eitaa logo
استاد عندلیب همدانی
692 دنبال‌کننده
130 عکس
5 ویدیو
1.3هزار فایل
🔰این کانال توسط عده‌ای از شاگردان استاد به جهت اشتراک‌گذاری دروس ایشان راه اندازی شده است. ©️نقل‌مطالب‌ اختصاصی با ذکر منبع بلامانع است. 🌐سایت: andalibhamedani.ir ✅کانال تلگرام استاد: tlgrm.in/andalibhamedani 📳مدیر: @seyedhoseinmosavifard @moein313
مشاهده در ایتا
دانلود
13.MP3
9.45M
🔰صوت درس‌گفتار بازخوانی نظریۀ «کرامت اعطایی بنی آدم» 🎙استاد عندلیب همدانی 🌀جلسۀ سیزدهم 🆔@andalibhamedani|گروه نظرات
14.mp3
6.02M
🔰صوت درس‌گفتار بازخوانی نظریۀ «کرامت اعطایی بنی آدم» 🎙استاد عندلیب همدانی 🌀جلسۀ چهاردهم 🆔@andalibhamedani|گروه نظرات
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
استاد عندلیب همدانی
#تحلیل_دعوت_حسینی 🎙صوت درس خارج تحلیل دعوت حسینی 🌀جلسۀ 179 📆چهارشنبه 15 آذر 1402 🔰53- بررسی مختصری
180.mp3
19.52M
🎙صوت درس خارج تحلیل دعوت حسینی 🌀جلسۀ 180 📆چهارشنبه 6 دی 1402 🔰53- بررسی مختصری دربارهٔ عقیلة النساء حضرت سلام الله علیها [جلسۀ دوازدهم] 🆔@andalibhamedani|گروه نظرات
تحلیل دعوت حسینی جلسه 180- 6 دی 1402.docx
63.4K
📄تقریر درس خارج تحلیل دعوت حسینی 🌀جلسۀ 180 📆چهارشنبه 6 دی 1402 🔰53- بررسی مختصری دربارهٔ عقیلة النساء حضرت سلام الله علیها [جلسۀ دوازدهم] 🆔@andalibhamedani|گروه نظرات
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فقه جلسه 48-9 دی 1402.docx
63.6K
📄تقریر درس خارج فقه التعامل 📆شنبه 9 دی‌ماه 1402 🔰جلسۀ 48 سال تحصیلی 1402-1403 🔰 جلسۀ 48 🔰جلسۀ 839 🆔@andalibhamedani|گروه نظرات
اصول جلسه 343-9 دی 1402.docx
73.3K
📄تقریر درس خارج اصول 📆شنبه 9 دی‌ماه 1402 🔰جلسۀ 48 سال تحصیلی 1402-1403 🔰جلسۀ 48 🔰جلسۀ 343 🆔@andalibhamedani|گروه نظرات
استاد عندلیب همدانی
#تعقل_فقیهانه(۲۷) #استقراء صاحب جواهر: ✅«أن استقراء ما ورد من الشارع في مقادير النزح حتى ما اتفق ا
(۲۸) محقق حلی «رواية هشام بن سالم عن أبي بصير قال: سئل أبو عبد الله (عليه السلام) عن رجل باع من رجل جارية بكرا إلى سنة، ثمَّ أعتقها من الغد، و جعل مهرها عتقها، ثمَّ مات بعد ذلك بشهر، فقال: إن كان له مال أو عقدة يحيط بقضاء ما عليه في رقبتها، كان عتقه و نكاحه جائزا، و إن لم يكن ما يحيط بقضاء ما عليه من الدين في رقبتها، كان عتقه و نكاحه باطلا، لأنه أعتق ما لا يملك. فان علقت فالذي في بطنها مع أمه كهيئتها» «و مع تسليم هذا النقل لا يبقى للإيراد ثمرة، لجواز استثناء هذا الحكم من جميع الأصول المنافية لعلة غير معقولة» «لكن عندي أن هذا خبر واحد لم يعضده دليل، فالرجوع إلى الأصل أولى، و هو بقاء الثمن في ذمة المولى و إمضاء العتق و الحكم بحرية الولد.» 📚نکت النهایه، ج ۲، ص۳۹۷ و ۳۹۸. با:🔽 ⁉️ 🆔@andalibhamedani|گروه نظرات
پخش زنده
فعلا قابلیت پخش زنده در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
استاد عندلیب همدانی
#خارج_اصول_ملایر 🎙صوت درس خارج اصول(ملایر) 🔰تخالف الحجج ( تعارض الادلة)80 🔰با محوریت تقریرات شیخنا ا
82.mp3
5.6M
🎙صوت درس خارج اصول(ملایر) 🔰تخالف الحجج ( تعارض الادلة)82 🔰با محوریت تقریرات شیخنا الاستاد آیت الله وحید خراسانی دامت برکاته 🆔@andalibhamedani|گروه نظرات
83.mp3
4.11M
🎙صوت درس خارج اصول(ملایر) 🔰تخالف الحجج ( تعارض الادلة)83 🔰با محوریت تقریرات شیخنا الاستاد آیت الله وحید خراسانی دامت برکاته 🆔@andalibhamedani|گروه نظرات
250.mp3
1.76M
🎙صوت درس خارج فقه(ملایر) 🔰صلوة المسافر 250 🆔@andalibhamedani|گروه نظرات
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
استاد عندلیب همدانی
#تعقل_فقیهانه(۲۸) محقق حلی #نقد_متن_روایت ✅«رواية هشام بن سالم عن أبي بصير قال: سئل أبو عبد الله (
(۲۹) اشکال در: مرحوم خوانساری: ⭕️«هذا وفي المقام شبهة أخرى وهي أن اعتبار خبر الثقة أو العدل مع توثيق بعض علماء الرجال أو تعديله من جهة بناء العقلاء أو الاستفادة من بعض الأخبار لا يخلو عن الاشكال في الدماء مع شدة الاهتمام في الدماء» ⭕️«ألا ترى أن العقلاء في الأمور الخطيرة لا يكتفون بخبر الثقة مع اكتفائهم في غيرها به» 📚جامع المدارک، ج ۷، ص ۳۵ و نیز ر.ک: ج ۶، ص ۹۹ و ج ۷، ص ۱۶۶ و ص ۱۷۹. ☑️@andalibhamedani|گروه نظرات
(۳۰) صاحب جواهر ابتدا ر.ک: به👇 eitaa.com/andalibhamedani/3990 🔹هماهنگی دو فقیه بزرگ شیعه با دو گرایش متفاوت «لكن المشهور بين الأصحاب نقلا وتحصيلا عدم الفرق بين متعمد الجنابة وغيره ، بل هو مندرج في إطلاق الإجماعات السابقة على التيمم عند خوف التلف ، ونحوه من ابن زهرة والمصنف والعلامة وغيرهم ، بل ظاهر المنتهى الإجماع عليه بالخصوص ، حيث قال : لو أجنب مختارا وخشي البرد تيمم عندنا وهو الحجة» «مضافا الى إطلاق« وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضى» ونفي العسر والحرج والضرر ، وإرادة اليسر ورفع الضرر المظنون ، والنهي عن الإلقاء في التهلكة وقتل النفس ، وترك الاستفصال في أخبار الجروح والقروح وخوف البرد ، مع ظهور بعضها في تعمد الجنابة ، واستقراء موارد سقوط المائية بأقل من ذلك ، بل غيرها من التكاليف كالصلاة والحج والصوم وغيرها وبأهمية حفظ النفوس والأبدان عند الشارع من حفظ الأديان ، وعمومية بدلية التراب وطهوريته واتحاد ربهما وكفايته عشر سنين ، مع أن المتجه على مذهب الخصم حرمةالجنابة والحال هذه ، وفي المعتبر الإجماع على الإباحة ، للأصل والعمومات كالإذن في إتيان الحرث متى شاء ، والحرج الشديد في بعض الأحوال لو منع من الجماع» 📚جواهر الکلام، ج ۵، ص ۱۰۸. ☑️@andalibhamedani|گروه نظرات
فقه جلسه 49-10 دی 1402.docx
65K
📄تقریر درس خارج فقه التعامل 📆یک‌شنبه 10 دی‌ماه 1402 🔰جلسۀ 49 سال تحصیلی 1402-1403 🔰 جلسۀ 49 🔰جلسۀ 840 🆔@andalibhamedani|گروه نظرات