eitaa logo
عقل یشمی خال‌خال پشمی
242 دنبال‌کننده
743 عکس
40 ویدیو
75 فایل
☑️ کسی که حرفای این کانال را جدی بگیره، خره. 😇✌ @ebrahimpour
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 : هویت جهادی مومنانه ملت ، بزرگترین ذخیره اسلام در است 📍نامه شهید صدر به ملت ایران در روزهای منتهی به پیروزی انقلاب 🔖(سلسله نامه‌های انقلابی آیت‌اللّه شهید سیدمحمدباقر صدر) 👤علی ابراهیم‌پور 🔶 سوتیترهای متن نامه: 🔸سوتیتر 1: این شخصیت سلحشور [امام خمینی] در گذر تجربه‌های جهادی مستمر ملت مسلمان ایران، به حقایقی اشاره می‌کند که بسیار روشن و آشکار است و باید چارچوبی اساسی و ثابت برای دیدگاه این ملت نسبت به یش باشد. 🔸سوتیتر 2: یکی از حقایق ثابت [پیروزی در انقلاب] این است که ملت مسلمان ، به میزان و با رهبر معنوی و مرجعیت دینی حکیمانه، در مبارزه به پیروزی دست یافته است و هر بار که با آگاهی از این حقیقت و پیوند و ارتباط کامل با رهبران و مرجعیت دینی حکیمانه به میدان آمده است، شعارهای خود را به واقعیت بدل کرده است. 🔸سوتیتر 3: قدرت تغییر و تحقق اهداف اسلامی انقلاب، در گرو دستیابی به روشن و جامع اسلامی و تقویت بنیان فکری و پشتوانه‌های اعتقادی است. 🔸سوتیتر4: اسلام رسالت و اصالت خاص خود را در مبارزه دارد و منحصر در مبارزه با جریان خاصی نیست. همان اسلامی که بر ضد مارکسیسم قیام می‌کند، در برابر همه انواع ظلم و استبداد می‌ایستد. 🔸سوتیتر5: ساخت اسلامی ایران، تنها با تغییر ظواهر و نام‌ها انجام نمی‌شود، بلکه افزون بر این، باید نیز از همه ریشه‌های فاسد پاک گردد و با مضامین نو و زنده‌ای پر شود که ارزش‌های و مربوط به عرصه‌های مختلف زندگی، در آن جریان داشته باشد. ✅ لینک‌های مطلب: 🌀 t.me/RasaNewsAgency/18552 [لینک در کانال ] 🗂 eitaa.com/aliebrahimpour_ir/320 [گزارش یادداشت] 📥 eitaa.com/aliebrahimpour_ir/321 [دانلود متن کامل] 🔗 mobile.rasanews.ir/data?id=554874 [لینک مطلب در رسا] 🌐 @aliebrahimpour_ir
📌 موضوع ارشد [1] ✅ عنوان: طراحی « » بر اساس ، به‌مثابه رقیب پارادایم‌های علوم انسانی غربی 🔸 بیان مسئله: به گزارش فیلسوفان علم، علوم انسانی و اجتماعی در غرب، حداقل دارای سه کلان‌پارادایم پوزیتیویستی، تفسیری و انتقادی هستند. هر کدام از این پارادایم‌ها، از مبانی معرفت‌شناختی، هستی‌شناختی و روش‌شناختی مشخصی تشکیل می‌شوند. اندیشوران غربی، این مبانی را به‌صورت خلاصه در کتب روش‌شناسی پژوهش ارائه کرده‌اند و پژوهشگران تحقیقات علوم انسانی و اجتماعی –حتی در کشور ما- به صورت متداول، با پذیرش یکی از این‌ها، تحقیق خود را انجام می‌دهند. 🔸 ناگفته پیداست این پارادایم‌های غربی، زیربنای صحیحی برای پژوهش‌های محسوب نخواهند شد و پژوهشگران بایستی تحقیق خود را بر اساس پارادایمی بنا نهند که اسلامی باشد. برای دست‌یابی به این مهم می‌توان از ظرفیت حکمت اسلامی استفاده کرد. 🔸 به‌نظر‌می‌رسد حکمت اسلامی و آثار حکما و فلسفه‌پژوهان اسلامی، ظرفیت آن را دارد که مبانی معرفت‌شناسی، هستی‌شناسی و روش‌شناسی را از آن استخراج کرد که بتواند با پارادایم‌های غربی رقابت کند. ازاین‌رو این تحقیق به دنبال آن است که با مقایسه پارادایم‌های غربی، مبانی لازم برای طراحی پارادایم اسلامی را از حکمت اسلامی، کند. 1399.08.21 🌐 @aliebrahimpour_ir