#یادداشت | شجریان و نظریه هنر برای هنر؟! 🎶 سرودهای فوق العاده فاخر و مناسبتی این ایام را هر چقدر گوش داده باشیم و حفظ هم که باشیم دوباره نمی توانیم گوش ندهیم و باید روی گزینه دانلود بفشاریم تا دوباره آهنگ هایش به گوشمان بخورد چرا که ما با این ها بزرگ شده و خاطره ها داریم. آهنگ هایی که از هنرمندان بزرگ آن زمان مثل آقایان شهرام ناظری و گلریز و گروه های سرود و شجریان و سراج به یادگار مانده اند و واقعا باید بعنوان آثار ملی به حساب آیند. . . 🖋 البته بعدها که شجریان در فتنه 88 پایش لغزید و سرود "تفنگت را زمین بگذار" را خواند و به خارج رفت، در مصاحبه ای گفت که من به نظریه (هنر برای هنر) قائلم یعنی هنر نباید در خدمت سیاست ها باشد و همیشه باید کنار مردم باشد و گفت ما این سرودها را نه برای انقلاب که برای فضای اجتماعی آن زمان خواندیم و تصریح می کند که من انقلابی به آن معنا نبوده ام. این حرف ها تناقضات زیادی دارد _هم خود این نظریه نظریه ای غلط است و هم عمل شجریان در مواقع مختلف غیر از این بوده_ که فعلا مجال نیست منتهی خود نظریه (هنر برای هنر) هم یک سیاست است و هنر را در استخدام سیاست سکولاریزه کردن جوامع قرار می دهد. او نمی گوید ولی می توان شجریان زمان انقلاب را؛ به یک معنا انقلابی خواند زیرا وقتی خودش می گوید که آثار زمانِ انقلاب را بخاطر فضای اجتماعی خوانده ام، در واقع فقط اسم قصه را نمی آورد که اسمش همان "انقلاب" بود و او این آثار را برای انقلاب خواند زیرا فضای اجتماعی چیزی غیر از فضای انقلابی نبود زیرا اگر مخالف آن فضا بود، وقتی آن همه شهید را می بیند چرا اعتراض نمی کند؟ چرا اثری مثل تفنگت را زمین بگذار نمی سازد؟ جوابش این است که خودش هم آن فضا را فضای درستی می بیند هر چند زیاد بقول خودش در فضای انقلابی وارد نمی شود و آثار هنری اش را می سازد. و از طرفی شجریان در مواقع مختلف این نظریه (هنر برای هنر) را زیر پا گذاشته از جمله در فتنه 88 که سرود "تفنگت را زمین بگذار" را سرود. او گفت من دیدم مردم را دارند می کشند و اصلا نتوانستم چیزی نگویم و گفتم باید کاری بسازم. شجریان غافل بود از اینکه چرا این کشتارها به راه افتاده؟ چرا قبل از این کشتارها را نمی دید که چه کسی مردم را به کوچه ها کشانده؟ چه کسی قبل از موعد خبر قطعی پیروزی اش را اعلان کرده و تشنج آفریده؟ شجریان این را نمی دید که بعض این افرادی که به آنها عنوان (مردم) را می نهد چگونه بعض بسیجی ها را سلاخی کردند؟ شجریان خیلی چیزها را ندید و وارد زمین بدی شد و هنرش در استخدام سیاست های نامناسبی قرار گرفت. هر چند او در زمان شاه نیز آثاری داشت از جمله در جشن منحوس هنر شیراز که این جشن لکه ننگی بر پیشانی ملت شریفمان است. این روزها بهترین موقع برای بازبینی و تحلیل آثار هنری و وضعیت فعلی هنری کشورمان است. کارگروه علوم اجتماعی اندیشگان #انقلاب_اسلامی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #هنر 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

#روایت_اندیشه | شمار مسائل فلسفه اسلامی در مقابل مسائل فلسفه یونان 🖋 نبايد در تاريخ فلسفه، فلسفه يونانيان را مبدأ دانسته و بگوييم تفكر فلسفى از آنجا آغاز گشته است، زيرا تمدّن‌هاى كهن‌تر از تمدّن يونان مانند مصر و چين نيز داراى تفكر فلسفى بوده است. ▫️چيزى كه هست تفكر فلسفى به‌سان ديگر معارف بشرى، در بستر زمان، حالت تكامل پيدا كرده، و روزبه‌روز گسترده‌تر گشته است. ✔️از نظر استاد بزرگ، مرحوم علّامه طباطبايى شمار مسائل فلسفى در تمدن يونانى از ۲۰۰ مسأله تجاوز نمى‌كرد، ولى در فلسفه اسلامى به مرز ۷۰۰ رسيده است. ايشان اين سخن را در مقاله‌اى كه براى كنگره بزرگداشت صدرالمتألهين نگاشته بودند، يادآور شده‌اند، ولى عناوين مسائلى را كه در فلسفه اسلامى پى‌ريزى شده‌اند، مشخص ننمودند، و اگر مرد برجسته‌اى، به‌سان ايشان تسلّط كامل بر معارف دو دوره داشته باشد، به اين امر قيام كند، در اين صورت عظمت فلسفه اسلامى و بزرگى رنج‌هايى كه حكيمان اسلام در پرورش اين نوع تفكر به كار برده‌اند، كاملا روشن مى‌گردد. 📚 هستى شناسى در مكتب صدرالمتألهين، آیت‌الله جعفر سبحانی، مقدمه #فلسفه_اسلامی #فلسفه_یونان @hekmateislami 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

امروز آخرین مهلت ثبت نام ☑️

✅ مبناي عدالت، بازيچه اميال بشر مادي گرا 🔸هر علمی، هر قانونی، هر اخلاقی، این سه تا عنصر اصلی را دارد؛ آنها که اهل این معارف الهی نیستند، تمام تحقیقات این‌ها ابتر است، آن عنصر اصلی را ندارند ... 🔸یکیِ آن، موادِ جزئیِ موردِ عمل است که مجلس قوانین عادی را تصویب می‌کند و آن مواد قانونی را عمل می‌کنند؛ یک معلم اخلاق، مواد اخلاقی را بررسی می‌کند؛ یک معلم حقوق، مواد حقوقی را بررسی می‌کند ... 🔸این مواد را از یک مبانی می‌گیرند، اخلاقیات، سیاسیات، اجتماعیات، فرهنگ، عادات وآداب خود را از این مبانی می‌گیرند، مثل مساوات، مواسات، استقلال، امنیت، امانت، صداقت، آزادی و مهم‌تر از همه عدالت که این‌ها مبانی است، از این مبانی آن مواد را استخراج می‌کنند. 🔸در بین همه این مبانی، کلید همه این‌ها عدالت است؛ یعنی درست است که صدق لازم است، امنیت لازم است امانت لازم است، اما همه این‌ها باید بر محور عدل باشد. 🔸در بین مبانی، عدل حرف اول را می‌زند؛ تا اینجا ما با آن‌ها شریک هستیم. 🔸اما «عدل» که یک کلمه سه حرفی «عین و دال و لام» است، معنای آن خیلی روشن است؛ مفهوم عدل این است که «وضعُ کلّ شیء فی موضعه»، هر چیزی سر جایش باشد، این را هم ما قبول داریم، هم آن‌ها قبول دارند. 🔸اما جای اشیا کجاست، جای اشخاص کجاست؟ در اینجا دست مسلمان ها پر است، دست آن‌ها خالی است. 🔸جای اشیا را اشیاآفرین می‌داند، جای اشخاص را اشخاص آفرین می‌داند، جای زن کجاست، جای مرد کجاست، جای حقوق کجاست، جای بیت المال کجاست، جای حجاب کجاست، جای عفاف کجاست، جای امنیت کجاست، این‌ها جایش کجاست؟ 🔸شما می‌بینید این بزرگوار جناب آقای «نمر» این حق گفته و از استقلال کشور و دین خود حمایت کرده، دارند او را اعدام می‌کنند و آن را عدل می‌دانند (این عربستان اگر بیدار نشود، بالأخره ملت بیدارش می‌کنند، مگر می‌شود شما این خون پاک را همین طوری بریزید.) 🔸غرض این است که دست این‌ها خالی است؛ حقوق بشر هم همین طور است، این‌ها صبغه علمی ندارد، عدل را خودشان معنا می‌کنند. 🔸تروریستِ بد و خوب را خودش معلوم می‌کند، یک روز تروریست می‌داند، یک روز محور شرارت می‌داند، یک روز آزادی‌طلب می‌داند، چون عدل که «وضع کلُّ شیء فی موضعها» است، این به دست «الله» است و این را قبول ندارند، چون جای اشیا را خودشان تأمین می‌کنند، دنیا آشوب شده است. 🔸بنابراین علم هم همین طور است، همه موادِ جزئی علم را مبانی تعیین می‌کند؛ علوم انسانی، روان‌شناسی، روان‌کاوی، جامعه‌شناسی و ...، همه این‌ها موادی دارد که در جامعه باید پیاده و عمل شود؛ این مواد را از مبانی می‌گیرند، این مبانی را باید از آن عنصر سوم به نام منابع بگیرند که منبع همه این‌ها وحی است. 🔸آنکه اشیا و اشخاص را آفرید، باید بگوید حکم چیست؛ ما که نه از اول خبر داریم، نه از آخر خبر داریم، چگونه می‌توانیم جای اشیا را معین کنیم؟ 🔸بگوییم زن و مرد با هم مساوی‌اند؟! اینکه در قرآن کریم می‌فرماید شما دست به احکام ارث نزنید، «لا تَدْرُونَ أَیُّهُمْ أَقْرَبُ لَکُمْ نَفْعاً» (*) شما از آینده که خبر ندارید، این سهامی که ما تعیین کردیم، بگذارید به همین وضع باشد، آن‌که نمی‌داند می‌گوید بین برادر و خواهر چه فرق است؟ 🔸تو که خلق نکردی، چه می‌دانی که سهام برادر و خواهر نباید تفاوت داشته باشد یا باید تفاوت داشته باشد، فرمود «لا تَدْرُونَ أَیُّهُمْ أَقْرَبُ لَکُمْ نَفْعاً». 🔸لذا اگر دست آن‌ها به منابع اصلی نرسد، همه این علوم می‌شود ابتر. 🔸از مبنا شروع می‌کنند به ماده می‌رسند؛ این‌ها فقط بین مبنا و ماده دور می‌زنند؛ در حالی که باید از مواد به مبانی، از مبانی به منابع، و از منابع باید شروع ‌کنند تا دست آن‌ها پر باشد. https://eitaa.com/c/27361278/1 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

🎞 #مستند | رویای آمریکایی | پایان بازی جامعه ای که خرید و فروش اسلحه در آن آزاد است و حدود 400 میلیون اسلحه فقط در دست شهروندان وجود دارد، یک انبار باروت خشک است. با توجه به خبر تاسف باری که خبرگذاری فارس اخیرا منتشر کرد و می توانید اینجا بخوانید، بد نیست نگاهی داشته باشیم به مستند خوب "پایان بازی. رویای امریکایی". مستندی که کلیتی از مسائل کلان جامعه آمریکا را گزارش می دهد و البته هرگز نمی خواهد بگوید جامعه آمریکا صد در صد اینگونه است بلکه روند کلی را نشان می دهد و الا آنجا هم زندگی های عادی بسیاری وجود دارد. این مستند دورنمایی از اقتصاد آمریکا و بحران های مالی آن در سال های 2008 یعنی بعد از وعده جرج بوش خبیث با عنوان «هر آمریکایی یک خانه» به ما می دهد که این طرح چه بود و چه آثاری داشت. اطلاع از این مباحث نه تنها اولین قدرت اقتصادی جهان را به ما بهتر نشان می دهد بلکه می توانیم از راه های رفته عبرت بگیریم و کشور را به همان سمت نبریم. این مستند مفید و پربار 1:30 ساعته با دوبله و گویندگی جذابی که دارد کسل کننده نخواهد بود مخصوصا اینکه به مباحث مختلفی در جامعه امریکایی امروز پرداخته از جمله: 📌وضعیت زیر ساخت های کشور آمریکا و سازه های عمومی مثل پل و متروها و وضعیت گاز و آب و فاضلاب کشور. 📌بحث مادر اجاره ای و وضعیت تولدها و سقط جنین و فروش اعضای جنین توسط سازمان ها (نه افراد). 📌نظری به نقش دلار و افول آن و جایگاه بانک بریکس در این مساله (مربوط به معاهده بریکس هم می شود که در دولت فعلی به آن پیوستیم). 📌نظری به کشتار و خشونت آمریکا با تحلیل بازی فارکرای 5 توسط کارگردان بازی و نظری به آمار اسلحه های در دسترس شهروندان امریکا که حدود 400 میلیون اسلحه می باشد. 📌نگاهی به وضعیت خودکشی و توزیع نابرابر ثروت با تحلیل کریستوفر نولان از فیلم خودش یعنی شوالیه تاریکی بر می خیزد. 📌نگاهی به شهروندان تنهای جامعه آمریکا که رونق نت را باعث شده و اعتیاد به قرص های مسکن را در پی داشته. 📌نگاهی به مساله اعتیاد به مواد و مسائل مستهجن و حجم بالای جستجوی اینترنتی در این زمینه. 📌نظرات اندیشمندان خود آمریکا مثل نیل فرگوسن و چامسکی درباره افول امپراطوری آمریکا. 📌ترجیح امپراطوری مصرف بر امپراطوری تولید که بسیار بحث دامنه داریست. تامل کنیم که آیا کشور ما می تواند به این سمت نرود یا نه و آینده کشور ما با سیاست هایش چه خواهد شد؟ آیا در سیاست های کلان، مسیر دیگری می رویم یا همین مسیر را؟ پ ن: 🌷 مستندی با نام پایان بازی وجود دارد که مستند دیگریست و با این مستند فرق دارد که زمانش کمتر از یک ساعت بوده و قابل تشخیص است. 🌷مستند برای چند سال پیش است ولی واقعا مفید و خوب بوده و وضعیت فعلی آمریکا یقینا بدتر است. 🌷 عمده این مستند با تکیه بر آمار و نظرات اندیشمندان خود جامعه آمریکاست. #معرفی_مستند #افول_آمریکا #جامعه_مصرفی #بشر_افسار_گسیخته #بازی_فارکرای5 🧐 این مستند رو در اینجا میتونید تماشا کنید. چند دقیقه از مستند رو در پیوست ببینیم👇 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

🎞 #مستند | دنیای آمریکایی . 🗣 توضیحات را در پست بالا ببینید . . 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

🎞 #مستند | پایان بازی . 🗣 توضیحات را در پست بالا ببینید . . 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

🎙#بشنوید | صوت نشست باید ها و نباید تحصیل های علوم عقلی(۲) ☑️ استاد مرتضی جوادی آملی، ریاست بنیاد بین المللی اسراء و استاد درس خارج حوزه علمیه قم ☑️ حجت الاسلام عبدالعلی صحرایی، مدیریت موسسه سطح چهار آموزش عالی اسراء 🗓1402/ 11/ 25 #فلسفه_اسلامی 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

#روایت_اندیشه |ریشه‌ی اصلی آسیب‌های اجتماعی 🏷 آیت الله میرباقری: جامعه‌ی ما دچار یک #هویت_ترکیبی است؛ از یک سو در عمق جامعه‌ی دینی ما فرهنگ اسلام و فرهنگ مکتب اهل‌بیت و فرهنگ عاشورا و فرهنگ مهدویت عمیقاً نفوذ دارد، ولی از طرف دیگر جامعه‌ی ما به‌نسبتی احساس وابستگی و تعلق نسبت به جامعه‌ی مدرن و جامعه‌ی بازار دارد. تعارض و تنازعِ بین این هویت‌ها، جامعه را دچار آسیب‌ها و ناهنجاری‌هایی در حوزه‌ی «سیاست فرهنگ و اقتصاد» کرده است. ریشه‌ی اصلیِ آسیب‌های اجتماعی، همین تعارض هویتی و تشتتِ هویتی و همراستا نشدنِ هویت‌هاست. ستاد انتخاباتی آیت الله میرباقری #انتخابات #مجلس_خبرگان 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

🎙 #بشنوید | صوت نشست باید ها و نباید های تحصیل در علوم عقلی(۳) ☑️ استاد حسن معلمی، دبیر مجمع عالی حکمت اسلامی و رئیس انجمن معرفت شناسی حوزه علمیه قم ☑️ حجت الاسلام سید اباذر نبویان، عضو هیئت علمی دانشگاه معارف اسلامی و عضو انجمن معرفت شناسی حوزه علمیه قم 1402/12/02 موسسه پژوهشی امام علی علیه السلام #فلسفه_اسلامی 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

#ببینید | آیت‌الله محمود رجبی‌ از وظیفه جدید مجلس خبرگان میگویند! 🤔 #انتخابات #مجلس_خبرگان 🇮🇷 @mahmoodrajabi_ir 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

📙 #معرفی_کتاب | فلاسفه بزرگ، برایان مگی 🖋 ویژگی متمایز این کتاب این است که هر فیلسوف را به شکلی معرفی میکند که خواننده (مخصوصا کسانی که به طور خودخوان به مطالعه فلسفه غرب میپردازند) با ابعاد مهم و تاثیرگذار هر اندیشمند آشنا بشود. متن کتاب به شکل گفتگو است، لذا مصاحبه شونده در زمان محدود، باید عصاره و مهم ترین نکات مربوط به هر فیلسوف را ارائه دهد، به طوری که خواننده با بستر شکل گیری اندیشه او آشنا میشود و به برخی نکات پنهان اندیشه وی پی میبرد که با احاطه و تمحض میشد به دست آورد. 📝 این کتاب متن پیاده شده مصاحبه های برایان مگی با اساتید مختلف متخصص در حوزه اندیشه هر یک از فیلسوفان غربی است. البته خود مگی تبحر و آگاهی شگفت انگیزی از هر فیلسوف دارد، که در سیر گفتگوها بسیار تاثیرگذار است. این کتاب را باید در سطح پیشرفته مطالعات فلسفه غرب قرار داد. از ترجمه خوب آقای فولادوند هم نباید چشم پوشی کرد. 🖊ع.تقی‌زاده #کتاب #فلسفه_غرب 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

📹 #ببینید | تفاوت اسلام قطر و اسلام جمهوری اسلامی چیست؟ ◽️آیت‌الله میرباقری: دولت آقای رئیسی یک دولت انقلابی و قائل به تمدن اسلامی است، منتها حرکت به‌سمت تمدن اسلامی چالش‌های جدی دارد که مهم‌ترین آن، تغییر فضای تصمیم‌سازی است. @mirbaqeri_entekhabat #انتخابات #مجلس_خبرگان #تمدن_اسلامی 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

📹 #ببینید | 😐 رای بدیم چه فایده ای داره؟! 🗣 دیدگاه یک دهه هشتادی رو جویا میشیم... #انتخابات #امنیت_ملی 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

📹 #ببینید | بیانات آیت الله مصباح یزدی با اعضای فرهنگستان علوم انسانی موضوع: جهت‌گیری فرهنگستان علوم اسلامی و اهمیت پژوهش‌های بنیادی در علوم انسانی اسلامی 📆 در دیدار به‌ مناسبت برگزاری همایش تحول در علوم اسلامی، دانشگاه تهران، ۱۳۹۰ 🖇 قسمت اول @mirbaqeri_ir @AndisheMonir انتشار به مناسبت سالگرد رحلت آیت الله سید منیرالدین حسینی الهاشمی 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

📹 #ببینید | بیانات آیت الله مصباح یزدی با اعضای فرهنگستان علوم انسانی موضوع: الزامات حرکت به سمت تحول علمی و فرهنگی 📆 دیدار به مناسبت برگزاری همایش تحول در علوم اسلامی، دانشگاه تهران، ۱۳۹۰ 🖇 قسمت دوم @mirbaqeri_ir @AndisheMonir انتشار به مناسبت سالگرد رحلت آیت الله سید منیرالدین حسینی الهاشمی 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

🎙#بشنوید | صوت نشست باید ها و نباید های تحصیل در علوم عقلی(۴) ☑️ آیت الله حسن رمضانی خراسانی، شاگرد برجسته علامه حسن زاده آملی و استاد عالی علوم عقلی حوزه علمیه قم ☑️ حضرت حجت الاسلام دکتر وحید واحد جوان، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران 🗓 1402/ 12/ 09 موسسه پژوهشی امام علی علیه السلام #فلسفه_اسلامی 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

📹 #ببینید | فلسفهٔ رنج 🔻رنج را در آغوش بگیر، روحِ انسان را قوی می‌کند! 🔻در هیچ کلاس درسی اینطور رشد نمی‌کنی! @Panahian_ir #ابتلاء #علوم_انسانی_اسلامی #مسئله_شر ▫️ اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan

🔸 #نشست | اولین پیش‌نشست دوازدهمین همایش فلسفۀ دین معاصر "مسئله شر در اندیشه جدید و اسلامی" 📅 ۲۲ اسفند ۱۴۰۲ ساعت ۱۹ ☑️ دکتر محمد لگنهاوزن ☑️ دکتر محمدعلی مبینی 🌐 آدرس حضور مجازی: meet.google.com/kjd-qumj-xri #فلسفه_دین #مسئله_شر ▫️اندیشگان، در تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan