#اصول_1402_1403 🎙صوت درس خارج اصول 📆 سه‌شنبه 4مهرماه 1402 🔰جلسۀ 2 سال تحصیلی 1402-1403 🔰جلسۀ 2 #بررسی_اخبار_علاجیه 🔰جلسۀ 297 #تخالف_الحجج 🆔@andalibhamedani

#اصول_1402_1403 🎙صوت درس خارج اصول 📆 سه‌شنبه 4مهرماه 1402 🔰جلسۀ 2 سال تحصیلی 1402-1403 🔰جلسۀ 2 #بررسی_اخبار_علاجیه 🔰جلسۀ 297 #تخالف_الحجج 🆔@andalibhamedani

#تحلیل_دعوت_حسینی 🎙صوت درس خارج تحلیل دعوت حسینی 🌀جلسۀ 170 📆چهارشنبه 5 مهر 1402 🔰52-#زیاد_بن_عریب [جلسۀ دوم(آخر)] 🔰53-#زینب_بنت_علی (علیه السلام) [جلسۀ دوم] 🆔@andalibhamedani

#تحلیل_دعوت_حسینی 📄تقریر درس خارج تحلیل دعوت حسینی 🌀جلسۀ 170 📆چهارشنبه 5 مهر 1402 🔰52-#زیاد_بن_عریب [جلسۀ دوم(آخر)] 🔰53-#زینب_بنت_علی (علیه السلام) [جلسۀ دوم] 🆔@andalibhamedani

pdf

📌سخنرانی استاد عندلیب همدانی در اولین روز از نشست مجازی کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی ✅حکومت‌هایی که مرکب از آرا، عقاید، مذاهب و ادیان گوناگون هستند، باید از تنش‌ها و درگیری‌ها اجتناب کنند و به تعایش سلمی روی بیاورند. ✅امروز دیگر زمان توهین، تکفیر و تحقیر به پایان رسیده است و باید تضارب منطقی آرا مطرح شود. هیچگاه گفته نشده که دو مذهب شیعه و سنی مباحث خود را مطرح نکنند و یا از آن چشم پوشی کنند، اما باید اجتهاد های مختلف را بپذیرند. ✅باید بخشی از درس‌های خارج فقه به این سمت حرکت کند که نحوه تعامل و تعایش ما با فرق و ملل و نحلل دیگر از جمله برادران اهل سنت چگونه باشد. ✅مقابله با جریان‌های تکفیری باید علمی و فقهی باشد. 🌐برای مشاهده کلیک کنید. ©️خبرگزاری تسنیم 🆔@andalibhamedani

#فقه_التعامل_1402_1403 🎙صوت درس خارج فقه التعامل 📆شنبه 8 مهرماه 1402 🔰جلسۀ 3 سال تحصیلی 1402-1403 🔰 جلسۀ 3 #قاعده_تألیف_قلوب 🔰جلسۀ 794 #فقه_التعامل 🆔@andalibhamedani

#فقه_التعامل_1402_1403 📄تقریر درس خارج فقه التعامل 📆شنبه 8 مهرماه 1402 🔰جلسۀ 3 سال تحصیلی 1402-1403 🔰 جلسۀ 3 #قاعده_تألیف_قلوب 🔰جلسۀ 794 #فقه_التعامل 🆔@andalibhamedani

#اصول_1402_1403 🎙صوت درس خارج اصول 📆 شنبه 8مهرماه 1402 🔰جلسۀ 3 سال تحصیلی 1402-1403 🔰جلسۀ 3 #بررسی_اخبار_علاجیه 🔰جلسۀ 298 #تخالف_الحجج 🆔@andalibhamedani

#اصول_1402_1403 🎙صوت درس خارج اصول 📆 شنبه 8مهرماه 1402 🔰جلسۀ 3 سال تحصیلی 1402-1403 🔰جلسۀ 3 #بررسی_اخبار_علاجیه 🔰جلسۀ 298 #تخالف_الحجج 🆔@andalibhamedani

#نصیحت_ناب_نبوی «حُبُّكَ لِلشَّيْءِ يُعْمِي وَ يُصِمُّ» ۱/مبادا چون من حب به خودم دارم ، زشتی هایم را نادیده و ناشنیده بگیرم و‌فقط به عیوب دیگران بپردازم‼️ ۲/مبادا در اثر حب به نفس چشم خودم را از زیباییهای والای دیگران ببندم‼️ ۳/مبادا چون من محبت به شخصی یا گروهی و یا تفکری دارم ، زشتی های اخلاقی آنان را نبینم. ۴/ زشت تر اینکه زشتی های خودم و یا محبوبم را زیبا هم ببینم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 🌸 من لا یحضره الفقیه / ج۴/ ص ۳۸۰. 🌸 این حدیث شریف جنبهٔ ضرب المثل هم پیدا کرده است/ مجمع الأمثال ج ۱ ص ۱۹۶ @andalibhamedani

#بازگشایی_خانه_امام_صادق علیه السلام در سال ۴۰۰ هجری ابوالفرج عبدالرحمن بن علی بغدادی معروف به ابن جوزی ( درگذشته ۵۹۲ )، عالم و تاریخ‌نگار حنبلی در کتاب المنتظم فی تاریخ الامم و الملوک ( ج 15.ص71) در بیان حوادث سال(۴۰۰ ) ماجرای بازگشایی خانهٔ امام جعفر صادق( علیه السلام ) را به دستور حاکم مدینه گزارش می کند: ﴿ورود الخبر بأن الحاكم أنفذ إلى دار جعفر بن محمد الصادق بالمدينة من فتحها﴾ «و في هذه السنة : ورد الخبر بأن الحاكم أنفذ إلى دار جعفر بن محمد الصادق بالمدينة من فتحها و أخذ مصحفا و آلات كانت فيها و لم يتعرض لهذه الدار أحد منذ وفاة جعفر، و كان الحاكم قد أنفذ في هذه السنة رجلا و معه رسوم الحسنيين و الحسينيين و زادهم فيها و رسم له أن يحضرهم و يعلمهم إشارة لفتح الدار و النظر إلى ما فيها من آثار جعفر، و حمل ذلك إلى حضرته ليراه و يرده إلى مكانه، و وعدهم على ذلك الزيادة في البر فأجابوه ففتحت فوجد فيها مصحف و قعب من خشب مطوق بحديد و درقة خيزران و حربة و سرير فجمع و حمل و مضى معه جماعة من العلويين، فلما وصلوا أطلق لهم النفقات [القريبة] ورد عليهم السرير و أخذ الباقي، و قال: أنا أحق به فانصرفوا ذامين له» آن منزل از زمان شهادت امام(= ۱۴۸) تا آن سال(=۴۰۰) بسته بود. حاکم سادات حسنی و حسینی مدینه را احضار کرد و دستور بازگشایی را داد و قول داد هرچه وسائل در آنجاست برگردانده شود ، بعد از گشودن دیدند در آنجا یک #قرآن و یک قدح چوبین و نیز کارد و سپر و تختی هست ، حاکم‌ هدایایی به علویان داد ولی فقط تخت را برگرداند و بقیهٔ وسائل را پیش خود نگاه داشت و گفت من به این وسائل سزاوارترم . علویان نیز او را نسبت به عدم وفای به وعده سرزنش کردند. این فراز تاریخی حاوی نکته هایی برای اهل دقت است. @andalibhamedani

#فقه_التعامل_1402_1403 🎙صوت درس خارج فقه التعامل 📆یک‌شنبه 9 مهرماه 1402 🔰جلسۀ 4 سال تحصیلی 1402-1403 🔰 جلسۀ 4 #قاعده_تألیف_قلوب 🔰جلسۀ 795 #فقه_التعامل 🆔@andalibhamedani

#فقه_التعامل_1402_1403 📄تقریر درس خارج فقه التعامل 📆یک‌شنبه 9 مهرماه 1402 🔰جلسۀ 4 سال تحصیلی 1402-1403 🔰 جلسۀ 4 #قاعده_تألیف_قلوب 🔰جلسۀ 795 #فقه_التعامل 🆔@andalibhamedani

#اصول_1402_1403 🎙صوت درس خارج اصول 📆 یک‌شنبه 9مهرماه 1402 🔰جلسۀ 4 سال تحصیلی 1402-1403 🔰جلسۀ 4 #بررسی_اخبار_علاجیه 🔰جلسۀ 299 #تخالف_الحجج 🆔@andalibhamedani

#اصول_1402_1403 📄تقریر درس خارج اصول 📆 یک‌شنبه 9مهرماه 1402 🔰جلسۀ 4 سال تحصیلی 1402-1403 🔰جلسۀ 4 #بررسی_اخبار_علاجیه 🔰جلسۀ 299 #تخالف_الحجج 🆔@andalibhamedani

💠استاد عندلیب همدانی در بیست و پنجمین اجلاسیه نشست دوره ای اساتید سطوح عالیه و خارج حوزه علمیه قم: ✅ما به اخلاص و خلوص بزرگانی که متصدی امور حوزه هستند، معتقدیم. اگر نقدی هم هست، نقدی طلبگی است. ✅در اطلاعیه اخیرتان همه مشکلات را بر سر کرونا و توابع آن تطبیق دادید؛ آیا مشکلات حوزه فقط و فقط بر اثر کرونا است؟ ✅آیا دلسرد کردن استاد و طلبه و دچار تشویش کردن ذهنی او، که چه کتابی بخواند و چگونه بخواند، این روش بخواند یا آن روش را برگزیند، در وضع موجود هیچ تأثیری نداشته و فقط کرونا مؤثر بوده است؟ ✅ آیا تبلیغات بسیار بسیار زشتی که برای جذب طلبه داشتید، در این نگاه به روحانیت تأثیر نداشته؟ ✅جناب اعرافی سالی که مدیریت را پذیرفته بودید خودم شنیدم که فرمودید «باید از سال آینده، لمعه و اصول الفقه هم آرام آرام درس آزاد بشود» این وعده شما برای سال های قبل است. چه کسی نگذاشته است؟ ✅حضرت آقای اعرافی! اگر کسی فرمایشات شما را، و عملکرد مدیریت را هم ملاحظه بکند، قطعا هماهنگی نمی بیند. ✅باید دروس آزاد حوزه همان طور که تا به حال بوده، ادامه بیابد. 🔻متن کامل سخنرانی👇 🆔@andalibhamedani

📌سخنرانی استاد عندلیب همدانی در بیست و پنجمین اجلاسیه نشست دوره ای اساتید سطوح عالیه و خارج حوزه علمیه قم (بخش اول) 🔸به نقل از پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید، آیت الله محمد عندلیب همدانی در بیست و پنجمین اجلاسیه نشست دوره ای اساتید سطوح عالیه و خارج حوزه علمیه قم، که با موضوع «بررسی مشکلات دروس آزاد» در مسجد حضرت امام حسن عسکری علیه السلام برگزار شد، با نقل خاطره ای از شیخ عبدالکریم حائری موسس حوزه علمیه قم اظهار داشت: مرحوم حاج شیخ فرمودند: «روزی از اراک، برای زیارت، به قم آمدم. به مدرسه فیضیه و دارالشفا رفتم؛ اما آنجا تعطیل بود و خبری نبود و حجره ها مخروبه بودند. پیش خود فکر کردم کاش کسی پیدا می شد این حوزه را مجددا احیا می کرد. چون این نیت الهی در من ایجاد شد؛ (نگفتم خودم؛ بلکه گفتم کسی بیاید و این کار را انجام بدهد) خدا توفیق داد و این کار توسط من انجام شد.» 🔸وی افزود: «ما به اخلاص و خلوص بزرگانی که متصدی امور حوزه هستند، معتقدیم. اگر نقدی هم هست، نقدی طلبگی است؛ و نه بیش از آن. ما تشکر و سپاس هم داریم از زحماتی که این عزیزان می کشند. کار، کار سنگینی است و نباید از زحمت های آنها غافل باشیم؛ تشکر هم می کنیم؛ اما به عنوان طلبه حوزه، حقّ پرسش داریم؛ حتی نمی گویم انتقاد. لااقل برای خودم، حق انتقاد قائل نیستم؛ و می گویم «پرسش»؛ بعد از سال ها طلبگی آیا می توانم بپرسم اینکه در اطلاعیه اخیرتان هم همه مشکلات را بر سر کرونا و توابع آن تطبیق دادیم، می پرسم خود شما هم معتقدید؟ آیا مشکلات حوزه فقط و فقط بر اثر کرونا است؟ منکر کرونا نیستم؛ اما جزء العلة است؛ نه تمام العله.» 🔸وی افزود: «تصمیماتی بدون کار کارشناسی و بدون مشورت با اساتید حوزه انجام شد؛ از سویی حدود بیست سال است طرحی مطرح است که آرام آرام دروس آزاد به سمت دیگری برود؛ آیا این تصمیمات، در وضعی که امروز به وجود آمده است، هیچ تأثیری نداشته است؟ که این آقایان حتی به عنوان دفع دخل مقدر، که اطلاعیه می دهند، اشاره به اشتباهات خود هم نمی دهند؟ آیا این اشتباهات، تأثیری نداشته است؟ آقای اعرافی به ما جواب بدهید؛ آیا تصمیم گیری شما و مدیر قبلی (که خداوند هر دو بزرگوار را حفظ کند) مربوط به اینکه پایه های یک تا شش که در مدرسه بودند، از پایه هفت به بعد هم در مدرسه باشد و این معنا را سال ها قبل از کرونا تقویت می کردید، در وضع موجود هیچ تأثیری نداشته و فقط و فقط کرونا مؤثر بود و بس؟!» 🔸استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: «سال ها قبل و در زمان مدیر پیشین بیان شد (و من خودم شنیدم) «ما تصمیم داریم مرکز حوزه از قم به اطراف قم، مانند پردیسان و مهدیه برود»؛ آیا این تصمیمات، در وضع بسیار بد امروز هیچ تأثیری نداشته که شما هیچ اشاره ای به آن نمی کنید؟» 🔸وی افزود: «آیا دلسرد کردن استاد و دلسرد کردن طلبه و دچار تشویش کردن ذهنی او، که چه کتابی بخواند و چگونه بخواند، این روش بخواند یا آن روش را برگزیند، در وضع موجود هیچ تأثیری نداشته است؟ و فقط کرونا مؤثر بوده است؟» 🔸آقای عندلیب همدانی خاطرنشان کرد: «به اطلاعیه ای که در همین اواخر دادند، توجه کنید. آیا شما زمانی که می بینید جذب طلبه کم شده، تبلیغات بسیار بسیار زشتی که برای جذب طلبه داشتید، (فیلم ها و کلیپ هایش هست)؛ آیا اینها برای به وجود آمدن این نگاه به روحانیت، تأثیری نداشته؟ طلبه در این چند سال جذب حوزه نشده، فقط به خاطر کرونا؟!» 🔸وی تأکید کرد: «جناب اعرافی خودم شنیدم؛ و حداقل 15 نفر از اعاظم حوزه هم بودند؛ سالی که مدیریت را پذیرفته بودید، خود شما فرمودید «باید از سال آینده، لمعه و اصول الفقه هم آرام آرام درس آزاد بشود» حتی در آن جلسه ما با خوشحالی گفتیم هر کدام از ما برای اینکه این درس ها رونق بگیرد، حاضریم لمعه و یا اصول الفقه را با کمال افتخار تدریس کنیم. حضرت آقای اعرافی چرا تا امروز محقق نشده و امروز وعده می دهند: «می خواهیم آیین نامه طراحی کنیم که لمعه و اصول الفقه آزاد بشود» این وعده شما برای سال های قبل است. چه کسی نگذاشته است؟ جواب بدهید. چه جریانی مانع انجام آن شده است.» 🔸وی در ادامه بیان کرد: «حضرت آقای اعرافی! اگر کسی فرمایشات شما را، و عملکرد مدیریت را هم ملاحظه بکند، قطعا هماهنگی نمی بیند. وعده ها بسیار است؛ اما عمل آن کو؟ بیایید برای یک بار هم که شده، در جمع اساتید، حاضر بشوید. اینها استاد این حوزه هستند یا نه؟ حق دارند مدیر حوزه در جمعشان باشد یا نه؟ بیایید پاسخ بدهید. من صحبت نمی کنم؛ هیچ کس هم حاضر به صحبت نیست؛ شما تشریف بیاورید و این سؤال ها را جواب بدهید. قبول داریم شرایط خاص مملکت، شرایط اقتصادی طلاب، دخالت دارد. اما برای اینها در این جلسه جمع نشدیم. ما معتقدیم (و حداقل اعتقاد خودم هست و بر آن استوارم) آنچه در دروس آزاد مشاهده می کنید، برنامه ریزی شده است و علتش هم فقط، اینها نیست.» 🆔@andalibhamedani

📌سخنرانی استاد عندلیب همدانی در بیست و پنجمین اجلاسیه نشست دوره ای اساتید سطوح عالیه و خارج حوزه علمیه قم (بخش پایانی) 🔸وی خاطرنشان کرد: «باید دروس آزاد حوزه همان طور که تا به حال بوده، ادامه بیابد. مؤسسات هم تعریف خودشان را دارند؛ من کاری به کار مؤسسات ندارم؛ اما دروس آزاد حوزه، آن بود که طلبه خودش استاد خود را انتخاب می کرد؛ اگر استاد لیاقت داشت، آرام آرام بالا می آمد؛ و الا حذف می شد. کتاب های درسی هم همین جور بود. همین امروز که وعده لمعه و اصول الفقه را می دهند، باز می فرمایند: به دنبال طرح آیین نامه های اجرایی این کار هستیم. این آیین نامه اجرایی نمی خواهد؛ بگویید هر استادی درس لمعه گفت، درس را می پذیریم؛ اگر درسش جا افتاد و شاگرد قابل توجهی داشت؛ مانند رسائل و مکاسب. و الا این همه طول و تفسیر نداشت.» 🔸وی افزود: «اطلاعیه هایی در روزهای اخیر منتشر شد؛ که من می گویم، همه، دفع دخل مقدر، نسبت به این جلسه بود. اگر می خواهند پاسخ به پرسش های ما بدهند، بسم الله. ما هم آماده ایم. اگر پاسخ را صحیح تشخیص بدهیم، طبق نظر خودمان، قبول می کنیم. از همه عزیزان عذر می خواهم. اگر کمی صدایم بالا رفت، باز عذر بیشتر می خواهم.» ©️خبرگزاری شفقنا 🆔@andalibhamedani

#کرامت_انسان (فرستۀ اول) 💠دیدگاه عمیق آیت الله سیستانی 🔹برخی از صاحب نظران محترم حوزوی بر اساس دغدغه‌هایی که اصل آن را درک می‌کنم، تصریح فرموده‌اند که ما قاعده‌ای به نام #کرامت_انسان نداریم. من این بحث را مفصلا و با مستندات قرآنی و روایی مطرح کرده‌ام و اینجا فقط به نظر آیت الله سیستانی اشاره می‌کنم که ایشان کرامت انسان را #روح_شریعت می‌دانند و حتی آن را مثل عدالت محک رد یا قبول روایات می‌شمرند. ____ 📚ر،ک: تقریرات خبر واحد، ص ۲۵ و تقریرات تعادل و تراجیح ، ص ۴۸۱. 🆔@andalibhamedani