🔴 آیت الله #مصباح یزدی در زمینه طب اسلامی : آيا پيغمبر اكرم و ائمه اطهار(ع) در زمينه «طب»؛ مطلب جديدي آورده‌اند يا آنچه نقل شده[مثلاً در کتاب‌های طب النبی و طب الرضا]، كم و بيش در كتاب‏هاي پيشينيان و هم دوره‏‌هاي آنان هست؟ آيا آن‌ها [منقولات از پیامبر اکرم و اهل بیت]همان دستوراتی است كه در طب‌‏های قديم باستانی نظير طب يونانی، طب ايرانی، هندی و چينی مطرح بوده است؟! به هر حال نخستين پرسش در اين باب اين است كه بين آنچه در روايات اهل بيت(ع) راجع به مسائل طبی آمده، با آنچه در كتب يونانی يا كتب ايرانی يا ساير تمدن‏‌های كهن وجود داشته، چه تفاوتی است؟ اگر قرار است به مسأله طب اسلامی بها دهيم، و آن را بكاويم و بررسی كنيم كه در اين ميراث دينی، چه چيزهايی وجود دارد كه می‌‏توان از آن استفاده كرد، بايد طرح تحقيقی عالمانه‌‏ای برای اين كار طراحی كنيم. صرف قرائت چند آيه و روايت و نقل یک داستان، مشكل ما را در تحقيق طب اسلامی يا طب نبوی حل نمی‌‏كند. روايات در دسترس است، كتاب‏‌هايی هم نوشته شده و شرح‏‌هايی نيز برای آن، نگاشته‌‏اند، اين‌‏ها اگر كارآيی داشت، تا به حال از آن استفاده می‌كردند. آيا تعريف از طب #بوعلی و محمدبن زكريا رازی، مفهوم طب النبی را شرح می‌‏كند؟ آيا طب النبی همان است كه آنها گفته‌‏اند؟! درحالی كه بيشتر مطالب آنان[طب بوعلی و رازی] از #يونانيان گرفته شده و براساس نظر و روش آنها پيش رفته و تحقيق شده است. مبانی طب بوعلی همان اصول موضوع يونانيان است. مطالبی از قبيل: عناصر اربعه و اخلاط اربعه كه در بدن موجود است مثل: خون، صفرا، بلغم و سودا در طب يونانی و طب #باستانی وجود دارد. پس نمی‌‏توان مطالب ذكر شده را #طب_اسلامی ناميد؛ چرا كه در آن‏‌ها نه از اسلام اثری پيدا است، نه #وحی در آن مطالب نازل شده و نه بر تحقيقاتی كه ديگران كرده‌اند مطلب خاصی اضافه شده است. گاهی مفاهيم براي ما خلط مي‌‏شود. اگر گفتيم طب اسلامی همان طب يونانی است ــ يا چيزي شبيه آن يا با يكي از طب‏‌های باستانی شباهت دارد ـ تحقيق درباره طب اسلامی(به عنوان اسلامی) ديگر جايگاهی نخواهد داشت، و اگر بخواهيم تحقيق كنيم بايد در همان #طب_سنتی تحقيق كنيم. وقتی می‌‏توانيم طب اسلامی را به عنوان یک موضوع ويژه تحقيق كنيم كه، بر اين باور باشيم اسلام موارد خاصی را در اين زمينه آورده است و اين می‌تواند پيش‌‏فرض تحقيق باشد، يعنی بدانيم كه اسلام مطلب جديدی را در اين زمينه آورده كه بايد آن را كشف كرد. برای مثال صرف اين كه روايتی را پيدا كنيم كه مسأله‌‏ای را مورد تأكيد قرار داده كه هم در قانون بوعلی، هم در كتاب جالينوس، هم در كتاب بقراط و... نشانه‌‏ای از اشاره به آن مسأله ديده می‌‏شود ، نمی‌‏توان اظهار داشت كه آن را اسلام آورده است. مرتبه و شأن پيغمبر(ص) هيچ وقت بيان مطالب طبی يا مطالب فيزيكی نبوده، بلكه شأن او #هدايت است. دليلي كه ما برای نبوت اقامه مي‌‏كنيم اين نيست كه نيازهاي مادی بشر را رفع كند. بشر با تحقيقات علمی خود و به همراه انگيزه‏‌های كه در نهان دارد، مي‏‌تواند راه زندگی دنيایی و راه تأمين سلامتی خود را كسب كند. اگر پيغمبر اكرم و ائمه اطهار مطالبی را در اين زمينه‌‏هایی فرموده‌‏اند، برای اين نبوده كه وظيفه #نبوت و رسالت آنان اقتضاء می‏‌كرده است؛ بلكه آن مسائل مصالحی بوده از روی تفضل و كمک به مردم، عنايت می‌‏فرمودند، بيان و راهنمایی می‌‏كردند. #وظيفه‌‏ی اسلام اين نيست كه مطالب طبی بيان كند. در حقيقت، ما اگر طبی به عنوان طب اسلامی نداشته باشيم، هيچ نقصی در دين اسلام يا در انجام وظيفه پيغمبر نيست. اگر در اين زمينه می‌خواهيم تحقيقی كنيم، برای دانستن اين مهم است كه بدانيم پيامبر و امامان علاوه بر وظيفه نبوت و رسالت چه كمک‌هایی به انسانيت كردند و چه مواريث علمی و گرانبهایی برای ما جهت بهره‏‌گيری برجا گذاشتند. پس اولين اصلی كه ما بايد به عنوان یک اصل و پيش‏‌فرض تحقيق درباره طب اسلامی يا طب النبی بپذيريم اين است كه پيغمبر مطالب جديدی آورده باشد. منبع: استاد محمد تقی مصباح یزدی، پيش‌فرض‌های طب اسلامی: ‌پرسش‌‌هايی برای پژوهش، همايش طب‌النبی(ص) _ سالن همايش‌های رازی دانشگاه علوم پزشكی تهران _85/12/10

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 روح القدس کیست؟؛ روح القدس اصطلاحی است که بیشتر در معارف مسیحی و به عنوان یکی از اجزای تثلیث کفرآمیز آنها، با آن آشنا هستیم. در قرآن مجید هم چندین بار این کلمه آمده است. به ویژه در مورد حضرت عیسی بن مریم علی نبینا و آله و علیهماالسلام، صحبت تایید ایشان توسط روح القدس بیان شده است. از آیه شریفه مورد بحث امروز می توانیم بفهمیم که روح القدس آورنده وحی برای پیامبر است و کسی نیست جز جبرئیل امین. پس این اصطلاح به معنای روح پاک یکی از اسامی جبرئیل امین است. 🔷 آیه روز قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ هُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ (نحل / آیه ۱۰۲) 🔶 ترجمه بگو، آنرا روح القدس از جانب پروردگارت به حق نازل كرده است، تا افراد با ايمان را ثابت قدم گرداند، و هدايت و بشارتی است برای عموم مسلمين. #ملکوت، #روح، #روح_القدس، #وحی، #جبرئیل، #نبوت 🌼 هر روز یک آیه 🌼

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️چگونه ممکن است یک نوجوان، امامت و پیشوای مسلمانان قرار گیرد؟ 🔹از آنجا كه #امام_جواد (علیه السلام) نخستين امامى بود كه در #كودكى به منصب #امامت رسيد، طبعاً نخستين سؤالى كه در هنگام مطالعه زندگى آن حضرت به نظر مى رسد، اين است كه چگونه يك #نوجوان مى تواند #مسئوليت_حساس و #سنگين #امامت و پيشوايى مسلمانان را بر عهده بگيرد؟ آيا ممكن است #انسانى در چنين سنى به آن حد از #كمال برسد كه بتواند #جانشين_پيامبر_خدا باشد؟ و آيا در امتهاى پيشين چنين چيزى سابقه داشته است؟ 🔹در پاسخ اين سؤالها بايد توجه داشت: درست است كه دوران شكوفايى عقل و جسم انسان معمولاً حد و مرز خاصى دارد كه با رسيدن آن زمان، جسم و روان به حد كمال مى رسند، ولى چه مانعى دارد كه #خداوند_قادر_حكيم، براى مصالحى، اين دوران را براى بعضى از #بندگان_خاص خود كوتاه ساخته، در سالهاى كمترى خلاصه كند. 🔹در #جامعه_بشريت از آغاز تاكنون افرادى بوده اند كه از اين #قاعده_عادى #مستثنا بوده اند، و در پرتو لطف و #عنايت_خاصى كه از طرف #خالق_جهان به آنان شده است در #سنين_كودكى به #مقام_پيشوايى و رهبرى امتى نائل شده اند. براى اينكه مطلب بهتر روشن شود ذيلاً مواردى از اين استثناها را ياد آورى مى كنيم: 💠نبوت «حضرت یحیی» (عليه السلام) در کودکی 🔹#قرآن_مجيد درباره #حضرت_يحيى (علیه السلام) و نبوت او و اينكه در #دوران_كودكى به #نبوت برگزيده شده است، مى فرمايد: «ما فرمان #نبوت را در كودكى به او داديم». [۱] بعضى از مفسران كلمه #حكم را در آيه بالا به معناى هوش و #درايت گرفته اند، و بعضى گفته اند: مقصود از اين كلمه، #نبوت است. مؤيد اين نظريه رواياتى است كه در كتاب «اصول كافى» نقل شده است؛ 🔹از آن جمله، روايتى از #امام_باقر (علیه السلام) وارد شده است كه حضرت طى آن با تعبير «حكم» در آيه مزبور، به #نبوت #حضرت_يحيى (علیه السلام) در #خردسالى استشهاد مى كند و مى فرمايد: پس از درگذشت #زكريا (علیه السلام)، فرزند او #يحيى (علیه السلام) كتاب و حكمت را از او به ارث برد و اين همان است كه خداوند در قرآن مى فرمايد: «يا يَحْيى خُذِ الْكَتابَ بِقُوّهٍ ٍْوَ آتَيْناهُ الحُكْمَ صَبِيّاً»؛ (اى #يحيى كتاب (آسمانى) را با نيرومندى بگير، و ما #فرمان_نبوت را در #كودكى به او داديم). [۲] 💠نبوت «حضرت مسيح» (عليه السلام) در روزهای نخستين تولد 🔹با اينكه براى آغاز تكلم و سخن گفتن كودك معمولاً زمانى حدود دوازده ماه لازم است، ولى مى دانيم كه #حضرت_عيسى (علیه السلام) در همان #روزهاى‌نخستين‌تولد زبان به #سخن گشود و از مادر خود (كه به قدرت الهى بدون ازدواج باردار شده و نوزادى به دنيا آورده بود و به اين جهت مورد تهمت و اهانت قرار گرفته بود) به شدت دفاع كرد و ياوه هاى معاندين را با #منطق و دليل رد كرد، در صورتى كه #اينگونه‌سخن‌گفتن و با اين محتوا، در شأن #انسانهای_بزرگسال است. 🔹#قرآن_مجيد گفتار او را چنين نقل مى كند: «قالَ إِنِّی عَبْدُ اللهِ آتانِیَ الْکِتابَ وَ جَعَلَنِی نَبِیّاً وَ جَعَلَنِی مُبارَکاً أَیْنَ ما کُنْتُ وَ أَوْصانِی بِالصَّلاةِ وَ الزَّکاةِ ما دُمْتُ حَیّاً وَ بَرّاً بِوالِدَتِی وَ لَمْ یَجْعَلْنِی جَبّاراً شَقِیّاً». ((عيسى) گفت: «بى شك من #بنده_خدايم، به من #كتاب (انجيل) عطا فرموده و مرا در هر جا كه باشم وجودى پربركت قرار داده است، و مرا تا آن زمان كه زنده ام به نماز و زكات توصيه فرموده و (نيز مرا) به نيكى در حق مادرم سفارش كرده و جبار و شقى قرار نداده است). [۳] 🔹با توجه به آنچه گفته شد به اين نتيجه مى رسيم كه قبل از #امامان نيز، #مردان_الهى ديگرى از اين #موهبت و نعمت الهى برخوردار بوده اند و اين امر اختصاص به #امامان ما نداشته است. پی نوشت‌ها؛ [۱] وَ آتَيناهُ الحُكمَ صَبِيّاً (سوره مريم، آیه ۱۲) [۲] اصول كافى، تهران، مكتبه الصّدوق، ۱۳۸۱ق، ج۱، ص۳۸۲ [۳] سوره مريم، آیات ۳۰ تا ۳۲. از بعضى از روايات استفاده مى شود كه #حضرت_عيسى (ع در آن زمان كه سخن گفت، #نبى بوده و هنوز منصب #رسالت نداشته است و در سن هفت سالگى به مقام رسالت نائل گرديده است. بنابراين هيچ استبعادى ندارد كه #ائمه - عليهم السلام - هم در سنّى همانند سنّ حضرت عيسى به #منصب_امامت برسند (اصول كافى، همان) 📕سیره پیشوایان، مهدی پیشوایی، موسسه امام صادق (ع)، قم، ۱۳۹۰ش، چ۲۳، ص۵۳۴ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)

🌹✨🌹✨🌹✨🌹✨🌹✨ ❇️ خداوند متعال در قرآن جایگاه مردم را اینگونه بیان می‌کند : 1⃣ #مقربین 2⃣ #اصحاب_یمین 3⃣ #اصحاب_شمال #مقربین 👈 کسانی که جزء مقربین هستند، از جایگاه و رتبه بسیار بالایی نزد پروردگار برخوردارند . ⬇️⬇️⬇️ 👈﴿ أُنْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى‌ بَعْضٍ وَ لَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجاتٍ وَ أَكْبَرُ تَفْضِيلًا .﴾ بنگر كه چگونه بعضى از آنان را بر بعض ديگر برترى داديم ، وقطعاً درجات آخرت، بزرگتر و ارزشمندتر است . ✍ خداوند در سوره واقعه #مقربین را عده‌ی کثیری از گذشتگان و عده ای قلیل از آیندگان معرفی کرده است . 👈 توجه کنید : چرا با وجود دین مبین اسلام عده ای قلیل در آخر الزمان، جزو #مقربین قرار می گیرند . 👇👇 ✅ خداوند اینگونه پاسخ می دهد : 👈 ﴿ أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ .﴾ آیا مردم گمان کرده اند، همین که بگویند ایمان آوردیم، رها می شوند و آنان مورد آزمایش قرار نمی گیرند⁉️ ✅ مهمترین آزمون بشر آزمایش #ولایت پذیری بوده، هست و خواهد بود . 🌺 رسول خدا صلي الله عليه واله وسلم می فرمایند : کسي که #امامت_علي (علیه السلام) را بعد از من انکار کند، #نبوت مرا انکار کرده است و کسي که نبوت مرا انکار کند، #ربوبيت پروردگار را انکار کرده است . 💠 متاسفانه عده بسیاری از قبول ولایت معصومین از همان صدر اسلام سرباز زدند و تکبرشان مانع این شد در برابر انسان کامل خضوع کنند . ✍ و مسئله مهم تر و دردناک تر این است که از بین کسانی که #ولایت_امام زمان را قبول کردند ، عده ای قلیل به شناخت واقعی امام دست پیدا کرده و جزو #مقربین قرار می گیرند . 💫 امّا بقیه افراد به یک شناخت سطحی بسنده می کنند، و فقط وظيفه خویش را انجام واجبات و عبادت می‌دانند و نهایتا جزو اصحاب یمین قرار می گیرند . ✨امیرالمؤمنین علیه السلام می فرمایند : به هر كس حكمت داده شود، خير فراواني داده شده است؛ مراد از حکمت #بندگي_خدا_و_شناختن_و_یاری امام است . ⚡️شناخت باید ما را به #تبعیت_محض از امام رهنمود سازد و خواست امام مهمترین خواسته زندگی ما باشد . 🌹خداوند در قرآن #مقربین را اینگونه بیان کرده است 👈﴿ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ﴾ و سبقت ‏گيرندگان مقدمند . ﴿ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ﴾ #آنانند_همان_مقربان_هستند . 🔰 زمانی ما جزو #مقربین قرار می گیریم که از سبقت گیرندگان در#یاری امام زمان و زمینه سازان ظهور باشیم و دغدغه امام زمانمان مهمترین دغدغه زندگی ما باشد .

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹ثواب آیه امروز را به تمامی شهدای مقاومت لبنان، به ویژه مجاهد نستوه سید هاشم صفی الدین تقدیم می کنیم.🌹 📋 انتظارات خداوند از مجاهدان؛ این آیه با يادآورى شجاعت و ايمان و استقامت مجاهدان و ياران پيامبران گذشته مسلمانان را به شجاعت و فداكارى و پايدارى تشويق مى كند. خداوند در این آیه همرزمان پیامبران پیشین را (رِبّی) یعنی دارای پیوند محکم با خدا، می نامد و درباره شان می فرماید: آنان به يارى پيامبران خود برخاستند و از تلفات سنگين و جراحات سخت و مشكلات طاقت فرسائى كه در راه خدا ديدند هرگز سست و ناتوان نشدند، آنها در مقابل دشمن هيچگاه تضرع و زارى و خضوع و كرنش نكردند و تسليم نشدند. بديهى است خداوند هم چنين افرادى را دوست دارد كه دست از مقاومت بر نمى دارند. در واقع آیه بیان می کند که مجاهدان در راه خدا باید چگونه باشند، تا خدا آنها را دوست بدارد. 🌏 مناسبت: امروز مجاهدان محور مقاومت، واقعا دارای چنین ویژگی هایی هستند. کافیست در گفتار و رفتارشان دقیق شوید. 🔷 آیه روز: وَ كَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ مَا ضَعُفُوا وَ مَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ (آل عمران / آیه 146) 🔶 ترجمه: چه بسيار پيامبراني كه مردان الهي فراواني به همراه آنها جنگ كردند، آنها هيچگاه در برابر آنچه در راه خدا به آنها مي‏رسيد سست نشدند، و ناتوان نگرديدند و تن به تسليم ندادند و خداوند استقامت كنندگان را دوست دارد. ✅ پیشنهاد: سوره مبارکه آل عمران، به ویژه از آیه ۱۲۱ به بعد به موضوع جهاد در راه خدا و غزوه احد پرداخته است. غزوه ای که در مراحل اولیه آن با شکست مسلمانان همراه بود. شکستی که حتی برخی از افراد سست ایمان را درباره حقانیت اسلام به شک انداخته بود. شبیه وضعیت امروز جهان اسلام. امروزه جنگ نابرابری در غزه و لبنان در جریان است. هر روز خبر از دست دادن بزرگی را می شنویم. طبیعی است که تا حدی دل ها نگران و خاطرها پریشان باشد. آیات این سوره با موضوع ابعاد گوناگون جهاد، آبی است بر آتش این نگرانی ها و پریشانی ها. توجه دقیق به مضمون این آیات، در موقعیت فعلی بسیار کارگشا و روشنگر است و به همراهان گرامی توصیه می شود. 📅 پنجشنبه ۳ آبان ۱۴۰۳ #جهاد ، #ایمان، #نبوت ، #اخلاق 🌼هر روز یک آیه🌼 🌹🌷پنج شنبه است،شادی ارواح رفتگانمان و ارواح همه شهدا، مومنین و مومنات فاتحه (حمد)با سه قل هو الله همراه با صلوات بر محمد و آل محمد بفرستیم و به آنها هدیه کنیم🌷🌹

بسم الله الرحمن الرحیم 🌺 دیروز سالروز میلاد با سعادت امام جواد علیه السلام بود 🌺 📋 سلام ویژه خدا به یحیی؛ یحیی پسر زکریا از بندگان صالح خداوند و از پیامبران بنی اسرائیل بود. او ویژگی های خاصی داشت. از جمله اینکه به تصریح قرآن در کودکی به نبوت رسید. (این مسئله می تواند به شبهاتی که در مورد چرایی امامت جوادالائمه در کودکی وارد شده است، پاسخ دهد.) البته او ویژگی های مثبت زیادی داشت و عاقبتش هم ختم به شهادت گردید. در این آیه خداوند پس از بیان برخی ویژگی های یحیی در آیات پیشین، به او سلام ویژه ای می فرستد. در زندگى انسان سه روز سخت وجود دارد، روز گـام نـهـادن بـه ايـن دنـيـا و روز مـرگ و انـتـقـال بـه جـهـان برزخ و روز برانگيخته شدن در جهان ديگر و از آنـجـا كه اين سه روز انتقالى، انسان با بحرانهائى روبرو است خداوند سـلامـت و عـافـيـت خود را شامل حال بندگان خاصش همانند یحیی قرار مى دهد و آنها را در اين سه مرحله طوفانى در كنف حمايت خويش مى گيرد. در این آیه خداوند این حمایت خاصش را در باره یحیی متذکر می شود، تا انگیزه ای بشود برای افراد، تا به سلوک و روش یحیی زندگی کنند و حمایت خدا را برای این گذرگاه های سخت جلب نمایند. 🔷 آیه روز : وَ سَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَ يَوْمَ يَمُوتُ وَ يَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا (مریم/آیه ۱۵)   🔶 ترجمه :  و سلام بر او {یحیی} آن روز كه تولد يافت، و آن روز كه مي‏ميرد، و آن روز كه زنده و برانگيخته مي‏شود. 🗓 یکشنبه ۲۳ دی ۱۴۰۳ #نبوت، #عترت ، #یحیی، 🌼هر روز یک آیه🌼

بسم الله  الرحمن الرحیم 📋 رابطه اشرافی گری و بی ایمانی؛ این آیه مربوط به قوم ثمود است و انکار نبوت توسط افراد برجسته آن جامعه (که زندگی آنها در چشم مردم هست). قرآن در چند آیه از مشتقات واژه های "اتراف" و "مترف" استفاده می کند که به معنای زندگی پر زرق و برق و در ناز و نعمت است. متاسفانه در تمام آیات شاهد سست ایمانی و حتی مقابله این افرادی که اتفاقا از نعمت ها نیز برخوردارند، با انبیاء و پیروانشان هستیم. چرا كه صاحبان اين گـونـه زنـدگـانى معمولا تمايل به آزادى بى قيد و شرط براى هر گونه كامجوئى و بـهـره گـيـرى از لذائذ حـيـوانـى دارنـد، و پـر واضـح اسـت كـه قـبـول مـراقـبت الهى و همچنين دادگاه بزرگ رستاخيز مانع مهمى در اين راه است ، هم آرامش ‍وجدانشان را بر هم مى زند، و هم زبان مردم را به روى آنها باز مى كند. لذا ايـن گـونـه افـراد يـكـبـاره طـوق بندگی پروردگار را از گردن بر مى دارند، و راه انـكار معاد را پيش مى گيرند. ضمن اینکه در بسیاری از موارد، رسیدن به زندگی پر زرق و برق از طریق درآمد حرام میسر است، خود این حرامخواری در اعتقادات فرد تاثیر مخربی دارد. 🔷 آیه روز: وَ قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ الْآخِرَةِ وَ أَتْرَفْنَاهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ   (مومنون / آیه 33 ) 🔶 ترجمه: ولي اشرافيان خود خواه قوم او كه كافر شده بودند و لقاي آخرت را تكذيب كرده بودند و ناز و نعمت در زندگي دنيا به آنها داده بوديم گفتند: اين بشري است مثل شما! از آنچه شما مي‏خوريد مي‏خورد و از آنچه مي‏نوشيد مي‏نوشد!  📅 دوشنبه ۸ بهمن ۱۴۰۳ #دنیاطلبی ، #نبوت ، #اجتماعی ، #ثروت