eitaa logo
این عماریون
327 دنبال‌کننده
258.5هزار عکس
71.4هزار ویدیو
1.4هزار فایل
کانال تحلیلی درباب مسائل سیاسی واجتماعی https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
مشاهده در ایتا
دانلود
تعفف و تبرج حوزه در چندسال اخیر ❌ به نام خدا ✔️ همچنانی که همه می دانیم از سال ۹۱ تا کنون فشار مالی و بر مردمان متوسط و زیاد شده است. یکی از گروه هایی که به شدت تحت فشار اقتصادی هستند طلاب و می باشند. ♻️ در بحث معیشت و درمان بخشی از دشواری ها را برطرف و هموار کرده است. عده ای از حوزویان هم بدون خدشه به برنامه علمی تبلیغی سیاسی، با برخی فعالیت ها، بخشی از مشکلات مالی‎ ‎را رفع کرده اند. 💢 اما عده ای با همین فشارها، به صورت کامل یا موقت، طلبگی را رها کرده اند. اگرچه حقیقتا با شرایط موجود، است اما این نمی تواند مجوز رها کردن طلبگی یا مانند علم و تبلیغ و حضور اجتماعی باشد. ♨️ البته عده ای از رفتنشان به نفع خودشان و حوزه بوده، افرادی که در خط و مشی و ظواهر، از اساس بودند و نگاه عموم برایشان معیار بود، این افراد از ابتدا هم قصد جدی و انگیزه دینی برای حضور در این جایگاه را نداشته و به در این افتخار نمی کردند. ➰➰➰➰➰➰➰ 🔰 اما... تعداد قابل توجهی از و دارای انگیزه در این چند سال بوده اند و و شرایط مختلفی دارند. 🔸نویسنده به سبب ارتباط مستمر، از نزدیک با جمعیتی قابل توجه از این عزیزان آنهم و و گری آشنا بوده و مطالب فوق را از طریق اطلاع با واسطه و آمارها بیان نمی کنم و این حرف ها مشاهدات یا اطلاع بدون واسطه در سطح شهر هاست. 🔶 می بایست به پیروی از حضرت آقا، به خصوص باشند که این عزیزانند. ✳️ افرادی که ، با تمام توان و کنار مردم خواهند بود ⚠️ و این روزها دست خالی، سبب شده بخشی از فعالیت هایشان باشند. ✴️ حتی ، بسیاری از این ، را و نیز برای مصرف می کنند! 🚫‼️ و که مستقیما از بیت المال یا سهمین بسیار بیشتر از هزینه ایست که سربازان واقعی اسلام برای نیاز دارند.... ✍حجت الاسلام رحمت الله معظمی این عماریون
⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️ 🌹 ⭕️منظور از در آيه ۵ سوره قصص چيست؟ آيا به (عج) اشاره ميكند؟ 🔶خداوند در آيات اوليه سوره قصص به داستان موسی(ع) و فرعون پرداخته و ظلم و ستم فرعون بر بنی اسرائيل را ترسيم ميكند و در نهايت در قالب همين مثال يك قاعده كلی را در آيه ۵و۶ بيان ميكند و آن حكومت نهايي كسانی است كه توسط زورگويان و ستمگران تضعيف شده اند:«وَ نُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلىَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُواْ فىِ الْأَرْضِ وَ نجَْعَلَهُمْ أَئمَّةً وَ نجَْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ. وَ نُمَكِّنَ لهَُمْ فىِ الْأَرْضِ وَ نُرِىَ فِرْعَوْنَ وَ هَامَانَ وَ جُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُواْ يحَْذَرُون» ما میخواهيم بر زمين منّت نهيم و آنان را پيشوايان و وارثان روى زمين قرار دهيم و حكومتشان را در زمين پابرجا سازيم و به فرعون و هامان و لشكريانشان، آنچه را از آنها [بنى اسرائيل] بيم داشتند نشان دهيم! 🔷اول بهتر است معنای واژه را روشن كنيم، كه برخی به اشتباه مستضعف را به معنای ضعيف ميگيرند. اين واژه از ماده «ضعف» است، اما چون به باب استفعال برده شده به معنى كسى است كه او را به ضعف كشانده اند و در بند و زنجير كرده اند. به تعبير ديگر «مستضعف» كسى نيست كه ضعيف و ناتوان و فاقد قدرت و نيرو باشد، مستضعف كسى است كه نيروهاى بالفعل و بالقوه دارد، اما از ناحيه ظالمان و جباران سخت در فشار قرار گرفته، ولى با اين حال در برابر بند و زنجير كه بر دست و پاى او نهاده اند ساكت و تسليم نيست، پيوسته تلاش میكند، تا زنجيرها را بشكند و آزاد شود، دست جباران و ستمگران را كوتاه سازد و آئين حق و عدالت را برپا كند. 🔷در زمان موسی و فرعون بنى اسرائيل پس از ظلم و ستمهای بسيار فرعون توانستند وارث حكومت فرعونيان شوند. آنها گرد رهبر خود موسى را گرفتند، نيروهاى خود را بسيج كردند و همه صف واحدى را تشكيل دادند، بقاياى ايمانى كه از جدشان ابراهيم به ارث برده بودند با دعوت موسى(ع) تكميل و خرافات را از فكر خود زدودند و آماده قيام شدند.البته مستضعف انواع و اقسامى دارد مستضعف فكرى و فرهنگى، مستضعف اقتصادى، مستضعف اخلاقى و مستضعف سياسى و آنچه بيشتر قرآن روى آن تكيه كرده است مستضعفين سياسى و اخلاقى است.بدون شك جباران مستكبر براى تحكيم پايه هاى سياست جابرانه خود قبل از هر چيز سعى میكنند قربانيان خود را به استضعاف فكرى و فرهنگى بكشانند. 🔷خداوند به چنين گروه هايی وعده يارى و حكومت در زمين داده است، نه افراد بی دست و پا و ترسو كه حتى حاضر نيستند فريادى بكشند، تا چه رسد به اينكه پا در ميدان مبارزه بگذارند و قربانى دهند. اما بايد توجه نمود كه اين آيه هرگز سخن از يك برنامه موضعى و خصوصى مربوط به بنى اسرائيل نمیگويد، بلكه بيانگر يك است براى همه اعصار و قرون و همه اقوام و جمعيتها، میگويد:«ما اراده داريم كه بر مستضعفان منت بگذاريم و آنها را و وارثان حكومت روى زمين قرار دهيم». فعل مضارع در اين آيه دلالت بر استمرار و بيان قانون كلی ميكند. اين بشارتى است براى همه انسانهاى آزاده و خواهان حكومت عدل و داد و برچيده شدن بساط ظلم و جور. نمونه اى از تحقق اين مشيت الهى، حكومت بنى اسرائيل و زوال حكومت فرعونيان بود. و نمونه گسترده تر آن و عدالت در تمام كره زمين بوسيله (عج) است.۱ 🔷اين آيه از جمله آياتى است كه به روشنى بشارت ظهور چنين حكومتى را میدهد، لذا ائمه(ع) در تفسير اين آيه اشاره به اين كرده اند. در نهج البلاغه چنين آمده است: دنيا پس از چموشى و سركشى- همچون شترى كه از دادن شير به دوشنده اش خوددارى میكند و براى بچه اش نگه میدارد- به ما روى مى آورد... سپس امام آيه «وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ» را تلاوت فرمودند.۲ و در حديث ديگرى امام(ع) در تفسير آيه فوق فرمود: اين گروه آل محمد(ص) هستند، خداوند مهدى آنها را بعد از زحمت و فشارى كه بر آنان وارد میشود بر مى انگيزد و به آنها عزت میدهد و دشمنانشان را ذليل و خوار میكند.۳ 🔷نیز در حديثى از امام سجاد(ع) نقل است: سوگند به كسى كه محمد ص را به حق بشارت دهنده و بيم دهنده قرار داد كه نيكان از ما اهل بيت و پيروان آنها بمنزله موسى و پيروان او هستند، و دشمنان ما و پيروان آنها بمنزله فرعون و پيروان او مى باشند. (سرانجام ما پيروز میشويم و آنها نابود میشوند و حكومت حق و عدالت از آن ما خواهد بود).۴ بنابراين در اين آيه يك بيان شده است و آن حكومت نهايی كساني است كه در برهه هايی از زمان تحت ظلم و ستم جباران و ستمگران بوده اند و نمونه بارز و نهايی آن (عج) است. پي نوشت ۱ تفسير نمونه ج۱۶ص۱۷ ۲ مجمع البيان فی تفسير القرآن ج۷ص۳۷۵ ۳ تفسير نمونه ج۱۶ص۱۸ ۴ مجمع البيان في تفسير القرآن ج۷ص۳۷۵
های و هوی دود و صدا ۱- به این دو گزاره توجه کنید!  الف- زمستانی سرد بود. در حالی که مطابق معمول پیراهنی از جنس کرباس به تن داشت، از پله‌های مجلس بالا می‌رفت، یکی از مسئولان وقت با مشاهده ایشان گفت؛ جناب مدرس در این زمستان سرد که سرما تا مغز استخوان نفوذ می‌کند شما با این پیراهن کرباسی و یقه باز سرما نخورید؟ شهید مدرس که به حاضر جوابی شهرت داشت گفت؛ شما نگران یقه باز پیراهن من نباشید، حواستان به باشد که باز نماند و راه بر بسته باشد. ب- نارنجک‌های دود‌زا و بمب‌های صوتی اگرچه نام بمب و نارنجک دارند ولی کارکرد این دو سلاح جنگی را ندارند و اساساً با هدف و ساخته نشده‌اند. کار ویژه‌ای که برای آنها تعریف شده است، انحراف افکار عمومی از مسائل اصلی و سرگرم کردن آنان به مسائل و است. پرتاب کنندگان نارنجک‌های دود‌زا و منفجر کنندگان بمب‌های صوتی، در پوشش «دود» و «صدا»، نگاه این و آن را به نقطه‌ای جلب می‌کنند و در همان حال به نقطه حساس و مورد نظر خویش دست‌اندازی می‌کنند! ۲- نگاهی به مشکلات پیش‌روی بیندازید و آنها را به ترتیب اهمیت دسته‌بندی کنید. با یک نگاه گذرا نیز به آسانی می‌توان نتیجه گرفت که، انتشار مرگبار ویروس ، افسار‌گسیخته کالا و خدمات و اجناس مورد نیاز مردم، جوانان‌، تعطیلی برخی از کارخانه‌ها و مراکز تولید، سقوط پی‌در‌پی ، افزایش چند صد درصدی قیمت و اجاره ‌بها، اقتصادی، جولان در عرصه معیشت مردم‌، پرخوری نزدیک به انفجار مرفهان بی‌درد، در کنار نان بخور نمیر صاحبان اصلی انقلاب و... از اصلی‌ترین مشکلاتی هستند که بسیاری از مردم و مخصوصاً توده‌های و (بخوانید ولی‌نعمت‌ها) با آن رو‌به‌رو هستند. آیا غیر از این است؟! ۳- حالا یک بار دیگر به فهرست مشکلاتی که ردیف کرده‌اید نگاه کنید! مسائلی نظیر، ! بازنگری قانون اساسی! و... که این روزها به میان کشیده‌اند، در کجای فهرستی که از مشکلات پیش‌روی تهیه کرده‌اید جای دارد؟! ... اگر پیش کشیدن این مسائل از نوع دود‌زا و بمب‌های صوتی نیست، پس چیست؟! و اگر نارنجک دودزا و بمب صوتی است -که هست- قرار است در پوشش این و ، افکار عمومی از کدام مسئله اساسی شود؟! ۴- در این گیر و دار نباید موضوع اصلی را به فراموشی سپرده و از آن کرد. اگر علت اصلی مشکلات پدید آمده بررسی نشود و نقش مشکل‌آفرینان در معرکه دود و صدا به سپرده شود، بیم آن می‌رود که ناکارآمدان مشکل‌ساز بر ناکارآمدی خود و خسارت‌آفرینی برای ملت پرده بکشند و بار دیگر و شاید بارهای دیگر بلایی که بر سر ملت آورده‌اند، به بنشیند! از این روی باید مراقب بود که در این‌ های و هوی ساختگی چشم‌ها از برداشته نشود و مشکل‌آفرینان از طفره نروند!این عماریون
بسم الله القاصم الفاسقین والمنافقین سلام علیکم ❌ میگن چون رفته و تو و و ، غرب، و و متحدینش رو انگولک کرده، اونا هم با مشکل دارن و دشمنی میکنن... ✅ جواب اینکه، به محوریت سوریه و عراق، اواخر سال ۸۹ شروع شد؛ و بر فرض کنار گذاشتن همه دلایلی که باید تو سوریه جلوی تکفیری‌ها و رو می‌گرفت تا به داخل ایران کشیده نشه و...؛ میشه بگین که وقتی سال ۱۱۸۰ شمسی، و اجداد به عراق و و حمله کردند و رو قتل عام کردند؛ مگه و وجود داشت؟ وقتی که صهیونیستها ۷۰ سال پیش، به خیال تشکیل توهمی خودشون، رو اشغال کردند؛ و حمله کردند به سرزمین های اسلامی برای ایجاد در مرحله اول و بعد اشغال کل منطقه، جمهوری اسلامی وجود داشت؟ وقتی ۱۰۵ سال قبل، ۱۲۹۶ تا ۱۲۹۹ شمسی، انگلیسی ها با ایجاد ، ۱۱ میلیون از ۲۰ میلیون رو کشتند؛ و واقعی رو درست کردند؛ جمهوری اسلامی وجود داشت؟ وقتی مرداد ۱۳۳۲، زمان دوم، دولت ملی گرای دکتر رو ساقط کردند؛ جمهوری اسلامی وجود داشت؟! ⛔️⚠️ لطفا بفهمید که ، 🔶️یک؛ با شیعه بودن ایرانی‌ها، 🔹️دو؛ با ایرانی بودن ، 🔸️سه؛ با بودن ، 💥چهار؛ باقوی شدن ایران وبلند شدن ایران به عنوان یک جهانی بعد از حداقل ۳۰۰ سال، مشکل داره... 💯 ایرانی ها با وجود (که یک صدم اون برای پاشوندن قوی‌ترین های دنیا کافیه)، ۱۰ سال جنگ جهانی نظامی، جنگ همه‌جانبه شهری و نبرد با و... به کمک متحدین خودشون، تمامی مردم و مردمان اقصی‌نقاط دنیا و تمامی جهانی؛ عملا تونسته بعد از ۲۵۰۰ سال بر بخش بزرگی از جهان، تشکیل بده، امپراطوری بزرگی به وسعت قلب‌ها و نه فقط سرزمین‌ها...
⛔ *اصلاحات یعنی چه؟؟؟* حدود ۴۴ سال از پیروزی ایران می‌گذرد منافقین داخل نظام یک باندی درست کردند که رو کنن... و بعدها به نام اصلاحات معروف شد که عناصر اقتصادی آن بسیار به بهائیت نزدیک بودن ، آنچه در این چهل و چهار سال ما از قوم که ۳۴سال و ۲۸سال را در اختیار داشتند، دیدیم اینا بوده:👇 یعنی ضدیت با اصلاحات یعنی ضدیت با یعنی یعنی پراکنی # اصلاحات یعنی # اصلاحات یعنی یعنی اعتماد به # اصلاحات یعنی خط # اصلاحات یعنی پذیرش در برابر # اصلاحات یعنی نفی شعار # اصلاحات یعنی # اصلاحات یعنی کشنده انقلاب اسلامی # اصلاحات یعنی # اصلاحات یعنی دادن به # اصلاحات یعنی ریل گذاری به سمت # اصلاحات یعنی خواری # اصلاحات یعنی # اصلاحات یعنی پشت کردن به و دینی انقلاب اسلامی # اصلاحات یعنی ، اندیشی و # اصلاحات یعنی و # اصلاحات یعنی نگرفتن از # اصلاحات یعنی # اصلاحات یعنی کذایی # اصلاحات یعنی # اصلاحات یعنی اعمال و # اصلاحات یعنی باندی و گروهی # اصلاحات یعنی برای انقلاب # اصلاحات یعنی نکبت و ذلت و # اصلاحات یعنی ما توانیم # اصلاحات یعنی قابل نیست # اصلاحات یعنی میتوان بر علیه هم تظاهرات کرد # اصلاحات یعنی القاء اسلام در # اصلاحات یعنی # اصلاحات یعنی کسانی که در روز امام حسین علیه السلام را به میکشند مردم خداجوی هستند # اصلاحات یعنی نفی تصریحات و مبینات در امر دفاع و # اصلاحات یعنی ما نمی خواهیم # اصلاحات یعنی حذف و یعنی یعنی یعنی یعنی یعنی و یعنی و یعنی یعنی (نجفی) و (حسن روحانی) و ..... یعنی پرورش گروه تروریستی در دولتهای و و موسوی فتنه گر یعنی های ای دولت یعنی مرتبط با قطب قاتل گنابادی. # اصلاحات یعنی مخفیانه با # اصلاحات یعنی ( ) # اصلاحات یعنی باید قشر زیر چرخ له بشوند # اصلاحات یعنی و گری # اصلاحات یعنی نه نه لبنان جیب پر ز ایران # اصلاحات یعنی توی شهید بازداشتگاه درست کردن و شهید را بازداشت کردن # اصلاحات یعنی القاء در انتخابات آنهم ۱۱ میلیون رای # اصلاحات یعنی فریبی (میخواهند توی پیاده رو ها دیوار بکشند) # اصلاحات یعنی مآبی در امتداد بزرگ شاهنشاهی # اصلاحات یعنی به تحریف کشیدن چهره تابناک امام راحل # اصلاحات یعنی خوراندن به # اصلاحات یعنی ارسال نامه بدون و بسم الله به و طرح فتنه اموی # اصلاحات یعنی ، حتی بعد از اتمام ریاست جمهوری و سکته توی مستراح # اصلاحات یعنی پیغام دادن به آمریکا برای اعمال تحریم های بیشتر به ایران # اصلاحات یعنی چنبره بر ثروت قدرت و مال غیر مشروع # اصلاحات یعنی بگیران نجومی را انقلاب بنامیم # اصلاحات یعنی ایجاد فتنه (یعنی رئیس جمهور اصلاحات صبح جمعه از خواب بلند بشه و ندونه بنزین گرون شده) # اصلاحات یعنی عدم فهم درست از مذاکره و که نتیجه اش بشود یعنی # اصلاحات یعنی را بی سواد انگاشتن # اصلاحات یعنی یعنی # اصلاحات یعنی مسئولین # اصلاحات یعنی پذیرش # اصلاحات یعنی واردات را منوط به پذیرش اف ای دی اف fatf# کردن یعنی iPC یعنی ادامه برجام با یعنی یعنی رو بزرگ کردن برای گم کردن # اصلاحات یعنی به در آوردن و در دستان کثیف و افساد گر اصلاحاتی # اصلاحات یعنی پذیرش خاصه سلطه # و... و... و... بالاخره اصلاحات یعنی دو دستی تقدیم کردن انقلاب به استکبار و فاتحه ایران را خواندن الفاتحه
ایشان سال  ۱۳۷۵  ازدواج کرد،  که حاصل آن یک پسر ویک دختر می باشد. بعد ادامه تحصیل داد ،در رشته با گرایش و شناسی در مقطع ارشد، واز محضر اساتید بزرگواری همچون الله قبله ای خویی بهره ها برد و طولی نکشید که به عنوان و# عدالت عام وخاص شد. 🍃⚘🍃 علاوه بر رتق و فتق امور 20 واحد از رشته آزاد اسلامی واحد خوی و ماکو و پیام نور خوی را بر عهده گرفت. 🍃⚘🍃 ایشان، محل   افراد و بود، بر خورد قاطع با معضلاتی چون خواری، اقتصادی،، خواری وفراهم کردن موجبات بسیاری از قربانیان از ها از عوامل بود. 🍃⚘🍃 برای زندانیان دیه تلاش زیادی انجام داد تاآنجایی که مراسم جشن گلریزان و مبالغ جمع آوری شده در این جشن همه ساله در رتبه و را از نظر به زندانیان دیه کسب کرد و از طرف خانواده های زندانیان و مسئولین قوه قضائیه مورد تقدیر و تشکر قرارگرفت. 🍃⚘🍃 طولی نکشید که آوازه از مرز های استانی نیز فراتر رفت و چندین بار به عنوان و نمونه انتخاب شد.
خصوصیات اخلاقی داشت او و به دور از کینه بود. من و عید به آموزان بخصوص را داشتیم مورد را می کردیم. هنوز هم این را به می دهم. 🍃🌷🍃 سرانجام امیرعلی هیودی هم درتاریخ     ۱۳۹۴/۸/۲# در شهر به آرزویش که همانا در راه 🤍 بود رسید. 🍃🌷🍃 : گلزار آباد دزفول. 🍃🌷🍃 شادی ارواح طیبه ی شهدا،امام شهدا،شهدای انقلاب، شهدای دفاع مقدس،شهدای مدافع حرم، شهدای مدافع امنیت، شهدای مدافع سلامت،شهدای هسته ای و علی الخصوص شهید  سرفراز    💠شهید امیر علی هیودی💠                            🌷  صلوات 🌷‌ ✨ التماس دعای فرج وشهادت✨ یاعلی مدد
با اوج گیری مبارزات علیه رژیم ستمشاهی ، همراه جمعی از زندانیان سیاسی از زندان آزاد شد و جدی‌ تر از گذشته به پرداخت و تا پیروزی انقلاب ، لحظه ای آروم نگرفت. 🍃⚘🍃 در خرداد ماه ١٣۵٨ به عضویت سپاه پاسداران انقلاب اسلامی درآمد تا خود را در این نهاد مقدس به کار ببندد. 🍃⚘🍃 پس از گذروندن دوره ی کوتاه آموزش نظامی ، برای در استان « سیستان و بلوچستان » راهی اون منطقه شدو حدود چهار ماه در شهرستان « زابل » به مردم و ناحیه کرد. 🍃⚘🍃 ایشان به دنبال غائله ی « خلق عرب در خوزستان » به این استان رفت و به مقابله با توطئه گران برخاست و تا آخر غائله در خرمشهر ماند. 🍃⚘🍃 هنوز از این توطئه رها نشده بودند که برای با گروهک‌ های ضد انقلاب کردستان راهی شد و به پیشنهاد شهید بروجردی فرمانده ی وقت سپاه کردستان همراه چند نفر در ١۰ دی ماه ١٣۵٨ به « پاوه » رفت. 🍃⚘🍃
و مطهر ۸ از حرم به صورت در ، ، شهر، ، و و برگزار شد. 🍃🌷🍃 خانواده هزینه تولد ایشان را برای ضروری زندگی کردند.(فروردین ماه ۱۳۹۹) 🍃🌷🍃 سرانجام مهدی نظری هم که در تاریخ ماه ۹۵# در به رسیده بود، بعداز  ۴/۵ ایشان شد. 🍃🌷🍃 #شهید پس از با شکوهی که در انجام شد ، خاکسپاری شد. 🍃🌷🍃 #شهید: گلزار شهر اندیمشک. 🍃🌷🍃
مهندس ڪه باشی آن هم با گذراندن تحصیلات در دانشگاه ڪانادا مردم جور دیگری به تو نگاه می ڪنند. ندارند توی یڪ اتاق اجاره ای با ڪمد شکسته زندگی‌ات را سر ڪنی!! اما حسن با داشتن این شرایط، گوشش به شنیدن اینجور حرف‌ها بدهڪار نبود. می‌گفت: من باید طوری زندگی ڪنم ڪه با افراد و سطح پایین جامعه برابر باشم.