود، سپس حق تعالی به زمین دستور می دهد که میوه های خود را بیرون بیاور. و برکات خود را (دوباره) ظاهر بنما (و چنین خواهد شد) و (آن قدر برکات ظاهر می گردد که) یک دانه انار برای یک گروه کفایت می کند و پوست آن را سایبان قرار می دهند و.... 📚احسن المقصود فی توحید المعبود،  تالیف: مولوی عبدالواحد سید زاده، تصحیح:  مولوی حسین پور
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻 این قسمت: امام زمان -عجل الله تعالی فرجه الشریف- 💥 تماشا کنید و نشر دهید ┈••✾•🍃🌸🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 🔻 سلام الله علیه در 🎤آیت الله ┈••✾•🍃🌸🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 🔻 ولادت سلام الله علیه در کتب انساب 🎤آیت الله ┈••✾•🍃🌸🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────
هدایت شده از البرهان
✳ آيا عجل‌الله‌تعالی‌فرجه از نسل مجتبی علیه‌السلام است؟ 🔹يكي از اختلافات اساسي در موضوع ، در بین شیعه و اهل سنت اين است كه عجل الله تعالي فرجه الشريف، از نسل است يا از نسل عليهما السلام. 🔵 ، بر خلاف شيعيان مدعي هستند كه آن حضرت از نسل امام مجتبي عليه السلام است نه از نسل سيد الشهداء عليه السلام. حراني در كتاب مي نويسد: “مهدي، كه رسول خدا از او خبر داده، اسمش م ح م د بن عبد الله است، نه م ح م د بن الحسن، از علي عليه السلام روايت شده است كه او گفت: مهدي از نسل حسن بن علي است نه از نسل حسين بن علي” 🔴👈🏼 🔻روايت ابوداود مرسل است: كسي كه اين روايت را از عليه السلام نقل مي كند، ابو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي متولد سال 33 و متوفاي 129هـ است كه در زمان شهادت اميرمؤمنان عليه السلام هفت ساله بوده. درست است كه او يكبار اميرمؤمنان عليه السلام را ديده؛ اما ثابت نشده است كه روايتي از آن حضرت نقل كرده باشد؛ چنانچه مباركفوري در شرح اين روايت از منذري نقل مي كند كه اين روايت مقطوع است: منذري گفته: اين روايت منقطع است؛ چرا كه ابو اسحاق سبيعي تنها يكبار علي عليه السلام را ديده است. 🔻 با رواياتي كه ثابت مي كند از (ع) است: 🔵👈🏼اين روايات، با رواياتي ديگري كه در منابع اهل سنت نقل شده و تصريح دارد كه حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف از نسل سيد الشهداء عليه السلام است، در تعارض است؛ از جمله شافعي در و در نوشته اند: از نقل شده است كه  صلي الله عليه وآله براي ما خطبه مي خواند كه از سرنوشت جهان سخن به ميان آمد؛ پس آن حضرت فرمود: اگر از دنيا باقي نماند؛ مگر يك روز، خداوند آن روز را آن قدر طولاني مي كند تا اين كه مردي را از نسل من برمي انگيزد كه اسم او اسم من است. سلمان برخواست و گفت: اي پيامبر خدا ! از كداميك از فرزندانت؟ آن حضرت فرمود: «از اين فرزندم» در همين حال با دستش به (شانه) حسين عليه السلام مي زد. اين روايت را ابو نعيم در كتاب «صفة المهدي» نقل كرده است 🔴 : اعتقاد اهل سنت مبني بر اين كه حضرت مهدي از فرزندان امام مجتبي عليه السلام است، بدون دليل و مدركِ صحيح و از طرف ديگر با روايات و مدارك ديگر در تعارض است و بنياي اعتقادي آن ها بر يك روايت ضعيف و غير قابل اتكا بنا نهاده شده است. 🔗 @alburhan_110 🔴👈🏼لطفا برای خواندن کامل مطلب روی لینک زیرکلیک کنید http://valiasr-aj.com/4982.cgi
۱۲ 📮 كساني مدعي هستند كسي كه خواهد كرد  (عج) نمي باشد بلكه  است كه ظهور خواهد كرد، دليل قرآني وجود دارد و يا ذكر شده باشد كسي كه ظهور خواهد كرد (عج) مي باشد. ✅ پاسخ : 🔖 در بسياري از آيات آمده است ؛ از جمله در آيه شريفه : وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَي الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ . القصص / 5 . و خواستيم بر كساني كه در آن سرزمين فرو دست شده بودند منّت نهيم و آنان را پيشوايان [ مردم ] گردانيم ، و ايشان را وارث [زمين] كنيم . 👈🏼نه تنها در قرآن ؛ بلكه در تمامي كتاب هاي مقدس ، اصل ظهور منجي وعده داده شده است . قرآن كريم اصول عقايد اسلامي را بيان مي كند ؛ اما تشريح ، تبيين و تفسير آن را به عهده رسول گرامي اسلام قرار داده شده است . خداوند در قرآن كريم مي فرمايد : وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ . النحل / 44 . و اين قرآن را به سوي تو فرود آورديم ، تا براي مردم آنچه را به سوي ايشان نازل شده است توضيح دهي . وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ . النحل /64 . و ما [اين] كتاب را بر تو نازل نكرديم ، مگر براي اينكه آنچه را در آن اختلاف كرده اند ، براي آنان توضيح دهي . 📌بنابراين تفسير اين اصول عقائد به عهده نبي مكرم اسلام است . از طرف ديگر خداوند در قرآن كريم با آيه : وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا . الحشر / 7 . و آنچه را فرستاده [او ] به شما داد ، آن را بگيريد و از آنچه شما را باز داشت ، بازايستيد . و آيه : وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ . التغابن / 12 . و خدا را فرمان بريد و پيامبر [او ] را اطاعت نماييد . اطاعت از نبي مكرم اسلام صلي الله عليه و آله وسلم را در رديف اطاعت از خداوند قرار داده است ؛ يعني همان طوري كه اطاعت از خداوند واجب است ، اطاعت از نبي او نيز واجب است و تخلف از آن حرام است . 💥و پيامبر اسلام در بيش از هزار روايتي كه در كتاب هاي شيعه و سني وجود دارد ، منجي آخر الزمان را با نام و نشان ، مشخص كرده است و او كسي نيست جز حضرت مهدي صاحب الزمان عجل الله تعالي فرجه الشريف . 📝مجموع رواياتي كه در باره حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف در كتاب هاي شيعه و سني نقل شده است ، در كتابي به نام در پنج جلد چاپ شده است كه مجموع همه آن ها 1941 روايت مي شود . بنده فقط آماري از اين روايات براي شما نقل خواهم كرد 91 حديث با اين مضمون كه ائمه دوازده نفر و اول آن ها علي ( عليه السلام ) و آخر آن ها مهدي ( عجل الله تعالي فرجه الشريف ) است . 94 حديث با اين مضمون كه ائمه دوازده نفرند كه آخر آن ها حضرت مهدي ( عج الله تعالي فرجه الشريف ) است . 107 حديث با اين مضمون كه ائمه دوازده نفرند كه 9 نفر آن ها از فرزندان امام حسين و نهمين آن ها حضرت قائم ( عجل الله تعالي فرجه الشريف ) است . 50 حديث وارد شده است كه تمام ائمه عليهم السلام را با اسامي معين كرده است . 148 حديث با اين مضمون وارد شده است كه حضرت مهدي ، نهمين فرزند از فرزندان امام حسين عليه السلام است . 99 حديث با اين مضمون كه حضرت مهدي ششمين فرزند از نسل امام صادق عليه السلام است . 98 حديث با اين مضمون كه آن حضرت پنجمين فرزند از نسل امام موسي كاظم عليه السلام است . 95 حديث با اين مضمون كه آن حضرت ، چهارمين فرزند از فرزندان امام رضا عليه السلام است . 90 حديث با اين مضمون كه آن حضرت سومين فرزند از فرزندان امام محمد تقي عليه السلام است . 90 حديث با اين مضمون كه آن حضرت از فرزندان امام هادي عليه السلام است . 146 حديث با اين مضمون كه آن حضرت از فرزندان امام عسكري عليه السلام است . 136 حديث با اين مضمون كه آن حضرت دوازدهمين امام از ائمه اثني عشر و آخرين آن ها است . و... 👈🏼براي اطلاع از تمامي اين روايات به كتاب وزين ، تأليف حضرت آيت الله العظمي گلپايگاني رحمت الله علیه مراجعه فرمائيد. ┈••✾•🍃🌹🌿•✾••┈┈  👈🏼 به البرهان بپیوندید 👉 ✅ (مرجع پاسخگویی به شبهات اعتقادی) ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110  ◀️ ╰┅────────