✅ آیت الله منتظری به دنبال جیب و قدرت نبود»
🎙 آیت الله سید جواد علوی بروجردی
✂️ برش هایی از متن:
🔻 مجتبی لطفی، از شاگردان آیت الله حسینعلی منتظری، به مناسبت سالروز ۲۹ آذر ۸۸ درگذشت آیت الله منتظری ، سخنانی از آیت الله سید جواد علوی بروجردی را دربارهی او منتشر کرده است که در زیر میآید:
🔸 «نسبت به آقای منتظری جفا زیاد شده است. بعد از انقلاب که مسلط شد، برخورد کرد به واقعیتهایی که در سیاست هست. حرفهایی که ایشان میزد، جنس حرفها با حرفهای امام تفاوت میکرد. معمولا امام، مشکلات را که میگفت، نصیحت میکرد که درست میشود و امید میداد. اما ایشان میگفت آنانیکه باعث این مشکلات شدند، چرا عامل شدند؟ ایشان در این وادی بود. تا وقتی که زمینش زدند!
🔸 آقای منتظری میتوانست سیاستی را در پیش بگیرد که خیلی راحت بود. میتوانست بگوید اینهایی که الان با من دارند مخالفت میکنند و امام را علیه من تحریک میکنند، یا منافع شخصی دارند یا این مشکلات را پیش میآورند. خیلی خوب! حوصله میکنم، تحمل و صبر میکنم. من را برای رهبری تعیین کردهاند، میگذارم امام برود و قدرت دست من بیفتد و آن وقت پدرِ همهشان را در میآورم. (این طبیعی است که هر کسی جهات شخصی و نفسانیش این را اقتضا را میکند.)
🔸 مرحوم آقای منتظری میدانست امام وضع حالیش خوب نیست، این را میدانست؛ خود ایشان گفت میدانستم که امام سه ماه یا چهار ماه دیگر زنده نیست. میگفت دکترهایی که محرم امام بودند با من هم ارتباط داشتند. ایشان علاقه هم به امام داشت، تعارف نبود و وضعیت سلامتی امام را دنبال میکرد. با این اوصاف، چرا صبر نکرد؟ چرا حوصله نکرد؟ در عوض شما بیایید اینجا بگویید: «اطلاعات شما روی ساواک را سفید کرده است!» یا به آن آقایانی که متصدی اعدامها بودند بگویید: «اسم شما را جزء جنایتکاران تاریخ مینویسند!»، این خیلی تند است.
🔸 ایشان در واقع تفکرش این بود که من مهم نیستم و لذا در روحانیت الان به عنوان یک مَثَل مطرح میشود در برابر آنها که میگویند: آخوندها فقط برای جیبشان کار میکنند، برای اسمشان و قدرتشان کار میکنند. شما در مقابل اینها میگوئید: آقای منتظری چه؟ ایشان هم برای جیب و قدرتش کار میکرد؟! او که جیبش پر بود و میتوانست پرتر هم باشد. او که قدرت داشت و میتوانست صبر کند، سکوت کند و قدرتش بیشتر هم بشود اما میایستد و روی حرفی که میزند و مقاومت میکند تا این تفکر زنده بماند. این مهم است. آقای منتظری یک چنین آدمی بود با این شخصیت .....
🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید:
https://andishehma.com/ayatollah-montazeri-donbal-ghodrat-nabod/
#آیت_الله_منتظری
#قدرت
#آیت_الله_سید_جواد_علوی_بروجردی
🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما
🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻:
ایتا:
https://eitaa.com/andishemaa
تلگرام:
https://t.me/andishemaa
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/andishemaa
❇️ این فاصلهای که بین روحانیت و مردم افتاده، باید ترمیم شود. راه اشتباه بوده. این را ما باید متوجه بشویم. نباید اینگونه باشد.
🎙 آیت الله علوی سید جواد بروجردی
✂️ برش هایی از متن:
🔸 اندیشه ما به نقل از شفقنا، آیت الله علوی بروجردی نسبت به افزایش فاصله بین روحانیت و مردم هشدار داد و گفت: اینها مردمی بودند، که به قول بزرگی، از اولی که ما به دنیا آمدیم کنار ما بودند. بعد هم در طول زندگی همراه ما بودند. از دنیا هم که رفتیم، زیر جنازۀ ما همینها بودند. الان چه شده که اینطور [برخی] با ماشین به طلبهها حمله یکنند؟
🔸 به گزارش «سایت اندیشه ما» به نقل از شفقنا ، متن سخنان این استاد فقه و اصول حوزه علمیه قم در اولین جلسه درس خارج فقه خود در سال 1402 به شرح زیر است:
«اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد و آله المعصومین المکرمین سیما بقیه الله الاعظم ارواحنا لتراب مقدمه الفدا للعالمین
🔸 در این روزهای اخیر، یکی از شخصیتهای بسیار مؤثر و از اساتید بسیار متبحر حوزه را از دست دادیم. شاید تعداد بسیاری از طلاب نزد مرحوم مغفور آیتالله حاج آقا سید رسول موسوی تلمذ کرده باشند؛ چون ایشان آن مقدار که من در خاطرم هست، بیش از پنجاه سال بود که در حوزۀ قم به تدریس رسائل و کفایه و مکاسب مشغول بودند. قبل از آن هم، قریب به چهارده سال در تهران مشغول تدریس بودند. پیش از انقلاب، ایشان به قم آمدند و در اینجا تدریس را شروع کردند.
🔸 ایشان از جهت تدریس بسیار قوی بودند و به مرحوم شیخ انصاری بسیار اعتقاد داشتند. رسائل و مکاسب و کفایۀ شیخ را بسیار دقیق و عمیق و مسلط تدریس میکردند. درس رسائل زیاد در حوزه تدریس میشود، اما درس رسائل ایشان بسیار خاص بود. خودم توفیق تلمذ خدمت ایشان را نداشتم. آن وقتی که ایشان به قم آمدند، من درس خارج میخواندم و دورۀ آن گذشته بود که رسائل بخوانم. اما به فکر افتادم حالا که ایشان اینطور دقیق رسائل را تدریس میکنند، به طریقی همۀ اینها را جمعآوری کنیم تا اساتید میزانی در مقام تدریس رسائل در دست داشته باشند و این تبحرها از دست نرود. لذا با تقاضای ما و با نظارت خود ایشان، گروهی از شاگردانشان مشغول تقریر درس ایشان شدند و خوشبختانه الان تا جلد هجدهم و نوزدهم شرح رسائل ایشان چاپ شده و سهچهار جلد باقی مانده است.
🔸 بعد از اینکه به قم آمدند، ما میدیدیم که تمام وجود این استاد ممحض در کار و تدریس و تربیت طلبه است. روزی سه درس میگفتند. تابستان که میشد، یک سری از دروس را شروع میکردند؛ ماه رمضان که میآمد، برای یک سری اقدام به تدریس دروس دیگر میکردند. در ایام تعطیل گاهی چهار کلاس درس داشتند. حتی در خانۀ خود، دائم مشغول تربیت طلبه بودند. ایشان بسیار منظم بودند و گاهی اوقات با وجود کسالت هم درس را تعطیل نمی کردند. تعبیری هم خودشان داشتند و میگفتند: «روزی که من درس نیایم، روزی است که جنازۀ من را بردارند.» بسیار مقید و برای خودشان رسالتی قائل بودند.
🔻 آیت الله موسوی تهرانی در اخلاق فوق العاده بود
🔸 یکی از فضلا از مرحوم آیتالله آقای گلپایگانی (قدس سره) نقل میکرد که از محضر ایشان سؤال کردیم شما آن ایامی که تحصیل میکردید، استاد اخلاق هم داشتید؟ درس اخلاق هم میرفتید؟ در حوزه درس اخلاق دایر بود؟ ایشان جواب داده بودند: «ما در آن روزگار درسی به عنوان درس اخلاق نداشتیم؛ اما همۀ اساتید ما خود وجودشان درس اخلاق بود؛ حرکات، سکنات، زندگی آنها و مشی آنها درس اخلاق بود.» یکی از کسانی که ما دیدیم انصافاً در اخلاق فوقالعاده بودند، مرحوم آقای موسوی تهرانی بودند .......
🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید:
https://andishehma.com/fasele-beyn-rohaniyat-bayad-tarmim-shavad/
#روحانیت
#مردم
#آیت_الله_سید_جواد_علوی_بروجردی
🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻:
ایتا:
https://eitaa.com/andishemaa
تلگرام:
https://t.me/andishemaa
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/andishemaa
❇️ کشور ما درگیر مشکلات اقتصادی است. بسیاری از مردم هم باعث و بانی این مشکلات را روحانیان میدانند.
🎙آیت الله سید جواد علوی بروجردی
✂️ برش هایی از متن:
بسم الله الرحمن الرحیم
♦️ تأکید حضرت علی علیهالسلام در عهدنامۀ مالک اشتر بر رعایت حقوق بشر
🔸 فقه اسلامی برای انسان حقوق و کرامت قائل است. وجود مقدس امیرالمؤمنین صلواتالله و سلامه علیه، در عهدنامۀ مالک اشتر، به مالک تصریح میفرمایند شما که به مصر میروید، مردم آنجا دو دستهاند: «فَإِنَّهُمْ صِنْفَانِ: إِمَّا أَخٌ لَکَ فِی الدِّینِ، وَإِمَّا نَظِیرٌ لَکَ فِی الْخَلْقِ».
🔸 «نَظِیرٌ لَکَ فِی الْخَلْقِ»، یعنی مثل شما مسلمان نیستند، اما مثل شما انسان هستند و صاحب حقوقاند. از نظر فقه شیعه، اگر کسی مسلمان نباشد، اینطور نیست که در جامعۀ اسلامی و در جوامع غیراسلامی، هیچ حقوقی نداشته باشد. فقه همان طور که برای انسان مسلمان حقوق و کرامتی قائل است، برای افراد غیرمسلمان هم همین کرامت را قائل است. حضرت رسول صلواتالله و سلامه علیه پس از مهاجرت به مدینه، با دو قبیلۀ یهودی بنینضیر و بنیقریظه که در مدینه بودند، مراوده و رفاقت داشتند؛ تا زمانی که آنها مقابل پیغمبر ایستادند و جنگیدند. در چنین موقعیتی، هر انسانی از خود دفاع میکند؛ هر کس که باشد و پیرو هر عقیدهای که باشد. این مسئلهای جداست. پیامبر همچنین مسیحیانی را که خدمت ایشان میآمدند، تکریم میکردند.
🔻 صبر ائمۀ اطهار علیهمالسلام در بحث و گفت وگو با مخالفانشان
🔸 فراتر از همۀ اینها، ابنابی العوجاء، در اصطلاح امروزی، ماتریالیسم بود. او محضر امام صادق علیهالسلام میرسید و تمام بحثهای خداشناسی و رسالت را انکار میکرد و از حضرت سؤال میپرسید. امام صادق علیهالسلام نهتنها با او تندی یا بیاحترامی نمیکردند، بلکه با کمال حوصله حرفهایش را میشنیدند و پاسخ میدادند. حتی یک بار ابن ابیالعوجاء با هُشام بن حکم، که از شاگردان امام صادق بود و در علم کلام تبحر بسیاری داشت، شروع به بحث کرد و معمولاً در بحثها سماجت نشان میداد. هشام عصبانی شد. ابن ابی العوجاء به او گفت: «من با استاد تو امام صادق ساعتها جر و بحث میکنم، اما از ایشان یک بار عصبانیت ندیدم!» در طول تاریخ شیعه تا به امروز، رفتار مراجع و بزرگان اینگونه بوده است و این خصوصیات ائمه در رفتارشان نمود دارد.
🔻 مروادۀ علمای شیعه با پیروان سایر ادیان
🔸 علمای شیعه مانند شیخ طوسی و شیخ مفید در بغداد با سنّیها محشور بودند. همچنین با مردم مسیحی و یهودی معاشرت داشتند. حتی در ایران، از قدیم تا به امروز، علمای شیعه با زرتشتیان همنشین بودهاند. مرحوم آیتالله سید محمدرضا شیرازی امام جمعۀ کرمان بود. معروف است وقتی که ایشان از دنیا رفت، تعداد جمعیت زرتشتی که در تشییع جنازهاش شرکت کردند، بیشتر از افراد مسلمان بود؛ چون حرفش این بود که ما باید حقوق همه را حفظ کنیم و نباید بگوییم چون فلان کس زرتشتی است، حقی ندارد و حقوقش را ضایع کنیم.
🔸 ارامنه یک گروه مسیحی ایرانی هستند. زمانی که عثمانیها به آنها فشار میآوردند و آنها را میکشتند، همان طور که شیعهکُشی میکردند، این ارامنه به ایران پناه آوردند. ایرانیها و علمای شیعه با آغوش باز از این ارامنه استقبال کردند. ما باید با همۀ انسانها مراوده داشته باشیم .....
🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید:
https://andishehma.com/keshvar-ma-dargir-moshkelat-eghtesadi-ast/
#روحانیت
#مشکلات_اقتصادی
#آیت_الله_سید_جواد_علوی_بروجردی
🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻:
ایتا:
https://eitaa.com/andishemaa
تلگرام:
https://t.me/andishemaa
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/andishemaa
❇️ شرایط حضانت طفل در قانون مدنی ایران
🎙 استاد علی کرمیفریدنی
✂️ برش هایی از متن:
🔸 اندیشه ما به نقل از کانال واتسابی دوستان فهیم ، آیتالله اندیشمند و ژرفنگر و بشردوست، حضرت آقای علوی بروجردی دام ظله العالی، در دینشناسی، انسانشناسی، جهانشناسی و شناخت سیاست درونمرزی و برون مرزی، عالمی است آگاه و اندیشمندی است پرواپیشه و سنجیدهگو و دلسوز اسلام و ایران و اهلبیت.او در اینگونه سخنان بشردوستانهاش تنها پرتوی از نگاه رحمانی قرآن و نهج البلاغه و پیامبر و امام علی به انسان و حقوق طبیعی او را طرح میکند و نه چنانکه برخی دوستان میپندارند، دفاع از فلان مسلک یا مرام، چرا کم لطفی و بیانصافی؟!
🔻 آیتالله بروجردی برابر نگاه قرآن شریف، انسان را بدون نگاه به اندیشه و باور و مذهب و مسلک او، دارای کرامت ذاتی و حقوق بنیادی میبیند و بر آن است که این حق طبیعی هر انسان مسالمتجوست که حق حیات،
حق اعتبار و آبرو یا حیات و شخصیّت معنوی،
حق معیشت و فرصت کار و تلاش،
حق مساوات و برابری،
حق آزادی و آزادگی،
حق امنیت در ابعاد مختلف زندگی
و حق دفاع او در پناه قانون عادلانه و آیین دادرسی درست و منشور حقوق جهانی بشر نه تنها رعایت که تضمین شود، چراکه خدای مهربان به انسان، پیش از رسیدن به رشد و مرحلهی انتخاب راه، هنوز چشم به جهان نگشوده، کرامت ذاتی و حقوق بنیادین ارزانی کرده است که: *وَلَقَد کَرّمنَا بَنِی آدم.*
*بهیقین ما به فرزندان آدم کرامت و ارجمندی دادیم.*
🔹 امیر(ع) نیز به هنگام فرستادن نماینده و کارگزار توانمند و پروادار حکومت دادگستر و بشردوست خود به مصر، در منشور جهانداری و مردمداری عادلانه و بشردوستانهاش چنین نوشت: *وَ اَشعِر قَلبَکَ الرَّحمَةَ لِلرَعِیَّةِ وَ المَحَبَّةَ لَهُم وَاللُّطفَ بِهِم وَ ... لِاَنَّهُم صِنفَان: اِمَّا اَخُُ لَکَ فِی الدِّین اَونَظِیرُُ لََکََ فِیالخَلقِ..."*
*و گسترهی قلب خود را از مهر به مردمان (مصر از هر اندیشه و باور و آیینی) لبریز ساز و به آنان محبت و رافت ورز و لطف و عنایت خود را (در آیین حکمرانی و روش مدیریتت) نثار آنان ساز، و مباد که هر گز بر آنان درندهای شکارافکن شوی که دریدن و خوردن آنان را بهرهی خود میسازد؛ نه هر گز، چرا که مردم ( مصر با همهی گوناگونی نژاد و رنگ و اندیشه و آیین و بدون آن) دو گروه هستند: یا در دین و آیین با تو برادرند و همدین هستند، و یا در آفرینش با تو برابرند و برادر و خواهر نوعی تو و دارای کرامت انسانی و حقوق بنیادی چون تو و همانند تو هستند.*
🔹 با این بیان، تنها کسانی میتوانند به سخنان اندیشمندانه و دلسوزانه و بشردوستانه و فاخر آیتالله متفکّر و دینشناس، علوی بروجردی دام ظلّه و همانند او از چهرههای علمی و معنوی و اخلاقی و بشردوست در این جهان پرصدا و پرغوغا، ایراد سطحی و بهانههای بنیاسرائیلی بگیرند و دانسته یا ندانسته بر او خُرده گیرند و خارج از ادب حرف بزنند که نگاه کریمانه و بشردوستانهی قرآن و نهج البلاغه به انسان و حقوق انسان و رفتار حکیمانه و عادلانه و حقوق بشری افتخارانگیز پیامبر و امام علی را با انسان درنیافته، و یا نتوانند آن نگاه پرشکوه و جاذبه را برتابند .....
🔺 جهت مطالعه این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید:
https://andishehma.com/andishmand-bashardost-ali-karami-feridani/
#علی_کرمی_فریدنی
#آیت_الله_سید_جواد_علوی_بروجردی
🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻:
ایتا:
https://eitaa.com/andishemaa
تلگرام:
https://t.me/andishemaa
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/andishemaa
❇️ ما حق هتک هیچ انسانی را نداریم. صرف اینکه این انسان همدین ما نیست، من حق ندارم او را هتک کنم.
🎙 آیت الله سید جواد علوی بروجردی
۱. امام #موسی_صدر بسیار خوش چهره و خوشلباس و خوشبیان بود. ایشان برای بنده چنین نقل کردند که: «آیتالله #بروجردی ما را به لبنان فرستادند. من را به صومعهای که متعلق به خواهران روحانی بود، برای سخنرانی دعوت کردند. خواهران راهبه همه نشسته بودند.
۲. رئیس آن صومعه هم یک پیرزن بسیار محترمی بود که در بین آنها نشسته بود. سخنرانی من خیلی جذاب شد. بعد از اتمام سخنرانی، این رئیس صومعه بلند شد و با هیجان به سمت من آمد و بغلم کرد و من را بوسید.».
۳. به هر حال آقای صدر روحانی مسلمان شیعه و معروفی بودند و اصحاب رسانه هم در آن مجلس حضور داشتند و از این صحنه عکس گرفته بودند. کسانی هم در لبنان مخالف آقای موسی صدر بودند. بعداً عکسها را به آیتالله بروجردی نشان دادند که چشم شما روشن!
۴. این نمایندۀ شما در لبنان در آغوش این خانم مسیحی رفته و یکدیگر را بوسیدهاند. آیتالله بروجردی به این عکسها اعتنا نکردند. برخی از علمای آنجا که با موسی صدر مخالف بودند، از لبنان به قم خدمت آیتالله بروجردی رسیدند و گفتند: چرا بابت عکسها آقای صدر را هیچ توبیخی نکردید.
۵. آیتالله بروجردی به آنها گفتند: «من از شما پرسشهایی دارم. وقتی آقای موسی صدر سخنرانیاش تمام شد، آن خانم سمت آقای موسی صدر آمد یا آقای صدر سراغ آن خانم رفت؟!» آنها گفتند: «نه، آقای موسی صدر پشت تریبون بود. آن خانم بااشتیاق و با حالت دو پیش آقای صدر آمد.»
۶. ایشان گفتند: «وقتی این خانم او را بوسید، اگر ایشان روی خود را به آن سمت میکرد یا دست رد به سینۀ آن خانم میزد، آیا #هتک آن خانم لازم میآمد یا نه؟ شنیدهام که آن خانم در بین مسیحیها زن #محترمی است.» آنها گفتند: «نه. لازم میآمد و به آن خانم بر میخورد.»
۷. ایشان فرموده بودند: «اگر آن خانم هتک میشد، موجب وهن این لباس ما و وهن شیعه میشد یا نمیشد؟» آنها منصفانه گفته بودند میشد. ایشان فرموده بودند: «آقای موسی صدر #کار_درستی کرده است و خلافی مرتکب نشده.»
۸. ما حق هتک هیچ انسانی را نداریم. صرف اینکه این انسان همدین ما نیست، من حق ندارم او را هتک کنم. پس «وَإِمَّا نَظِیرٌ لَکَ فِی الْخَلْقِ» چه میشود؟ حق نداریم کسی را #هتک_حرمت کنیم، چه با #غیبت چه با #تهمت؛ حتی اگر وهن مذهب ما لازم بیاید، در هر کجا و در هر حکمی.
🔺 جهت مطالعه این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید:
https://andishehma.com/hah-hatk-hich-ensani-ra-nadarim/
#هتک
#آیت_الله_سید_جواد_علوی_بروجردی
🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻:
ایتا:
https://eitaa.com/andishemaa
تلگرام:
https://t.me/andishemaa
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/andishemaa