❇️ برخی حقوق وکرامت بشر را از آموزه‌های دین نمی‌دانند وچنین نظری را بر‌نمی‌تابند! 🎙 استاد علی‌ کرمی‌‌فریدنی ✂️ برش هایی از متن: ♦️ برخی حقوق وکرامت بشر را از آموزه‌های دین نمی‌دانند وچنین نظری را بر‌نمی‌تابند! وبرخی کج‌اندیشی می‌ورزند و با مثله‌کردن آن، حقوق بشر اسلامی ابداع می‌‌‌سازند وگویی برای بشر چندین و چند ماهیت می‌شناسند! وبرخی نیز روزی با اعتماد به‌نفس عجیب و غریبی خود را برترین وبهترین مدافع حقوق بشر می‌خوانند اما روزهای دیگر و در روزگار آزمون این جهان پرشور وشر، بیش از همه بر پایمال شدن آن می‌کوشند و بر پایمال شدن آن چشم می‌‌بندند و آن را عادی‌سازی می‌کنند!!! راستی که انسان موجودی است پیچیده!!! چرا که می‌تواند تا والاترین فراز اوج گیرد و تا فروترین چاه انحطاط سقوط کند!! لَقَد خَلَقنَا الاِنسَانَ فِیاَحسَنِ تَقوِیمثُمُّ رَدَدنَاهُ اَسفَلَ سَافِلِینَ.. بامدادتان خوش و پرطراوت و روز وروزگارتان همراه با مهر وهدایت خدا. جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/hoghogh-keramat-bashar/ #بشر #حقوق #دین #کرامت #علی_کرمی_فریدنی 🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما 🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻: ایتا: https://eitaa.com/andishemaa تلگرام: https://t.me/andishemaa اینستاگرام: https://www.instagram.com/andishemaa

🔹 حقوق و کرامت انسان در نگاه پیامبر 🎙 استاد علی کرمی فریدنی 🔸 فلسفه‌ی بنیادین و هدف اساسی مدیریت‌ها و حکمرانی‌ها، جامعه و مردم است، به‌همین دلیل هم، نظام‌های سیاسی واجتماعیِ مردمی و توسعه‌یافته، در جهت تامین حقوق فراگیر و منافع واقعی مردم شکل می‌گیرند و وسیله‌ای ضروری و خردمندانه وکارآمد در راه تامین حقوق و کرامت بشر و رساندن‌شهروند و همنوع به سعادت وکمال و امنیّت و رفاه به‌شمار می‌روند؛ لَابُدَّ لِلنَاسِ مِن اَمِیرِِ 🔸 در نتیجه، حکمرانی مطلوب، هماره و همه‌جا آن‌ حکمرانی خردمندانه واخلاقی است که با کمترین هزینه‌ و فرصت، خدمات مادی ومعنوی‌ بهتری‌ به‌شهروندان خود و دهکده‌ی بزرگ جهانی بدهد و ....... 🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/hoghogh-va-keramt-ensan-da-negah-payambar/ #انسان #پیامبر #حقوق #کرامت #علی_کرمی_فریدنی 🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما 🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻: ایتا: https://eitaa.com/andishemaa تلگرام: https://t.me/andishemaa اینستاگرام: https://www.instagram.com/andishemaa

❇️ کرامت آدمی را اضطرار است. 🎙 سرکار خانم پروین قوامی ✂️ برش هایی از متن: 🔸 از سرمایه‌های جدی و اثرگذار در پیروزی انقلاب 1357 و پایداری بعدی آن، حضور پرشمار و گستردۀ زنان بود و همۀ تحلیل‌گران انقلاب، به این واقعیت معترف‌اند؛ البته سهم بسیاری از این حضور را باید مدیون مدرنیزاسیون در ایران پس از مشروطه دانست. هیچ شاهد عادلی نمی‌تواند نقش ساخت مدرسه و تحصیل دختران، اشتغال زنان، تشکیل انجمن‌های روشنفکری با حضور زنان، حق رأی و انتخاب زنان به عنوان نماینده مجلس، قوانین حمایت از خانواده در برابر پدرسالاری و بسیاری دیگر از تلاش‌هایی را که به مدد مدرنیته در ایران روی داد، در حضور اجتماعی زنان در دوران انقلاب نادیده بگیرد. این حضور هم مختص قشر مذهبی نبود و طیف‌های متنوعی از زنان صرف‌نظر از گرایش‌های سیاسی و مذهبی، در میدان بودند. 🔸 پرچم‌داری گفتمان دینی در ماه‌های منتهی به پیروزی انقلاب و تقابلی که این گفتمان با مدرنیته غربی داشت، مدل جدیدی از زن انقلابی ارائه کرد که می‌کوشید اصیل، بومی و آلوده‌نشده به فرهنگ غرب باشد و مرزبندی مشخصی با زن غربی داشته باشد؛ یعنی ضمن آن‌که مانند زن سنتی فقط در خانه نیست و حضور اجتماعی دارد و به بیانی مدرن است، به اصولی پایبند است که او را از زن غربی متمایز می‌سازد. تلاش روشنفکران دینی در ارائه الگویی از زنان اسوه در تاریخ اسلام را نیز می‌‌توان در همین جهت فهمید. پس از پیروزی انقلاب نظام اسلامی خود را در ساختار دولت مدرن تعریف کرد که وفادار به جمهوریت و مردم‌سالاری است و با حضور زنان در اجتماع، مشکلی ندارد، اما این حضور باید متکی به رعایت همان قواعد پیش‌گفته باشد. پذیرش دولت مدرن، به معنای پذیرش قواعد آن است و از مهم‌ترین قواعد دولت مدرن، آزادی، برابری و کرامت انسانی است. کرامت انسانی یعنی انسان‌ صرف‌نظر از جنسیت، زبان، قومیت، مذهب و هر تعلق دیگری، از آن نظر که انسان است، صاحب کرامت است و هیچ‌کس حق اهانت به او را ندارد. از همین رو بسیاری از فعالان حوزۀ زن، برای کسب حقوق مهم‌تری چون حق مشارکت سیاسی و اجتماعی، برابری و کرامت، قوانینی مانند قانون حجاب اجباری را با تسامح پذیرفتند یا حداقل در برابر آن واکنش شدید نداشتند؛ اما روند بعدی حوادث نه‌فقط به سمت و سوی استیفای حقوق اساسی زنان پیش نرفت و آنها را در جایگاه مناسب شأن یک زن در دوران مدرنیته قرار نداد، بلکه کار را تا جایی پیش برد که هیچ یک از آرمان‌های انسانی یا دینی مانند عدالت، توسعه، اخلاق و معنویت، حقوق بشر، آزادی‌های مدنی و برابری فرصت‌ها در ایران نتوانست به جایگاهی نزدیک به حجاب و چادر دست یابد و به اندازۀ آن معیار خوب و بد زن مسلمان شود؛ چنان‌که گویی برای او وظیفه‌ای مهم‌تر از حجاب چادر وجود ندارد. به‌جای شخصیت و کارآمدی زن، نوع پوشش او ملاک قرار گرفت و حقوق اجتماعی او به همان نوع پوشش وابسته شد. آرام‌آرام حجاب، که باید برای کرامت زن می‌بود، تبدیل به ابزاری شد که کرامت زن را زیر پا گذاشت. در خیابان و بسیاری از اماکن عمومی تحقیر شد، ناسزا شنید و حتی جان او به خطر افتاد. حجاب در ایران، نه تنها به نماد زن مسلمان تبدیل شد، بلکه گویی اساساً پرچم اسلامیت نظام، چیزی جز حجاب زنان نیست. اکنون اگر از حق انتخاب پوشش بگوییم، به پرچم و هویت نظام برمی‌خورد و کار را سخت می‌کند. البته که در سیاست، گاهی هم باید به مصلحت توجه کرد. پس در بزنگاه‌هایی مثل انتخابات و راهپیمایی‌ها که نیاز به حضور گسترده زنان داریم، می‌توان کمی، فقط کمی این پیش‌شرط را نادیده گرفت و با نشان دادن پوشش متفاوت زنان و نمایش لحظه‌ای پذیرش این حق انتخاب، بر دهان خیلی‌ها مشت کوبید. این نگاه ابزاری به زن، جایی برای گفتن از کرامت او باقی نمی‌گذارد. امروز عجیب نیست، اگر شاهد جوشش اعتراضی زنان برای پس گرفتن حق کرامت انسانی‌شان باشیم. حیات بدون کرامت، ارزشی ندارد و کرامت انسانی، با شعارهای میان‌تهی معنا نمی‌شود. آن‌چه امروز نسل جدید در خیابان فریاد می‌زند، معنایی جز مطالبۀ کرامت انسانی ندارد؛ اگرچه زبان آن تلخ و گزنده است. صرف‌نظر از این‌که نظام سیاسی چه نظامی باشد، هر دولتی که بر سر کار بیاید، ناگزیر از فهم این مطالبه و گردن نهادن بر آن است. 📎 منبع: خانه اندیشوران جوان 🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/keramat-adami-ra-ezterar-asat/ #اضطرار #کرامت #خانه_اندیشوران_جوان #پروین_قوامی 🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما 🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻: ایتا: https://eitaa.com/andishemaa تلگرام: https://t.me/andishemaa اینستاگرام: https://www.instagram.com/andishemaa

❇️ شما در این ماه، کرامت بخواهید؛ خداوند آبروی انسان کریم را نمی‏ ریزد 🎙 آیت الله العظمی جوادی آملی ✂️ برش هایی از متن: 🔸 به گزارش «سایت ادیشه ما» به نقل از پایگاه اطلاع رسانی اسراء: آیت الله العظمی جوادی آملی در کتاب ارشمند حکمت عبادات در خصوص عظمت ماه مبارك رمضان اظهار داشتند: تا انسان مقدماتی را طی نكند، نمی ‏تواند به عظمت ماه مبارك رمضان راه یابد. شهر رمضان در حقیقت «شهر الله» است. اگر انسان در شهر الله، به لقاء الله نرسد، به باطن روزه نرسیده،... 🔸 آیت الله العظمی جوادی آملی در کتاب ارشمند حکمت عبادات در خصوص عظمت ماه مبارك رمضان اظهار داشتند: تا انسان مقدماتی را طی نكند، نمی ‏تواند به عظمت ماه مبارك رمضان راه یابد. شهر رمضان در حقیقت «شهر الله» است. اگر انسان در شهر الله، به لقاء الله نرسد، به باطن روزه نرسیده، بلكه روزه ‏ای در سطح طبیعت گرفته است، پاداشی هم كه به او می‏ رسد در همان سطح خواهد بود. فرمود: ماه خدا همراه با بركت، رحمت و مغفرت به شما روی كرده است: «بالبرَكَة والرّحْمة والمغْفرة» مواظب باشید به استقبالش بروید و آماده باشید تا آن را درست درك كنید. 🔸 ایشان ماه رمضان را ماه بركت، رحمت و مغفرت دانستند و اذعان داشتند: «بركت» خیر مستدام و ماندنی است. این ماه همراه با بركت و رحمت و مغفرت است. رحمت و مغفرت تنها آمرزش از گناهان نیست؛ آن درجات عالیه را هم خدای سبحان رحمت می ‏نامد. البته رحمت خاصه مخصوص مؤمنان است: ﴿إنّ رحمت الله قریب من المحسنین﴾ تحصیل این نوع رحمت، در ماه مبارك رمضان آسان است. 🔸 معظم له با تاکید بر تخلّق به اخلاق الهی در ماه مبارک رمضان ابراز داشتند: فرمود: «هو شهرٌ دُعیتم فیه إلی ضیافة الله» در این ماه شما مهمان خدا هستید. میهمان باید كاری كند كه صاحب‏خانه می‏ كند. روزه‏ دار، میهمان خدایی است كه «يُطعِمُ ولا يُطعَم» اطعام می‏ كند ولی خود اطعام نمی‏ شود؛ پس او هم می‏ تواند «يُطعِمُ ولا يُطعَم» باشد. اگر خدای سبحان می‏ بخشد و نمی‏ گیرد، انسان هم بایستی در این ماه خویی پیدا كند كه ببخشد و نگیرد؛ چون هیچ دستی بهتر از دست بخشنده و هیچ دستی هم بدتر از دست بگیر نیست. خوی گدامنشی را خداوند ناپسند دارد و خوی بخشش را می‏ پذیرد. اگر كسی تلاش و كوشش كرد كه دیگران در كنار سفرهٴ او به بهشت بروند، دست او دست بخشنده است و اگر كسی تلاش كرد كه به بركت دیگران به بهشت برود، او دست گیرنده دارد. 🔸 ایشان ادامه دادند: در ضمن دعاهای شبهای ماه مبارك رمضان، داشتن چنین روحی بلند را به انسان توصیه می‏ كنند كه به خدا عرض كنید: «خدایا تو كه دینت را حفظ می‏ كنی و ممكن نیست دست از آن برداری، توفیق بده تا دین تو به دست من زنده شود» نه اینكه دیگران دین تو را زنده كنند و من كنار سفرهٴ دین بنشینم. بگذار، نماز و روزه به دست من و با خون من زنده شود كه دیگران میهمان من باشند؛ نه اینكه دیگران بجنگند و خون بدهند و دین را احیا كنند و من نماز بخوانم و روزه بگیرم. «واجْعلنى ممّن تنْتصر به لدینك ولا تسْتبدل بى غیرى». 🔸 آیت الله العظمی جوادی آملی كرامت‏ طلبی در ماه مبارک رمضان را مورد توصیه قرار دادند و بیان داشتند: فرمود: شما در این ماه، كرامت بخواهید؛ زیرا خداوند آبروی انسان كریم را نمی‏ ریزد و همیشه آن را حفظ می‏ كند. كرامت وصف خاصّ فرشتگان است. فرشتگان، بندگان مكرّمند، شما هم در كنار سفرهٴ كرامت دعوت شده‏ اید؛ سعی كنید، كریم بشوید. كرامت، یعنی نزاهت از پستی و فرومایگی؛ همهٴ دستورات اسلام به انسان روح كرامت می‏ بخشد چون از ناحیه خدای كریم آمده است. 🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/shoma-dar-in-mah-keramat-bekhahid/ #آبرو #انسان #خدا #کرامت #آیت_الله_جوادی_آملی 🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻: ایتا: https://eitaa.com/andishemaa تلگرام: https://t.me/andishemaa اینستاگرام: https://www.instagram.com/andishemaa

❇️ زیارت‌ها درس كرامت به ما می‌دهد؛ یعنی می‌توان به مقام كرامت و به مقام فرشتگان رسید، 🎙 آیت الله العظمی جوادی آملی ✂️ برش هایی از متن: 🔸 «اندیشه ما» به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی اسراء: آیت الله العظمی جوادی آملی در یکی از جلسات درس اخلاق خود با اشاره به دهه كرامت و ایام سالروز میلاد كریمه اهل بیت فاطمه معصومه(سلام الله علیها) و حضرت علی‌بن‌موسی‌الرضا المرتضی(علیه السلام)، در بیان ویژگی‌های بندگان مخلص اظهار داشتند: راه فرشته‌شدن برای همگان فراهم است، اگر به ما گفتند سالروز میلاد حضرت فاطمه معصومه تا میلاد وجود مبارك امام هشتم(سلام الله علیهما) دهه كرامت است؛ یعنی در این دهه می‌توان فرشته شد، چون كرامت در شناسنامه ملائكه است. 🔸 ایشان در خصوص ویژگی های فرشتگان از منظر قرآن کریم بیان داشتند: وقتی ذات اقدس الهی فرشته‌ها را معرفی می‌كند در سوره مباركه انبیاء می‌فرماید: ﴿ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ ٭ لاَ یسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ یعْمَلُونَ ﴾، خداوند فرشته را بندگان كریم می‌داند و معرّفی این كرامت را به این دو عنصر محوری قرار می‌دهد كه نه اهل افراط‌ اند نه اهل تفریط‌ اند، این جمله نورانی ﴿ لاَ یسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ یعْمَلُونَ ﴾ این به منزله حدّ تامّ كرامت است ﴿ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ ﴾ چون ﴿لاَ یسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ یعْمَلُونَ ﴾ نه جلو بیفتند نه دنبال، این اصل اول كه ذات اقدس الهی در سوره انبیاء فرشته‌ها را به عنوان بندگان مكرّم معرفی می‌كند. 🔸 معظم له ادامه دادند: اصل دوم اینكه در زیارت جامعه وجود مبارك امام هادی(سلام الله علیهم اجمعین) ائمه اهل بیت را به عنوان عباد مُكرم معرفی می‌كند، در زیارت جامعه كه در هر مشهدی از مشاهد مشرّفه می‌شود این زیارت‌ها را قرائت كرد به بارگاه ملكوتی ائمه(علیهم السلام) عرض می‌كنیم: «السلام علیك یا عباد الله»! این عباد مكرّم در زیارت جامعه وصف ائمه(علیهم السلام) است یعنی اینها هم ﴿ لاَ یسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ یعْمَلُونَ ﴾؛ ای كسانی كه بندگان مكرّم الهی هستید. 🔸 آیت الله العظمی جوادی آملی اذعان داشتند: اصل سوم آن است كه این زیارت‌ها درس كرامت به ما می‌دهد؛ یعنی می‌توان به مقام كرامت و به مقام فرشتگان رسید، البته فرشته‌ها درجاتی دارند برخی عاملان عرش الهی‌اند، بعضی در قلب پیغمبر(ص) جای دارند برخی هم جزء مدبّرات امرند این‌طور نیست كه همه ملائكه در یك رشته باشند. 🔸 ایشان با تكیه بر آیات و روایات به مسئله خلیفةالله بودن انسان اشاره كردند و اظهار داشتند: اصل چهارم آن است كه ذات اقدس الهی انسان‌ها را به عنوان بندگان كریم معرفی كرد ﴿ لقد كرّمنا بنی آدم ﴾ اگر كسی فرزند آدم بود، فرزند خلیفةالله بود و خلافت را به ارث برد او هم سهمی از كرامت دارد اینكه خدای سبحان می‌فرماید: ﴿ لقد كرّمنا بنی ادم ﴾ برای آن است كه انسان ذاتاً كریم نیست ولی وقتی به مقام خلیفة الله رسید، کریم شد. اگر خدا در قرآن كریم انسان‌ها را، جامعه انسانی و دینی را، جامعه كریم معرفی كرد چون این انسان، خلیفه الله است یك؛ الله هم ذاتاً كریم است دو؛ هر خلیفه‌ای باید حرف مستخلف‌عنه را بزند سه؛ حرف او را در حوزه استخلافی خود پیاده كند چهار؛ می‌شود كریم! اگر کسی معاذ الله این امور اربعه را رعایت نكرد و نان خلافت را خورد، حرف خودش را زد، امضای از طرف او را محترم شمرد ولی كار خودش را انجام داد این خود را می‌پرستد نه الله را ...... 🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/ziyarat-dars-keramat-be-ma-midahd/ #زیارت #کرامت #آیت_الله_جوادی_آملی 🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻: ایتا: https://eitaa.com/andishemaa تلگرام: https://t.me/andishemaa اینستاگرام: https://www.instagram.com/andishemaa

❇️ اسلام و کرامت انسان 🎙 امام موسی صدر ✂️ برش‌هایی از متن: 🔸نخستین گام در راه تربیت انسان و ارتقاء اندیشه وی در طریق تکامل عبارت است از قرار دادن انسان در مسیری که کرامت خویش را درک کند نسبت به بزرگی انسان و ارجمندی مقامِ خود آگاهی در خور داشته باشد و به همۀ شئون خویشتن خویش اهتمام شایسته ورزد در غیر این صورت بسا هرگز برای اعتلای انسانی خود همتی نکند و برای اصلاح وضع خویش ،نکوشد آنچنان که ،گذشته حال و آینده اش عبث بی معنا و پوچ نمایانده شود در چنین حالتی، امکان اقناع وجدان خویش را از طریق کار و کوشش از دست میدهد همچنان که تلاش برای دعوت وی به سوی بهبودی امور و اوضاع زندگی و حرکت به سوی فردایی بهتر و برتر نیز بی تأثیر می گردد. در نتیجه سست و بی تحرک لاابالی و بی حاصل دلخوش نسبت به وضع موجود و مخالف هرگونه تغییر و تحرک و کوشش باقی میماند ... 🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/eslam-va-keramat-ensan/ #کرامت 🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما 🖇 آیدی اندیشه‌ما در شبکه‌های اجتماعی: @andishemaa