🔊#درس_خارج_اصول| مروری بر اصولی بودن و ثمره داشتن مبحث وضع/ سه مبحث حقیقت وضع و من الواضع و تقسیمات واضع/ لزوم تبیین امتداد مبحث وضع/ تعریف وضع توسط مرحوم آخوند/ اشکال شاگردان مرحوم‌ آخوند به این تعریف از منظر تفکیک وضع با اثر وضع و تفکیک حیث مصدری و حاصل مصدری در وضع/ ابهام در تعریف وضع از محقق خراسانی/ وارد نبودن این اشکال به آخوند و ملتفت بودن ایشان به این نکته/معنای اصطلاحی بودن یا لغوی بودن وضع در باب محل بحث/ تبیین ادامه عبارت محقق خراسانی در تعریف وضع و مساله تقسیم‌ وضع به تعیینی و تعینی/ علامات حقیقت و‌ مجاز از حیث تعریف آخوند از وضع 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. شنبه. 14/7/1403 #درس_خارج #جلسه_پنجاه_و_نهم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_فقه| اشاره به وقایع اخیر و شهادت شهید سید حسن نصرالله/ نکاتی لطیف و دقیق در مورد جایگاه جهاد در اسلام/ لزوم انجام تکلیف و الگو گرفتن از شهید مطهری 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج فقه. شنبه. 14/7/1403 #درس_خارج #جلسه_پنجاه_و_چهارم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

حتما بشنوید👆

🔊#درس_خارج_اصول| مروری بر اشکال به محقق خراسانی در تعریف وضع و پاسخ به آن/ مساله اصطلاحی یا لغوی بودن وضع در عنوان محل بحث/ توضیح سه نگاه به مبحث وضع بعد از آخوند خراسانی/ توضیح ای متفاوت از نگاه میرزای نائینی به وضع الفاظ/ متاثر بودن میرزای نائینی از محقق خراسانی/ عباراتی از شهید سید مصطفی خمینی و نگاهی متفاوت به الفاظ/ اثرگذاری جدی این نگاه میرزای نائینی در کلمات متاخرین ایشان/ تاثیر این نگاه در بیان محقق عراقی و توضیح نظر ایشان مبتنی بر اعتباری بودن وضع و تکوینی بودن هوهویت لفط و معنا/ اشاره ای به نظر محقق خوئی و شهید صدر 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. یکشنبه. 15/7/1403 #درس_خارج #جلسه_شصتم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_فقه| مروری بر توضیحات گذشته در مورد فرع محل بحث (نجس شدن ماء مضاف)/ اجماعات منقوله متضافره و شهرت محققه و ادعای مفتاح الکرامه بر اطلاق معقد اجماعات و روایات وارده در مورد مصادیق ماء مضاف/ مساله ملاقات و سرایت و‌‌ رطوبت/ قبول نگاه شیخ اعظم و کنارگذاشتن نگاه محقق‌ خوئی به مساله/ تفکیک بین باب طهارت خبثی و طهارت حدثی از ابتدا/ شروع مبحث طهارت خبثی از نجاسات و نه مطهرات/ اشاره ای به نظر شهید صدر در باب نجاسات/ لزوم بررسی منجس بودن اعیان نجسه در اثر ملاقات و نیز منجس بودن متنجس و بعد هم بحث از مطهرات در این نگاه 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج فقه. شنبه. 15/7/1403 #درس_خارج #جلسه_پنجاه_و_پنج #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

#دروس_خارج_فقه_و_اصول #استاد_علی_فرحانی 📚دوشنبه. 16/7/1403 📚موسسه ائمه اطهار. طبقه همکف. مدرس 5. ساعت 7.45 الی 9 صبح 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| مروری بر مطالب گفته شده در جلسات گذشته/ توضیح مفصل نظریه قرن اکید از شهید صدر/ رد نظریه قرن اکید مبتنی بر تفکیک وضع از استعمال/ ریشه نگاه از جنبه تکوینی به وضع در عبارات آخوند خراسانی همچون تحلیل نفس شناسانه ایشان در تفکیک بین حروف و اسماء 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. دوشنبه. 16/7/1403 #درس_خارج #جلسه_شصت_و_یکم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_فقه| اشاره ای به تقکیک عناوین مأخوذ در ادله و عناوین مأخوذ در عنوان باب فقهی/ لزوم‌ تفکیک بین طهارت حدثی از خبثی در برخورد با ادله و مساله اصل بودن یا نبودن ماء در مطهریت نسبت به آنها/ عبارت علامه حلی در قواعد الاحکام در باب میاه ذیل مبحث فعلی/ سیره فعلی متشرعه نسبت به تطهیر نجاسات از منظر وجوب غیری و استحباب نفسی/ اشاره ای به فقه روابط اجتماعی از این منظر/ عبارتی مهم از مقام معظم رهبری در مورد شهید مطهری به این مناسبت/ لزوم تحقیق چیستی حقیقت نجاست در این وادی/ تحقیق چیستی نجاست توسط حضرت امام در کتاب الطهاره 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج فقه. دوشنبه. 16/7/1403 #درس_خارج #جلسه_پنجاه_و_ششم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

. ♦️درسی که سالها منتظرش بودم ... (2) 🔰سید مجتبی امین جواهری 🔘ضرورت دسته بندی اقوال 🔸همه ما می دانیم که فقه و اصول سالهاست وارد مرحله تازه ای شده است. به تعبیر استاد این علوم در حال گذار هستند. این مطلب سال گذشته ذیل بحث از موضوع علم اصول و تعبیر «والامر سهل» مفصل تبیین شد ولی آنچه لازم است بیشتر درباره آن تأمل کنیم این است که؛ با توجه به این دوره گذار، شیوه فراگیری فقه و اصول نیز دچار چه تحولاتی خواهد شد؟ 🔸استاد فرحانی با هوشیاری نسبت به این نکته پیش از ورود به هر مسأله ابتدا پس از طرح اجمالی به #دسته_بندی دقیق اقوال می پردازند. هر یک از اقوال در مبادی و مبانی اشتراکات و اختلافاتی دارند و می توان به انواع مختلف دسته بندی شوند ولی در صورتی دسته بندی اقوال مفید است که مقدمه درک صحیح اصل مسأله باشد. 🔸دسته بندی اقوال می تواند فهم ما را عمیق و سریع کند و بسیاری از مطالب مورد بحث دروس را از محل نزاع خارج کند. ولی این امر مشروط به رعایت چهار ویژگی است: اول: رعایت اشتراکات و اختلافات مبنایی در نظریه فقهی یا اصولی دوم: رعایت سیر تطور تاریخی مسأله و نظریات سوم: رعایت تناسب قول فقهی یا اصولی با تصور صحیح از مسأله چهارم: رعایت تناسب اقوال با ابواب فقهی و اصولی 🔸با توجه به چهار ویژگی فوق لطفا بار دیگر صوت جلسه 50 را گوش کنید یا متن گزارش آن را با دقت بخوانید تا متوجه اهمیت این مسأله در تسهیل و تسریع فراگیری مطلب در درس شوید. 🔘توضیح ذلک: 🔸بسیاری از فروعات اقوال هست که با کنار گذشتن مبنای آن نیاز به بحث ندارد ولی متأسفانه در دروس خارج فعلی ساعت ها وقت صرف آن می شود. بنابراین ویژگی اول ذهن متعلم فقه را ساماندهی می کند. 🔸خودآگاهی در سیر تطور مسائل بخصوص در دوره ای که مرحله گذار فقه و اصول است بسیار ضروری است. درباره این مطلب در آینده متن مجزایی خواهم نوشت. 🔸ویژگی سوم در دسته بندی اقوال استاد فرحانی مربوط به مواردی است که صاحب نظریه مسأله را به گونه دیگری درک کرده و به تبع پاسخ او متفاوت از دیگر فقها و اصولیین است و این امر باید در دسته بندی اقوال رعایت شود تا از مغالطه جلوگیری گردد. 🔸ویژگی چهارم مربوط به ابوابی است که آن نظریه و آن مسأله در آن پاسخ داده شده. مثلا مرحوم شیخ انصاری در ماجرای نجاست ماء مضاف «الف کر» این مسأله را از فروعات بحث ملاقات در مبحث نجاست می دانند نه «میاه» و استاد ذیل دسته بندی اقوال به این نکته تفصیلا اشاره فرمودند. {رک: انتهای گزارش جلسه 51} 🟠 پیشنهاد می کنم حین یادگیری فقه و اصول در دروس استاد علی فرحانی نسبت به روش و نوع طرح بحث های ایشان نیز تأمل داشته باشید. در شرایط امروزی نباید درس خواندن طلاب فرسایشی، ناکارآمد و بلند مدت باشد. در آینده در همین کانال بیشتر درباره این مطلب خواهم نوشت. ان شاء الله تعالی ✍🏻 سید مجتبی امین جواهری @sm_javaheri 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b