eitaa logo
هیات مجازی انصار الحجه ارواحنا فداه ✅
1.2هزار دنبال‌کننده
33.5هزار عکس
33.6هزار ویدیو
749 فایل
『°•بِسمِ‌رَّبِ‌ الحجه. اینجا مهدیه مجازی دوستان و خادمین امام الحجه علیه السلام است. ألَـلّـھم‌ْ؏َـجِـٰل‌ّلِوَلِیٰــــك‌ألٰـفَـٖࢪجّ🌱. برای ارتباط با ما :👇👇👇👇👇 @Ahmadqasemi34
مشاهده در ایتا
دانلود
📝شکر کدام نعمت؟ ✍️یکی از جلوه‌های علم امام، علم غیب آن انوار الهی می‌باشد که تردیدی در اصل آن نیست. رخدادهایی که از اهل‌بیت علیهم‌السلام رخ‌داده است، هرکدام بیانگر علم غیب آن بزرگواران می‌باشد. 🔻ابوهاشم جعفری قضیه ملاقات خود با امام هادی علیه‌السلام را چنین نقل می‌کند: 🔸عَنْ أَبِی هَاشِمٍ الْجَعْفَرِی قَالَ: أَصَابَتْنِی ضِیقَةٌ شَدِیدَةٌ فَصِرْتُ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلِی بْنِ مُحَمَّدٍ علیهماالسلام فَأَذِنَ لِی فَلَمَّا جَلَسْتُ قَالَ یا أَبَا هَاشِمٍ أَی نِعَمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَیک تُرِیدُ أَنْ تُؤَدِّی شُکرَهَا قَالَ أَبُو هَاشِمٍ فَوَجَمْتُ فَلَمْ أَدْرِ مَا أَقُولُ لَهُ فَابْتَدَأَ علیه‌السلام فَقَالَ رَزَقَک الْإِیمَانَ فَحَرَّمَ بِهِ بَدَنَک عَلَی النَّارِ وَ رَزَقَک الْعَافِیةَ فَأَعَانَتْک عَلَی الطَّاعَةِ وَ رَزَقَک الْقُنُوعَ فَصَانَک عَنِ التَّبَذُّلِ یا أَبَا هَاشِمٍ إِنَّمَا ابْتَدَأْتُک بِهَذَا لِأَنِّی ظَنَنْتُ أَنَّک تُرِیدُ أَنْ تَشْکوَ إِلَی مَنْ فَعَلَ بِک هَذَا وَ قَدْ أَمَرْتُ لَک بِمِائَةِ دِینَارٍ فَخُذْهَا؛ 🔹ابو هاشم جعفری می‌گوید: گرفتاری شدیدی به من روی آورد. نزد امام هادی علیه‌السلام رفتم و آنگاه که نشستم، حضرت فرمود: ای ابو هاشم! می‌خواهی کدام نعمت خداوند را سپاس‌گزار باشی؟ چهره درهم کشیدم و حیران ماندم. حضرت فرمود: خداوند به تو ایمان را عطا کرده است که به کمک آن، بدن تو بر آتش حرام خواهد بود و نیز سلامت به تو بخشید و بر فرمان بردنش به تو کمک کرد. خداوند با عطا کردن قناعت، آبروی تو را نگاه داشت. ای ابو هاشم! من این‌گونه گفتم، چون قصد شکایت از کسی [خدایی] داشتی که به تو چنین نیکی کرده است. فرمان دادم صد دینار به تو بدهند، آن‌ها را بگیر [و به خاطر مشکلات مالی از خداوند ناسپاس نباش]. 📚الامالی، ص412، ح11. 🔖توضیح: 🔸شکر نعمت‌های بی‌عدد خداوند متعال از عهده ما برنمی‌آید و طبق همین روایت، امام هادی علیه‌السلام به ما آموزش دادند تا همیشه نیمه‌پر لیوان را ببینیم و سریعاً لب به شکایت از خداوند باز نکنیم. 🔹توسل به اهل‌بیت علیهم‌السلام برای برطرف شدن مشکلات ما، مورد تأکید انوار قدسی الهی است و در رأس همه مشکلات، باید برای تعجیل در فرج امام زمان سلام‌الله‌علیه بسیار دعا کنیم. علیه‌السلام 🗒جرعه‌ای از روایات ناب اهل‌بیت علیهم‌السلام بر اساس کتاب شریف «امالی»
⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️ ☄ ⭕️ چه پيامدهای سوئی به دنبال دارد؟ 🔷 در برابر ، آثار سوء گسترده اى از نظر معنوى و مادى در زندگى انسان ها دارد، از يك سو مى شود، زيرا مى دانيم خداوند حكيم است، نه بى حساب و كتاب چيزى به كسى مى بخشد و نه بى جهت چيزى را از كسى مى گيرد. در واقع با زبان حال مى گويند: ما لايق اين نعمت نيستيم و ايجاب مى كند كه اين را از آنها بگيرد و آنها كه را بجا مى آورند در واقع مى گويند: ما لايق و شايسته ايم، نعمت را بر ما افزون كن. فى المثل، اگر باغبانی مشاهده كند كه در بخشى از باغ، درختان به سرعت رشد و نمو مى كنند و برگ و ثمر مى آورند، به يقين از آنها پذيرايى بيشتر مى كند، و اگر ببيند در بخش ديگر، با وجود رسيدگى باغبان، نه طراوتى دارند و نه برگى، نه ميوه اى، نه گلى و نه سايه اى، اين كفران نعمت سبب مى شود كه باغبان آنان را مورد بى مهرى قرار دهد، چرا كه گفته اند: بسوزند چوب درختان بى بر / سزا خود همين است مر بى برى را. 🔷اميرالمؤمنين امام على (ع) در حديثى مي فرمايند: «مَنْ شَكَرَ النِّعَمَ بِجَنانِهِ اِسْتَحَقَّ الْمَزيدَ قَبْلَ اَنْ يَظْهَرَ عَلى لِسانِهِ؛ [۱]؛ كسى كه كند، پيش از آن كه به زبان شكر گويد، لياقت خود را براى افزون شدن نعمت ثابت كرده است». حتى در حديثى از امام صادق (ع) نقل شده که به مجرد اين كه انسان را بشناسد و حمد خدا را بگويد، بلافاصله فرمان افزايش از سوى خداوند درباره او صادر مى شود. آن حضرت مى فرمايند: «ما اَنْعَمَ اللّهُ عَلى عَبْد مِنْ نِعْمَة فَعَرَفَها بِقَلْبِهِ وَ حَمِدَ اللّهَ ظاهِراً بِلِسانِهِ فَتَمَّ كَلامُهُ حَتّى يُؤْمَرَ لَهُ بِالْمَزيد؛ [۲]». به يقين در نيز چنين است. ممكن است بر اساس لطف خداوند، مجازات سلب نعمت تأخير بيفتد، ولى به هر حال اگر انسان بيدار نشود و جبران نكند، اين حتمى است، چرا كه لازمه حكمت خداوندى است. 🔷از سوى ديگر سبب مى شود كه انسان از دور بماند و اين و زيان است، بزرگان علم كلام در نخستين گام از بحث انگيزه های معرفة الله، به مسأله می پردازند، و از آن به عنوان نخستين انگيزه شناخت پروردگار نام مى برند، زيرا تشكّر و از بخشنده نعمت يك است، انسان هنگامى كه خود را غرق نعمت مى بيند و مى داند اين همه در درون و برون وجود خويش از سوی پروردگار عالم است، به فكر تشكر از بخشنده نعمت مى افتد، و همين امر راه خداشناسى را براى او هموار مى سازد. اما انسان ناسپاس، بی اعتنا به نعمت و بخشنده نعمت، از معرفة الله نيز محروم مى شود. از سوى ديگر در برابر نعمت هاى خالق، سبب ناسپاسى انسان در برابر مخلوق مى شود، نه تنها ارزشى براى محبت ها و خدمات بى شائبه ديگران قائل نمی شود، بلكه خود را طلبكار آنان می داند، و اين صفت، سبب تنفّر و بيزارى مردم از چنين افرادی مى شود، و به اين ترتيب گرفتار انزواى اجتماعى و نداشتن يار و ياور، در برابر مشكلات زندگى خواهند شد. پی نوشت: [۱] غرر الحكم و درر الكلم‏، تميمى آمدى، دارالكتاب الإسلامي‏، قم،‏ ۱۴۱۰ق، چ دوم‏، ص 661، قصار ۱۴۴۷؛ مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل‏، نورى، حسين بن محمد تقى‏، مؤسسة آل البيت(ع)، قم،‏ ‏۱۴۰۸ق، چ اول، ج ‏۱۲، ص ۳۷۱ [۲] الكافي، كلينى، دار الكتب الإسلامية، تهران، ‏۱۴۰۷ق، چ چهارم، ج ‏۲، ص ۹۵، باب الشكر، ح ۹ 📕اخلاق در قرآن‏، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، مدرسه الامام على بن ابى طالب(ع)، قم‏، ۱۳۷۷ش،‏ چ اول‏، ج ۳، ص ۷۴ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
🌷 یک‌نوع تمرین کنترل‌ذهن و مثبت‌اندیشی است ،همین‌که نعمت‌های خدا را یادآوری کنی، خودش شکر است.. 🔸ذهن انسان اگر رها باشد، سراغ امور منفی و نگرانی‌ها می‌رود. اگر بخواهیم ذهن‌ ما سراغ نداشته‌ها نرود و دچار حسرت گذشته و نگرانی از آینده نشود، باید تمرین بسیار برجسته‌ای را که دین به ما داده است، اجرا کنیم و آن «شکر» است. 🔸شکر نعمت که این‌همه پاداش برایش شمرده‌اند- در واقع می‌خواهد زاویۀ دید ما را تغییر بدهد. یعنی «به خودمان عادت بدهیم همیشه نیمۀ پُر لیوان را ببینیم؛ به داشته‌های خودمان نگاه کنیم و به‌خاطرش خدا را شکر کنیم» 🔸روی داشته‌هایت متمرکز بشو و فکر کن که «می‌شد همین‌ها را هم نداشته باشی؛ یعنی خدا می‌توانست اینها را به تو ندهد» اگر به این نوع نگاه، عادت کنی، کلاً ذهنت مثبت و گرم می‌شود و تحت کنترل درخواهد آمد. 🔸امروزه در دنیا مباحث زیادی دربارۀ مثبت‌نگری و مثبت‌اندیشی مطرح می‌شود که مورد استقبال مخاطبان هم قرار می‌گیرد. اما در این حرف‌ها یک نوع تقلّب وجود دارد و آن اینکه نقش خدا و مقدّرات او برای بندگانش را حذف می‌کنند. 🔸اگر بخواهیم «مثبت‌نگریِ با خدا» را تحلیل کنیم اسمش همان «شکر» می‌شود. شکر، یک‌نوع تمرین کنترل ذهن و عادت‌دادن ذهن به مثبت‌اندیشی است. طبق روایت، همین‌که نعمت‌های خدا را یادآوری کنی، خودش شکر است . 📚وسایل‌الشیعه/۷/۴۰ 👤استاد پناهیان ------------------
🌷 یک‌نوع تمرین کنترل‌ذهن و مثبت‌اندیشی است ،همین‌که نعمت‌های خدا را یادآوری کنی، خودش شکر است.. 🔸ذهن انسان اگر رها باشد، سراغ امور منفی و نگرانی‌ها می‌رود. اگر بخواهیم ذهن‌ ما سراغ نداشته‌ها نرود و دچار حسرت گذشته و نگرانی از آینده نشود، باید تمرین بسیار برجسته‌ای را که دین به ما داده است، اجرا کنیم و آن «شکر» است. 🔸شکر نعمت که این‌همه پاداش برایش شمرده‌اند- در واقع می‌خواهد زاویۀ دید ما را تغییر بدهد. یعنی «به خودمان عادت بدهیم همیشه نیمۀ پُر لیوان را ببینیم؛ به داشته‌های خودمان نگاه کنیم و به‌خاطرش خدا را شکر کنیم» 🔸روی داشته‌هایت متمرکز بشو و فکر کن که «می‌شد همین‌ها را هم نداشته باشی؛ یعنی خدا می‌توانست اینها را به تو ندهد» اگر به این نوع نگاه، عادت کنی، کلاً ذهنت مثبت و گرم می‌شود و تحت کنترل درخواهد آمد. 🔸امروزه در دنیا مباحث زیادی دربارۀ مثبت‌نگری و مثبت‌اندیشی مطرح می‌شود که مورد استقبال مخاطبان هم قرار می‌گیرد. اما در این حرف‌ها یک نوع تقلّب وجود دارد و آن اینکه نقش خدا و مقدّرات او برای بندگانش را حذف می‌کنند. 🔸اگر بخواهیم «مثبت‌نگریِ با خدا» را تحلیل کنیم اسمش همان «شکر» می‌شود. شکر، یک‌نوع تمرین کنترل ذهن و عادت‌دادن ذهن به مثبت‌اندیشی است. طبق روایت، همین‌که نعمت‌های خدا را یادآوری کنی، خودش شکر است . 📚وسایل‌الشیعه/۷/۴۰ 👤استاد پناهیان ------------------