🔺 ثمره کرسی های آزاداندیشی در کلام مقام معظم رهبری، از دیدگاه آیت الله حیدری #حوزه_های_علمیه #آزاداندیشی #برداشت_علما_مساوی_با_دین_نیست #آیت_الله_سید_کمال_حیدری https://eitaa.com/alhaydar

🔺آزاداندیشی، از مسیر تفکیک "دین" از "برداشت" های شخصی عالمان دین می گذرد! 🔹 پاسخ بحث علمی و قرآنی و روایی و عقلی را فقط باید با دلیل و برهان داد، و نه با بیانیه و تکفیر و تضلیل و توهین! کسی که سواد کافی در یک زمینه علمی دارد، بهترین راه برای نقد یک نظریه را، بحث علمی و استدلالی و در عین حال محترمانه می داند، اما افرادی که از سرمایه علمی کافی برخوردار نیستند، برای مقابله با یک نظریه جدید و متفاوت با برداشت خود، عملا چاره ای جز تخریب و خارج ساختن دیگران از دایره دین و مذهب، پیش روی خود نمی بینند! 👈 آزاداندیشی در حوزه معرفت دینی، تنها زمانی به معنای واقعی کلمه محقق می شود که عالمان دین، برداشت های شخصی خود از نصوص و ظواهر دینی را، عین دین و مطابق لوح محفوظ و علمی الهی توهم نکنند!!، بلکه آراء خویش را صرفا برداشت و قرائت خاص خود از دین بدانند که ممکن است به واقع اصابت کند و ممکن است اصابت نکند! 👉 ❗️ راه اندیشه ورزی آنجا بسته می شود که شخص یا عده خاصی، برداشت و فهم خود از آیات و روایات را برداشت انحصاری و صددرصد مطابق با واقع و نفس الامر بپندارند و فهم سایر عالمان دین را تنها با میزان فهم خود بسنجند! هر کس که از صلاحیت نظر دادن در علوم اسلامی برخوردار است، حق دارد برداشت خود از متون دینی را ارائه دهد و دیگران فقط می توانند به نقد علمی و منطقی آن بپردازند تا اینکه مردم، مخاطبان و اهل علم خودشان قضاوت کنند که کدام اندیشه و نظام فکری قوی تر، معقول تر و به روزتر است، نه اینکه به مجرد تفاوت برداشت دیگران با مانوسات ذهنی و مسلمات!! خودساخته، آنها را منحرف و منکر اصل دین و مذهب بخوانند! باید توجه داشت که هر نوع مواجهه غیر علمی و استدلالی، در برابر نظریات متفاوت و حتی متعارض دیگران، نشانه ضعف و عجز علمی و معرفتی صاحبان آن می باشد! ❇️ آری اولا واقعی وجود دارد، و ثانیا واقع یکی بیش نیست، اما احراز اینکه در حیطه علوم حصولی و مباحث فکری، نظر چه کسی به طور یقینی و صددرصد به واقع اصابت می کند و نظر چه کسی اصابت نمی کند، در قیامت - که ظرف ظهور حقایق و اسرار است - مشخص می شود! #حوزه_های_علمیه #آزاداندیشی #برداشت_علما_مساوی_با_دین_نیست #آیت_الله_سید_کمال_حیدری https://eitaa.com/alhaydari https://sapp.ir/alhaydari

🔺 آیا فهم عالمان دین،مساوی خود دین است؟! ➖آیا عالمی میتواند برداشت خود از نصوص دینی را،برداشت رسمی و انحصاری از دین بداند؟! #برداشت_علما_مساوی_با_دین_نیست ✅ https://eitaa.com/alhaydari

🔺 راه حلّ نابودی ریشه های «تکفیر» بین مذاهب اسلامی؛ از دیدگاه آیت الله حیدری ❇️ در این جلسه آیت الله حیدری به معنا و چگونگی تقریب بین شیعه و سنّی پرداخته و با روش متفاوت و منحصر به فرد خود و بر اساس آیات قرآن، چنین نتیجه گرفته که هم شیعیان و هم اهل سنّت باید اعتقادات اصلی خود دربارۀ امامت و خلافت پس از رسول خدا (ص) را صرفاً اموری نظری و اجتهادی بدانند و نه یک سلسله باورهای ضروری و بدیهی که منکر آن، منکر ضروری دین و مذهب شناخته شده و کافر گردد! 👈 شیعیان برداشت خودشان را همراه با دلیل ارائه دهند و اهل سنّت هم برداشت خودشان را با استدلال بیان کنند، و نهایتاً هر کس به آنچه که به درستی آن قطع دارد عمل کند و کاری با تکفیر و جهنمی خواندن دیگران نداشته باشد. 👉 🔹عناوین برخی از مطالبی که در این دید ار مورد بحث قرار گرفت عبارت اند از: ➖ قرآن از امت واحده سخن می گوید و نه از شیعه یا سنّی بودن مسلمانان! ➖ ضرورت اصل قرار دادن قرآن به جای روایاتِ جدلی الطّرفین در مسألۀ تقریب ➖ روایات تفرقه برانگیزِ فرقۀ ناجیه، ساختگی است و ریشه در قرآن ندارد! ➖ لزومِ اجتهادی و نظری دانستن اعتقادات اصلی شیعه و سنّی، به جای ضروریِ دین و بدیهی قلمداد کردن آنها! #برداشت_علما_مساوی_با_دین_نیست #مشروعیت_تعدد_قرائات #ریشه_کنی_تکفیر_بین_سنی_و_شیعه ✅ https://eitaa.com/alhaydari

🎙راه حل نابودی ریشه های "تکفیر" بین مذاهب اسلامی؛ از دیدگاه آیت الله حیدری #فایل_های_صوتی #برداشت_علما_مساوی_با_دین_نیست #مشروعیت_تعدد_قرائات #ریشه_کنی_تکفیر_بین_سنی_و_شیعه ✅ https://eitaa.com/alhaydari

❗️ این بحث، بسیار مهم و متفاوت است. توصیه می شود اعضای گرامی کانال استماع این فایل صوتی را از دست ندهند! در این جلسه، آیت الله حیدری به تناسب بحث، به نظریه خود مبنی بر "مشروعیت تعدد قرائت ها از دین" نیز اشاره ای کوتاه نموده و معنای اجتهادپذیری و احترام به برداشت دیگران از نصوص دینی را - بر اساس مبانی فکری و معرفت شناسی خاص خود - تبیین می کنند. ✅ لازم به ذکر است روشی که علامه حیدری در این بحث به کار برده اند، محدود به اختلافات بین شیعه و سنی نیست، بلکه جنبه عمومی داشته و در هر جا که سخن از اختلاف برداشت و تعدد قرائت هاست، این شیوه علمی، راهگشا و کارآمد به نظر می رسد. ضمن اینکه ایشان معنایی از برخی از آیات قرآنی مربوط به مساله، به دست می دهند که به جرات می توان گفت دیگران یا به این شکل بیان ننموده اند، و یا کمتر بدان پرداخته اند. #برداشت_علما_مساوی_با_دین_نیست #مشروعیت_تعدد_قرائات #ریشه_کنی_تکفیر_بین_سنی_و_شیعه ✅ https://eitaa.com/alhaydari

🔺 تمام انسانها فطرتا نیازمند دین هستند. #فایل_های_صوتی #برداشت_علما_مساوی_با_دین_نیست #مشروعیت_تعدد_قرائات ✅ https://eitaa.com/alhaydari

🔺 تمام انسانها فطرتا نیازمند دین هستند. #فایل_های_تصویری #برداشت_علما_مساوی_با_دین_نیست #نظریه_مشروعیت_تعدد_قرائات_ها_از_دین ✅ https://eitaa.com/alhaydari

🔺 اعتقادات ما عین واقع است، یا برداشتی از واقع؟! #معرفت_شناسی #نظریه_مشروعیت_تعدد_قرائت_ها_از_دین #برداشت_علما_مساوی_با_دین_نیست لینک های این کلیپ: 📎 ویدیو: http://alhaydari.com/fa/2019/12/9301 🔗 یوتیوب: https://youtu.be/w6llUCQPECM 🖇 آپارات: https://www.aparat.com/v/O7dKf 🔗 تماشا: https://tamasha.com/v/kOygK ✅ https://eitaa.com/alhaydari