#تحول‌حوزه‌علمیه 📝محمد متقیان 1⃣ دروسی که تحت عنوان «فقه معاصر» توسط اساتید تراز فقه و اصول حوزه علمیه قم در حال برگزاری است، امید به رقم خوردن تحولی مبارک را در دلها زنده کرده است. تا چندی پیش طرح این مباحث، نشان از #کم‌سوادی و ضعف علمی داشت اما اینک به توسط کسانی که خود از محققین و مدرسین عظام حوزه هستند و خوشه‌چین محضر مراجع بزرگی بوده‌اند، موضوعات و مسائلی برخاسته از متن و عینیت جامعه طرح و بحث می‌شود. 2⃣شاید برخی توقعی بیش از این داشته باشند و برگزاری چنین جلساتی را دیرهنگام بدانند اما بد نیست که این نکته را متذکر شویم که، حوزه علمیه بر بنیان #حجیت استقرار یافته است و نمی‌تواند با هر ندای تحول سست بنیانی همراه گردد و میراث فخیم و فاخر برجای‌مانده را به حراج بگذارد. سالها و قرنها طول کشیده است تا مفهوم به مفهوم افزوده شده و اصلی در کنار اصلی قرار گرفته تا فقه قاعده‌مند و حجیت‌محور شیعه سامان پیدا کرده است. و اگر این بنای مستحکم و محکم با ندای برخی منادیان تحول همراهی نکرده است، عیب از آنان است که، نتوانسته‌اند فقها و اساتید را به اطمینان برسانند که آنچه می‌خواهند از مدار حجیت بیرون نیست و مرضی رضای شارع است. 3⃣ و البته که نمی‌توان از اشکالات و ابهامات رفع ید نمود. قطعاً به حکم شاگردی در محضر اساتید، به طرح بحث‌های ایشان #ان‌قلت‌هایی وارد می‌شود و این ویژگی طبیعی محافل علمی است. فلذا در عین امیدافزایی به برگزاری چنین جلساتی، ضرورت دارد فضلای توانمند با رویکردی #انتقادی با محتوای این مباحث مواجهه پیدا کنند و نقشی مؤثر در رشد و ارتقای فقه امامیه داشته باشند. فقهی که می‌تواند جامعه را از کوران حوادث به سلامت به ساحل آرامش برساند. @alfigh_alosul

▪آجرک الله یا بقیة الله ▪ ◾️رحلت جانگداز رحمة‌للعالمین رسول خاتم، شهادت کریم اهل‌البیت امام حسن مجتبی و باب رأفت‌الهی امام رضا (سلام الله علیهم) را به پیشگاه امام عصر(ارواحنافداه) و عموم اراتمندان و موالیان و شیعیان خاندان عصمت و طهارت، تسلیت می‌گوییم. @alfigh_alosul

#مقاله 📝حجة الاسلام و المسلمین استادسیدجواد شبیری(زیدعزه) ☑ مقاله‌ای بسیار محققانه پیرامون #روزوفات‌پیامبر. @alfigh_alosul

#تاریخ‌فقه‌شیعه #شیخ‌مفید_2 📝 حضرت‌آیت‌الله‌خامنه‌ای(مدظله العالی) موضوع: مدارس‌علمی‌شیعه‌پیش‌از‌شیخ مفید 1⃣ پیش از این تاریخ، بیشک حوزه‌های علمی بارور شیعه از شامات تا ماوراء النهر همه جاگسترده بوده است. حوزه‌ی #قم که مرکز بزرگ حدیث و جانشین #کوفه‌ی قرن دوم و سوم بوده و حوزه‌ی #ری که کلینی و ابن‌قبه و شمار دیگری از برخاستگان آن معروف‌اند، تنها بخشی از مجموعه‌های علمی شیعه محسوب می‌گشته‌اند. در شرق، حوزه‌ی علمیه‌ی ماوراء النهر که دو تن از متخرجین معروف آن #عیاشی‌سمرقندی و #ابو‌عمر‌وکشی می‌باشند و در غرب حوزه #حلب که نام حسن بن احمد السبیعی الحلبی و علی بن خالد الحلبی از آن دیار در عداد مشایخ مفید قرار دارند، بنابر حدس مؤید به قرائن باید مراکز مهم علوم و معارف شیعی میبوده باشند. نگاهی به فهرست #مشایخ کشی آشکار می‌سازد که در منطقه‌ی خراسان و ماوراءالنهر با همه‌ی دوری از حوزه‌های علمیه اصلی شیعه چه تعداد قابل اعتنایی از علماء و محدثین تربیت شده‌اند و این گمان را تقویت می‌کند که در این مناطق حتی پیش از یک حوزه‌ی علمی شیعی به تربیت و تخریج شخصیت‌هایی از این قبیل سرگرم بوده است. حداقل ده تن از مشایخ مشارالیهم منسوب به سمرقند یا کش (از شهرهای نزدیک سمرقند) و تقریباً به همین تعداد منسوب به شهرهای بخارا، بلخ، هرات، سرخس، نیشابور، بیهق، فاریاب و بعضی شهرهای دیگر آن خطه‌اند. 2⃣ مشاهده این همه نام‌های منسوب به شهرهای ماوراء النهر و خراسان که بر حسب ظاهر همه یا نزدیک به همه‌ی آنان نیز شیعه بوده‌اند - با توجه به این‌که بسی دور از عادت است که کسی در قم یا کوفه یا بغداد به سراغ این همه مشایخ خراسانی و ترکستانی رفته باشد - این گمان را تقویت می‌کند که خانه‌ی عیاشی که به گفته‌ی نجاشی: «کانت مرتعاً للشیعة و اهل العلم» یا: «و کانت داره کالمسجد بین ناسخ او مقابل او قاری او معلق مملوئةً من الناس» در همان #سمرقند - و نه در بغداد - بوده است و در این صورت، این نیز خود حاکی از رواج علوم و معارف اهل بیت و گرمی حوزه‌ی علمی شیعه در آن شهر است. 3⃣ در شامات و حلب نیز با توجه به کثرت نفوس شیعه و حکومت #حمدانیان که خود، شیعه و پای بند به مراسم و شعائر شیعی بوده‌اند بیشک حوزه‌ی علمی قابل توجهی وجود داشته است. اگر چه با توجه به نزدیکی آن به عراق و حضور محدثین و فقهای آن سامان در بغداد و سپس در زمان شیخ طوسی در نجف، نمی‌توان آن را در شمار حوزه‌های بزرگ دانست. 4⃣ این وضع اجمالی حوزه‌های شیعه در دوران منتهی به زمان مفید است. حوزه‌ی #بغداد نیز در همان دور آنها دائر و به تعاطی علوم و معارف اسلامی سرگرم بوده است. ولی با ظهور شیخ مفید و گسترش صیت دانش او بتدریج بغداد که مرکز سیاسی و جغرافیایی قلمرو اسلامی بوده به مرکز اصلی علوم و معارف شیعی نیز بدل می‌شود و نه فقط مرجع حل مسائل فکری و دینی شیعه که کعبه‌ی آمال طالبان علم نیز می‌گردد. ادامه دارد.... #پیام‌به‌کنگره‌جهانی‌هزاره‌شیخ‌مفید فروردین ۱۳۷۲ 🆔https://eitaa.com/alfigh_alosul

#پرونده‌نقد ✅نقد دیدگاه آقای "سیدکمال‌حیدری" ▫آقای سیدکمال حیدری در چند سال اخیر - علاوه بر نظرات ابداعی و شاذی که دارد و هیچ منعی و نهیی از آن نیست- نسبت‌ها و انتسابات قطعی به علمای امامیه می‌دهد که دستاویزی برای مخالفین تشیع گشته و هیزم در آتش اختلافات فرقه‌ای می‌افکند، هرچند ظاهری مصلحانه به خود می‌گیرد و سعی دارد چهره‌ای روشنفکر از خود به جای بگذارد. ▫ابتدائاً #فیلم صحبت‌های ایشان را بارگذاری کرده و سپس مطالبی را در نقد ادعای ایشان عرض خواهیم کرد. https://eitaa.com/alfigh_alosul/775

♻ آقای حیدری: لایوجد عالمٌ شیعیٌ اثنی‌عشریٌ الا و یحکم بکفر جمیع المسلمین باطناً و اختلفوا فی حکم کفرهم ظاهراً.

#پرونده‌نقد #نقد_1 ✅ ویدئویی از #استادسیدمنیرخباز از شاگردان مرجع عالیقدر آیت الله سیستانی(دام ظله) و از اساتید درس خارج حوزه علمیه قم، در پاسخ به مدعای آقای حیدری پخش شده است. ✅ مشاهده این ویدئو که حاوی فتوای مرجعیت دینی و برخی از فقها و علمای سلف است، قابل استفاده است. نشر و پخش آن، عملی مأجور در دفع این فتنه می‌باشد. @alfigh_alosul

♻ پاسخ استادسیدمنیرخباز(زیدعزه) به ادعای آقای سیدکمال حیدری با بیان فتوای مرجعیت دینی حضرت آیت‌الله‌سیستانی(دام ظله العالی) @alfigh_alosul

♻ بیانیه آیت الله #شیخ‌محسن‌اراکی(زیدعزه) از اساتید حوزه علمیه قم در دفع و رد سخنان فتنه انگیز آقای حیدری. @alfigh_alosul

#بیانیه‌آیت‌الله‌اراکی(زیدعزه) بسم الله الرحمن الرحيم ◾️إنا لله و إنا إليه راجعون◾️ 1⃣إنّ من أكبر المصائب التي ألمّت بأمّة الإسلام منذ أيّامها الأولى وحتّى اليوم، بزوغ أناس مبتدعين كذّابين ينسبون إلى الدين ما ليس فيه، يحرّفون الكلم عن مواضعه ويدسّون فيه غيره، ويدلّسون ويضلّون ويضلّلون. 2⃣وإنّ من هؤلاء المبتدعة الكذّابين رجلاً يدعى >كمال الحيدري< بدأ أخيراً يخرج إلينا بين فترة وأخرى ببدعة وفرية يفتري بها على الإسلام والمسلمين، يُضلّ بها السذّج والمغفّلين، يريد بذلك خلق الفوضى بين فئات الأمّة وإيجاد الفتنة بين المسلمين. 3⃣لقد طغى هذا الرجل أخيراً طغياناً كبيراً إذ نسب إلى علماء مذهب أهل البيت عليهم السلام كذباً وزوراً وظلماً وعدواناً أنّهم يكفّرون جميع المسلمين والعياذ بالله. 4⃣ولهذا فإنّنا نعلن ما يلي: ➖أوّلا: إنّ ما زعمه هذا الرجل ونسبه إلى علماء مذهب أهل البيت عليهم السلام، كذبة كبرى وافتراء عظيم، سبحانك اللّهم هذا إفك وبهتان عظيم. إنّ من أوضح الواضحات التي أجمع عليها فقهاء مذهب أهل البيت عليهم السلام وأصبح من ضروريّات مذهبهم وقد صرّحوا بذلك في كتبهم ونصّت عليه أحاديثهم التي رووها عن أئمّتهم أنّ أتباع المذاهب الإسلاميّة المعروفة كلّهم مسلمون، تحلّ ذبيحتهم ويجوز التزويج منهم ولهم، وتجري عليهم سائر أحكام الإسلام، وهذه فتاوى كبار علماء الشيعة في إيران والعراق، وعلى رأسهم القائد الوليّ الفقيه الإمام السيّد علي الخامنئيّ والسيّد الفقيه العظيم الإمام السيّد السيستانيّ أدام الله ظلّهما، صريحة في وجوب التعامل مع أهل السنّة تعاملَ الأخ مع أخيه المسلم ووجوب اتّحاد كلمة المسلمين بكلّ طوائفهم ومذاهبهم في مواجهة تحدّيات العصر الكبرى، وهذه جماهير الشيعة في شتّى بلاد الإسلام، يعيشون مع إخوانهم من سائر المسلمين في محبّة ومودّة وتعامل وتعاطف وأخوّة إسلاميّة، وقد جرت هذه العادة بينهم منذ القرون الإسلاميّة الأولى وحتّى عصرنا الحاضر. ➖ثانياً: إنّ ما اقترفه هذا الرجل من بدع وأكاذيب يثبت أنّه فاسق مبتدع دجّال، فيجب على جميع المسلمين البراءة منه وأن يعاملوه معاملة الفاسقين المبتدعين، ويحرم عليهم التعاون معه والترويج له، أو دعمه بأيّ لون من ألوان الدعم والتأييد، ومن يفعل ذلك فإنّه من المجرمين، وإنّ الله ينتقم من المجرمين حيث قال: (إنّا مِن المُجرِمينَ مُنتَقِمُونَ). ➖ثالثاً: كلّ الدلائل والشواهد تدلّ على أنّ هذا الرجل انزلق في مصيدة الاستخبارات الاستكباريّة والثالوث الطغيانيّ المجرم الوهّابيّ الصهيونيّ الغربيّ الذي لا همّ له إلاّ إثارة الفتنة بين المسلمين وإشعال الحروب ودقّ الإسفين بين فئات المسلمين وجرّهم إلى قتال بعضهم مع بعض، خاصّة في هذه الظروف التي ازداد فيها التهاجم على المسلمين وعلى مقدّساتهم وعظمت المؤامرات عليهم، وخاصّة مؤامرة القضاء على القضيّة الفلسطينيّة والتطبيع مع الصهاينة المجرمين أعداء الله وأعداء رسوله. فمن الواجب على الشباب المؤمن، تعرية هذا الرجل الفاسق وتوهينه وعزله نصرةً لله ولرسوله ولأئمّة أهل البيت عليهم صلوات الله وللمؤمنين. والسلام على عباد الله الصالحين الثاني من ربيع الأوّل ۱۴۴۲ هجريّة قمريّة محسن الأراكي @alfigh_alosul

🔺عزیزان در #نشر‌وپخش مطالب برای دفع این #فتنه یاری نمایند. اجرکم عندالله تبارک و تعالی.

#فتوای‌مرجع‌عالیقدر‌شیعه‌آیت‌الله‌سیستانی (دام ظله العالی) ✅ به نقل از آیت الله سیدمنیرخباز(زیدعزه) «اِنَّ المُسلِمَ غیرَ الاِثنی‌عَشَری مُسلمٌ واقِعاً وَ ظاهِراً لاظاهِراً فقط، وَ لِذلِک فاِنَّ عِبادتِه کَصَلاتِه وَ صومِه وَ حَجِّه تَکونُ مُجزیَةً وَ مُبرئةً لِذمّتِه مِنَ التکلیفِ بِها اِذا کانَت مُستوفیةَ الشّروطِ فَلا فَرقَ بَین الشّیعةِ وَ جَمیعِ طوائفِ المُسلمینَ فی أَنَّ الجَمیعَ مُسلمٌ واقعاً وَ ظاهراً.» @alfigh_alosul

#مارتین‌لوترشیعه ✅ مقاله مفصلی در سایت #مباحثات در تحلیل رویکرد و عملکرد سیدکمال حیدری نگاشته شده است. این مقاله به انگیزه‌های او اشاره می‌دارد که در پی #اصلاح‌دینی است. سیدکمال حیدری درباره این پروژه چنین می‌گوید: «همه اصلاحاتى كه در چند قرن اخير در كشورهاى غربى و خصوصاً كشورهاى اروپايى رخ داده است، اصلاحات دينى بوده است … اگر شما برگرديد اين سه یا چهار قرن اخير را نگاهی بیندازید خواهید دید كه همه اصلاحاتى كه انجام شده است و همه پيشرفت‌هايى كه رخ داده است زيربنای آن اصلاحات دينى بوده است و مبنای آن اصلاحات #لوترى يا به تعبير عربى «لوثری» بوده است. كه اگر به آن مبانی خوب دقت کنید خواهید یافت که اصلاح فلسفى نبوده؛ بلکه #اصلاح‌دينى بوده و بر اساس اصلاح دينى همه اصلاحات ديگر شروع شده است. پس هیچ راهی نداريم که در جوامع خودمان اگر مى‌خواهيم اصلاحى، پيشرفتى، تقدمى، نموّى رخ دهد، اوّل بايد از اصلاحات دينى شروع كنيم. اين را كه مى‌گويم اصلاحات دين، اين تعبير امكان دارد كه يک مقدار در آن مسامحه باشد؛ بنده هيچ وقت نمى‌گويم دين را اصلاح كنيم؛ دين وقتى نازل شد – به اعتقاد ما از خداوند متعال نازل شده- معنى ندارد كه دين را اصلاح كنيم؛ بايد تعبيری دقيق‌تر استفاده کنیم و آن این‌که #فهم خودمان را از دين، قرائت خودمان را از دين بايد اصلاح كنيم؛ نه اين‌كه دین را اصلاح کنیم» 🔹 او در ادامه این دغدغه، درباره نگاه #تکفیری به اهل سنت از سوی برخی از فرقه‌های شیعی تذکر داده و به دنبال آن می‌رود که تیغ تیز این اصلاح را ابتدا بر گردن علمای شیعه گذاشته و از آنجا آغاز کند تا اینکه علمای اهل سنت نیز به فکر بازبینی منابع خود بیافتند و با کند کردن تندروی‌ها از دو طرف، مرزهای #تقریب را پر رنگ کند. 🔹اما آیا گفتاری که او به علما و فقهای امامیه نسبت می‌دهد؛ اولاً؛ به جهت محتوا و انتساب درست است؟ ثانیاً؛ اگر هم رویکرد تقریبی در میان باشد، آیا بواقع این گفتار می‌تواند تندروی‌ها را کنترل نماید یا اینکه، بهانه‌ای به دست مخالفین خواهد داد تا با استناد به کلام آقای حیدری، طرفداران کور و کر خود را تحریک کرده و به جان شیعیان بیاندازند؟ به نظر می‌رسد چنین رفتار #کوته‌فکرانه‌ای با آهنگ بلند و رفیع تقریب سازگار نیست. آنهایی که اهل فتنه‌گری میان شیعه و سنی هستند، دنبال مستنداتی برای این فتنه می گردند و چه کسی بهتر از سیدکمال حیدری در این عرصه. @alfigh_alosul

✅نمونه‌ای از بازتاب گفتار آقای حیدری در برخی شبکه‌های اجتماعی. 🔹 او هرچند دغدغه تقریب داشته باشد، اما رفتار کوته‌فکرانه و دور از تدبیر او بر آتش فتنه و تفرقه میان شیعه و سنی خواهد دمید. @alfigh_alosul

✅ یکی از دوستان و همراهان عزیز کانال، لطف کردند و کتابی را با موضوع پیش‌روی کانال معرفی کردند. 📖کتاب؛ التکفیر فی ضوء الفقه الشیعی 📝نویسنده؛ فاضل‌محقق آقای‌انصاری‌قمی 🔅برگرفته از مباحث؛ آیت الله وحیدخراسانی (دام ظله العالی) @alfigh_alosul

✅ مدافعین سیدکمال حیدری این #شادمانی شبکه وهابیت را هم ببینند و نتایج رفتار #احمقانه خود را در پروژه به اصطلاح اصلاح دینی مشاهده کنند. @alfigh_alosul

📖 التکفیر فی ضوء الفقه الشیعی 📝 فاضل‌محقق آقای‌انصاری‌قمی 🔅برگرفته از مباحث؛ آیت الله وحیدخراسانی (دام ظله العالی) ✅ نکته برجسته‌ای که در این کتاب طرح شده است، این است که، کفر در مقابل اسلام قرار می‌گیرد نه در مقابل ایمان. فلذا اهل‌سنت یا مخالفین - به غیر از نواصب- با استناد به ادله و نصوص در مقام، مسلمان هستند هم #ظاهراً و هم #واقعاً. برخلاف نظر #محقق‌خوئی که قائل به اسلام ظاهری برای ایشان هستند و اسلام واقعی را در حق ایشان قبول ندارد. ✅عدم دقت در کلام سیدکمال حیدری از همین ناحیه ناشی می‌شود که، او مراتب کفر و اسلام و ایمان را از هم تفکیک ننموده است و فقط اکتفا به طرح دوگانه کفر ظاهری و اخروی یا کفر اعتقادی و فقهی کرده است. در حالیکه، اساساً کفر در برابر اسلام قرار می‌گیرد نه در برابر ایمان. و اینگونه نیست که اگر کسی مؤمن نیست، پس کافر است واقعاً. نه خیر، او مسلم است هم ظاهراً و هم واقعاً. چرا که اسلام عنوان واحدی دارد و مصداقی واحدی و با شهادتین و انجام واجبات عبادیه محقق می‌شود. @alfigh_alosul

#آیابیانیه‌آیت‌الله‌اراکی‌تندبود؟ ✅ برخی از طلاب و گرامیان، نسبت به محتوا و لحن بیانیه آیت الله اراکی اعتراضاتی داشتند که این بیانیه تند بود. چند نکته: 1⃣ جرم جناب حیدری با میزان برائت از آن برابری دارد. این جرم به حدی سنگین است که، علیرغم چهره پوشالی تقریبی که به خود گرفته است، جان میلیونها شیعه را در عالم به خطر انداخته، چرا که بهانه‌ای مستند در اختیار وهابیت و طرفداران داعشی آن افتاد که؛ "شیعی یعنی تکفیری". اگر حاصل این اقدام متهورانه و احمقانه، پایمال شدن خون بیگناهان شیعه در اقصی نقاط عالم گردد، آیا چنین برائتی برایش کم نیست؟ 2⃣ ما با طیف منصف از اهل سنت نیز روبروییم. معاندان که مستند خوبی به دست آوردند و از این آب گل‌آلود ماهی خواهند گرفت، اما آن طیف منصفی که دلداده انقلاب اسلامی است، با آنها چه باید کرد؟ کار درست، اقدام آیت الله اراکی بود که، با این ابراز برائت، به این طیف پیامی ارسال می‌کند که، حیدری و عقایدش خارج از دایره تشیع است و شیعه همانی است که، دو زعیم بزرگ آن در این زمان، آن را معرفی می‌کنند و پرچمداری آن را بر عهده گرفته‌اند. 3⃣ اگر به این قضیه از بعد رسانه‌ای توجه شود معلوم می‌گردد که در برابر آن حجم محتوای رسانه‌ای که حیدری برای رسانه‌های معاند وهابی فراهم کرده است، نیاز به بیانیه‌ای شدیداللحن است تا بتواند کمی از التهاب آن آتش بکاهد و در چنین فضایی هیچ گاه صدای آرام به گوش نمی‌رسد. زیرا غلبه رسانه و تصویر اجازه آن را نمی‌دهد. پس نه تنها سیدکمال حیدری ثبوتاً لایق چنین برائتی است، بلکه اثباتاً نیز آن برائت باید به نحو شایسته ادا گردد. 4⃣ تاکنون دو اقدام بایسته انجام شده است؛ فتوای زعیم عالیقدر تشیع آیت الله سیستانی و بیانیه آیت الله اراکی. از این دو اقدام، بیانیه آیت الله اراکی در رسانه‌ها دیده شد و این نشان از آن دارد که، رسانه با صدای بلند همراهی می‌کند و الآن که گرد و غبار رسانه‌ها بلند شده است آن صدای بلند باید برخیزد تا به گوش همگان برسد. @alfigh_alosul

#اشاره‌ای‌بسیارمهم‌وقابل‌تأمل ✅ در بند سوم بیانیه آیت الله اراکی آمده است که، سیدکمال حیدری در بند سرویس های جاسوسی استکباری و وهابی گرفتار شده است: «كلّ الدلائل والشواهد تدلّ على أنّ هذا الرجل انزلق في مصيدة الاستخبارات الاستكباريّة والثالوث الطغيانيّ المجرم الوهّابيّ الصهيونيّ الغربيّ الذي لا همّ له إلاّ إثارة الفتنة بين المسلمين وإشعال الحروب ودقّ الإسفين بين فئات المسلمين وجرّهم إلى قتال بعضهم مع بعض....» ✅در ادامه #فیلمی از آیت الله سیدیاسین موسوی، امام جمعه بغداد بارگذاری می‌شود که، فرآیند انحراف سیدکمال حیدری را توضیح می‌دهد. @alfigh_alosul

✅ آیت الله سیدیاسین موسوی، امام جمعه بغداد از علت و چرایی انحراف سیدکمال حیدری می‌گوید. اعاذناالله من شرور انفسنا. @alfigh_alosul

#بیانیه‌آیت‌الله‌محسن‌حیدری‌آل‌کثیر ✅آیت الله محسن حیدری آل کثیر نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان، پیرامون گفتار سیدکمال حیدری بیانیه ای را صادر نمودند که بخشی از آن نقل می شود: «یکی از شگردهای مراکز استکبار جهانی برای تضعیف قدرت امت اسلامی، ایجاد تفرقه بین طرفداران مذاهب مختلف است. در این راستا آنان از عناصر بی‌بصیرت و یا مزدور برای نشر اختلافات مذهبی و تکفیر دینی مسلمانان‌ همواره سود جسته‌اند. حرکت چند نفر از مدعیان افتاء از سلفیان عربستان در سال 2012 به دنبال بیداری اسلامی، در مورد تکفیر شیعیان نمونه‌ای از آن شگردهای استعماری است. آن فتوا در برافروختن آتش فتنه جنگ در سوریه، عراق، یمن، لبنان و جاهای دیگر تأثیر بسزایی داشته است. متأسفانه اخیراً این‌گونه سخنان بدعت‌آمیز و تکفیری از زبان شخصی به نام سید کمال حیدری درباره تکفیر همه مسلمانان سنی مذهب آن‌هم با انتساب دادن آن به اجماع علمای شیعه منتشر شده است. یقیناً این نسبت از مصادیق افتراء ظالمانه و کذب آشکار است؛ زیرا فقهای شیعه هیچ مسلمانی را از اهل سنت تکفیر ننموده‌اند...... بحمدالله جمعی از علمای دلسوز، آگاه و با بصیرت از جمله حضرت آیت‌الله شیخ محسن اراکی، ابعاد این فتنه را با صدور بیانیه روشنگرانه‌ای تبیین نموده‌اند. این‌جانب ضمن تشکر از آن عالمان فرهیخته مراتب حمایت خود را از آن بیانیه اعلام می‌دارم.» 🔹متن کامل بیانیه را در خبرگزاری حوزه مشاهده کنید. https://www.hawzahnews.com/news/924432/ @alfigh_alosul

✅ آیت الله حسینی قزوینی در جلسه ای که پیرامون «احمد الحسن» برگزار شد. در پاسخ به پرسش یکی از حضار درباره «سیدکمال حیدری» نکاتی را درباره ایشان می گوید که در #خبرگزاری‌حوزه متن کامل آن آمده است. https://www.hawzahnews.com/news/447719/ @alfigh_alosul

#روایتی‌مستندوخواندنی‌درباره‌سیدکمال‌حیدری ✅آیت الله سیدمحمد حسینی قزوینی(زیدعزه): ▫ پرسش این بزرگوار سؤال هم داشتند و پرسیدند: در مورد «سید کمال حیدری» سؤال دارم؛ آیا ایشان خطایی کرده یا به ایشان تهمت زده شده است؟! ایشان می‌گوید: "صوت‌های من را تقطیع کرده‌اند!!" ▫ پاسخ ایشان روزی به دفتر ما در «شبکه جهانی ولایت» تشریف آوردند و حدود سه چهار ساعت با ایشان بودیم. من تا به حال نسبت به ایشان هیچ جمله‌ای نگفتم، اما تقریباً حدود چهار سال قبل بود ایشان در «شبکه الکوثر» برنامه داشتند. دقت داشته باشید اولین بار است که بنده این قضیه را نقل می‌کنم و دلیل آن هم این است که قضیه خیلی حاد شده است که مجبور به نقل آن هستیم. ایشان در رابطه با اینکه تراث شیعه و کتاب‌های شیعه مملو اسرائیلیات است مطالبی بیان کرد. همچنین در مورد حوزه علمیه نجف، آیت الله العظمی سیستانی و دیگر بزرگان تعابیر بسیار تندی مطرح کردند. شب عید فطر بود که خدمت آیت الله العظمی مکارم شیرازی رسیدیم و دیدیم ایشان بسیار ناراحت و عصبانی است و گفتند: ما قصد داریم که فردا به همراه آیت الله العظمی صافی گلپایگانی و آیت الله العظمی وحید خراسانی بیانیه‌ای علیه «سید کمال حیدری» بدهیم. بنده گفتم: حاج آقا اجازه دهید خواهشی از شما داشته باشم. گاهی اوقات به قول معروف یک کلاغ چهل کلاغ می‌شود؛ مخصوصاً میان اعراب حاد است. آدم زمانی که می‌خواهد با دشمن خود هم دشمنی کند باید عدالت را رعایت کند. خداوند متعال می‌فرماید: «وَ لا یجْرِمَنَّکمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلی أَلاَّ تَعْدِلُوا/ و از روی عدالت گواهی دهید، دشمنی با جمعیتی شما را به گناه ترک عدالت نکشاند». سوره مائده آیه 8 بنده گفتم: حاج آقا اجازه دهید من عین فرمایش ایشان را پیاده کنم خدمتتان بدهم، خودتان مطالعه کنید و بعد از آن هر تصمیمی گرفتید مختار هستید. ایشان گفتند: قبول است به شرط اینکه صبح ساعت هشت مطالب او را به من بدهید. ما دوستان را جمع کردیم. آن‌ها تا صبح ساعت هشت مطالب را تایپ و مقابله کردند و خدمت ایشان دادیم. ایشان دستور دادند که مطالب را خدمت آیت الله سبحانی هم بفرستید. همچنین نسخه‌ای از آن را به دفتر مقام معظم رهبری در قم هم بفرستید. زمانی که من در ارومیه برای سپاه برنامه داشتم ایشان از مشهد زنگ زدند و گفتند: "فردا ما مهمان مقام معظم رهبری هستیم و صحبت‌های «سید کمال حیدری» را یادم رفته است. اگر می‌شود صحبت‌های او را برایم بفرستید تا فردا خدمت ایشان بدهم." ما بلافاصله با قم تماس گرفتیم که فایل را فکس کنند. دو روز بعد آیت الله مکارم شیرازی تلفن کردند و گفتند: ما دیروز مهمان مقام معظم رهبری بودیم، این مطالب را دادم و ایشان از اول تا آخر خواندند. حضرت آقا جناب آقای «محمدی گلپایگانی» را صدا زدند و به ایشان فرمودند: "ایشان به هیچ وجه حتی یک ثانیه حق ندارد در رسانه‌های جمهوری اسلامی برنامه داشته باشد." بعد از دستور مقام معظم رهبری برنامه‌های ایشان را قطع کردند. او در حال حاضر پشت سر آیت الله العظمی مکارم شیرازی خیلی حرف می‌زند که ایشان باعث شد برنامه‌های من در «شبکه کوثر» حذف شود. البته زمانی که به دفتر بنده آمده بود دیدم که این بنده خدا نگاه خاصی نسبت به علما و بزرگان دارد از جمله نگاه خاصی به «شیخ طوسی» دارد. زمانی که صحبت‌های ایشان را شنیدم موی بدنم سیخ شد. ایشان یک سری مطالب خیلی تند دارد و بحث تقطیع هم نیست؛ البته قبول دارم که وهابیت حرف‌های ایشان را خیلی تقطیع کردند. از میان ده مورد از صحبت‌های او که در شبکه‌ها پخش می‌شود هشت مورد آن تقطیع است. اول و آخر صحبت‌های ایشان را تقطیع کردند، اما دو یا سه مورد آن هم برداشت‌های غلط او از آیات و روایات است. ایشان در یک جلسه ادعا می‌کند که ما یک حدیث صحیح در رابطه با اثبات حضرت مهدی نداریم!! بعد دو یا سه جلسه این ادعا را نقد می‌کند، اما در یک جلسه حدود یک ساعت تمام ادله را با قاطعیت رد می‌کند و انسان تصور می‌کند او به حرف‌هایی که می‌زند واقعاً معتقد است و صحبت‌های ایشان همین است. او وقتی می‌خواهد نقل کند شاید لحن و بیان ایشان نسبت به ولیعصر (ارواحنا له الفداه)، نسبت به عصمت ائمه اطهار (علیهم السلام) و مراجع عظام تقلید ده برابر تندتر از وهابیت باشد!! آیت الله مکارم گفتند: من چندین بار ایشان را خواستم، با ایشان صحبت کردم و ایشان را نصیحت کردم. مراجع دیگر هم همین کار را انجام دادند، اما ظاهراً ایشان نظر خاصی دارند. البته ما به دوستمان می‌گوییم: ما نباید کاری کنیم که بعضی از علمایی که فکر صحیحی ندارند را به طرف وهابیت هل بدهیم تا به آن سمت کشیده شوند. ما باعث نشویم که آن‌ها به آن سمت بروند. البته شبکه‌های وهابی علناً اعلام می‌کنند که «سید کمال حیدری» سنی شده است. یعنی به عنوان مرجع شیعه از او تعبیر نمی‌کنند، چون عبارت‌هایش را عبارت‌های سنی تلقی می‌کند. @alfigh_alosul

#ابرازبرائت‌ازحیدری‌و‌آزاداندیشی ✅ برخی از مدافعین سیدکمال حیدری به مطالب کانال اعتراضاتی دارند. از جمله اینکه، شما با این رفتار مانع #آزاداندیشی می‌شوید و باب گفتگوهای علمی را می‌بندید. چند نکته؛ 1⃣ پیشتر حضرت آیت الله #علیدوست(زیدعزه) به عنوان مسئول کرسی‌های آزاداندیشی، از آقای حیدری دعوت کردند که در این جلسات حضور پیدا کنند و به ارائه نظرات خود در یک محیط علمی به همراه نقد و داوری بپردازند که پاسخی به ایشان داده نشد. 2⃣یکی از مشکلات آقای حیدری و طرفداران ایشان این است که، آثار و تبعات منفی نظرات خود را هم در قالب کرسی‌های آزاد‌اندیشی لحاظ می‌کنند. در حالیکه، یک بحث نظری تا زمانی که در محیطی علمی و تئوریک طرح می‌شود می‌تواند موضوع کرسی‌های آزاداندیشی قرار بگیرد اما زمانیکه این بحث از این محیط بیرون آمد و آثار و تبعات #اجتماعی و جهانی پیدا کرد، دیگر موضوع آزاداندیشی نیست بلکه باید از جهات سیاسی و امنیتی و اجتماعی مورد بحث قرار بگیرد. اقدام آقای حیدری نیز از این قبیل است. آتشی که ایشان با آن گفتار نابخردانه گسترانیدند، دامن جهان اسلام را خواهد گرفت و فتنه‌هایی را به دنبال خواهد داشت. 3⃣ فارغ از اینکه رفتار ایشان موضوع آزاداندیشی و گفتگوی علمی نیست بلکه مصداق رفتارهای #چالش‌زای فتنه‌گستر است، آیا طرفداران ایشان گمان می‌کنند که، آن موجبه کلیه‌ای که ایشان درباره همه علما گفتند حامل دقت علمی است؟ چنین انتسابی فاقد ویژگی‌های اولیه گفتار علمی است و برخوردار از هیجانات و تحریکات روحی و احساسی است؟ مگر نه اینکه، آیات عظام سیدخامنه‌ای و سیدسیستانی (دام ظلهما العالی) هر دو زعیم بزرگ جهان تشیع، نظر و رأیی متفاوت دارند و هیچ‌گاه با تکفیر چه باطنی و چه ظاهری همراهی نکرده بلکه مخالف آن بوده‌اند؟ همین مقدار کافی است که نقضی بزرگ در آن موجبه کلیه ایشان باشد و همین مقدار هم در #غیرعلمی‌بودن بحث و تهییجی بودن آن کافی است و همین نشان از آن دارد که، این گفتار بیشتر رسانه‌ای بود تا علمی و نظری؟ البته چنین به نظر می‌رسد که، ایشان خود را پشت سر آزاداندیشی پنهان نموده است که، گفتار نابخردانه خود را از زیربار حجم سنگین انتقادات و برائات حقه بیرون ببرد، در حالیکه عقل اولیه اجتماعی نیز می‌فهمد که این کلمات و بیانات، مقدمه و نقطه شروع فتنه‌انگیزی‌هایی خواهد شد که اگر مراجع عظام تقلید برای این امر چاره‌ای نیاندیشند خسارت‌ها و آسیب‌هایی متوجه جهان اسلام در راه است. @alfigh_alosul

🔺الحمدلله توفیق داریم که طرفداران سیدکمال حیدری مطالب را نقادی کنند اما گویا ایشان و شاگردانشان عاری از #دقت هستند یا اینکه دقت در مطالب را حرام می‌دانند. 🔺برادران گرامی؛ در مطالبی که گذاشته شد، نظر آقای حیدری درباره اهل سنت مورد بحث قرار نگرفته است که آن را به رخ می‌کشید بلکه، آنچه که در این کانال در طی این چند روز مورد نقد قرار گرفته است آن جمله‌ای است که ایشان درباره علمای شیعه گفتند - چه درست باشد و چه غلط- و زمینه‌ساز این شد که وهابیت شیعه را به عنوان #تکفیری معرفی کنند. چنین خدمتی از ناحیه حیدری به وهابیت، مورد نقد ما است.

✅ مدافعین سیدکمال حیدری این #شادمانی شبکه وهابیت را هم ببینند و نتایج رفتار #احمقانه خود را در پروژه به اصطلاح اصلاح دینی مشاهده کنند. @alfigh_alosul