eitaa logo
این عماریون
384 دنبال‌کننده
226هزار عکس
60.9هزار ویدیو
1.4هزار فایل
کانال تحلیلی درباب مسائل سیاسی واجتماعی https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
مشاهده در ایتا
دانلود
🏜در احوال قیامت ✍روز  روزى است كه هر فردى را بلند مى كنند تا همه او را ببينند، آن وقت ندا مى كند: هركس به اين شخص حقّى دارد بيايد. آنگاه طالبينِ حقوق به او رو مى آورند، كسانى را كه شايد اصلاً خودش احتمال نمى داده را اداء نكرده است ، اطرافش را مى گيرند. 🔥 كسى را ريخته ،يا كسى را كرده، مالِ كسى را خورده يا به كسى بدهى داشته و فراموش نموده ، از او حق مى كند، بيچاره بايد از خود به آنها بدهد. در روايات آمده كه ؛ براى يک مال ،هفتصد ركعت نمازِ را بايد بدهد، ديگر مصيبت از اين بدتر؟ در صورتيكه حسناتش تمام شود، بايد در مقابل از گناهانِ صاحبانِ حقوق بردارد و بار آنها را سبک تر نمايد. 🌪قيامت به قدرى سخت است كه برادر از برادر و پسر از پدر و مادر از پدر، زن از شوهر و شوهر از زن فرار مى كند، از ترس اينكه نكند حق خود را مطالبه كند.😱 📚 ، صفحه ۱۹
╭═••⊰💠﷽💠⊱••═╮ 📣 نفرین نماز یعنی چه؟ 🔴وقتی که قضا بشود،چه میشود؟! (عليه السلام`) روايت كرد كه ( صلى الله عليه وآله وسلم) فرمود: هر كس نماز واجب خود را نخواند تا وقت آن بگذرد آنگاه آن را كند...آن نماز تيره و تار بالا رود و گويد: تو را ضايع كند همچنان كه مرا ضايع ساختى! (لذا گاهی گرفتاری ها و مشکلاتی برایمان پیش می آید که نمی فهمیم منشا آن از کجاست! آن ها ناشی از نفرین نماز است.) بعد فرمود: اوّلين چيزى كه در ايستگاه در پيشگاه متعال درباره آن از انسان سؤال شود نماز است، 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 و هرگاه نماز در آن روز، پاك (و شايسته) بود باقى اعمال نيز پاك و شايسته باشد، و چنانچه نماز شايسته نبود باقى اعمال نيز پاك و شايسته نخواهد بود. نماز اگر قبول نشود بر فرق صاحبش كوبيده مى شود. ابوبصير گويد: امام صادق(عليه السلام) فرمود: براى نماز اى گمارده شده كه كارى جز آن ندارد، هنگامى كه بنده اى از نماز فارغ شود آن فرشته آن را برگيرد و به آسمان برد و هرگاه از قبول شدنيها باشد پذيرفته گردد، و گر نه فرشته را گويند: آن را به صاحبش بازگردان! پس فرشته با آن نماز فرود آيد، و آن را بر روى صاحبش بكوبد، و گويد: اف بر تو باد كه همواره از تو عملى صادر مى شود كه مرا به زحمت مى اندازد. 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 نکته: این امر نباید مانع از قضا کردن نمازهایمان بشود زیرا که کیفر نخواندن نماز به مراتب بسیار بیشتر از قضا کردن نماز است
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ماجرای اعتراض حضرت آدم به خداوند در مورد قدرت شیطان! 🎙استاد مسعود عالی ⪻دنیای مرگ وآخرت⪼ ━━━━⪻✿⪼━━━ ➤
♦ عملى به من بياموز كه مرا بهشتى كند: 🔹باديه نشينى به نزد رسول‏ خدا صلى الله  آمد و گفت: مرا به عملى راهنمايى فرما كه به وسيله آن، داخل بهشت شوم. 🌸 حضرت صلى الله عليه و آله و سلم فرمودند: گرسنه را طعام ده و تشنه را سيراب كن. امر به معروف و نهى از منكر كن پس زبانت را نگاه‏ دار مگر از (گفتن) خير كه به يقين تو با آن بر شيطان غالب می ‏آيى. 📚 تنبيه الخواطر ص ۱۰۶ - ۱۰۵ 🌸 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّـدٍ و 🌸 آلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ ⪻دنیای مرگ وآخرت⪼ ━━━━⪻✿⪼━━━ ➤
🟧🟧🟧🟧🟧🟧🟧 ( حدیث ۳۵ ) 🟧🟧🟧🟧🟧🟧🟧 ✅➖ (صل الله و علیه و آله و سلم) فرمودند : ➖تو و تو هستند که در روز کامیاب و رستگار خواهید بود تو با چهره های سفید و درخشان در کنار حوض کوثر بر من وارد خواهند شد. لئالی الاخبار جلد ۴ ➖ صفحه ۳۰۳ 🟧🟧🟧🟧🟧🟧🟧 ان شاءالله. اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم.
بسم‌الله الرحمن الرحیم 🟪🟪🟪🟪🟪🟪🟪 ( حدیث ۳۶ ) 🟪🟪🟪🟪🟪🟪🟪 ✅➖ ( علیه السلام ) فرمودند : ✅➖بهشتیان همیشه زنده اند و هرگز نمی میرند . ✅➖همیشه شادان و هرگز محزون نمی شوند . ✅➖آنها برای همیشه عزیز و گرامی داشته می شوند . ✅➖هرگز تحقیر و خوار نمی شوند . و ✅➖سلام و تحیت همیشه نثارشان باد . بحارالانوار جلد ۸➖ صفحه ۲۲۰ 🟪🟪🟪🟪🟪🟪🟪 📣📣📣 با نشر مطالب در ثوابش شریک و صدقه جاریه محسوب می شود ان شاءالله. اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم.
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 عوامل غفلت از وعده حق الهی؛ دو مسئله می تواند انسان را فریب دهد و از وعده حق الهی (قیامت) او را غافل نماید، ۱. زرق و برق زندگی دنیا و شهوات آن ۲. مغرور شدن به عفو و کرم الهی؛ به گونه ای که شیطان انسان را به رحمت بی کران الهی مغرور می سازد و او را به گناه و طغیان دعوت می نماید و اینگونه او را از یاد قیامت غافل می کند. ظهور نیز وعده حق دیگری از سوی خداوند متعال است که متاسفانه اغلب ما شیعیان نیز از آن غافل هستیم. آنجا هم پای همین دو عامل در میان است؛ آلودگی به دنیا و وسوسه های شیطان که ما را می فریبد و به بهانه های گوناگون از آن حقیقت بزرگ دور می کند. 🔷 آیه روز يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ (فاطر / آیه ۵) 🔶 ترجمه اى مردم! وعده خداوند حق است؛ مبادا زندگى دنیا شما را بفریبد، و مبادا شیطان شما را فریب دهد و به (كرم) خدا مغرور سازد! 🌹تعجیل در فرج حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف صلوات🌹 ، ، 🌼 🌼
بسم‌الله الرحمن الرحیم 🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩 ( حدیث ۳۸ ) 🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩 ✅➖ ( علیه السلام ) فرمودند : ✅➖اهل وقتی در آن سرنگون می شوند هفتاد سال با شتاب طول می کشد تا به قعر آن برسند . ✅➖دو مرتبه زفیر آن ها را به بالا پرتاب می کند در آنجا هم گرزهای آهنین بر آنان می کوبند و دیگر بار به همان ترتیب به قعر درک شتاب می کنند. لئالی الاخبار جلد ۵➖ صفحه ۱۵۲ 🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩 📣📣📣 با نشر مطالب در ثوابش شریک و صدقه جاریه محسوب می شود ان شاءالله. اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم.
شهید آیت الله مدنی سال59 به روحانیون انقلاب با گریه گفت: آقایان نکند در محمدرضا شاه جلو ما را بگیرد و بگوید دیدید شما هم وقتی دستتان ترنج دادند دستتان را بریدید و مثل من کاخ نشین شدید!
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️امام علی (ع) گردنه های سخت پس از مرگ را چگونه به تصویر کشیده است؟ 🔹 (ع) در قسمتی از نامه ۳۱ ، که خطاب به امام حسن (ع) است، به مسئله سفر طولانى و پرخوف و خطر اشاره می نماید، و مسير راه را به دقت روشن ساخته و وسيله نجات را يادآورى مى كند. نخست مى فرمايد: «وَ اعْلَمْ أَنَّ أَمَامَكَ عَقَبَةً كَئُوداً، الْمُخِفُّ فِيهَا أَحْسَنُ حَالًا مِنَ الْمُثْقِلِ، وَ الْمُبْطِئُ عَلَيْهَا أَقْبَحُ حَالًا مِنَ الْمُسْرِعِ؛ [فرزندم!] بدان پيش روى تو گردنه صعب العبورى هست كه سبكباران [براى عبور از آن] حالشان از سنگين باران بهتر است، و كند روان وضعشان بسيار بدتر از شتاب كنندگان است». منظور از اين گردنه صعب العبور، مرگ و سكرات آن است يا عالم برزخ و يا پل صراط (و يا همه اينها). 🔹بديهى است براى عبور سالم از گردنه هاى صعب العبور، بايد بار خود را سبك كرد و به سرعت گذشت؛ زيرا در اين گونه گردنه ها ممكن است راهزنان و يا حيوانات درنده نيز وجود داشته باشند. اين تعبير برگرفته از «قرآن مجيد» (آيات ۱۱ تا ۱۴ سوره بلد) است: آنجا كه مى فرمايد: «فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ - مَا أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ - فَكُّ رَقَبَةٍ - أَوْ إِطْعامٌ فِى يَوْمٍ ذِى مَسْغَبَةٍ...؛ ولى او از آن گردنه مهمّ نگذشت! - و تو نمی ‏دانى آن گردنه چيست! - آزاد كردن برده‏ اى - يا غذا دادن در روز گرسنگى...». برخى از مفسّران در شرح اين آيات، «عقبه» را به معناى هواى نفس، و بعضى ديگر به گردنه هاى صعب العبور روز قيامت تفسير كرده اند كه كلام حضرت متناسب با همين تفسير دوم است. 🔹آنگاه حضرت در ادامه سخن مى فرمايد: «وَ أَنَّ مَهْبِطَكَ بِهَا لَا مَحَالَةَ إِمَّا عَلَى جَنَّةٍ أَوْ عَلَى نَارٍ؛ و [بدان كه] نزول تو بعد از عبور از آن به يقين يا در است و يا در ». سپس مى افزايد: «فَارْتَدْ لِنَفْسِكَ قَبْلَ نُزُولِكَ وَ وَطِّئِ الْمَنْزِلَ قَبْلَ حُلُولِكَ فَلَيْسَ بَعْدَ الْمَوْتِ مُسْتَعْتَبٌ وَ لَا إِلَى الدُّنْيَا مُنْصَرَفٌ؛ بنابراين پيش از ورودت در آنجا وسايل لازم را براى خويش مهيا ساز و منزلگاه را پيش از نزول، آماده نما؛ زيرا پس از راهى براى عذرخواهى نيست و نه طريقى براى بازگشت به دنيا [و جبران گذشته]». شايان توجّه است كه جمله «لَيْسَ بَعْدَ الْمَوْتِ مُسْتَعْتَبٌ» نخستين بار در كلام پيامبر اكرم (ص) آمده است آنجا كه مى فرمايد: «لَيْسَ بَعْدَ الْمَوْتِ مُسْتَعْتَبٌ أَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِ هَادِمِ اللَّذَّاتِ وَ مُنَغِّصِ الشَّهَوَاتِ؛ [۱] بعد از راهى براى عذرخواهى و جلب رضايت پروردگار نيست؛ بنابراين بسيار به ياد چيزى باشيد كه لذات را در هم مى كوبد و شهوات را بر هم مى زند». 🔹جمله «وَ لَا إِلَى الدُّنْيَا مُنْصَرَفٌ؛ راه بازگشتى وجود ندارد»، حقيقت و واقعيّت واضحى است كه در آيات «قرآن مجيد» و روايات به طور گسترده به آن اشاره شده است. «قرآن مجيد» مى فرمايد:  «حَتّى إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ - لَعَلِّى أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ كَلَّا...؛ [آنها همچنان به راه غلط خود ادامه مى دهند] تا زمانى كه يكى از آنها فرا رسد، مى گويد: [پروردگارا!] مرا بازگردانيد؛ - شايد [در برابر آنچه ترك كردم و كوتاهى نمودم] عمل صالحى انجام دهم [؛ ولى به او مى گويند:] چنين نيست!». 🔹در خطبه ۱۸۸ «نهج البلاغه» درباره مردگان آمده است: «لَا عَنْ قَبِيحٍ يَسْتَطِيعُونَ اِنْتِقَالاً وَ لَا فِي حَسَنٍ يَسْتَطِيعُونَ اِزْدِيَاداً؛ نه قدرت دارند از كه انجام داده اند كنار بروند و نه مى توانند بر خود چيزى بيفزايند». آرى منزلگاه هاى اين عالَم قابل بازگشت نيست، همان گونه كه فرزند ناقص براى تكامل بيشتر هرگز به رَحِم مادر باز نمى گردد و ميوه اى كه از درخت جدا شد به شاخه بر نمى گردد، كسانى كه از اين دنيا به عالَم برزخ مى روند نيز امكان بازگشت به دنيا را ندارند. برزخيان نيز هنگامى كه به قيامت منتقل شوند هرگز نمى توانند به عالَم برزخ بازگردند و اين هشدارى است به همه ما كه بدانيم ممكن است در يك لحظه همه چيز تمام شود، درهاى توبه بسته شود و راه تحصيل زاد و توشه مسدود گردد و با يك دنيا حسرت، چشم از جهان بپوشيم. پی نوشت‌ها؛ [۱] الدعوات، قطب الدين راوندى، سعيد بن هبة الله‏، انتشارات مدرسه امام مهدى (ع)، قم، چ اول‏، ص ۲۳۸ [۲] سوره مؤمنون، آيات ۹۹ و ۱۰۰؛ سوره انعام، آيه ۲۸؛ سوره فاطر، آیه ۳۷ نيز به همين معنا اشاره شده است. 📕پيام امام اميرالمؤمنين (ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية‏، چ اول‏، ج ۹، ص ۵۷۷ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
84.02.10.mp3
4.01M
🔊 بیانات مرحوم حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت ره 📖‏_غَفْلَةٍ_مُعْرِضُونَ 📌چیزی که مورد نیست این است که مردم به تدریج از خارج می‌شوند ⬅️ صحنه و است ⬅️ یعنی از برای جواب دادن به اعمالی که انجام دادیم ⬅️ از سبب و و انسان می‌شود ⬅️همه انسان نباید متوجه تامین باشد، مقداری هم فکر نسبت به بعد از کنیم https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 ( قسمت ۱۶ ) 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 : ✅➖اگر را نصیبم کرد . ✅➖بنده از هستم که در حتما یقه ی ها و کسانی که ترویج می کنند را می گیرم. 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 ➖شادی ارواح مطهر 📣📣📣 با نشر مطالب در ثوابش شریک و صدقه جاریه محسوب می شود ان شاءالله اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم .
❣﷽❣ 🌷 🌷 قسمت 3⃣6⃣ 💠اسامی امام زمان عج الله فرجه 🌹قیامت ◀️قسمت اول 🔸در شناخت القاب امام زمان علیه السلام، دست‌يابی به وجود مبارک حضرت است تا با شناخت هر چه بيشتر حضرت ميان ما و ايشان مرتفع شود. حركت به سوی آسمان وجودی ايشان كاری است كه تنها به دعاي خود او ممكن و ميسر می‌گردد وگرنه وزش طوفانهای حوادث و سختی‌های فراوان توان پرواز را از افراد سلب خواهد کرد. اما چون هيچ حادثه‌ای و هيچ طوفانی برای فرو آمدن و وزيدن از فرمان حضرت سرپيچی نمی‌کنند از همين رو مسير شناخت و معرفت نسبت به ايشان ممکن می‌گردد. 🌷 که با شناخت هر چه بيشتر ايشان مرتفع شود و تابش امام زمان بر فكر و زده انسان بتابد. چنانچه رسول خدا(ص) فرموده‌اند: «اذا دخل النور القلب انشرح و انفتح» «هنگاميكه نور در قلب انسان وارد شود گسترده و باز می‌گردد» 🔺اگر اين روايت را از زاويه عكس بررسی کنیم خواهيم گفت هر كه در گرفتار آيد قطعاً دچار و خواهد شد و تنها با تابش نور ولايت و خويش را به دست خواهد ‌آورد. 🔹به طور حتم است تا اين بحث با قرآن تصديق شود قرآن در آيه ۴۸ سوره مباركه ابراهيم مي‌فرمايد: «يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيرَْ الْأَرْضِ وَ السَّمَاوَاتُ وَ بَرَزُواْ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ» «در آن روز كه اين زمين به زمين ديگر، و آسمانها(به آسمانهاى ديگرى) مبدل مى شود، و آنان در پيشگاه خداوند واحد قهار ظاهر مى گردند!» 👈🏻بسياری از مفسرين اين روز را روز دانسته‌اند و تبديل و جابجايی كه آيه از آن سخن می‌گويد به واكنش‌های طبيعی زمين در روز قيامت معطوف کرده‌اند. 📗اما كتاب تفسير آيه را متوجه زمان ظهور کرده است. آقای می‌فرمايند: در زمان ظهور زمين مملو از و می‌شود، می‌گردند و به بار می‌نشينند. ☝️🏻از توضيح ميرزای نوری در اين کتاب چنين استنباط می‌شود که قطعاً در دوره غيبت همه چيز رو به و شدن نهاده است. كه زمان ظهور شرايط برای بشر می‌كند. 🍃ما در شناخت اسامی حضرت نام قيامت ايشان را بررسی كرديم و گفتيم حضرت از آن رو كه هر را زير و رو می‌كنند نام را به خود اختصاص داده‌اند و اگر نام حضرت در كنار اين آيه قرار گيرد خواهيم گفت براي هر كس در و در خارج برپا می‌شود. ♨️قيامتی پس از تحمل سختی‌های عصر غيبت، زيرا در بسياری از و و مستور، و زندگي بشر را در برگرفته است. و و حرمت نسبت به اولياء افزون می‌شود و بسياری از در اين زمان شدت می‌يابند و همه اينها تاثير خود را كم و زياد بر افراد باقی می‌گذارد و قيامت و چنين دوران است. 🔅اما روز ظهور با تابش مستقيم كنار می‌رود و هر زمين آمادگی شدن را در خود می‌يابد. در آن روز نعمتها چنان رويش می‌يابند كه فراتر از گمان و وهم و انديشه بشر می‌شوند. 👤بعضی از مفسرين اين آيه را در كنار آيه ۱۶سوره مباركه غافر گذاشته‌اند و گفته‌اند: «يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لَا يخَْفَى عَلىَ اللَّهِ مِنهُْمْ شىَْءٌ...» «روزى كه همه آنان آشكار مى شوند و چيزى از آنها بر خدا پنهان نخواهد ماند...» 🌾روز ظهور روزی است كه همه چيز بارز و آشكار می‌شود و هر پنهانی خودنمايی می‌كند. يكی از مفسرين در تفسير اين آيه می‌گويد: اين در و هر چيز اتفاق می‌افتد يعنی و و_ظاهری نيست. ايشان برای مثال می‌گويند: چنانچه به تبديل می‌شود و همچنان كه به بدل می‌گردد. 🔸از پيامبر روايتی در اين رابطه وجود دارد «المومن في وقت التبديل في ظل العرش» در روايت ديگری پيامبر(ص) می‌فرمايند: «الناس وقت التبديل علي الصراط» و همچنين پيامبر(ص) گفته‌اند: «الناس حينئذ اضياف الله» ☝️🏻 اين روايات را به تفسير کرده‌اند. اگر كلمات كليدی اين سه روايت را بررسی كنيم خواهيم گفت: «» «» و « الله» هر سه نشان از وجود مقدس امام زمان است زيرا در تفاسير «عرش» وجود عرشی حضرات معصومين است وصراط ائمه اطهارند. 🔹امام صادق(ع) فرموده‌اند: «نحن صراط المستقيم» و ضيافت خدا در زمين تنها به واسطه وجود مقدس امام هر عصری برپا می‌شود و اين سه وضعيت بر افراد زمان ظهور تجلی خواهد كرد. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
💫 ارزش و اهمیت 🌷از امام صادق علیه السلام پرسیدند: یوم الحسره، کدام روز است که خدا می فرماید: بترسان ایشان را از روز . حضرت جواب دادند: آن روز است که حتی نیکوکاران هم حسرت می خوردند که چرا بیشتر نیکی نکردند. پرسیدند: آیا کسی هست که در آن روز حسرت نداشته باشد؟ حضرت فرمودند: آری، کسی که در این دنیا مدام بر رسول خدا صلوات فرستاده باشد. (وسائل الشیعه ج۷ ص۱۹۸) 🌸 الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم
🌱 اگر کسی را روزی 41 مرتبه بخواند از عالم غیب گشایشی برای کارهایش فرستاده خواهد شد🌸 روزی 175 بار *یا وهاب* به مدت چهل روز تاثیر بسزایی در رسیدن به مطلبوب خواهد داشت🌸 69 روز هر روز 69 صلوات هدیه به حضرت زینب (س) باعث حاجت روایی خواهد شد🌸 1400 صلوات نذر کنید تا حاجتتون روا بشه، بعد از حاجت روایی نذرتون رو ادا کنید و هدیه کنید به امام موسی کاظم ع ------------------------ خوندن 1000 بار سوره توحید بدون اینکه وسطش با کسی حرفی بزنید موجب حاجت روایی میشه🌸 ------------------------ روز یکشنبه موقع طلوع افتاب 489 بار *یا فتاح* ختم کنید ------------------------ گرفته و رو به قبله 129 بار *یا لطیف* ختم کنید ------------------------ یک اربعین یعنی چهل روز روزی 60 صلوات هدیه به حضرت حمزه سیدالشهدا بکنید و بعد حاجت بخواهید ------------------------ 66 بار گفتن *یا الله* بعد از نمازهای واجب تاثیر بسزایی در رسیدن به دارد ------------------------ تا سه روز 575 بار خاصه حضرت زهرا برای رسیدن به حاجات ----------------------- برای شفای یک بار سوره یس ختم کنید 12 ملک فرستاده میشن تا اون شخص رو شفا بدن ----------------------- اگر شخصی در عمر خود یک بار سوره را تلاوت کند ان هم فقط برای رضای خدا، تمامی گناهانش امرزیده خواهد شد و ان سوره در شفاعتش برای فرد رد نخواهد شد ------------------------ برای باز شدن دختران روزی 129 بار *یا لطیف* ختم کنید ----------------------- برای بین همسران روزی 100 ذکر *یا سلام* ختم کنید ---------------------- 7 سوره باعث امرزیده شدن شخص فوت شده میشود ---------------------- 40 روز ختم برای رسیدن به حاجت --------------------- اگر کسی سوره را زیاد ختم کنید در ان خانه هیچ غمی وجود نخواهد داشت ---------------------- هرکس بسم الله الرحمن الرحیم بگوید خداوند 70 هزار با سرخ برایش بنا میکند ------------------------ رب صل علی محمد و ال بیته...  این ذکر باعث براورده شدن 100 حاجت خواهد شد. امام صادق (ع)   https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️در تعاليم اسلامی چه سفارش هایی درباره «بی تکلف بودن» و «آسان گرفتن بر مردم در امور زندگی و برخوردهای اجتماعی» بیان شده است؟ (بخش دوم و پایانی) 🔹از به خوبى استفاده مى شود كه مردم در به دو گروه تقسيم مى شوند: گروهى هستند كه خداوند آنها را به آسانى و رسيدگى مى كند و هيچ گونه سختگيرى در موردشان نخواهد كرد: «فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ - فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَاباً يَسِيراً»؛ [۱] و به عكس كسانى هستند كه با به آنها رسيدگى مى شود و ، مورد دقت قرار مى گيرد؛ چنان كه درباره بعضى از شهرها كه مردم آن، سركش و بودند میفرمايد:  «فَحَاسَبْنَاهَا حِسَاباً شَدِيداً وَ عَذَّبْنَاهَا عَذَاباً نُّكْراً» [۲] و يا می فرمايد: «أُوْلَئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ». [۳] 🔹به خاطر اين است كه عده اى در زندگى و رسيدگى به فوق العاده سختگيرند، و به اصطلاح مو را از ماست مى كشند و سعى دارند حق خود را تا آخرين دينار به هر قيمتى كه شده بگيرند، و به هنگامى كه خطایی از ديگرى سر زد تا آخرين حدّ ممكن او را مجازات كنند؛ اينها كسانى هستند كه در زندگى حتى در مورد زن و فرزند و برادر و دوستان ندارند، و از آنجا كه بازتاب و انعكاسی از زندگى اين جهان است، نيز در آنها چنان مى كند كه بايد در برابر هر كارى كه كرده اند جوابگو باشند، بى آنكه كمترين گذشتى درباره آنها بشود! 🔹امّا به عكس، كسانى هستند و و بزرگوار، مخصوصاً به هنگامى كه در برابر دوست و آشنا و يا كسانى كه بر آنها حق دارند و يا قرار مى گيرند، آنقدر بزرگوارند كه سعى مى كنند، در بسيارى از موارد خود را به زنند و گناهان بعضى را ناديده بگيرند، البته گناهانى كه نسبت به آنها جنبه شخصى دارد، در مورد اين گونه اشخاص آسان مى گيرد و آنها را مشمول عفو بى پايان و رحمت وسيع خود قرار مى دهد، و با و آسان آنها را محاسبه مى كند و اين درسى است بزرگ براى همه انسانها، مخصوصاً كسانى كه در مصدر كارى هستند و با گروه زيادى سر و كار دارند. [۴] 🔹اگر ما در محاسبات خود سختگيرى نكنيم، خداوند نيز ما را آسان مى گيرد و بلكه بدون حساب وارد بهشت مى كند و بدون حساب روزى مى دهد: «يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ». [۵] اگر انسان و خفيف المؤونه شد، خداوند كارهاى او را سريع سامان مى دهد، گاهى انسان تعجب مى كند از بعضى افراد كه چگونه كارهاى زندگى آنها سريع و راحت حلّ مى شود، گويا دست خداوند قبل از رسيدن او، گره را باز كرده است؛ 🔹حتى ديده شده چنين افرادى و كارهاى بعد از مرگشان به راحتى انجام مى گيرد و مى گويند چه مرگ راحتى كرد و چگونه كارها و قرض هايش سريع انجام و پرداخت شد، اينان هم خود و سبكبالند و به راحتى به سوى پرواز مى كنند، و هم بار مردم را سبك مى كنند و تكليفى به دوش ديگران نمى گذارند، ديگران را براى كار خود به زحمت نمى اندازند. امام صادق (عليه السلام) در روايتى مى فرمايند: « در هر بابى و موردى از اخلاق و سيره صالحين نيست و خداوند متعال به پيامبرش فرمود: قُل لَا اَسْئَلُكُم عَلَيهِ مِن اَجرٍ وَ مَا اَنَا مِنَ المُتَكَلِّفِينَ؛ [۶] بگو بر امور رسالت خود اجر و پاداشى از شما نمى خواهم و من از سختگير نيستم». پی نوشت‌ها؛ [۱] انشقاق، آيه ۷ و ۸ [۲] طلاق، آيه ۸ [۳] رعد، آيه ۱۸ [۴] تفسير نمونه، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الإسلامية، چ اول، ج ‏۱۰، ص ۱۸۱ [۵] غافر، آيه ۴۰ [۶] مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة، امام صادق (ع)، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، چ اول، ص ۱۴۰ 📕اخلاق اسلامى در نهج البلاغه، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: اكبر خادم الذاكرين‏، نسل جوان‏، قم‏، چ اول‏، ج ۲، ص ۳۸۷ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️بر اساس روایات اسلامی چگونه مردم می توانند با سرعت از «پل صراط» بگذرند؟ 🔹از پاره اى روايات استفاده مى شود كه سرعت عبور مردم از بستگى به ميزان و و آنها دارد. در حديثى از (عليه السلام) مى خوانيم: «مِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ مِثْلَ الْبَرْقِ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ مِثْلَ عَدْوِ الْفَرَسِ وَ مِنْهُمُ مَنْ يَمُرُّ حَبْواً وَ مِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ مَشْياً وَ مِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ مُتَعَلِّقاً قَدْ تَاُخُذُ النَّارُ مِنْهُ شَيْئاً وَ تَتْرُكُ شَيْئاً!؛ [۱] بعضى از آن مى گذرند، و بعضى همچون ، بعضى با ، بعضى همچون و بعضى به آن مى شوند [و مى گذرند] گاه از آنها چيزى را مى گيرد و چيزى را رها مى كند». 🔹آری گروهى با در سايه و از اين جاده خطرناك مى گذرند. علاوه بر این بدون شك ارتباط با (صلى الله عليه و آله) و (ص) مى تواند عبور از اين جاده مخوف را آسان سازد. در حديثى از پيغمبر اكرم (ص) مى خوانيم: «اِذا كانَ يَوْمُ الْقِيامَةِ وَ نُصِبَ الصِّراطُ عَلَى جَهَنَّمَ لَمْ يَجُزْ عَلَيْهِ اِلا مَنْ كانَ مَعَهُ جَوازٌ فيه وَلايَةُ عَليِّ بْنِ اَبيطالِب (عليه السلام)!؛ [۲] روز هنگامى كه روى جهنّم قرار داده شود، تنها كسانى از آن عبور مى كنند كه اجازه اى داشته باشند و در آن اجازه، (عليه السلام) بوده باشد». 🔹نظير همين معنا به تعبير ديگر درباره بانوى اسلام (عليها السلام) آمده است. بديهى است ولايت (عليه السلام) و حضرت فاطمه (علیها السلام) از ولايت پيغمبر (صلى الله عليه و آله) و علاقه به قرآن و اسلام و ساير پيشوايان معصوم جدا نيست، در واقع تا ارتباطى از نظر و و با اين پيشوايان بزرگ برقرار نباشد، عبور از ممكن نيست، و در اين زمينه روايات متعددى وارد شده است. [۳] پی نوشت‌ها؛ [۱] الأمالی، ابن بابويه، كتابچى‏، تهران، ‏‏۱۳۷۶ش، چ۶، ص۱۷۷ [۱] الأمالی، طوسى، دارالثقافة، قم‏، ۱۴۱۴ق، ‏چ۱، ص۲۹۰ [۳] علاقمندان براى آگاهى بيشتر مى توانند به بحارالأنوار، مجلسى محقق / مصحح: جمعى از محققان‏، دار إحياء التراث العربی، بيروت‏، ۱۴۰۳ق، چ دوم، ج ۸، ص ۶۸، باب ۲۲ (الصراط)، روايات ۱۲ تا ۱۷ مراجعه كنند. 📕پيام قرآن‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية‏، تهران‏، ۱۳۸۶ش، چ نهم، ج ۶، ص ۱۴۸ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
🍃🍃 سوره فجر آیه24 ✳ یک روز می‌فهمیم زندگی دنیا اصلا زندگی نبوده! «يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي» انسان می‌گوید: ای کاش برای زندگی‌ام چیزی پیش فرستاده بودم! انسان وقتی وارد صحرای و عالم می‌شود تازه می‌فهمد که زندگی‌اش آن است و این که در بوده اصلا نبوده بلکه جلسه‌ی بوده. درست مثل یک دانشجو که ساعتی در جلسه‌ی امتحان است و آن امتحان، سرنوشتش را در همه‌ی عمر و برای ده‌ها سال تعیین می‌کند. در این‌جا تعبیر قرآن تعبیر عجیبی است، کأنه می‌خواهد بگوید قبل از این‌جا اصلا زندگی نبود. «يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي» ای کاش برای زندگی‌ام چیزی پیش فرستاده بودم. 👤 📚 ۲۸ 📖 ص ۵۴۴ ‎‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‍‎‌‌✾࿐༅🍃🌹🍃༅࿐
🌏 قسمت ششم 🔻پس از مدتی به آمدم و دیدم سر مرا هادی به زانو گرفته، گفتم: «هادی ببخش حالی ندارم که برخیزم و در این بی ادبی معذورم، تمام شکسته و هنوز نفسم به روانی بیرون نمی‌آید و صدایم ضعیف شده است.» اشکم نیز جاری بود و از جدایی گله‌مند بودم که در نبود او اولین فشار را دیدم. 🔻هادی برای دلداری من گفت: «این خطرات از لوازم منزل اول این است و گردن‌ گیر همه است، هر چه بود گذشت و امید است که بعد از این چنین چیزی پیش نیاید. این عالم از ناحیه خود شماست و این قفسه که تو را در آن گذاشتند ترکیبی از اخلاق بد انسان است که میله هایش با نیش به یکدیگر جوش خورده و روح انسان را در جهان مادی فرا گرفته، و در این جهان به صورت قفسه ظاهر شده و ممکن است که هزار بخورد چون اصل خوی‌های زشت سه تاست؛ حرص و غرور و حسادت که اولی آدم را از بهشت بیرون نمود و دومی شیطان را مردود ساخت و سومی قابیل را به جهنم برد اما این سه هزاران شاخ و برگ پیدا می‌کند که مقدارش در هر کسی متفاوت است.» 🔻هادی در بین این گفتار خود دست به اعضای من می‌کشید و دردها دفع میشد و از مهربانی های او تازه‌ای می‌گرفتم. صورت و اعضایم از کثافات و کدورت، پاک شده بود و داشت و فهمیدم که آن فشار یک نوع تطهیری است برای شخص که پلیدی ها با آن گرفته شود. 🔻از هادی پرسیدم این آویزان به گردنم چیست؟ گفت نامه عمل تو است که در آخر کار و روز باید حساب خرج و دخل تو تصفیه شود و در این عالم به آن نیازی نیست... ♨️ ادامه دارد... 📚 کتاب سیاحت غرب
✨﷽✨ ✳ قیامت این چیزها را نمی‌داند! ✍آیت الله جاودان: مرحوم شیخ مرتضی زاهد اواخر عمر دیگر نمی‌توانستند با پای خود جایی بروند و چون وسیله‌های امروزی نبود، ناچار کسی ایشان را کول می‌گرفت و به این طرف و آن طرف می‌برد. این کار مشکلی برای کسی نداشت چون بدن ایشان در آن ایام لاغر و نحیف شده بود. یک روز جایی می‌رفتند. در کوچه‌ی شترداران کسی که ایشان را کول کرده بود، ظاهرا خسته می‌شود و مرحوم شیخ مرتضی را کنار کوچه به زمین می‌گذارد. بدن ایشان به دیوار کاهگلی خانه‌ی مجاور برخورد می‌کند و کمی خاک و پر کاه روی زمین می‌ریزد. ایشان با نگرانی درب آن خانه را می‌کوبند. صاحبخانه در را که باز می‌کند شیخ مرتضی را می‌شناسد. شیخ مرتضی می‌گویند من به دیوار خانه‌ی شما تکیه داده‌ام و کمی از خاک و کاهگل دیوار به زمین ریخته. بفرمایید چقدر باید بدهم تا جبران شود. صاحبخانه که به شیخ مرتضی ارادت داشت، می‌گوید اختیار دارید. منزل من متعلق به شماست. آقا در جواب می‌گویند این چیز‌ها را نمی‌داند. یا باید رضایت بدهی و حلال کنی یا باید خسارت بگیری». 📚 کتاب سیره و خاطرات علما ص 48
. 🔹نماز ریسمان نجات بخش است😍 ✍️ سلام‌الله‌علیها از پرسید: ای پدر! کسی که نمازش را جدی نگیرد، دچار چه عذابی می‌شود؟ رسول خدا فرمود: ای فاطمه جان! هر کس نمازش را سبک بشمارد، او را دچار پانزده بلا می‌کند. ❇️ در : 1️⃣ برکت از عمرش می‌رود. 2️⃣ برکت از رزقش می‌رود . 3️⃣ چهره‌ی نیکوکارانه را از دست می‌دهد. 4️⃣ کارهای خوبش بی‌ پاداش می‌مانند. 5️⃣ دعایش به آسمان نمی‌رود. 6️⃣ از نیکوکاران به او خیری نمی‌رسد. ❇️در هنگام : 1️⃣ ذلیل از دنیا می‌رود. 2️⃣ در حال گرسنگی از دنیا می‌رود. 3️⃣ تشنه از دنیا خواهد رفت، حتی اگر آب تمام چشمه‌های دنیا را هم به او بدهند. ❇️در : 1️⃣ خداوند فرشته‌ای برای در قبرش قرار می‌دهد. 2️⃣ قبرش برای او تنگ خواهد شد. 3️⃣ گرفتار تاریکی قبر خواهد شد. ❇️در : 1️⃣ خداوند به فرشته‌ای دستور می‌دهد که او را با صورت روی زمین بکشد تا دیگران تماشا کنند. 2️⃣ محاسبه اعمالش به سختی انجام می‌شود . 3️⃣ خدا به او نگاه مهربانانه نمی‌اندازد و همیشه در عذاب خواهد بود. 📚 بحار، ج80، ص21.
🌷 پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) میفرمایند: ☘ ای علی! هنگامی که می شود من ، تو و جبرئیل بر صراط می نشینیم، از کسی رد نمی شود مگر اینکه با(پذیرفتن) تو، (از آتش) برائت داشته باشد. 📚 بحارالانوار ، ج۸ ، ص۷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ چرا انسان در از نزدیکانش می کند! 👤 حجت الاسلام رفیعی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌ 🌹الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم🌹
🔘 و 💠خروجی مطلوب در انسانها این است که آنها در عمل کنند و در امور ، .💠 💮از نظر دین مبین اسلام، شیطان در همه انتخاب‌ها حتی در کارهای عبادی ما هم وارد می‌شود تا بنحوی عمل کنیم تا کمترین بهره و ثواب را از آن ببریم یکی از ابزارهای اساسی شیطان برای فریب افرادی که مومن‌ترند، در نظر آنهاست؛ به این ترتیب که مثلا اول سالک که باید باشد با وسوسه به اولویت‌های بعدی می‌برد یا بالکل از اولویت خارج می‌کند و امور دیگر را جلو می‌اندازد. یک وقت می‌بینیم فردی هفتاد سال عمر گرفته از خدای متعال و یک قدم برای آخرت خود برنداشته و تمام وجهه همت خود را مصروف و و افزودن وزر و وبال خود نموده؛ در صورتی که از نظر عقلی اگر یک درصد هم احتمال می‌داد؛ در پیش دارد و یک‌هزارم درصد واقعه را باور داشت یک کار هم برای آن روز وانفسا می‌کرد چراکه دفع خطر احتمالی عقلا واجب است. 🌟الإمامُ الحسنُ عليه السلام : 💎ما أعْرِفُ أحَدا إلاّ و هُو أحمَقُ فيما بَينَهُ و بَينَ ربِّهِ .  💎هيچ كس را نمى شناسم جز آن كه در آنچه ميان او و پروردگار اوست احمق است. 💎أکْيَسُ الْکَيِّسِ التُّقي، وَ أحْمَقُ الْحُمْقِ الْفُجُورَ. 🌟امام حسن مجتبی(ع)فرمودند: 💎زيرک ترين و هوشيارترين افراد ، شخص و مي باشد؛ و افراد ، کسي است که و باشد.
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 ویژگی مهم قیامت؛ آیه یکی از ویژگی های مهم قیامت را بیان می کند  كه در حقيقت همه چـيـز در آن نـهـفـتـه اسـت، را مطرح می کند و مى فرمايد: روزى كه هيچكس قادر بر انجام كـارى در حق ديگرى نيست ، و همه امور در آن روز از آن خدا است. البـتـه در اين جهان نيز همه كارها به دست قدرت او است ، و همگان به او نيازمندند، ولى در اينجا به هر حال مالكان و حاكمان و فرمانروايان در ظاهر وجود دارند كه گاهى افراد سـطـحـى و نـاآگـاه آنـهـا را مـبـداء قدرت مستقلى مى پندارند. ولى در آن روز اين مالكيت و حـاكـمـيت ظاهری و مجازى نيز برچيده مى شود، و حاكميت مطلقه خداوند و مالكيت او بر هر چيز از هر زمان آشكارتر است. 🔷 آیه روز: يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَ الْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ (انفطار / آیه ۱۹) 🔶 ترجمه :   روزي است كه هيچكس قادر بر انجام كاري در حق ديگري نيست، و همه امور در آن روز از آن خدا است.  🗓سه شنبه ۲۲ آبان ۱۴۰۳ ، 🌼هر روز یک  آیه 🌼