📑 #معرفی_مقاله | تاملی در برهان صدیقین به تقریر علامه طباطبایی، #محمود_مروارید 📝 صدیقین، عنوانی است که جناب شیخ بوعلی سینا برای برهانی استفاده کرد که مدعی بود بدون هیچ پیش فرضی وجود واجب تعالی را اثبات میکند. پس از وی فیلسوفان مسلمان براهین متعددی تحت این عنوان ارائه دادند که تعداد آنها را تا 19 مورد هم برشمرده اند. شاید متاخرترین این دسته از براهین را بتوان از آن #علامه_طباطبایی دانست. دکتر محمود مرواید در مقاله فوق به بررسی این پرداخته اند که آیا برهان علامه واقعا صدیقین است یا نه. از علاقمندان به مباحث #خدا_شناسی دعوت میشود این مقاله را مطالعه نمایند. 📌 پ.ن: این مقاله ضرورت بازسازی الهیات اسلامی (یا به تعبیر بهتر به‌روزرسانی الهیات) و همچنین پرداختن به فلسفه های معاصر جهانی همچون فلسفه تحلیلی برای مواجه کارآمد با این فلسفه ها توسط فیلسوفان و الهیدانان اسلامی را روشن میسازد. #فلسفه_دین #برهان_صدیقین #فلسفه_تحلیلی ┈┈┈┈•✿•┈┈┈┈ 📨 اندیشگان؛ رسانه علوم انسانی-اسلامی در ایتا | ویراستی

📑 #معرفی_مقاله | پیراستگی برهان صدیقین علامه طباطبایی ، عسکری #سلیمانی_امیری 🖇 این مقاله پاسخ استاد عسکری سلیمانی امیری به مقاله دکتر محمود مروارید است که قبلا منتشر کرده بودیم. در این مقاله ایشان تلاش کرده اند به سه اشکال مطرح شده در مقاله «تاملی در برهان صدیقین به تقریر علامه طباطبایی» با زبان #منطق_جدید پاسخ دهند و پیراستگی #برهان_صدیقین #علامه_طباطبایی را اثبات نمایند. البته برای این منظور تقریر های جدیدی از برهان صدیقین هم ارائه داده اند که جالب توجه است. 🏷 پ.ن: ۱.نکته جالب در این دو مقاله این است که بلافاصله و در دو شماره پی در پی مجله نقد و نظر منتشر شده اند. این چنین مجلات و ژورنال‌های علمی یکی از بسترهای رشد و تولید علم اند. همانگونه که کرسی های آزاد اندیسی باعث رشد گفتمان علمی کشور میشود، چنین مجلاتی هم فضا گفتگو و تضارب آرا را فراهم خواهند نمود.۲. سلسله مقاله سوم که پاسخ مجدد دکتر مرواید به مقاله استاد سلیمانی امیری ست را در روزهای آینده از اندیشگان بخوانید. #خدا_شناسی #متافیزیک_تحلیلی #فلسفه_اسلامی ┈┈┈┈•✿•┈┈┈┈ 📨 اندیشگان؛ رسانه علوم انسانی-اسلامی در ایتا | ویراستی

📑 #معرفی_مقاله | بازهم برهان صدیقین علامه طباطبایی، محمود مروارید 🖇 سلسله مقاله سوم در بررسی برهان صدیقین علامه طباطبایی(ره). این بار دکتر محمود مروارید به مقاله استاد عسکری سلیمانی امیری پاسخ می‌دهند. نکات جالب توجه این مقاله آن است که ایشان از یکی از سه اصلی که با آنها بر صدیقین بودن برهان علامه اشکال کرده بودند، دست برمی‌دارند اما همچنان معتقدند برهان علامه-حتی با تقریر استاد سلیمانی- صدیقین نیست. البته این مقاله نسبت به مقاله مقبلی دکتر مروارید مبسوط تر است و ایشان بیشتر مقصود خود را توضیح داده اند. نظر شما چیست آیا اشکال‌های ایشان وارد است؟! 🏷 پ.ن: ۱.بدیهی است که این مقاله -فارغ از وارد بودن یا نبودن اشکال- فقط برصدیقین بودن برهان علامه اشکال می‌کند و البته راههای اثبات خدا را نفی نمی‌کند. ۲. به نظر می آید اختلاف طرفین به خاطر فضای فکری ایشان می باشد، که یکی در اتمسفر فلسفه اسلامی و دیگری در اتمسفر فلسفه تحلیلی می اندیشد، اما آیا تفاوت در فضای فکری مانع از کشف حقیقت میشود؟! #برهان_صدیقین #علامه_طباطبایی #فلسفه_تحلیلی 📮دیدگاه خود را برای انتشار در کانال با ما در میان بگذارید. لینک عضویت در کانال نخبگانی اندیشگان⤵️ https://eitaa.com/joinchat/3893887279C7b5cd95191