🔆 متن شبهه : ❔آیا این مطلب صحت دارد درباره علت به کار بردن لفظ «یا علی» هنگام خداحافظی از پیامبر سؤال شد: یا رسول الله ما وقتی صحبتمان، و حرفمان با یکی تمام می شود، پایان کلاممان، او را به خدا می‌سپاریم، به بیان پارسی می‌گوییم: خداحافظ و به زبان عربی می‌گوییم: فی امان الله. اگر بدون خداحافظی کردن، در وسط سخن گفتن از او جدا بشویم، نوعی بی ادبی می‌پنداریم شما وقتی در معراج با خدا هم‌صحبت شدید، پایان جمله که نمی‌توانستید به ذات خدا عرضه بدارید: تو را به خدا می‌سپارم آخرین جمله رد و بدل شده، بین شما و خدا چه بود؟ آن‌حضرت فرمود: در پایان صحبت، خداوند سبحان به من «یا علی» گفت، من نیز به خدای خود «یا علی» گفتم. این آخرین جمله بین من و ذات مقدس خدا بود ❕❕ 🔆 پاسخ شبهه : 1⃣ حکایت مربوطه در روایتی نیامده است ، آنچه در مورد علی علیه السلام در #معراج آمده است موارد دیگری است که از جمله آن دو حکایت زیر است . ❕امام رضا علیه السلام به نقل از پیامبر گرامی می فرماید ؛ « زمانی که به #معراج رفته بودم ، در دل عرش ملکی را دیدم که در دستانش شمشیری از نور است که با آن شمشیر بگونه ای حرکت انجام می داد که علی بن ابی طالب با ذو الفقار انجام می داد ، فرشتگان هر گاه مشتاق علی بن ابی طالب می شدند به صورت آن ملک نگاه می کردند ، من گفتم پرودگارا آیا این فرد ، علی بن ابی طالب است ؟ پرودگار مرا مخاطب قرار داد که ای محمد این فرشته ای است که او را به صورت علی خلق کرده اند و حسنات و تسبیح و تقدیس او را تا روز قیامت برای علی بن ابی طالب می نویسم » 📚عیون الاخبار ج2 ص131 👌در نقل دیگری آمده است ؛ « فرشتگان از محبتشان به علی نزد خدا شکایت کردند ، خداوند نیز آن ملک را از نور به صورت علی ( برای آنها ) آفرید ...» 📚ارشاد القلوب ج2 ص233 2⃣ در نقل دیگری آمده است که از پیامبر گرامی پرسیده شد خدا در شب معراج چگونه با تو #سخن گفته و تو را مخاطب قرار داد؟ آن‌حضرت فرمود: «مرا به زبانی مانند زبان على بن ابی‌طالب مخاطب قرار داده سپس به من الهام کرد که بگو: پروردگارا ، تو با من سخن می‌گویی یا على. سپس فرمود: اى احمد .من چیزى هستم ولى از همه چیزها فاصله دارم مانند چیزهاى دیگر نیستم و من به مردم قیاس نمی‌شوم و به موجودات تعریف نمی‌شوم. تو را از نورم آفریدم و على را از نور تو آفریدم او را به رازهاى نهانى دل تو آگاه کردم من کسى را به سوى دل تو دوست‌تر از على بن ابی‌طالب پیدا نکردم سپس با زبان على با تو سخن گفتم تا دلت آرام بگیرد». 📚بحار الانوار ج38 ص312 📚کشف الغمه ج1 ص106 📚الطرائف ج1 ص155 3⃣ البته باید توجه داشت که منظور از سخن گفتن خدا سخن گفتن با زبان نیست زیرا سخن گفتن با زبان و از طریق تارهای صوتی از عوارض جسم است و درباره خداوند که منزه از جسم وجسمانیت است مفهوم ندارد بلکه منظور سخن گفتن به وسیله ایجاد امواج صوتی در فضاست چرا که خدا قادر است بر اینکه امواج صوتی را در فضا بیافریند و این امواج را به گوش انبیا و پیامبرانش برساند و پیام خود را از این طریق به آنها ابلاغ کند آنچنان که قرآن درمورد تکلم با موسی بن عمران در وادی ایمن گواهی میدهد که امواج صوتی درآن درخت مخصوص ایجاد شده وموسی را به سوی خود فرا خوانده است 📚تفسیر نمونه ج2 ص478 این عماریون

🌱 #یک_آیه_تدبر 💠 اسراف نکنید ... 💠 #اعراف_۳۱ ⬅️ در كاربردهای #قرآن ، #اسراف اختصاص به امری #خاص مانند امور #اقتصادی ندارد بلكه چنان كه گفته شد این واژه در آیات قرآنی به معنای هرگونه #خروج از #اعتدال و میانه‌روی در مسائل بینشی، منشی و كنشی به كار رفته است ⬅️ اسراف در حوزه #اخلاق فردی و #اجتماعی به این معناست كه شخص صفاتی را در خود پدید آورد كه وی را از حالت اعتدال و میانه‌روی بیرون برد. برخی از صفات مانند #تكبر و #بخل و مانند آن را می‌توان از مصادیق بارز اسراف در حوزه اخلاق معرفی كرد ⬅️ اسراف اخلاقی : اسراف اخلاقی به معنای گرایش به مادیات و قطع علاقه از #خداوند است. آیات قرآن بسیاری از صفات انسانی را كه موجب می‌شود او به #گناه دست زند، به عنوان امری اسرافی مورد بررسی و تحلیل قرار داده و از آن بازداشته است ⬅️ در حوزه عمل اجتماعی نیز وقتی #سخن از اسراف به میان می‌آید مراد از آن رفتارهای ناشایستی است كه از فرد سر می‌زند. به عنوان نمونه استكبارورزی كه در نابهنجاری‌های #زشت اجتماعی و بازتاب صفت زشت اخلاقی تكبر است از جمله نمونه‌های خروج از اعتدال و تجاوز از حد و حدود است. ⬅️ بی گمان اسراف در همه حوزه‌ها آثار زیانباری به جای خواهد گذاشت كه از جمله آنها می‌توان به دوری از #محبت خدا(اعراف آیه، 31 و انعام، آیه141) و نیز سستی و ضعف در رسیدن به موفقیت در حوزه‌های مختلف زندگی اشاره كرد.(آل عمران، آیه 147) چنان كه اسراف در حوزه اقتصادی موجب #اتلاف منابع #ثروت می‌شود و رفاه فردی و عمومی جامعه را با خطر مواجه می‌سازد. ⬅️ به هر حال قرآن، اسراف را به #عنوان یك رویكرد #ضد هنجاری شناسایی و مورد تحلیل قرار می‌دهد و با اشاره به ابعاد مختلف و مصادیق و موارد #گوناگون و آثار زیانبار آن در #دنیا و #آخرت ، از مومنان می‌خواهد كه خود را از آن رهایی بخشند و با دوری از شهوت پرستی(اعراف، آیه 81) و پرهیز از روحیه ناسپاسی و كفران #نعمت (اسراء، آیه 26) تكبر و خودكامگی و استعمار و سیطره جویی(یونس، آیه 31 و دخان، آیه 44 و نمل، آیه 34) و عُجب و #خودبینی (یونس آیه 12) خود را از آن برهاند...

🇮🇷 ‌📝 تفرقه و چند قطبی کردن با بی اعتنایی به حبل الله 🍃🌹🍃 🔻خداوند در قرآن کریم می فرماید: 🔸" وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ... كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ " (آل عمران- آیه ۱۰۳) 🔹همگى به #ریسمان خدا [= قرآن، و هرگونه وسیله وحدت الهى]، چنگ زنید، و #پراکنده نشوید ... این چنین، خداوند آیات خود را براى شما آشکار مى سازد؛ شاید #هدایت شوید. (ترجمه آیت الله مکارم شیرازی) 1️⃣ محور وحدت بايد #دين خدا باشد. اگر محور وحدت، دین خدا نباشد، به دلیل وجود افکار التقاطی و متضاد در کف جامعه، چند قطبی و تفرقه ایجاد خواهد شد. 2️⃣ در زمینه #حجاب، حکم خدا مشخص است. قانون جمهوری اسلامی مشخص است. وظایف نهادها مشخص است. نظر صریح امام خمینی ره و مقام معظم رهبری هم در مورد کوتاه نیامدن جمهوری اسلامی از این فریضه الهی مشخص است. 3️⃣ هر مسلمانی که با #سخن، #قلم، #فعل، #ترک_فعل و یا حتی #سکوت خود، مردم و جامعه را به غیر از این مسیر بکشاند – چه بداند و چه نداند - به تفرقه و #چند_قطبی_شدن جامعه و ایستادن در برابر حبل الله و حکم خداوند کمک کرده است.

🔰شهید مطهری ره: " هنگامی که مصالح اخلاقی و اجتماعی‌، افراد اجتماع را ملزم کند که در معاشرت اسلوب خاصی را رعایت کنند مثلاً با لباس کامل بیرون بیایند، چنین چیزی نه بردگی نام دارد و نه‌ زندان، و نه ضد آزادی و حیثیت انسانی است و نه ظلم و ضد حکم عقل به‌ شمار می‌رود. برعکس، پوشیده بودن زن - در همان حدودی که اسلام تعیین کرده است - موجب کرامت و احترام بیشتر او است، زیرا او را از تعرض افراد جلف و فاقد اخلاق مصون می‌دارد . شرافت زن اقتضاء می‌کند که هنگامی که از خانه بیرون می‌رود متین و سنگین‌ و با وقار باشد، در طرز رفتار و لباس پوشیدنش هیچگونه عمدی که باعث‌ تحریک و تهییج شود به کار نبرد، عملاً مرد را به سوی خود دعوت نکند، زباندار #لباس نپوشد، زباندار #راه نرود، زباندار و معنی‌دار به #سخن خود آهنگ ندهد. چه آنکه گاهی اوقات #ژستها سخن می‌گویند، راه رفتن انسان‌ سخن می‌گوید، طرز حرف زدنش یک حرف دیگری می‌زند. " 📌مسأله حجاب،ج1، ص 101 و 102

🔰شهید مطهری ره: " هنگامی که مصالح اخلاقی و اجتماعی‌، افراد اجتماع را ملزم کند که در معاشرت اسلوب خاصی را رعایت کنند مثلاً با لباس کامل بیرون بیایند، چنین چیزی نه بردگی نام دارد و نه‌ زندان، و نه ضد آزادی و حیثیت انسانی است و نه ظلم و ضد حکم عقل به‌ شمار می‌رود. برعکس، پوشیده بودن زن - در همان حدودی که اسلام تعیین کرده است - موجب کرامت و احترام بیشتر او است، زیرا او را از تعرض افراد جلف و فاقد اخلاق مصون می‌دارد . شرافت زن اقتضاء می‌کند که هنگامی که از خانه بیرون می‌رود متین و سنگین‌ و با وقار باشد، در طرز رفتار و لباس پوشیدنش هیچگونه عمدی که باعث‌ تحریک و تهییج شود به کار نبرد، عملاً مرد را به سوی خود دعوت نکند، زباندار #لباس نپوشد، زباندار #راه نرود، زباندار و معنی‌دار به #سخن خود آهنگ ندهد. چه آنکه گاهی اوقات #ژستها سخن می‌گویند، راه رفتن انسان‌ سخن می‌گوید، طرز حرف زدنش یک حرف دیگری می‌زند. " 📌مسأله حجاب،ج1، ص 101 و 102

🔰شهید مطهری ره: " هنگامی که مصالح اخلاقی و اجتماعی‌، افراد اجتماع را ملزم کند که در معاشرت اسلوب خاصی را رعایت کنند مثلاً با لباس کامل بیرون بیایند، چنین چیزی نه بردگی نام دارد و نه‌ زندان، و نه ضد آزادی و حیثیت انسانی است و نه ظلم و ضد حکم عقل به‌ شمار می‌رود. برعکس، پوشیده بودن زن - در همان حدودی که اسلام تعیین کرده است - موجب کرامت و احترام بیشتر او است، زیرا او را از تعرض افراد جلف و فاقد اخلاق مصون می‌دارد . شرافت زن اقتضاء می‌کند که هنگامی که از خانه بیرون می‌رود متین و سنگین‌ و با وقار باشد، در طرز رفتار و لباس پوشیدنش هیچگونه عمدی که باعث‌ تحریک و تهییج شود به کار نبرد، عملاً مرد را به سوی خود دعوت نکند، زباندار #لباس نپوشد، زباندار #راه نرود، زباندار و معنی‌دار به #سخن خود آهنگ ندهد. چه آنکه گاهی اوقات #ژستها سخن می‌گویند، راه رفتن انسان‌ سخن می‌گوید، طرز حرف زدنش یک حرف دیگری می‌زند. " 📌مسأله حجاب،ج1، ص 101 و 102

به روایت از پدر #شهید: #فرزندم #معلم و #دوست #دانش آموزان بود و با #عمل به #شاگردان خود #درس #معنویت می داد، حتی برای رفتن به #سوریه هم می گفت: من می روم تا #درسی باشد برای #شاگردانم تا نگویند #معلم ما نشست و به #حرف خود #عمل #نكرد. 🍃🌷🍃 #نماز برای #مجیدم #همه چیز بود و هر وقت صدای #اذان را می شنید، #عبای خود را به تن می كرد و به #نماز می ایستاد، همچنین به #شركت در #نماز جمعه بسیار #اهمیت می داد و #شاگردان خود را با #تشویق، #همراه خود به مصلا می برد. 🍃🌷🍃 #مجیدم #تلاش بسیاری برای #كمك به #دانش آموزان #نیازمند و همچنین #آموزش #قرآن در مناطق #محروم شهر قم انجام داد كه هیچ وقت راجع به آن باما #سخن #نمی گفت.😭😭 🍃🌷🍃

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️چگونه ممکن است یک نوجوان، امامت و پیشوای مسلمانان قرار گیرد؟ 🔹از آنجا كه #امام_جواد (علیه السلام) نخستين امامى بود كه در #كودكى به منصب #امامت رسيد، طبعاً نخستين سؤالى كه در هنگام مطالعه زندگى آن حضرت به نظر مى رسد، اين است كه چگونه يك #نوجوان مى تواند #مسئوليت_حساس و #سنگين #امامت و پيشوايى مسلمانان را بر عهده بگيرد؟ آيا ممكن است #انسانى در چنين سنى به آن حد از #كمال برسد كه بتواند #جانشين_پيامبر_خدا باشد؟ و آيا در امتهاى پيشين چنين چيزى سابقه داشته است؟ 🔹در پاسخ اين سؤالها بايد توجه داشت: درست است كه دوران شكوفايى عقل و جسم انسان معمولاً حد و مرز خاصى دارد كه با رسيدن آن زمان، جسم و روان به حد كمال مى رسند، ولى چه مانعى دارد كه #خداوند_قادر_حكيم، براى مصالحى، اين دوران را براى بعضى از #بندگان_خاص خود كوتاه ساخته، در سالهاى كمترى خلاصه كند. 🔹در #جامعه_بشريت از آغاز تاكنون افرادى بوده اند كه از اين #قاعده_عادى #مستثنا بوده اند، و در پرتو لطف و #عنايت_خاصى كه از طرف #خالق_جهان به آنان شده است در #سنين_كودكى به #مقام_پيشوايى و رهبرى امتى نائل شده اند. براى اينكه مطلب بهتر روشن شود ذيلاً مواردى از اين استثناها را ياد آورى مى كنيم: 💠نبوت «حضرت یحیی» (عليه السلام) در کودکی 🔹#قرآن_مجيد درباره #حضرت_يحيى (علیه السلام) و نبوت او و اينكه در #دوران_كودكى به #نبوت برگزيده شده است، مى فرمايد: «ما فرمان #نبوت را در كودكى به او داديم». [۱] بعضى از مفسران كلمه #حكم را در آيه بالا به معناى هوش و #درايت گرفته اند، و بعضى گفته اند: مقصود از اين كلمه، #نبوت است. مؤيد اين نظريه رواياتى است كه در كتاب «اصول كافى» نقل شده است؛ 🔹از آن جمله، روايتى از #امام_باقر (علیه السلام) وارد شده است كه حضرت طى آن با تعبير «حكم» در آيه مزبور، به #نبوت #حضرت_يحيى (علیه السلام) در #خردسالى استشهاد مى كند و مى فرمايد: پس از درگذشت #زكريا (علیه السلام)، فرزند او #يحيى (علیه السلام) كتاب و حكمت را از او به ارث برد و اين همان است كه خداوند در قرآن مى فرمايد: «يا يَحْيى خُذِ الْكَتابَ بِقُوّهٍ ٍْوَ آتَيْناهُ الحُكْمَ صَبِيّاً»؛ (اى #يحيى كتاب (آسمانى) را با نيرومندى بگير، و ما #فرمان_نبوت را در #كودكى به او داديم). [۲] 💠نبوت «حضرت مسيح» (عليه السلام) در روزهای نخستين تولد 🔹با اينكه براى آغاز تكلم و سخن گفتن كودك معمولاً زمانى حدود دوازده ماه لازم است، ولى مى دانيم كه #حضرت_عيسى (علیه السلام) در همان #روزهاى‌نخستين‌تولد زبان به #سخن گشود و از مادر خود (كه به قدرت الهى بدون ازدواج باردار شده و نوزادى به دنيا آورده بود و به اين جهت مورد تهمت و اهانت قرار گرفته بود) به شدت دفاع كرد و ياوه هاى معاندين را با #منطق و دليل رد كرد، در صورتى كه #اينگونه‌سخن‌گفتن و با اين محتوا، در شأن #انسانهای_بزرگسال است. 🔹#قرآن_مجيد گفتار او را چنين نقل مى كند: «قالَ إِنِّی عَبْدُ اللهِ آتانِیَ الْکِتابَ وَ جَعَلَنِی نَبِیّاً وَ جَعَلَنِی مُبارَکاً أَیْنَ ما کُنْتُ وَ أَوْصانِی بِالصَّلاةِ وَ الزَّکاةِ ما دُمْتُ حَیّاً وَ بَرّاً بِوالِدَتِی وَ لَمْ یَجْعَلْنِی جَبّاراً شَقِیّاً». ((عيسى) گفت: «بى شك من #بنده_خدايم، به من #كتاب (انجيل) عطا فرموده و مرا در هر جا كه باشم وجودى پربركت قرار داده است، و مرا تا آن زمان كه زنده ام به نماز و زكات توصيه فرموده و (نيز مرا) به نيكى در حق مادرم سفارش كرده و جبار و شقى قرار نداده است). [۳] 🔹با توجه به آنچه گفته شد به اين نتيجه مى رسيم كه قبل از #امامان نيز، #مردان_الهى ديگرى از اين #موهبت و نعمت الهى برخوردار بوده اند و اين امر اختصاص به #امامان ما نداشته است. پی نوشت‌ها؛ [۱] وَ آتَيناهُ الحُكمَ صَبِيّاً (سوره مريم، آیه ۱۲) [۲] اصول كافى، تهران، مكتبه الصّدوق، ۱۳۸۱ق، ج۱، ص۳۸۲ [۳] سوره مريم، آیات ۳۰ تا ۳۲. از بعضى از روايات استفاده مى شود كه #حضرت_عيسى (ع در آن زمان كه سخن گفت، #نبى بوده و هنوز منصب #رسالت نداشته است و در سن هفت سالگى به مقام رسالت نائل گرديده است. بنابراين هيچ استبعادى ندارد كه #ائمه - عليهم السلام - هم در سنّى همانند سنّ حضرت عيسى به #منصب_امامت برسند (اصول كافى، همان) 📕سیره پیشوایان، مهدی پیشوایی، موسسه امام صادق (ع)، قم، ۱۳۹۰ش، چ۲۳، ص۵۳۴ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)

💧چشم ها را باید شست     جور دیگر باید دید               سلام علیکم برادران ارزشی و ولایی که دم از ولی فقیه می زنید اما سجّاده خود را جلوتر از ولی فقیه پهن می کنید عارضم خدمت شما در رابطه با ولایت #پذیری آقای دکتر محمود احمدینژاد لازم دانستیم متذکر شویم رابطه‌ خادم ملت احمدینژاد با #ولی_فقیه رابطه پدر و فرزندی است و همواره نظراتشان بهم نزدیک بوده و هست و همانند مقام معظم رهبری با روی گشاده با مردم #سخن می گوید و به مردم #امید‌ می دهد و نباید به امید محرومین و مستضعفین ایران عزیز و محبوب قلبهای آزادیخواهان و عدالت طلبان جهان افتراء ببندید که در #خط_ولایت نیست در حالیکه او چه در زمانی که در جایگاه ریاست جمهور بوده اند و چه آلان که در جایگاه ریاست جمهور نمی باشند در #راستای حل مسائل کشور همیشه در طول رهبری حرکت می کرد و می کند نه در عرض رهبری، و خط #فکری احمدینژاد با خط فکری رهبری یکی هست و دو تا نیست، احمدینژاد با توجه به #زمان با تاکتیک خاص از انقلاب دفاع می کند، سیاست ایشان تغییر نکرده تاکتيکها تغییر کرده اما هدف و استراتژی یکی است و بهترین شخص اینکه بگوید احمدینژاد ولایی است یا نیست #شخص_رهبری است که نه سخنگو لازم دارد نه ذهن خوان و نه کاسه‌ داغ تر از آش!! رهبری در پاسخ به خواهر شهید، #اتهام ضد ولایت فقیه به آفای #احمدینژاد اتهام بسیار نادرستی ست به ایشان #وفادار بمانید. ... احمدینژاد در هر مجلس سخن خود را با یاد امام (ره) و نام رهبری آغاز می کند و در پایان نیز در ذیل تمثال امام و رهبری دو امامين انقلاب را دعا میکند چرا باید یک شخصیت سیاسی داخله و خارجه نظام را با طیفی بزرگ از طرفداران ش که بسیاری از آنان خانواده شهدا و مردم محروم بوده را بی جهت ضد انقلاب و رهبری معرفی کرد یا روایتهای جعلی مبنی بر تأیید ولایی بودن او درست کرد، البته ولایی بودن نمره هم دارد از صفر تا صد، ولی تعجب از کسانی است که نمره ولایت مداری آنان صفر است اما برای احمدینژاد خط و نشان می کشند حال آنکه ملاک و میزان، حال فعلی هر فرد و شخصیت سیاسی است هر چقدر شخصیتهای سیاسی خود را با ولایت عصر حاضر که همان ولایت امام عصر عج فرجه و حجت مسلمانان در زمان غیبت است، هم آهنگ تر و هم راستاتر کند امت حزب الله ارادتشان به آن شخصیت بیشتر خواهد شد و هر قدر شخصیت ها دورتر شود ارادت ها کمتر و کمتر و نهایت به نفرت بدل خواهد شد، بدیهی است جایگاه ولایت در قلوب است نه در زبان ناسوتى، تصرف در قلوب کار خداست که خلق رخدادهای فتح مکه _ قیام عاشورا _ پانزده خرداد _ پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی _ تشییع حضرت امام _ نه دی و راهپیمایی اربعین که همه و همه از ایام الله بوده اند به خاطر تصرف معنوی ولایت الهی بر قلوب انسان های مؤمن و پرهیز کار بوده و است لازم بذکر است آقای احمدینژاد معصوم که نیستند ایشان نیز مثل دیگر شخصیتها، هم نقاط قوّت دارد و هم نقاط ضعف، اما نقاط قوّت احمدینژاد آن قدر برجسته بود که رهبری صلاح دانستند احمدینژاد به عنوان امین انقلاب و مشاور صالح ایشان در مجمع تشخیص مصلحت نظام حضور نمادین داشته باشد سوال _ چرا رهبری جریان برانداز نظام را اخیراً نیز در مجمع تشخیص مصلحت نظام ابقاء داشته اند چرا رهبری در رابطه با فتنه، نفوذ، سند۲۰۳۰ مطلب فرمودند ولی در مورد انحراف مطلب بیان نفرمودند آیا فکر می کنید رهبری عذر تقصیر و یا شرم بیان دارند که شما واسطه‌ی اعلام نظر رهبری شده ايد؟ آیا شما در جریان امور مملکت قرار دارید یا رهبری؟ بله ممکن است از جملات و حرکات آقای احمدینژاد دشمنان داخلی و خارجی سوء استفاده کنند و برخی از حامیان ایشان نیز تحت تأثیر فضاها و هیجانات حرکاتی کنندکه مطلوب بنده و شما نباشد و ما نباید این را به حساب دشمنی با رهبری بگذاریم کسی که خود اقرار به سربازی انقلاب دارد را بخاطر نقدهایی که ممکن است وارد باشد، نباشد نفی اساس نکنید. #رهبری در ۹ دی فرمودند اگر قرار است در مسائل گوناگون کشور مطلبى از طرف رهبری به اطلاع شما مردم وفادار به انقلاب برسد از رهبری مى شنوید نه از نزدیکان رهبری و #منتسبین_به_رهبری در صورت نیاز دفتر رهبری، اطلاع رسانی میکند، اینکه برادران ارزشی بيان کردند رهبری به احمدینژاد فرمود صلاح نمیبینم در انتخابات شرکت کنید اما آقای احمدینژاد شرکت کرد پس ضد رهبری است، عارضم در گذشته نیز برادران ولایی ما چنین ادعاهایی کرده بودند، اما رهبری ادعای آنان را خلاف واقع دانستند و فرمودند: بنده و رئیس جمهور محترم و مسؤلین گاها در مورد تصمیمات کشور اختلاف نظر داریم باز با هم جلسه

به روایت از پدر #شهید: #فرزندم #معلم و #دوست #دانش آموزان بود و با #عمل به #شاگردان خود #درس #معنویت می داد، حتی برای رفتن به #سوریه هم می گفت: من می روم تا #درسی باشد برای #شاگردانم تا نگویند #معلم ما نشست و به #حرف خود #عمل #نكرد. 🍃🌷🍃 #نماز برای #مجیدم #همه چیز بود و هر وقت صدای #اذان را می شنید، #عبای خود را به تن می كرد و به #نماز می ایستاد، همچنین به #شركت در #نماز جمعه بسیار #اهمیت می داد و #شاگردان خود را با #تشویق، #همراه خود به مصلا می برد. 🍃🌷🍃 #مجیدم #تلاش بسیاری برای #كمك به #دانش آموزان #نیازمند و همچنین #آموزش #قرآن در مناطق #محروم شهر قم انجام داد كه هیچ وقت راجع به آن باما #سخن #نمی گفت.😭😭 🍃🌷🍃

اِجمَلوا فی الخِطاب؛ تَسمَعوا جَمیل الجواب. زیبا #سخن بگویید؛ تا زیبا پاسخ بشنوید. _ مولای‌ادب‌،امیرالمومنین‌علیه‌السلام♥️🌷 +میزان الحکمه،ج۱۰؛ص۲۰۷