eitaa logo
هیات مجازی انصار الحجه ارواحنا فداه ✅
@ansarolhojjah313
1.1هزار دنبال‌کننده
25.6هزار عکس
24.8هزار ویدیو
589 فایل
『°•بِسمِ‌رَّبِ‌ الحجه. اینجا مهدیه مجازی دوستان و خادمین امام الحجه علیه السلام است. ألَـلّـھم‌ْ؏َـجِـٰل‌ّلِوَلِیٰــــك‌ألٰـفَـٖࢪجّ🌱. برای ارتباط با ما :👇👇👇👇👇 @Ahmadqasem
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
هیات مجازی انصار الحجه ارواحنا فداه ✅
1.1هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
هیات مجازی انصار الحجه ارواحنا فداه ✅
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️ چگونه باطل را برای انسان تزیین می کند؟ (بخش پنجم و پایانی) 🔷در سوره محمّد (ص) نیز به حجاب هاى متعدّدى از ، اشاره شده است؛ گاهى و را سبب كورى و كرى باطنى آنها مى شمرد (آيه ۲۳)، و گاه در را هم رديف قفل بر دل ها (آیه ۲۴). در آیه ۲۵ این سوره، ها و و (فريب، مکر و اغوا) را سبب مى شمرد. به اين معنا كه در آغاز راه حق را پيدا مى كنند و بعد بر اثر منحرف مى شوند؛ تا آنجا كه انحراف را براى خود افتخار مى شمرند.‌ در این آیه چنین آمده است: «إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَىٰ لَهُمْ؛ به یقین کسانى که بعد از روشن شدن راه هدایت براى آنها، پشت به آن کردند، را در نظرشان داده و آنان را با فریفته است». 🔷در اينكه اين آيه اشاره به است كه قبل از قيام پيامبر (ص) به واسطه نشانه هايى كه از آن حضرت در كتب خود ديده بودند به او ايمان آوردند، امّا به هنگام ظهورش راه مخالفت پيش گرفتند و اين خود نوعى ارتداد محسوب مى شود، و يا اشاره به است كه حق را در آغاز پذيرا شدند و بعد پشت كردند، يا در ظاهر پذيرفتند و در باطن مخالفت كردند، در ميان مفسّران گفتگو است. ولى با توجّه به اين كه آيات قبل و بعد بيشتر ناظر به است به نظر مى رسد كه اين آيه هم اشاره به منافقان باشد، منافقانى كه در آغاز را شناختند و بعد به آن پشت كردند. «اُمْلى لَهُم» از مادّه «املأ» به معناى طولانى كردن و مهلت دادن است [۱] و در اينجا منظور ايجاد و آرزوهاى دور و دراز از ناحيه است. آرزوهايى كه انسان را به خود مشغول مى دارد و را در نظرش زينت مى دهد و از حق باز مى دارد. 🔷در آیه ۵ سوره فاطر نیز با آهنگى رسا به همه هشدار مى دهد كه است؛ سپس براى از حق و فريب خوردن و بازماندن از معرفت ذكر مى كند. نخست است. مى فرمايد: «مبادا شما را بفريبد» و ديگر شيطان است، مى فرمايد: «مبادا شما را نسبت به [كرم] خدا فريب دهد [و مغرور سازد!]»؛ «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَ لَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ». گاهى شما را به او اميدوار سازد و از او بى خبر كند، و گاه آنچنان سازد كه اصلا به خدا و او نينديشيد، يا دستورهاى او را دگرگون در نظرتان جلوه دهد. «غَرور» (بر وزن شرور) به هر چيز ، خواه مال و مقام و شهوات باشد يا انسان فريبكار و شيطان اطلاق مى شود؛ ولى از آنجا كه فرد واضح آن است غالباً به او تفسير مى شود. [۲] 🔷تعبير به «لاَ يَغُرَّنَّكُمْ بِاللهِ الْغَرُورُ» به اعتقاد بسيارى از مفسّران اشاره به از سوى نسبت به و كرم الهى است. آنچنان او را به عفو خداوند مغرور مى سازد كه آلوده هر گناهى مى شود و عجب اين كه خيال مى كند اين دليل كمال ايمان و معرفت او است كه خدا را با اين صفات شناخته! اين درست به آن مى ماند كه انسانى را به اميد اين كه مزاج قوى دارد و انواع سم را دفع مى كند و يا ضد سم را در اختيار دارد بفريب اند و مسموم و هلاك سازند. اين نيز يكى از است. پی نوشت ها [۱] بايد توجّه داشت كه اين ماده از ريشه «مَلو» (بر وزن سرو) مى باشد نه از ريشه «مَلأ» (با همزه) [۲] «غرور» صيغه مبالغه است. 📕پیام قرآن، مکارم شیرازی، ناصر، دارالکتب الاسلامیه، تهران، ۱۳۸۶ ش، چ نهم، ج ۱، ص ۴۰۴ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
35 مشاهده
هیات مجازی انصار الحجه ارواحنا فداه ✅
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ⁉️ شبهه می‌کنند که مساوی نیست، و اینگونه نیست که هر کس لعن نکند، اهل برائت نباشد!!! 🔹 برای پاسخ به این سوال ابتدا به این نکات اشاره می‌کنیم:: جواز لعن در قرآن + و کسانیكه در قران لعن شده اند + و کسانی که لعن میکنند. ⬇️ادبیات قرآن در مورد کاملا شفاف است و با معرفی دقیق ویژگی‌ها و صفات ملعونین همراه است. قریب به بیش از 40 آیه در این باره در قرآن وجود دارد؛ لذا لعن یک حقیقت بلا شک ، در آیین توحیدی اسلام است. ✅ در مواردی بسیاری در قرآن جواز لعن تجویز و این لعن توسط خدا و فرشتگان و مومنین و انبیا و مرسلین انجام شده: ۱. سوره بقره در آيه 159: 📖 إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون 📖 خدا آن کسانیکه بینات و هدایتی را که خدا برای روشنگری مردم در قران فرستاده است پنهان میکنند را لعنت میکند و لعنت‌کنندگان نیز لعنتشان میکنند. ۲. سوره بقره در آيه 161: 📖 إن الذين كفروا وماتوا وهم كفارٌ أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين 📖 کسانی که کافرند و كافر بمیرد مورد لعنت خدا، و فرشتگان و تمام مردم هستند. در سوره آل عمران در آيات 86 و 87: 📖 الله لا يهدي القوم الظالمين * أولئك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين 📖 خداوند قوم ظالم را هدایت نمیکند، سزاي آنها لعنت دائم خدا، و فرشتگان، و همه مردم است. ۴. در سوره الأحزاب در آیه ۵۷: 📖 إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا 📖 آنها که خدا و پیامبرش را آزار می‌دهند، خداوند آنان را در دنیا و آخرت لعن ميكند، و برای آنها عذاب سختی آماده کرده. ✅ همچنین خداوند و فرشتگان و مومنین در بالغ بر 40 آیه در قرآن، ، شکنان بنی اسرائیل ، سبت، ، کنندگان آیات الهی؛ اهل بیت علیهم السلام، و ، ، ، ، ، زنندگان، مومنین، به جبت و طاغوت، ، ، ، کسانی که به خدا دارند، و کنندگان میثاق امامت را لعن کرده‌اند. ================= 🔹 لعنت حضرت پیامبر خدا محمد مصطفی صلى الله عليه وآله بر مواردی چون مخالف اهل بیت علیهم السلام، بدعتگذار، درغگو، عهد شکن در منابع مخالفین ما آمده است:: 🔺متقي هندي مستنداً نقل میکند: حضرت پیامبر خدا محمد مصطفی صلى الله عليه وآله فرمودند: لعنت خدا و ملائکه و همه مردمان بر کسیکه مانع حق من و یا اهل بیت من شود! ألا لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على من انتقص شيئا من حقي و على من أبى عترتي. 📚كنز العمال 16/42. 🔺بلاذري از بزرگان عامه میگوید: پیامبر صلى الله عليه وآله‌ روزی معاويه را طلبید، ولی او عمدا سرپیچی کرد، پس حضرت او را نفرین کرد و فرمودند: ✅ خدا شكم او را هرگز سير نكن. به همين سبب بود كه ميگفت: ✅ لعنت پيامبر همیشه با من است. لذا او روزی ۷ بار و يا بيشتر و يا كمتر غذا ميخورد! 📚 فتوح البلدان 3/582 🔺بخاري از اساطین عامه نقل میکند: پیامبر صلى الله عليه وآله فرمودند: 👈کسی که در مدينه بدعت گذارد و يا بدعت‌گذار را پناه دهد لعنت خدا، ملائکه و همه مردم بر او باد. 👈کسی که از بدون اجازه مولای خويش مولای ديگری بگيرد لعنت خدا، ملائکه و همه مردم بر او باد؛ 👈اگر کسی ذمه يکی از مسلمانان را بشکند لعنت خدا، ملائکه و همه مردم بر او باد. 📚بخاري 6/2482. 🔺مسلم - از اساطین عامه - نقل میکند: پیامبر صلى الله عليه وآله فرمودند: 👈کسی که خود را بغیر پدرش منتسب کند، و غلامی که خود را غلام دیگری معرفی کند لعنت خداوند و ملائکه و همه مردمان بر او باد. 📚مسلم 2/994. پس خود لعن کردن هم جواز قرآنی دارد و هم در منابع مخالفین ما صریحا به آن اشاره شده و و برای آشنایی با کلام و امر اهل بیت علیهم السلام در این باب ، منابع متعدد شیعی با سرچ عبارت در دسترس شماست. 🔴ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🔴 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر ولــــــی الله است..
51 مشاهده