✳️ «زینب کبری، استمرا ر نهضت حسینی» ✂️ برش هایی از متن: 🔸 به گزارش روابط عمومی «سایت اندیشه ما» به نقل از ادیان نیوز،نشست «زینب کبری، استمرار نهضت حسینی» از جمله سلسله نشست‌ها و همایش‌های بین‌المللی اربعین توسط کارگروه بانوان کمیته فرهنگی ستاد اربعین درخصوص الگوی زن مسلمان برگزار شد. 🔸 در ابتدای این نشست مینو اصلانی، دبیر این نشست به اهداف و سیاست‌های برگزاری این همایش اشاره کرد و گفت: دنیای امروز نیازمند معرفی الگو است و مردم باید با بهره مندی هر چه بیشتر از ساحت فردی، اجتماعی و خانوادگی این الگوها، برای زندگی خود برنامه‌ریزی کنند. از طرفی، تمدن‌ها هم باید بتوانند الگوهای خود را به درستی به دنیا معرفی کنند. 🔸 اصلانی با اشاره به اینکه ما الگویی به نام حضرت زینب (س) به مثابه زن در قرآن داریم، افزود: حضرت زینب طبق بیانات رهبر معظم انقلاب، الگوی زن نه شرقی، نه غربی است. زنی که با حفظ حریم‌ها می‌تواند هم عفیف و شریف باشد و هم اثرگذار در جامعه. چنین زنی می‌تواند در مرکز تصمیم‌گیری‌های ملت قرار گیرد. در تاریخ هم بانوانی داشته‌ایم که تاریخ را تغییر داده‌اند. 🔸 وی با اشاره به اینکه در این نشست به بازخوانی ابعاد شخصیتی حضرت زینب (س) خواهیم پرداخت، افزود: این ما هستیم که با قدم نهادن در این مسیر می‌توانیم آینده دنیا را رقم بزنیم و بگوییم که چه گفتمانی برای مردم انتخاب بشود. 🔹 مدیریت بحران حضرت زینب (س) 🔸 سخنران ابتدایی این نشست، لاله افتخاری، استاد دانشگاه و نماینده ادوار مجلس شورای اسلامی بود. او در ابتدای ارائه مقاله خود با موضوع «مدیریت حضرت زینب (س) در عاشورا و اربعین» با اشاره به اینکه هر عقل سلیمی، مدیریت در زندگی را تأیید می‌کند، گفت: در سیره عملی ائمه، پیامبران و بزرگان نیز مدیریت جایگاه خاصی داشته است. مثلاً حضرت موسی (ع)، هارون را جایگزین خودش کرد تا مدیریت بر جامعه صورت بگیرد. خداوند نیز مدبر امور دنیا و آخرت است. در قرآن کریم درباره مدیریت افراد بسیار صحبت شده؛ گاهی از آنان به عنوان خلیفه یاد شده است و گاهی هم به عنوان امام. آیاتی هم داریم که بر مدیریت مرد بر زن یا زن بر مرد دلالت دارد. جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/zeynab-kobra-estemrar-hoseini/ #امام_حسین #نهضت #زینب 🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما 🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻: ایتا: https://eitaa.com/andishemaa تلگرام: https://t.me/andishemaa اینستاگرام: https://www.instagram.com/andishemaa

✳️ از اصلاحات حسینی تا عزاداریهای متورم 🎙 مریم یوسفی ✂️ برش هایی از متن: ♦️ شمارش معکوس آغاز شد. اربعین حسینی رسید. حالا همه چیز تمام می‌شود. تا سال آینده، دیگر خبری از این فستیوال پنجاه روزه کشوری نخواهد بود. جشنواره (!) از 1 محرم آغاز و 21 صفر چنان جمع می‌شود که گویی هیچ خبری نبوده است. ♦️ هویت شیعه در طول تاریخ پیوند وثیق و معناداری با واقعه کربلا داشته است. این نه قابل انکار است و نه «چرایی»‌بردار. موضوع یادداشت حاضر هم این نیست که چرا چنین پیوندی وجود دارد. ده‌ها علت موجه اعتقادی و فرهنگی زمینه‌ساز و پشتوانه این پیوند است. من در این یادداشت فقط چند سؤال از وضعیت چند سال اخیر شیعه ایرانی در این پنجاه روز دارم. البته به احتمال زیاد اگر یکی دو دهه دیرتر متولد شده بودم و از اول با همین وضعیت مواجه بودم این سؤال‌ها سراغم نمی‌آمد! ولی تقریباً یک دهه است (از حدود 1390 تا کنون) که متفاوت شدن رابطه شیعه ایرانی با عزاداری امام حسین (ع) با سال‌های پیش از آن در چشمم هویداست. البته من یک شیعه ایرانی مقیم قم هستم و طبعاً نظرگاهم محصور به محیط زندگی‌ام و البته رسانه‌های در دسترسم است، ادعایی بیش از این ندارم. ♦️ در این دهه اخیر برایم مشهود بوده است که اطلاع‌رسانی‌های دهه‌های روضه و عزاداری پیش از فرارسیدن محرم شروع می‌شود. قبلاً هم بود، ولی اکنون شَر و شور مضاعفی دارد و بنرها بزرگ‌تر شده‌اند. پیش‌تر چادرهای نذری و شربت محدود به دهه اول و شب و روز اربعین بود، ولی اکنون در طول این پنجاه روز در روزها و شب‌های مختلفی جمع شدن مردم را برای نذری گرفتن می‌بینید. ♦️ قبل‌ترها شب عاشورا معمولاً آخرین شب روضه‌های عمومی گسترده بود، شام غریبانش می‌خواندند. اگر کسی کل دهه را نتوانسته بود مجلسی برود و آن یک شب را هم از دست می‌داد عمیقاً احساس غبن می‌کرد. حالا اما انگار برنامه سراسری بلندمدتی در کار است که روضه‌های مساجد و حسینیه ها و تکایا دهه به دهه تا اربعین ادامه داشته باشند؛ طوری که مبادا این زنجیره قطع شود. البته این سوای روضه‌های مختصر خانگی است که از دیرباز بوده و دهه به دهه از این خانه به آن خانه می‌رفته؛ جوّ امروز جوّی سراسری و علنی و کأنه با پشتوانه تبلیغاتی است. جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/az-eslahat-hoseinii-ta-azadari-motevarem/ #اربعین #امام_حسین #عزاداری #مریم_یوسفی 🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما 🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻: ایتا: https://eitaa.com/andishemaa تلگرام: https://t.me/andishemaa اینستاگرام: https://www.instagram.com/andishemaa

✳️ چهار شرط سلبی برای تحقق آثار معنوی ارتباط با امام حسین 🎙 استاد هادی سروش ✂️ برش هایی از متن: 🔹 به گزارش روابط عمومی« سایت اندیشه ما» حجت الاسلام و المسلمین هادی سروش، استاد حوزه، در سخنرانی روز اربعین در هیئت انصارالمهدی تهران که متن آن را دراختیار سایت اندیشه ما قرار داده است: گریه و زیارت غیر از ثواب های زیادی که در روایات امده ، دارای یک تاثیر ژرف بر روی روح و نفوس بشری دارد. *سوره فجر سوره امام حسین* 🔹 این تاثیرات دارای راز و رمز است که باید ریشه ان را در پایان سوره فجر که به تعبیر امام صادق ع سوره امام حسین نام گرفته ، جستجو کرد‌ که خداوند در موردو خطاب به امام حسین می فرماید: "یا ایتها النفس المطمئنة ارجعی الی ربک راضیة.." 🔸 وقتی شخصیتی دارای چنین مقام قرب به خدا ورود به بالاترین جایگاه خاص بندگان ویژه الهی می شود ، می‌تواند نسبت به انسان های دیگر دستگیری کند آن را به کمال برساند . 🔸 امام حسین وسیله ای که می تواند انسان را از حالی به حالی منتقل کند و سعادت پایین تر سعادتی بالاتر برساند در تعبیر بلند رسول الله آمده ؛ او سفینة النجاة است. ♦️ *معنایی عمیق از "قتیل العبرات"* 🔸 یکی از معانی بلندی که برای عبارت "قتیل العبرات" غیر از "کشته اشک" که معروف است شده ، همین عبور از یک موقعیت به موقعیت و حال دیگراست. 🔸 استاد مطهری؛ گریه با معرفتانه را عاملِ پروازی کوچک با روح امام حسین معرفی نموده است . جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/4shart-salbi-baraye-tahaqoq-asar/ #ارتباط #امام_حسین #سلب #معنوی #هادی_سروش 🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما 🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻: ایتا: https://eitaa.com/andishemaa تلگرام: https://t.me/andishemaa اینستاگرام: https://www.instagram.com/andishemaa

❇️ اربعین امتداد حرکت عاشورای حسینی 🎙 استاد شکرالله جهان مهین ✂️ برش هایی از متن: 🔸 به گزارش خبرنگار« سایت اندیشه ما» به نقل از جماران، شکرالله جهان مهین؛ عضو هیأت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد جهرم، در یادداشتی نوشت: 🔹 یکی از واژه‌های رایج و متداول گفتاری و نوشتاری در بین عموم مردم و حتی در زندگی روزمره، کلمه «اربعین» یا چهل و چهلمین است. اربعین در لغت به معنی چهلم است. این کلمه در متون دینی پر استعمال است و جایگاه خاص دارد، مانند: 🔸 الف) در قرآن مجید در چهار آیه کریمه، کلمه اربعین مذکور است. 1-در سورة مبارکه بقره آیه شریفه 51 خداوند تبارک و تعالی در این مبارک آیه می‌فرماید: «و (به یاد آورید) هنگامی که با موسی چهل شب وعده گذاشتیم.» 2-سوره مبارکه اعراف آیه شریفه 142 خداوند تبارک و تعالی در این مبارک آیه می‌فرماید: «و ما با موسی 30 شب وعده گذاشتیم، پس آن را با 10 شب (دیگر) تکمیل نمودیم؛ به این ترتیب میعاد پروردگارش 40 شب تمام شد.» هر دو آیه کریمه مدت میقات حضرت موسی (علیه‌السلام) با خدای متعال را 40 شبانه روز ذکر می‌کنند. 3-در سوره مبارکه مائده آیه شریفة 26 می‌خوانیم: «پس از آن‌که قوم بنی اسرائیل از فرمان حضرت موسی (علیه‌السلام) برای مبارزه با ستمگران عمالقه سر باز زدند خداوند متعال به حضرت موسی (علیه‌السلام) فرمود که تا 40 سال ورود آنان به سرزمین مقدس ممنوع است. 4-سوره مبارکه احقاف آیه شریفه 15 که خداوند تبارک و تعالی در این مبارک آیه می‌فرماید: «خداوند زمان رشد کامل انسان را 40 ساله شدن معرفی می‌کند.» و چه بسا یکی از فلسفه‌ها و رموز این که نبی مکرم اسلام (صلی‌الله علیه و آله و سلم) در سن 40 سالگی به رسالت مبعوث می‌شود. همین امر یعنی رشد عقلی کامل در 40 سالگی باشد. جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/arbaiin-emtedad-harekat-ashora/ #اربعین #امام_حسین #عاشورا #شکرالله_جهان_مهین 🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما 🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻: ایتا: https://eitaa.com/andishemaa تلگرام: https://t.me/andishemaa اینستاگرام: https://www.instagram.com/andishemaa

❇️ اصالت و مناسک پیاده روی اربعین 🎙 استاد محمدرضا شاه آبادی ✂️ برش هایی از متن: 🔶 به گزارش خبرنگار «سایت اندیشه ما» به نقل از پایگاه خبری جماران: پیاده روی برای زیارت امام حسین اصالت دارد و یکی از مناسک مورد تاکید است. آن چه از روایات استفاده می شود آن است که اهل بیت (علیهم السلام) هم بر اصل زیارت سیدالشهدا و هم بر پیاده رویِ زیارت آن حضرت تاکید و تشویق فراوان نموده اند. 🟢 سنّت پیاده روی از زمان پیامبر اعظم در موضوع حج مورد تاکید و اهتمام شارع و متشرعه بود تا جایی که اکثر افرادی که در خدمت پیامبر از مدینه به حج مشرف شدند پیاده بودند. (وَ لَقَدْ کَانَ أَکْثَرُ مَنْ حَجَّ مَعَ النَّبِیِّ ص مُشَاةً، تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۱) 🟡 این سنت توسط اهل بیت به صورت جدی تر پیگیری شد. امام مجتبی بیست سفر با پای پیاده در حالی که محامل در کنار ایشان بود، به حج مشرف شدند. (وَ حَجَّ [الحسن بن علی (علیه السلام)] عِشْرِینَ حَجَّةً مَاشِیاً عَلَى قَدَمَیْهِ، تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۱. کَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ ع یَحُجُّ مَاشِیاً وَ تُسَاقُ مَعَهُ الْمَحَامِلُ وَ الرِّحَالُ، الکافی، ج۴، ص۴۵۶) همچنین گزارشات مشابهی درباره سفر حج پیاده امامحسین و امام سجاد (علیهماالسلام) نیز نقل گردیده است. (وَ کَانَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ع یَمْشِی إِلَى الْحَجِّ وَ دَابَّتُهُ تُقَادُ وَرَاءَهُ؛ المحاسن، ج۱، ص۷۰. حَجَّ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ ع مَاشِیاً فَسَارَ عِشْرِینَ یَوْماً مِنَ الْمَدِینَةِ إِلَى مَکَّةَ، الإرشاد، ج۲، ص۱۴۴.) 🔹 موضوع افضیلت حج پیاده بر سواره، از مسائلی مورد توجه متشرعه در آن زمان بود و اصحاب امام صادق مکرر از این موضوع می پرسیدند، و امام صادق نیز اصحاب را به حج پیاده تشویق می نمودند تا جایی که شیخ طوسی در این باره گوید: روایات بسیاری در تشویق به حج پیاده نقل گردیده است. (قَدْ رُوِیَتْ أَخْبَارٌ کَثِیرَةٌ فِی الْحَثِّ عَلَى الْحَجِّ مَاشِیا، تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۱) 🔺 همچنین شیخ طوسی به سند صحیح از هشام بن سالم نقل می کنند که گوید: دَخَلْنَا عَلَى أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَا وَ عَنْبَسَةُ بْنُ مُصْعَبٍ وَ بِضْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِنَا فَقُلْنَا جَعَلَنَا اللَّهُ فِدَاکَ أَیُّهُمَا أَفْضَلُ الْمَشْیُ أَوِ الرُّکُوبُ فَقَالَ مَا عُبِدَ اللَّهُ بِشَیْ‌ءٍ أَفْضَلَ مِنَ الْمَشْیِ الْحَدِیثَ (تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۳) 🔻 هشام بن سالم گوید: من و عنبسه و عده ای از اصحاب بر امام صادق وارد شدیم و به حضرت گفتیم: خداوند ما را فدای شما قرار دهد، کدامیک فضلیت بیشتری دارد، (حج) پیاده یا سواره؟ امام صادق فرمود: خداوند با چیزى بهتر از پیاده رفتن پرستش نشده است. جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/esalat-vamanasek-piyade-ravi/ #اربعین #امام_حسین #پیاده_روی #مناسک #محمدرضا_شاه_آبادی 🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما 🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻: ایتا: https://eitaa.com/andishemaa تلگرام: https://t.me/andishemaa اینستاگرام: https://www.instagram.com/andishemaa

🔶 اگر کسی معتقد باشد شجاعت امام حسن(ع) کمتر از امام حسین(ع) است ایشان را نشناخته است 🎙 استاد فرشاد یزدی ✂️ برش هایی از متن: ♦️ به گزارش روابط عمومی سایت اندیشه ما به نقل از ادیان نیوز،حجت‌الاسلام والمسلمین فرشاد یزدی، چندی پیش در بیت مرحوم آیت‌الله العظمی بروجردی به سخنرانی پرداخت. 🔻 در ادامه متن سخنان وی را می‌خوانید: 🔸 بنده ۴۷ سال زندگی امام حسن مجتبی علیه السلام را به سه بخش مجزا شامل دوران کودکی و طفولیت، دوران سیاسی زندگی ایشان و در نهایت ده سال باقی‌مانده، بعد از شهادت امیرالمؤمنین(ع) تقسیم کرده‌ام. ایشان هفت سال در دوران طفولیت در کنار پیامبر اسلام(ع) آنچنان مورد محبت و عطوفت بودند که ایشان در بسیاری از مواقع امام حسن(ع) را بر شانه راست خود سوار می‌کردند لذا اصحاب نیز که این لطف‌ها را می‌دیدند آنها هم به امام حسن(ع) محبت می‌کردند. 🔺 علاقه شدید پیامبر اسلام به حسنین(ع) 🔸 پیامبر گرامی اسلام(ص) می‌فرمایند آنقدر به حسن و حسین علاقه‌ دارم که دوست دارم حیاتم را بین این دو تقسیم کنم. اسامه بن زید، می‌گوید سوالی برایم پیش آمد لذا گفتم محضر رسول خدا بروم و سوالم را از ایشان بپرسم اما موقع ورود، دیدم ران‌های پیامبر بلندی عجیبی دارد بنابراین بعد از سوال و گرفتن جواب، از ایشان پرسیدم یا رسول‌الله ماجرا چیست؟ عبای خود را کنار زدند و دیدم که حسن و حسین بر روی پای ایشان مشغول استراحت هستند. آنها شب و روز را با پیامبر سپری می‌کردند و سخت مورد احترام ایشان بودند. 🔸 بخش دوم زندگانی کریم اهل بیت(ع)، بخش سیاسی زندگی ایشان و از مقاطع درخشان تاریخ اسلام است چراکه در این دوران، غوغایی رخ داده است مخصوصا صلح با معاویه در این دوران اتفاق افتاده است. کسی نباید تصور کند این صلح به منزله سازش با حاکم ظالم بوده است بلکه همانگونه که شهید مطهری می‌فرمایند؛ این صلح مبارزه آرام بوده است و فقط شیوه فرق کرده است. 🔸 امام حسین(ع) شمشیر از غلاف می‌‌کشد اما امام حسن(ع) باید با این شیوه مبارزه را پیش ببرد. چهل هزار نفر در دوران بعد از شهادت امیرالمؤمنین اعلام جنگ با معاویه کرده بودند و امام حسن مجتبی، حقوق این چهل هزار نفر که دست بیعت دادند از بیت‌المال دو برابر کرد اما معاویه با وعده و وعید، بسیاری از این افراد و برخی از خواص را به سمت خود کشاند. 🔺 خیانت به امام حسن(ع) 🔸 اگر کسی معتقد باشد شجاعت امام حسن(ع) کمتر از امام حسین(ع) است ایشان را نشناخته است چون بسیاری به وی خیانت کردند و حتی برخی به معاویه نامه نوشتند که اگر به مدینه بیایی ما حسن بن علی(ع) را کتف‌ بسته به تو تحویل می‌دهیم در حالی که هفتاد و دو نفر همانند کوه و آهن در کنار امام حسین بودند لذا اگر امام حسین(ع) شمشیر می‌کشد به این علت است که چنین افرادی در کنار وی قرار داشتند. 🔻 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/shojaat-emam-hasan-va-emam-hossein/ #اعتقاد #امام_حسین #امام_حسن #شجاعت #فرشاد_یزدی 🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما 🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻: ایتا: https://eitaa.com/andishemaa تلگرام: https://t.me/andishemaa اینستاگرام: https://www.instagram.com/andishemaa

❇️ جایگاه عزاداری بر امام حسین در فرهنگ شیعی 🎙 آیت الله سیدضیاء مرتضوی ✂️ برش هایی از متن: 🔸 اطلاق و عموم روایاتی که همه گناهان را به ‌واسطه اشک بر سیدالشهدا آمرزیده محسوب می‌کنند را چگونه تحلیل می‌کنید؟ آیا مراد جدی هستند و آبی از تخصیص یا اینکه با قرآن و سنت قطعی تخصیص می‌خورند و آنگاه مخصصات و مقیدات آنان کدام است؟به نظر من آنچه در این روایات آمده است مراد جدی معصومان است؛ نه مبالغه است و نه شوخی. خداوند در این روایات بابی مستقل را در چهارچوب مسلّمات شرعی گشوده است. در جمع میان این روایات و سایر ادلّه مرتبط، من ابتدا ملاحظاتی را مطرح خواهم کرد و پس از آن به احتمالاتی در جمع میان این دو اشاره می‌کنم.اما ملاحظات، اول، نامعقول است که شارع بخواهد آن همه اوامر و نواهی خود را از یک سو و آن همه تاکید بر ادای حقوق به ویژه حق الناس و آن همه وعده و وعید .... 🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/djaygah-azadari-bar-emam-hoseine-dar-farhang-shii/ #امام_حسین #عزاداری #فرهنگ_شیعه 🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما 🖇 آیدی اندیشه‌ما در شبکه‌های اجتماعی: @andishemaa

❇️ امام حسین(ع) و اصلاح امت(1) – زمینه‌های فساد در جامعه 🎙 آیت الله محمد سروش محلاتی ✂️ برش هایی از متن: 🔸 امام حسین(ع) برای سکوت عالِم در برابر ظلم و فساد دو علت بیان فرمودند. علت اول طمع: «رَغْبَهً فِیمَا کَانُوا یَنَالُونَ مِنْهُمْ»، چون علما و خواص، از آن عناصر فاسد و ظالم پول می‌گرفتند و اجیر و وابسته بودند و روزی خودشان را از آن‌ها می‌گرفتند، دهان‌شان بسته بود. علت دوم: «وَ رَهْبَهً مِمَّا یَحْذَرُونَ»، عده‌ای هم بودند که طمع نداشتند، اما خوف و ترس داشتند. تهدیدشان می‌کردند ‌که با شما برخورد می‌شود، آبروی شما در خطر است، به زندان‌تان می‌اندازند و آن‌ها هم می‌ترسیدند و سکوت می‌کردند. امام حسین(ع) فرمود منشأ سکوت علماء، یا خوف و ترس است یا طمع، و آن کسی که ترس و طمع را در خود کشته باشد، به حریت و آزادگی می‌رسد و می‌تواند در برابر ظلم حرف بزند و الا انسان .... 🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/djaygah-azadari-bar-emam-hoseine-dar-farhang-shii/ #امام_حسین #جامعه #فساد 🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما 🖇 آیدی اندیشه‌ما در شبکه‌های اجتماعی: @andishemaa

❇️ امام حسین(ع) و اصلاح امت 🎙 آیت الله محمد سروش محلاتی ✂️ برش هایی از متن: 🔸 اسناد تاریخی زیادی وجود دارد که نشان می‌دهد مردم اصلاح را نمی‌پذیرفتند و اباعبدالله(ع) در مقابل این مردم جاهل نمی‌توانست هدف بلند خود را تعقیب کند. به عنوان نمونه، یکی از افرادی که در این ایام از او سخن به میان می‌آید، شمر ملعون است؛ یکی از بزرگ‌ترین جنایت‌کاران در فاجعه کربلا که ماجرای کربلا و عاشورا با جنایت وقیحانه او به‌پایان رسید. شمر به‌ظاهر یک فرد مقدس و متدین بود و جزو افراد لاابالی و بی‌دین – که ارتباطی با خدا و پیغمبر و مسجد نداشته باشد – نبود و اهل مسجد و جماعت بود، حتی بعد از نماز صبح و بین‌الطلوعین را هم در مسجد و در حال دعا می‌گذراند. ابواسحاق نقل می‌کند که من یک‌بار در کنار او نشسته بودم، او با ما نماز خواند و بعد شروع به دعا کرد و دعایش این‌طور بود: .... 🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/emam-hoseine-eslah-omat-2/ #امام_حسین #اصلاح_امت 🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما 🖇 آیدی اندیشه‌ما در شبکه‌های اجتماعی: @andishemaa

❇️ امام حسین(ع) و اصلاح امت – بنیادهای اصلاح 🎙 آیت الله محمد سروش محلاتی ✂️ برش هایی از متن: 🔸 حضرت فرمودند: «إنما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ»، یعنی من بیرون آمدم برای طلب اصلاح. تعبیر حضرت «خرجتُ للإصلاح» نیست، بلکه «خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ» است، یعنی من در جستجو و در طلب اصلاح هستم و بین این دو تعبیر، از زمین تا آسمان تفاوت وجود دارد. ما معتقدیم که کلمات ائمه(ع) روی حساب و کتاب انتخاب می‌شود، یعنی امام(ع) مانند یک فرد عادی و عامی کلمات را بی‌حساب و کتاب انتخاب نمی‌کند و گتره و گزاف سخن نمی‌گوید و اینجا هم امام(ع) به‌جای این‌که بفرماید حرکت کردم برای اصلاح، فرمودند برای طلب اصلاح حرکت کردم. مشابه این نوع تعبیر در منابع اسلامی وجود دارد. مثلا قرآن از زبان حضرت شعیب(ع) نقل می‌کند که من اراده‌ای جز اصلاح ندارم؛ ..... 🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/emam-hoseine-va-eslah-omat-4/ #امام_حسین #اصلاح_امت 🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما 🖇 آیدی اندیشه‌ما در شبکه‌های اجتماعی: @andishemaa

❇️ دو اسلام: سیاست حسینی و یزیدی 🎙 دکتر محمود شفیعی ✂️ برش هایی از متن: 🔸 در سیاست اسلامی درست حسینی هر گونه خشونت ناروا برای رسیدن به اهداف سیاسی ممنوع است. خروج اعتراضی آن حضرت از مدینه در شرایطی صورت گرفت که فشار سیاسی-امنیتی حکومت یزید در این شهر به شدت افزایش یافته بود و امام علیه السلام تنها راه جهاد بدون خشونت را، در خروج از مدینه تشخیص داده بود. امام علیه السلام، در دوره اقامت چند ماهه در مکه، زمانی تصمیم به خروج از آنجا به سمت کوفه را گرفتند که عوامل نظامی و سیاسی حکومتی، عرصه را تنگ کردند و آن حضرت بخاطر بیم از جنگ و خونریزی در شهر مقدس مکه، آن سرزمین را زودتر از موعد و با تبدیل کردن حج تمتع به عمره، ترک کردند. آن حضرت زمانی که با حر و یارانش به گفتگو پرداخت و آشکار شد که کوفیان از بیعت خود برگشته اند، به صراحت اعلام فرمود که اجازه دهند او از رفتن به کوفه منصرف گردد .... 🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/2-eslam-siyasat-hodeine-yazidi/ #سیاست #امام_حسین #یزید 🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما 🖇 آیدی اندیشه‌ما در شبکه‌های اجتماعی: @andishemaa

❇️ " دفاع تمام قد امام حسین(ع) از حق آزادی" 🎙 دکتر محمد رضوی راد ✂️ برش هایی از متن: 🔸 خداوند انسان را آزاد آفریده است. آزادی تنها یک حق از فهرست طولانی از حقوق بشر نيست، بلکه خودِ اوست. انسانِ محروم از آزادی ، یعنی انسانِ محروم از هویت آزاد و انتخابگر، بودن و شدن ، بدون برخورداری از آزادی، بی شباهت به شنا کردن در دریای مواج، آنهم با دستانی بسته نیست. ! 🔸 از همین روی خداوند انسان را آزاد و انتخابگر می آفریند ، به پایبندی به اصول آزادی مطابق با هویت انسانی دعوت می کند ، در جای جای کتاب وحی بر اهمیت و ضرورت آن تاکید می شود ، پیامبران و پیشوایان نسبت به تامین و تضمین آن ذره ای کوتاهی نمی کنند. 🔸 محروم ساختن انسان از آزادی معنایی جز محروم ساختن او از انتخابگری و تهی ساختن او از هویت انسانی اش ندارد. همان محرومیتی که جلوی هر اتفاق شیرین و رشد .... 🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/defae-tamam-ghad-emam-hoseine-az-azadi/ #آزادی #امام_حسین 🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما 🖇 آیدی اندیشه‌ما در شبکه‌های اجتماعی: @andishemaa