eitaa logo
مرکز اندیشه ورزی زنان ایران
255 دنبال‌کننده
151 عکس
29 ویدیو
0 فایل
🔹مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران در راستای ماموریت قرارگاهی خود، به رصد فعالیت‌های حوزه زن و خانواده، شناسایی و رفع خلأهای فکری، تولید محتوا و شناسایی ظرفیت‌های مختلف میدان می‌پردازد. . . . . . ارتباط با ادمین: @admin_andishevarzizanan
مشاهده در ایتا
دانلود
مرکز اندیشه ورزی زنان ایران
📌 رحمت به شیر مادر آن شاعری که گفت زینب همان علی است، به زینب ملقب است 🔹تاریخ وفات حضرت زینب را به
🔹زینب (سلام‌الله‌علیها)، قرن به قرن، کشور به کشور، جبهه به جبهه تکثیرشده است، و هر جا "هل من ناصر"ی لبیک گفته‌شده، زینبی استوار ایستاده تا لبیک را به گوش جهانیان برساند. 🔹برکت مگر جز این است که قرن‌ها به کسی تأسی شود، راهش ادامه پیدا کند، خلقی خود را در جای او و نقش او ببینند و دقیق بدانند در اوج مصیبت و بلا چطور جز زیبایی نبینند و چطور کمر راست کنند، که نه، سر خم نکنند. 🔹چه خوشبخت بودند زنان مدینه که پای درس عقیله بنی‌هاشم می‌نشستند تا او برایشان قرآن تفسیر کند، عالمه غیر معلمه، از سرچشمه، حقایق را به جانشان بنشاند و سیرابشان کند. همو که حتی شام عاشورا هم نماز شبش قضا نشد. 🔹زینب سلام‌الله‌علیها را نمی‌توان فقط در حادثه عاشورا دید، باید او را در کل زندگی بابرکتش جستجو کرد و شناخت. 🔹زینب دختر است؛ زینت پدر، مشق کرده در مکتبش، آینه تمام نمای بلاغتش. 🔹زینب مادر است؛ مادر سه پسر رشید، که هر سه فدایی امامشان شدند، هر سه امامشان را همراهی کردند، بااینکه پدرشان در مدینه مانده بود و همراه کاروان نبود: پسران تربیت‌یافته مکتب زینب بودند. 🔹زینب همسری نیکو است؛ حتی اگر همسرش تا لحظه آخر همراه نباشد. 🔹زینب خواهر است؛ خواهری که به‌غایت مادری کرده است برای برادرانش. 🔹زینب عمه است؛ عمه‌ای که پناه بوده است برای بزرگ و کوچک خانواده برادرانش. 🔹زینب سرباز است؛ سرباز سپاه حق، حافظ جان امام زمانش. 🔹زینب تبیین‌کننده است؛ خطبه می‌خواند و فاش می‌سازد آنچه سپاه کفر سعی در پوشاندن آن داشته. 🔹زینب عبد است؛ در علم و تقوا و عبادت در حد اعلا ظاهر می‌شود. 🔹و زینب الگو است؛ برای همه مجاهدان. زینب‌های طول تاریخ، همواره مکمل جهاد شاگردان مکتب حسین (علیه‌السلام) بوده‌اند. و آوازه هر جهادی، رشادت هر شهیدی، تأثیر هر خونی، پایمردی رهروان هر مکتبی، از گلوی زینب‌های زمانه فریاد شده است. 🔹برای شهید شدن باید مثل شهدا زندگی کرد، و برای زینبی شدن، زینب گونه باید زیست. 💠مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران 🔗وبسایت|ایتا|بله 💠@andishevarzizanan
مرکز اندیشه ورزی زنان ایران
📌زن در کلام رهبری (۴) 🔸اسلام نسبت به زن و مرد و همه‌ی خلایق، یک دید واقع‌بینانه و متکی بر فطرت و طب
📌زن در کلام رهبری (۵) 🔸یک کشور اگر می‌خواهد به معنای واقعی بازسازی کند، باید بیشترین تکیه و بیشترین نگاه و توجّهش، به انسان و نیروی انسانی باشد. 🔸وقتی که صحبت از نیروی انسانی است، باید توجّه کنیم که نصف جمعیت کشور و نیمی از نیروی انسانی، بانوان کشورند. اگر بینش غلطی در مورد زن وجود داشته باشد، بازسازی به معنای حقیقی و در سطح وسیع آن، شدنی نیست. 🔸هم خودِ بانوان کشور باید نسبت به موضوع زن از نظر اسلام، دارای آگاهی کافی و لازم باشند، تا بتوانند با اتّکا به نظر والای دین مقدس اسلام، از حقوق خود به طور کامل دفع کنند، 🔸و هم همه‌ی افراد جامعه و مردان در کشور اسلامی باید بدانند که نظر اسلام در مورد زن، حضور زن در عرصه‌های زندگی، فعّالیت زنان، تحصیل زنان، کار و تلاش اجتماعی و سیاسی و اقتصادی و علمی زنان، نقش زن در خانواده و نقش زن در بیرون از خانواده چیست. 📆بیانات در اجتماع زنان خوزستان ۱۳۷۵/۱۲/۲۰ 💠مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران 🔗وبسایت | ایتا | بله 💠@andishevarzizanan
مرکز اندیشه ورزی زنان ایران
🔹بنا به فرموده مقام معظم رهبری، ما به یک نهاد فرا وزارتی با موضوع «زن» نیاز داریم. 🔹ما به یک قرارگا
13.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹حیا در وجود زنان و در فطرت آنان است. 🔹استفاده‌ی ناصحیح سیاست‌گذاران ِ عرصه‌ی حجاب از مفاهیم ارزشی، موجب خارج شدن بخش بسیاری از زنان از دایره‌ی حیا شده است! 🎙خانم پژوهش‌گر و فعال حوزه زنان 🔺دیدگاه شما در این باره چیست؟ 📍مرکز اندیشه ورزی زنان ایران مرکز بررسی مسائل فرهنگی (هاتف) 💠مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران 🔗وبسایت | ایتا | بله 💠@andishevarzizanan
مرکز اندیشه ورزی زنان ایران
🔴سلسله نشست‌های راهبردی "طرح کلی حجاب، فراسوی بهترین قوانین" (بخش سوم/۲) 🔸ما در حیطه مساله شناسی در
🔴سلسله نشست‌های راهبردی "طرح کلی حجاب، فراسوی بهترین قوانین" (بخش سوم/۳) 🔸برداشت نوجوان از مجموع عملکرد حاکمیت این است که اصرار بر نگهداشت حجاب راهی است برای اعمال قدرت نظام و نه پاسداری از قوانین شرعی و اقامه امر الهی. 🔸متاسفانه امروزه موضوع حجاب در ظاهر به روشی برای اِعمال قدرت مخالفان و موافقان تبدیل شده است و بنابراین کشف حجاب نیز به ابزاری برای مبارزه با اقتدار حاکمیت بدل گشته است. 🔸در لایه‌ی حفظ قدرت نمی‌توان امر الهی را پاس داشت. 🎙خانم دکتر فاطمه رایگانی (پژوهشگر فلسفه سیاست) 💠مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران 🔗وبسایت | ایتا | بله 💠@andishevarzizanan
1120214786_1486154464.mp3
702.8K
🇮🇷الله اکبر یعنی پرچمداران لااله الالله بدانند در این مسیر، بزرگترین قدرت هستی همراه و پشتیبان و سرپرست و یاور آنان است.🇮🇷
مرکز اندیشه ورزی زنان ایران
📌زن در کلام رهبری (۵) 🔸یک کشور اگر می‌خواهد به معنای واقعی بازسازی کند، باید بیشترین تکیه و بیشترین
📌زن در کلام رهبری (۶) 🔸زنان فعّالِ در جبهه‌ی انقلاب، یک روزی نقش‌آفرینی برجسته‌ای کردند، هم اندکی پیش از پیروزی انقلاب، هم در اوائل انقلاب، هم در دوران جنگ تحمیلی، و از خودشان حضور نمایانی نشان دادند؛ نگذارید حضور نمایان زنان فعّال در جبهه‌ی انقلاب کمرنگ بشود. 🔸دیگران در مواجهه‌ی با انقلاب و معارضه‌ی با انقلاب سعی می‌کنند از عنصر زن و زنانِ کارآمد استفاده کنند؛ جبهه‌ی انقلاب، زنان کارآمد و فعّال و زبان‌آور و نویسنده و عالِم و دانشمند به‌مراتب بیشتر دارد؛ خانمهایی که اهل اِقدامند، اهل فکرند، اهل نگارش و نویسندگی‌اند، اهل سخن گفتنند، اهل فکر دادنند، صحنه‌ی انقلاب و دفاع از انقلاب را خالی نگذارند؛ این یک نکته است. 📆بیانات در دیدار جمعی از بانوان فرهیخته‌ی حوزوی و دانشگاهی (۱۳۹۲/۰۲/۲۱) 💠مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران 🔗وبسایت | ایتا | بله 💠@andishevarzizanan
مرکز اندیشه ورزی زنان ایران
📌سلسله نشست‌های امتدادحضور (بخش هفتم/۱) 📷گزارش از نشست "امتداد حضور" با روایت سرکارخانم دکتر پوران و
📌سلسله نشست‌های امتدادحضور (بخش هفتم/۲) 📷گزارش از نشست "امتداد حضور" با روایت سرکارخانم دکتر عارفه مدنی (دادیار دیوان عالی کشور) 📢در ادامه‌ی هفتمین نشست از سلسله نشست‌های امتداد حضور، مهمان سرکار خانم دکتر عارفه مدنی کرمانی در محل دیوان عالی کشور بودیم. 🔹ایشان در این نشست به بیان تجربیات ۴۷ ساله‌ی قضاوت خود پرداختند؛ از نقطه شروع و وارد شدن به دانشکده حقوق تا به امروز و سمت‌ها و مناصبی که به عهده داشتند. 🔹دکتر مدنی که اکنون دادیار دیوان عالی کشور است، به دلیل تجربه کم‌نظیر در محاکم متعدد و سال‌های متمادی خدمت، مورد مشورت قضات دیگر نیز قرار می‌گیرد. 🔹ایشان بهترین سال‌های خدمت خود را زمانی می‌داند که مواجهه‌ی حضوری با ارباب‌رجوع داشته و امکان کمک و مددرسانی بیشتر به مردم علی‌الخصوص زنان را داشته‌اند. 🔹این قاضی عالی‌رتبه دلیل ادامه فعالیت خود باوجود سن بالای ۷۰ سال در کار قضایی را، شوق خدمت به مردم و علاقه به این کار معرفی می‌کند: "مسیر آمده مسیر سخت و پر نشیب و فرازی بود، اما علاقه به خدمت راه را هموار می‌کرد". 🔹دکتر مدنی معتقدند علی رغم آنکه ساختار قوه قضائیه یک ساختار سنتی و مردانه است، اما از آنجا که کار قضائی، کاری علمی است، کسی که سواد علمی خوبی داشته باشد و بتواند حکم دهد _صرف نظر از جنسیت وی_، می‌تواند پله‌های ترقی را طی کرده و پیشرفت کند. 🔹ایشان مجموعه آرای صادره خود را در کتابی دوجلدی در دست چاپ دارند. 📆۲۸ آبان ۱۴۰۲ 💠مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران 🔗وبسایت | ایتا | بله 💠@andishevarzizanan
مرکز اندیشه ورزی زنان ایران
📌بایدها و نبایدهای الگوی سوم (۲۱) 🔹بانوی الگوی سوم به زن بودن خود مفتخر بوده و دامنه‌ی تأثیر خودش ر
📌بایدها و نبایدهای الگوی سوم (۲۲) 🔹اسلام در افقی بالاتر، شرایط اثر زن را کلان‌تر و جدی‌تر از حضور اجتماعی به معنای متداول و اشتغال در نظر گرفته است. 🔹زن مسلمان می‌تواند مستقیم یا غیر مستقیم، در فضای «تصمیم سازی» قرار گیرد، که اهمیت بیشتری از «تصمیم گیری» و «اجرا» دارد. ص۲۰۹ 🏷برای مشاهده منبع کلیک کنید 💠مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران 🔗وبسایت | ایتا | بله 💠@andishevarzizanan
مرکز اندیشه ورزی زنان ایران
🔹حیا در وجود زنان و در فطرت آنان است. 🔹استفاده‌ی ناصحیح سیاست‌گذاران ِ عرصه‌ی حجاب از مفاهیم ارزشی،
9.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹آنچه در بعد از انقلاب اسلامی برای ما رقم خورد در فقدان نظریه، در حوزه‌ی زن بود. 🎙خانم پژوهش‌گر و فعال حوزه زنان 🔺دیدگاه شما در این باره چیست؟ 📍مرکز اندیشه ورزی زنان ایران مرکز بررسی مسائل فرهنگی (هاتف) 💠مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران 🔗وبسایت | ایتا | بله 💠@andishevarzizanan
مرکز اندیشه ورزی زنان ایران
📌زن در کلام رهبری (۶) 🔸زنان فعّالِ در جبهه‌ی انقلاب، یک روزی نقش‌آفرینی برجسته‌ای کردند، هم اندکی پ
📌زن در کلام رهبری (۷) 🔸خواهران عزیز و دختران من! اعتقادم این است که اگر در بخشی از جامعه‌ی اسلامی، نسبت به زن مسلمان، کوتاهی‌هایی صورت می‌گیرد، قدری تقصیر مردان و قدری هم تقصیر خودِ بانوان است؛ چون آن کسی که باید شأن اسلامی زن را بشناسد و از آن دفاع کند، در درجه‌ی اوّل خودِ بانوان هستند. 🔸باید بدانند که خدا و قرآن و اسلام، درباره‌ی آن‌ها چه قضاوتی دارد، از آن‌ها چه می‌خواهد، مسئولیت آن‌ها را چه چیزی معیّن می‌کند و از آنچه که اسلام فرموده و خواسته، دفاع کنند و بخواهند. 🔸اگر نخواهند، کسانی که به هیچ ارزشی پایبند نیستند، به خود اجازه خواهند داد که به زن ستم کنند؛ کمااین‌که امروز در دنیای غرب و در زیر سایه‌ی نظام‌های مادّی آن دیار، با وجود شعارهایی که نسبت به زن می‌دهند، بیشترین ظلم را مردان غربی به زنان می‌کنند.   🔸یعنی اگر در نظامی ارزش‌های معنوی حاکم نباشد، خدا در دل‌ها نباشد، مرد با تکیه بر قدرت جسمانی، راه خود را برای ظلم و تعدّی به زن باز می‌بیند. 🔸چیزی که مانع است، دو چیز است: 1️⃣یکی ملاحظه‌ی خدا و قانون و ایمان و امثال این‌ها، 2️⃣و یکی هم خودِ زن که حقوق انسانی و الهی خود را درست بشناسد و از آن دفاع کند و خود را به معنای حقیقی کلمه بطلبد. 🔸در این مورد، اسلام یک حدّ میانه و بدون افراط و تفریط را ارائه می‌دهد. نه به زن اجازه‌ی ظلم کردن می‌دهد و نه طبیعت زن و مرد را نادیده می‌گیرد. 📆بیانات در اجتماع زنان خوزستان ۱۳۷۵/۱۲/۲۰ 💠مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران 🔗وبسایت | ایتا | بله 💠@andishevarzizanan
📌خانه دارِ جامعه ساز 🔹تقسیم نقش‌ها شاید امروز یکی از مهم‌ترین چالش‌ها در خانواده‌های شهرهای صنعتی باشد. با مدرن شدن جوامع و نفوذ تفکر فمینیسم در آن‌ها، اشتغال بیرون از منزل برای زنان منزلت بیشتری یافت و این تفکر در جامعه ایران نیز با سرعت فزاینده‌ای رشد پیدا کرد. 🔹به‌تدریج جایگاه خانه‌داری در اذهان جامعه کمرنگ شد و علی‌رغم نقش فوق‌العاده آن در حفظ کیان خانواده و اثرگذاری در افزایش کیفیت زندگی اهمیت خود را از دست داد تا جایی که امروز برای برخی از زنان، مشاغل بیرون از خانه حتی با جایگاه پایین شغلی و درآمد بسیار پایین می‌تواند ارجح باشد. 🔹به نظر می‌رسد با توجه به فرمایش رهبر معظم انقلاب مبنی بر اهمیت نقش خانه‌داری و تعریف نقش‌های دیگرِ زن ذیل نقش خانه‌داری و تأکید بر آنکه خانه‌داری به معنای خانه‌نشینی نیست، این رویکرد نتوانسته در عرصه سیاست‌گذاری عمومی کشور جایگاه مناسبی یابد. ادامه👇👇
مرکز اندیشه ورزی زنان ایران
📌خانه دارِ جامعه ساز 🔹تقسیم نقش‌ها شاید امروز یکی از مهم‌ترین چالش‌ها در خانواده‌های شهرهای صنعتی ب
🔹در این میان نظام آموزشی کشور نقش بی‌بدیلی دارد. مسیر ناگزیر دانشگاه که چون رودخانه‌ای همه را با خود می‌برد، دختران فارغ‌التحصیل زیادی را در رشته‌های مختلف تحت آموزش قرار داده که بدون انضمام پیوست‌های مشخص شغلی و نقش‌آفرینی اجتماعی متناسب با فرهنگ ایرانی وارد جامعه می‌کند. 🔹در طول سال‌های تحصیل و حضور پرتعداد دختران دانشجو، فرهنگ‌سازی و ارزش سازی ویژه‌ای در جهت نقش خانه‌داری و اهمیت منحصربه‌فرد آن صورت نگرفته و نقش مادری و همسری به‌عنوان اهداف و نتایج مورد انتظار آموزشی برجسته نشده است. 🔹بنابراین نمی‌توان از خروجی چنین نظام آموزشی انتظار داشت با ورود به زندگی مشترک همه آن آموخته‌ها را کنار گذاشته و نقش خانه‌داری را به‌راحتی بپذیرد درحالی‌که هیچ جایگاه مهم و برجسته‌ای برای این نقش در ذهن او و جامعه‌ای که قرار است در آن نقش‌آفرین باشد ساخته نشده است. 🔹درنهایت چنانچه تأکید بر ارتقاء جایگاه خانه‌داری زنان و اهمیت نقش زن در خانه وجود دارد، بایستی سیاست‌گذاران و کارگزاران فرهنگی و آموزشی کشور در جهت پیاده‌سازی منویات رهبر معظم انقلاب این موضوع را جزء اولویت‌های کاری خود قرار داده و در سیاست‌های آموزشی خود آن را لحاظ نمایند. 🔹از مهم‌ترین راهکارها در جهت ارتقا این نقش در جامعه، می‌توان به آموزش پذیری دانش آموزان با استفاده از تولید محتواهای کاربردی و گنجاندن آن‌ها در کتب درسی اشاره کرد. همچنین ارائه آموزش‌های لازم، خلق فرصت‌ها و موقعیت‌های یادگیری جدید و نیز ارائه الگوهای مناسب و اثربخش با تأکید بر ارزش‌آفرینی در خصوص نقش مادری و همسری می‌تواند به تغییر قابل‌توجهی در این زمینه منجر شود. ✍️محدثه کامیار؛ دکتری مطالعات زنان 💠مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران 🔗وبسایت | ایتا | بله 💠@andishevarzizanan