eitaa logo
اندیشکده هجرت
703 دنبال‌کننده
789 عکس
77 ویدیو
23 فایل
📌 اندیشکده هجرت مرکز مطالعات استراتژیک و صراط‌محور که دغدغه‌ی آن نظام‌سازی قرآنی است. 🌐 وب‌سایت: 🔗 Andishkadeh-Hejrat.ir 🎥 کانال آپارات: 🔗 Aparat.com/Andishkadeh_Hejrat Instagram.com/andishkadeh_hejrat 📥 ارتباط با ادمین کانال: @Gomnammartyr
مشاهده در ایتا
دانلود
جلسه ۶۱ دوره‌ی مسیر مهاجرت منتشر شد. 💠 سرفصل و عنوان جلسه: مبانی طرح‌ریزی استراتژیک(۵۹) (۲۶) / روش معیشت اکونومی(۱۳) / فلسفه پول(۱۱) - خلق پول(۲) 🗓 تاریخ برگزاری جلسه: ۱۳۹۷/۱۰/۳۰ ⭕️ 📹 جهت دانلود فیلم و اسناد جلسه به این صفحه مراجعه نمایید: 🔗 andishkadeh-hejrat.ir/mindex/061 📽 در آپارات ببینید: 🔗 aparat.com/v/jiXBE ✅ کانال رسمی اندیشکده هجرت @Andishkadeh_Hejrat
بخش رصد و تحلیل: 💠 ، فرصتی برای توسط بانک‌ها؛ حتی وام‌های تسهیلات حمایتی کرونا 🔸 در هر دو نظریه پولی، چه آن‌که اقتصاددانان بدان معتقدند یعنی (تئوری ضریب فزاینده) و چه آن‌که در واقعیت اتفاق می‌افتد یعنی (تئوری پول درونزا)، به واسطه‌ی وام دادن، ”خلق پول“ صورت می‌پذیرد. 🔹 اتفاقی که در واقعیت می‌افتد این است که، بانک‌ها برای هر پرداختی با تایپ کردن عدد در قسمت دارایی ترازنامه مالی در حساب الکترونیکی خود، ”خلق پول“ صورت می‌دهند. در واقع اصل وام، بدون سودش «» است. 🔸 هر چقدر حجم پول به‌واسطه خلق شدن از هیچ افزایش یابد، در یک روند غیر مستقیم ارزش هر واحد پول کاهش می‌یابد؛ اولاً. چنین خلقی است که برای اثباتش به جلسه‌ی ۵۰ کرسی نظریه‌پردازی با عنوانِ «حکمت ربا» رجوع کنید. ثانیاً. ربا را هم کنار بگذاریم، آشکار است که برای اثباتش به جلسات ۶۰ و ۶۱ مسیر مهاجرت با عنوان «خلق پول(۱) و خلق پول(۲)» مراجعه بفرمایید. ⭕️ حال یک مثال دم دست «وام‌های یک میلیون تومانی ویژه‌ی یارانه بگیران» که دولت قرار است به مردم بدهد را بررسی کنیم: ➖ فرض کنیم که اصلاً دولت نه تنها ۱۲٪ و نه تنها از بیت‌المال بلکه صفر درصد سود برای این وام‌ها قرار داده است، ➖ می‌دانیم که این وام‌ها را بانک‌ها می‌پردازند. 🔹 با نکات ذکر شده یک حساب سرانگشتی انجام دهیم تا ببینیم چه اتفاقی در واقعیت می‌افتد؟!! 🔻 وام‌های بانکی، اگر نگوییم ربا است، قطعاً دزدیدن از همه‌ی ۸۰ میلیون آحاد مردم ایران است. یعنی: در هر صورت اصل وام بانکی اشکال ذاتی و اساسی دارد!! ◾️ حال وقتی وام یک میلیون تومان باشد و فقط یک نفر آن وام را دریافت کند، در حقیقت بانک ۰/۰۰۰,۰۰۰,۰۰۰,۴ تومان از ارزش هر واحد پول کم می‌کند و این مقدار، از هر واحد پولِ (سپرده‌ و اسکناس و مسکوکات) همه‌ی ۸۰ میلیون نفر در ایران دزدیده می‌شود. ◽️ حالا اگر ۱۰ میلیون خانوار، این وام را بگیرند، مجموعاً میزان ”خلق پول“ توسط بانک ۱۰ هزار میلیارد تومان است که از ارزش هر واحد پول به میزان ۰/۰۰۴ تومان کاسته می‌شود، و معنایش این است که از ارزش کل نقدینگی ۱۰ هزار میلیارد تومان، کاسته شده است و ۰/۴ درصد از کاهش یافته. 💢 یعنی بعد از گرفتن وام‌ توسط فقط ۱۰ میلیون نفر و فقط به میزان یک میلیون تومان، یک اسکناس ۱۰۰۰ تومانی ارزشش به اندازه ۹۹۹.۹۹۶ تومان می‌شود. بهتر بگوییم قیمت یک کالای هزار تومانی، ۰/۰۰۴ تومان افزایش می‌یابد. 🔚 چند نتیجه: - دزدیدن، دزدیدن است، چه یک ریال، چه چند هزار میلیارد تومان(!) - یادآوری کنیم که این حساب بر اساس سود صفر درصدی بود! - این حساب سرانگشتی فقط برای وام کرونایی محاسبه شد اما در تمام پرداختی‌های بانکی، به این شکل می‌شود، حالا شاید بتوانید منشأ گرانی و افزایش قیمت را درک کنید. - اگر مشکل مردم را بخواهند حل کنند؛ باید ساز و کار بانکی در ”خلق پول“ حل شود، که البته بانک‌ها بدون خلق پول موجودیتشان معنا ندارد. - بر اساس بررسی‌های دقیق و علمی، ما امروز می‌دانیم «خلق پول» علاوه بر اینکه مصداق ”دزدی“ است، مصداق بارز ”ربا“ نیز هست. ـــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 جهت کسب اطلاعات بیشتر به کرسی نظریه‌پردازی مسیر مهاجرت، جلسات ۵۰، ۶۰ و ۶۱ از سرفصل مراجعه کنید. ✅ اندیشکده هجرت @Andishkadeh_Hejrat
هدایت شده از تبیین ربای کلان
💠 جمع‌بندی حکمت مالکیت در قرآن کریم؛ - پس در حالت کلی می‌خواهیم حکمت مالکیت را بررسی کنیم: ۱. اینکه مِلکی وجود دارد؛ حالا این مِلک همه چیز را شامل می‌شود، از جمله: - قدرت - سود و ضرر - مال و بنون - ثروت و فرزند - آسمان‌ها و زمین و هر آنچه مابین آن‌هاست * همه‌ی این‌ها می‌توانند ”مِلک“ باشند. ۲. حالا اگر کسی به این مِلک تصرف و ولایت داشت، مُلک معناردار می‌شود. مُلکِ آن مِلک، برای آن فرد مترتب می‌شود. ۳. در قرآن داریم؛ هر مِلکی که در عالم وجود دارد از آنِ خداوند است. ۴. و مُلک این مِلک هم از آنِ خداست به‌صورت مطلق: «مالکِ مُلک خداست، مالک هر مُلکی که می‌توانیم متصور بشویم.» ۵. وقتی الله مالک هر مُلکی باشد در واقع به همه چیز تصرف دارد. ۶. قاعده‌ی کلی(الله، مِلک و مُلک): «گفتیم مِلک تماماً از آنِ خداست، مُلک هم تماماً از آنِ خداوند است.» (وَ لِلّهِ مُلکُ السّمواتِ و الاَرض و مابَینَهُما). 📸 yon.ir/2fH2u ۷. چگونه این مُلک و این مِلک به غیر تسرّی پیدا می‌کند؟ گفتیم که خداوند أتی می‌کند. ۸. خداوند چگونه أتی می‌کنه؟ «مَن‌یشاء مَن‌تشاء» (به هر کس بخواهد أتی می‌کند، به هر کس هم بخواهد أتی نمی‌کند.) ✔️ مواردی که در بالا مطرح شد حکمت مالکیت در قرآن است. ✅ کانال تبیین ربای کلان @reba_kalan
هدایت شده از تبیین ربای کلان
💠 بازخوانی فلسفه‌ی #جان_لاک با ادبیات قرآنی 📌در فلسفه‌ی #مالکیت در نگاه معرفت‌شناسی فلسفی دیدیم که جان‌لاک چه چیزی می‌گفت؛ 🔹 جان‌لاک می‌گفت: الف. یک جهان اشتراکی وجود دارد. ب. در این جهان اشتراکی همه با هم مشترک‌اند. 🔸 حال اگر بخواهیم موارد مطرح شده‌ی جان‌لاک را با ادبیات قرآن فهم کنیم، اینگونه می‌شود: ➖ جان‌لاک چنین می‌گفت که در عالم هر مِلکی که وجود دارد همه‌ی انسان‌ها در ابتدا با همدیگر مشترک بودند(جهان اشتراکی). ➖ سپس او می‌گفت که در جهان اشتراکی کسی نمی‌توانست از مِلکی استفاده کند چون همه با هم مشترک بودند. اگر می‌خواست استفاده کند می‌بایست از تمام آن مشترکین اجازه می‌گرفت، که جان‌لاک اشاره کرد که چنین قضیه‌ای یک امر محال است. ➖ بعد به یک رابطه‌ی منطقی رسید که انسان خودش مالک خودش است. پس مالکِ «کار دست» و «کار بدن»اش هم هست، و هر چیزی که با ”کارِ بدن“ و ”کارِ دست“ تلفیق شود، مالک آن چیز خواهد شد. انسان و مالکیت را اینطور تعریف کرد. #کار #معرفت_شناسی_فلسفی ✅ کانال تبیین ربای کلان @reba_kalan
💠 خداوند را شاکریم که بار دیگر درک ماه رمضان را به ما عطا کرد تا بتوانیم در این ماه با قدرت بیشتری، در حیات الدنیا رشد نماییم. ◀️ این ماه فرصت خدایی شدن است و کسانی رنگ خدایی می‌گیرند که حب خداوند در قلبشان جعل شود، و کسانی که حب خداوند را چشیدند بدون هیچگونه درخواستِ پاداش و منفعتی جز زیاد شدن مودت و ولایت خداوند در قلبشان، فی سبیل الله جِهاد خواهند کرد. 🔸ان شاءالله در این ماه بتوانیم جرعه‌ای از حب الله را بچشیم و این امر جز با انجام عمل صالح بر بستر ایمان‌مان محقق نمی‌شود و ماه رمضان برای انجام عمل صالح بر بستر ایمان، زمان شایسته‌ایست. ✅ اندیشکده هجرت @Andishkadeh_Hejrat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 | مرشد و معلم حقیقی قرآن است 💠 قرآن کتاب زندگی است. اگر آحاد بشر قواعد زندگی را با قرآن تطبیق بکنند، سعادت دنیا و آخرت نصیب آنها خواهد شد. مشکل ما این است که این کار را نمی‌کنیم؛ مشکل ما این است که ما زندگی را با قواعد قرآن تطبیق نمی‌کنیم. 🔸 سخنرانی تلویزیونی در پایان محفل انس با قرآن کریم - ۱۳۹۹/۰۲/۰۶ 🔺 دریافت نسخه با کیفیت ✅ اندیشکده هجرت @Andishkdadeh_Hejrat
بخش رصد و تحلیل 💠 قمار است! مقدمه: 🔻 بر طبق مبانی ”تزکیه و تعلیم“ در قرآن؛ - انسان اگر در سبیل الرشد باشد و عبادت مصطبر(۱) انجام دهد رشید است و می‌تواند مرشد باشد؛ مرشد انذار و بشارتش وسیله‌ی هدایت خداوند است. - انسان اگر دارای علم باشد، عالم است و می‌تواند معلم باشد؛ علم بدون موجبات ظلم و علوّ را فراهم می‌نماید.(۲) 🔺 بیان برخی نتایج: (برای اثبات نتایج به منابع مذکور در پاورقی رجوع نمایید) - عالمی که مرشد نباشد متعالی نیست و به تقوی الله نمی‌رسد، عالمی که مرشد باشد متعالی است و به تقوی الله می‌رسد. - مرشدی که عالِم نباشد متعالی است و به تقوی الله می‌رسد(دقت بفرمایید که در این مورد فردی می‌تواند متقی باشد اما عالم نباشد یا در همه‌ی علوم، علم نداشته باشد و اشکالی بر تقوی او نیست ولی اگر علم به او برسد حتماً تعلیم می‌بیند و عالِم در آن علم می‌شود). ⭕️ متأسفانه در جامعه این تفکیک را کسی قائل نیست و دو قاعده اشتباه در جامعه تداعی شده است: - اشتباه اول: کسی که متقی است، حتماً عالِم در همه‌ی علوم است. - اشتباه دوم: کسی که عالِم در برخی علوم است(مخصوصاً علوم دینی)، حتماً متقی است. 📍 ما اسناد قطعی داریم مبنی بر بودن بورس، که اگر مراجع نیز بشنوند حُکمشان تغییر خواهد کرد، البته اگر اجازه بدهند تا به گوش مراجع برسد! 📌 پاسخ: - از بین مراجع تقلید حداقل حضرت امام خامنه‌ای را با قطعیت می‌توانیم بگوییم مرشد و متقی است، اما با قطعیت هم می‌توانیم بگوییم که عالِم در همه‌ی معارف نیست و این اشکالی بر او نمی‌باشد. (و او را از این جهت که مرشدترین فرد است، نائب امام زمان(عج) می‌دانیم نه از جهت علمش). - در مواردی که امام جامعه علم ندارد، او باید رجوع نماید به متخصصینی که عرف جامعه آن‌ها را متخصص(عالِم) می‌دانند. - متخصصین امروز جامعه در حوزه‌های مختلف از جمله اقتصاد، درس‌خوانده‌های معارف غربی‌اند، معارفی که توسط انسان‌های ملحد و کافر که دچار امراض قلبی شدیدی بودند تولید شده است، لذا محتوایی هم که تولید نموده‌اند، خدا و غیب در آن محتواها مرده است، و بهتر می‌توانیم بگوییم محتوای آن‌ها نفسانی و شیطانی است. - در مجموع متخصصین در حوزه‌های مختلف از جمله اقتصاد، درس‌خوانده‌ی هوای نفس و شیطان می‌باشند. 💢 لذا چرخه به این شکل می‌باشد: - امام جامعه در مواردی که علم ندارد؛ رجوع به متخصصین عرفی می‌نماید، متخصصین عرفی هم حکم شیطان را منتقل می‌کنند. ✔️ این چرخه را در مسئله‌ی و نیز دیدیم، در مسئله‌ی هم می‌بینیم. 🔸 راه حل ما بر اساس اصول فقه چیست: کسانی که از راه علمی و دقیق، به قطع رسیدند که «بورس قمار است» و برایشان قمار بودن بورس، کاملاً روشن است و اسناد متقنی بر صحت ادعای خود دارند به صورتی که اگر آن را به مرجعشان ارائه دهند، مرجع نیز حکم خود را تغییر می‌دهد، باید به قطع خود عمل نماید و اِلّا باید حکم مرجعشان را تقلید نمایند. 🔹 پیشنهاد: به نظر می‌رسد با پیچیده شدن جوامع یک مرجع نمی‌تواند در همه مسائل موجود جامعه، به صورت تخصصی غور نماید، پیشنهاد می‌کنیم مرجعیت هم تخصصی شود، به طور مثال مرجع در حوزه‌ی اقتصادی، مرجع در حوزه‌ی سیاست، مرجع در حوزه‌ی سلامت و... 🔘 متأسفانه شکل مرجعیت در ۷۰۰ سال گذشته، متوقف شده است و مراجع امروز برای جوامع ۷۰۰ سال پیش متناسب هستند. 🔅 توصیه: - اگر می‌خواهید جامعه قرآنی شود؛ به گِرای امام جامعه از سال ۷۹ تا ۹۷ توجه فرمایید، ایشان رسماً در بیانیه‌ی (۳)، همه آحاد جامعه به ویژه جوانان را موظف به نمودند. - لذا در قدم اول تلاش نمایید علم قرآنی از ریشه تولید کنید. - سپس در قدم دوم تلاش نمایید آن علم قرآنی تولید شده را در جامعه بسط بدهید تا متخصصین آن علم قرآنی در عرف جامعه پذیرفته شوند، و الا با این روند، جامعه به سمت قرآن نخواهد رفت و ظهور امام عصر(عج) نیز محقق نخواهد شد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ پاورقی: ۱. مستمر و صبر داشتن ۲. قرآن کریم، کتاب جهاد اکبر امام خمینی(رحمة الله)، کرسی نظریه‌پردازی نهاد اندیشه‌سرای حافظان حدودالله ۳. بیانیه «گام دوم انقلاب» خطاب به ملت ایران ✅ اندیشکده هجرت @Andishkadeh_Hejrat
💠 به توفیق الله در این جلسه به ادامه‌ی ابعاد وجودی بشر در حوزه انسان‌شناسی، مسائل سمع‌شناسی در قرآن را بررسی کردیم. موارد زیر در این جلسه تبیین شد: - مروری بر چهارچوب لفظ سمع در قرآن - بررسی مختصری از ماهیت صدا در دانش فیزیک (لفظ مابه‌ازای صدا در قرآن دعا و ندا می‌باشد) - بررسی مختصر اِشکال بر چهارچوب لفظ انرژی در دانش فیزیک - بررسی انواع شنیده‌ها در قرآن - بررسی دوگانه هدایت و ضلالت در تناسب با سمعیت و أصمّ - بررسی مسئله مالکیت سمع و بصر - بررسی مسئله رابطه سمع و تعقل - بررسی مسئله رابطه سمع با اطاعت و عصیان - تمییز اطاعت از تبعیت - بررسی مسئله تابعیت سمع - بررسی مسئله استطاعت سمیعت - بررسی نشأت سمع - بررسی مسئولیت سمع 🌐 پیوند به سایت ✅ اندیشکده هجرت @Andishkadeh_Hejrat
هدایت شده از تبیین ربای کلان
💢 تعارض فلسفه مالکیت با قرآن 📸 yon.ir/9bLbB ❌ تعارض وضع طبیعی با قرآن کریم 💠 قرآن کریم می‌فرماید که از ابتدا خدا مالک همه چیز بوده است. مُلکی هم که بر هر مِلکی متصور می‌شود آن هم از آنِ خداست. 🔸 اساس فلسفه‌ی مالکیت جان لاک بر وضع طبیعی بود. وضع طبیعی هم در لفظِ ”جهان اشتراکی“ خلاصه می‌شد. 🔹 اما در حکمت مالکیت الله ما می‌گوییم از ابتدا اصلاً جهان اشتراکی نبوده، جهان اشتراکی معنا ندارد؛ از ابتدا خداوند مالک بوده و خدا به هر کسی از ابتدا می‌خواسته این مُلکش را أتی کرده است. پس جهان هیچ وقت اشتراکی نبوده است. 🔸 یعنی اینکه نسبت به این ممالکی که وجود دارد همه‌ی انسان‌ها در ابتدا به صورت مشترک سهم نداشتند. 🔹 در نگاه حکمت مالکیت الله، خداوند مالک است، مالک همه‌ی ممالک است. از همان ابتدا به هر کسی خواسته این ممالک رو داده به هر کسی هم نخواسته نداده است. 🔘 در کل حکمت الله به این شکل تعریف می‌شود: الف. ابتداءاً خدا مالک بوده. ب. و غیر اگر مالکیت بخواهند داشته باشند مِلک و مُلک از جانب خدا أتی می‌شود. ج. أتی خدا هم قید ندارد یعنی مؤمن باشد یا کافر، قید ندارد. 🌐 در نتیجه این چیزی که جان‌لاک در وضع طبیعی می‌گوید از اساس غلط است. ✅ کانال تبیین ربای کلان @reba_kalan
پنجاه و سه 💠 سیر یعنی اینکه در هر دوره یک فیلسوف یک حرفی را زده و یک دغدغه‌ای را مطرح کرده است و حالا آن دغدغه‌ها مسئله‌ی فیلسوفان بعدی شده است. دوره‌ی ، جلسه ۱۳ ✅ اندیشکده هجرت @Andishkadeh_Hejrat
💠 به توفیق الله در این جلسه به ادامه‌ی ابعاد وجودی بشر در حوزه انسان‌شناسی، وارد نفس‌شناسی شدیم و سعی کردیم جایگاه نفس را روشن سازیم. موارد زیر در این جلسه تبیین شد: - فهم جایگاه نفس در نسبت با فطرت - بررسی ساختار و حالات ماده بر اساس اجزا شناخته شده‌ی تشکیل دهنده‌اش - بررسی حالت پلاسمای ماده - احصاء آیت اتم پلاسما به نسبت بین فطرت و نفس - بررسی معنای ترکیب اضافی نفس با ضمایر متصل مرفوعی-منصوبی-مجروری در قرآن 🌐 پیوند به سایت ✅ اندیشکده هجرت @Andishkadeh_Hejrat
💠 تربیت یا ربوبیت؟ 🔺 بررسی تطبیقی مفهومِ واژه‌ی تربیت با مفاهیم قرآنی؛ 🔸 واژه‌ی ”“ با مفهومی که برای آن جعل شده است، واژه‌ی قرآنی نیست و بهتر است آن را از ادبیاتمان حذف کنیم، زیرا اگر ادبیاتمان قرآنی شود اقداماتمان هم قرآنی خواهد شد و ما به ازای قرآنی لفظ تربیت، لفظ ”“ است. 🔹 در بهترین حالت بر روی کاغذ مفهوم تربیت را می‌توانیم واسطه‌ی ربوبیت خدا شدن (وسیله‌ای برای عبودیت خدا) تعریف کرد؛ اما در عمل این مفهوم تداعی نمی‌شود، لذا این واژه، واژه‌ای دگم و ناقص است. 📌 جلسه ۱ ✅ نهاد اندیشه‌سرای حافظان حدود الله @Andishehsara_HHA
هدایت شده از تبیین ربای کلان
🔘 عوامل کار کردن در فلسفه Labour (کار): ♦️ #جان_لاک معتقد است سه عامل باعث می‌شود که ما ”کار“ کنیم؛ ۱. خدا = (God): زیرا خدا در عهد عتیق خواسته بشر #کار کند. ۲. خِرَد = (Reason): زیرا اندیشه‌ی ما می‌گوید در دنیا باید کار کرد. ۳. فقر = (Penury): زیرا اگر کار نکنیم چیزی به‌دست نمی‌آوریم و فقیر می‌شویم. ✅ کانال تبیین ربای کلان @reba_kalan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 آنچه در جلسه‌ی سوم کرسی نظریه‌پردازی اندیشه‌سرای حافظان حدود الله خواهیم دید... 🗓 تاریخ برگزاری: ۱۳۹۷/۰۶/۲۲ ✅ نهاد اندیشه‌سرای حافظان حدود الله @Andishehsara_HHA
💠 به توفیق الله در این جلسه به ادامه‌ی ابعاد وجودی بشر در حوزه انسان‌شناسی، به ادامه نفس‌شناسی پرداختیم. موارد زیر در این جلسه تبیین شد: - تبیین دو معنای نفس در قرآن - تبیین جنس و ذات نفس بر اساس الهام خداوند - بررسی کارکرد نفس -رابطه لفظ هوی با کارکرد نفس - موارد کسب شده توسط نفس - بررسی دو گانه‌های إساءت-احسان و تزکیه-تدسیه و نور و ظلمات در رابطه با نفس 🌐 پیوند به سایت ✅ اندیشکده هجرت @Andishkadeh_Hejrat
💠 ماه مبارک رمضان، فطر و گشایشی برای انسان در مسیر می‌باشد و حقا کسانی که در این ماه چیزی بدست آوردند اتمامش برایشان عید گشایش و فطر است و در مابقی که از قبل این ماه تا بعدش تغییری در آن‌ها حاصل نشده و چیزی کسب ننمودند، گشایش و فطری هم حاصل نشده تا عیدش را جشن بگیرند و باید تا سال آینده منتظر بمانند. ⭕️ هر دو گروه دعا می‌نمایند که خداوند یک بار دیگر توفیق درک این ماه پر برکت را به آن‌ها بدهد: - گروه اول برای گشایشی بیشتر - گروه دوم برای حسرت از دست دادن فرصت گذشته 🌹 عید سعید فطر بر کسانی که حقیقتی را کسب و درک نمودند، مبارک باد. ✅ اندیشکده هجرت @Andishkadeh_Hejrat
هدایت شده از تبیین ربای کلان
🔘 اهداف کار کردن در فلسفه Labour (کار): ♦️ #جان_لاک معتقد است هدف #کار کردن سه چیز می‌باشد: ۱. لذت = (Enjoy): کار کنیم تا به لذّات برسیم. ۲. سود = (Benefit): کار کنیم تا به منفعت برسیم. ۳. راحتی = (Convenience): کار کنیم تا به آسایش و رفاه برسیم. ✅ کانال تبیین ربای کلان @reba_kalan
با سلام ان‌شاءالله جلسه ۱۰۵ دوره‌ی امروز یکشنبه مورخ۱۳۹۹/۰۳/۱۸ در مکان اندیشکده هجرت برگزار می‌شود. آدرس: گیلان، رشت، خیابان مطهری، نرسیده به میدان بسیج، جنب مسجد سوخته تکیه، انتهای خیابان سوخته تکیه، بن‌بست بهشتی، داخل بن بست، اولین فرعی سمت راست، درب سمت چپ، پلاک ۶۳، ساختمان هدایت ساعت برگزاری: ۴:۳۰ تا ۶:۳۰ عصر ✅ اندیشکده هجرت @Andishkadeh_hejrat
💠 کانال‌ها و صفحات رسمی اندیشکده هجرت 🔺پیام‌رسان‌ها (تلگرام، ایتا، آیگپ، سروش)؛ 🔹 اندیشکده @Andishkadeh_Hejrat 🔹نهاد اندیشه‌سرای حافظان حدود الله @Andishehsara_HHA 🔹 تبیین ربای کلان @Reba_Kalan 🔹 کانال دانلود اندیشکده هجرت @dl_aHejrat 🔺اینستاگرام؛ 🔸 صفحه رسمی اندیشکده هجرت 🔸 صفحه رسمی نهاد اندیشه‌سرای حافظان حدود الله 🔸 صفحه رسمی تبیین ربای کلان 🔺کانال آپارات اندیشکده Aparat.com/Andishkadeh_Hejrat 🔺وب‌سایت Andishkadeh-Hejrat.ir
💠 به توفیق الله در این جلسه به ادامه‌ی ابعاد وجودی بشر در حوزه انسان‌شناسی، به ادامه نفس‌شناسی پرداختیم. موارد زیر در این جلسه تبیین شد: - تدقیق دو معنای نفس در قرآن با دو مفهوم نفس ارادی و غیرارادی - تبیین چهارچوب مفهومی دو معنای نفس در نسبت با قلب و سمع و بصر - توضیح اجمالی دوگانه تقوی و فجور - قرابت سایکولوژی با هوی‌شناسی - تبیین حقیقت unconscious در سازوکار انسان در قرآن - اصالت دادن فروید و سایکولوژیست‌ها به بخش فجورِ نفس غیرارادی - بررسی مفاهیم موت نفس و منام نفس در نسبت با دو معنای نفس - بررسی سه مفهوم توّفی، خروج، زهق نفس در نسبت با موت نفس - بررسی مفهوم توفّی نفس در نسبت با منام نفس - ارائه چهارچوب مفهومی موت نفس - تبیین نقش حافظین نفس 🌐 پیوند به سایت ✅ اندیشکده هجرت @Andishkadeh_Hejrat
هدایت شده از تبیین ربای کلان
🌐 مثالی برای فهم رابطه‌ی مِلک و مُلک در قرآن کریم؛ 🔸فرض کنید یک نفر خانه‌ای را اجاره می‌کند، به‌طور موقت مالکِ(مُلک) خانه(مِلک) می‌شود، اما در مالکیت خانه محدودیت دارد یعنی حق ندارد خانه را کلاً تخریب کند یا با خراب کردن دیوارها متراژ سالن یا اتاق‌ها را کم یا زیاد کند یا برای آشپزخانه که اُپن هست دیوار و دَر بگذارد، مگر به اجازه صاحب خانه. ◾️مواردی که گفته شد بدین معنی‌ست که مستأجری که به‌طور موقت مالکِ(مُلک) خانه(مِلک) شده است تسلط و ولایت(مُلک) محدود بر خود خانه(مِلک) دارد! 🔹مستأجر مالک موقتی و محدود مُلک هست اما مِلک برای اون نیست، یعنی مالکِ مِلک(خانه‌ استیجاری) نیست، بلکه فقط مالکِ موقتی و محدود مُلک آن است. ✅ کانال تبیین ربای کلان @reba_kalan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 آنچه در جلسه‌ی چهارم کرسی نظریه‌پردازی اندیشه‌سرای حافظان حدود الله خواهیم دید... 🗓 تاریخ برگزاری: ۱۳۹۷/۰۷/۰۵ 🎞 کیفیت عالی ✅ نهاد اندیشه‌سرای حافظان حدود الله @Andishehsara_HHA
با سلام ان‌شاءالله جلسه ۱۰۶ دوره‌ی امروز یکشنبه مورخ ۱۳۹۹/۰۳/۲۵ در مکان اندیشکده هجرت برگزار می‌شود. آدرس: گیلان، رشت، خیابان مطهری، نرسیده به میدان بسیج، جنب مسجد سوخته تکیه، انتهای خیابان سوخته تکیه، بن‌بست بهشتی، داخل بن بست، اولین فرعی سمت راست، درب سمت چپ، پلاک ۶۳، ساختمان هدایت ساعت برگزاری: ۴:۳۰ تا ۸:۳۰ عصر ✅ اندیشکده هجرت @Andishkadeh_hejrat
جلسه ۴ اندیشه‌سرای حافظان حدود الله منتشر شد. 💠 سرفصل و عنوان جلسه: مبانی تزکیه و تعلیم (۴) / (۱) / تعلیم 🗓 تاریخ برگزاری جلسه: ۱۳۹۷/۰۷/۰۵ ⭕️ 📹 جهت دانلود فیلم و اسناد جلسه به این صفحه مراجعه نمایید: 🔗 http://andishkadeh-hejrat.ir/aindex/a004 📽 در آپارات ببینید: 🔗 aparat.com/v/TnrYg ✅ نهاد اندیشه‌سرای حافظان حدود الله @Andishehsara_HHA
با سلام ان‌شاءالله جلسه ۱۰۷ دوره‌ی امروز یکشنبه مورخ ۱۳۹۹/۰۴/۰۱ در مکان اندیشکده هجرت برگزار می‌شود. آدرس: گیلان، رشت، خیابان مطهری، نرسیده به میدان بسیج، جنب مسجد سوخته تکیه، انتهای خیابان سوخته تکیه، بن‌بست بهشتی، داخل بن بست، اولین فرعی سمت راست، درب سمت چپ، پلاک ۶۳، ساختمان هدایت ساعت برگزاری: ۴:۳۰ تا ۸:۳۰ عصر ✅ اندیشکده هجرت @Andishkadeh_hejrat