🔴 هان ای انسان عاقل به هوش باش و در این زمان مراقب خویش باش !
🟢 امام صادق (ع) میفرماید :
🟢هنگامی که دیدی قاضی ها بر خلاف آنچه خدا امر كرده حكم مىدهند، و ديدى #حکومت داران اشخاص جنايتكار را بخاطر طمعشان به حکومت امين و معتمد خود ساختهاند...، و ديدى بر سر منبرها به تقوا توصيه مىشود ولى خودِ گوينده بدان عمل نمىكند، و ديدى که اقامۀ نماز در وقت خودش را اهمیت نمیدهند ،...و ديدى نهايتِ همت مردم تلاش برای شكم و فرج آنهاست، و باكى از اين ندارند كه چه بخورند و با كه همبستر شوند و دیدی که دنيا به این مردم روى آورده است، و ديدى كه نشانههاى #حق و راستی مندرس شدهاند، در اين هنگام بر حذر باش، و از درگاه خداوند سبحان #نجات بخواه.
و بدان كه مردم، گرفتار خشم خدايند و خداوند براى امرى كه با آنها خواهد كرد به آنها مهلت مىدهد و تو مراقب خويش باش ...
وَ رَأَيْتَ اَلْقُضَاةَ يَقْضُونَ بِخِلاَفِ مَا أَمَرَ اَللَّهُ وَ رَأَيْتَ اَلْوُلاَةَ يَأْتَمِنُونَ اَلْخَوَنَةَ لِلطَّمَعِ ... وَ رَأَيْتَ اَلْمَنَابِرَ يُؤْمَرُ عَلَيْهَا بِالتَّقْوَى وَ لاَ يَعْمَلُ اَلْقَائِلُ بِمَا يَأْمُرُ وَ رَأَيْتَ اَلصَّلاَةَ قَدِ اُسْتُخِفَّ بِأَوْقَاتِهَا ... وَ رَأَيْتَ اَلنَّاسَ هَمُّهُمْ بُطُونُهُمْ وَ فُرُوجُهُمْ لاَ يُبَالُونَ بِمَا أَكَلُوا وَ مَا نَكَحُوا وَ رَأَيْتَ اَلدُّنْيَا مُقْبِلَةً عَلَيْهِمْ وَ رَأَيْتَ أَعْلاَمَ اَلْحَقِّ قَدْ دَرَسَتْ فَكُنْ عَلَى حَذَرٍ وَ اُطْلُبْ إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ اَلنَّجَاةَ اِعْلَمْ أَنَّ اَلنَّاسَ فِي سَخَطِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ إِنَّمَا يُمْهِلُهُمْ لِأَمْرٍ يُرَادُ بِهِمْ فَكُنْ مُتَرَقِّباً...
📖الکافي , جلد۸ , صفحه۳۶
⭕️حدیثی در فضیلت اميرالمؤمنين علی (ع)
🔹در حدیثی، #پیغمبر_اکرم (ص) فرمود: «لَوْلا أَنْ تَقُولَ فیک طَوائِفُ مِنْ أُمتی ما قالَتِ النصاری فی عیسَی بْنِ مَرْیمَ، لَقُلْتُ فیک قَوْلاً لاتَمُر بِمَلَأٍ مِنَ الناسِ إِلا أَخَذُوا الترابَ مِنْ تَحْتِ قَدَمَیک یلْتَمِسوُنَ بِذلِک الْبَرَکةَ؛ اگر بیم آن را نداشتم که #گروههایی از #امت_من درباره تو، آنچه را که #مسیحیان درباره عیسی بن مریم (ع) گفتند، بگویند، سخنی درباره تو میگفتم که به گروهی از مردم نگذری، مگر اینکه #خاکزیرقدمهایتو را به عنوان #تبرک بردارند». [کافی، ج۸، ص۵۷، روایت ۱۸] تازه هنوز #علی علیه السّلام را معرفی نکرد، با اینکه این همه بیانات در این حدیث و احادیث دیگری فرموده است. #فضایل_علی علیه السّلام گفتنی نیست؛ #حق است اما گفتنی نیست! زیرا ما ضعیفُ العقل و الایمان هستیم و ظرفیت نداریم. اگر بیان میکرد، بسیاری از مردم کافر میشدند و عدهای معدود ایمان میآوردند، همچنان که درباره حضرت عیسی مسیح علیه السلام چنین اتفاق افتاد.
📕در محضر بهجت، ج۱، ص۷۵
منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت الله العظمی بهجت (ره)
#امام_علی #امیرالمومنین #علی #آیت_الله_بهجت
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️ #شیطان چگونه باطل را برای انسان تزیین می کند؟ (بخش پنجم و پایانی)
🔷در سوره محمّد (ص) نیز به حجاب هاى متعدّدى از #حجابهاى_معرفت، اشاره شده است؛ گاهى #فساد_در_ارض و #قطع_رحم را سبب كورى و كرى باطنى آنها مى شمرد (آيه ۲۳)، و گاه #ترك_تدبر در #قرآن را هم رديف قفل بر دل ها (آیه ۲۴). در آیه ۲۵ این سوره، #وسوسه ها و #تزيينات و #تسويلات (فريب، مکر و اغوا) #شيطان را سبب #ارتداد #گمراهان مى شمرد. به اين معنا كه در آغاز راه حق را پيدا مى كنند و بعد بر اثر #تسويلات_شيطانى منحرف مى شوند؛ تا آنجا كه انحراف را براى خود افتخار مى شمرند. در این آیه چنین آمده است: «إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَىٰ لَهُمْ؛ به یقین کسانى که بعد از روشن شدن راه هدایت براى آنها، پشت به آن کردند، #شیطان #اعمال_زشتشان را در نظرشان #زینت داده و آنان را با #آرزوهاى_طولانى فریفته است».
🔷در اينكه اين آيه اشاره به #قوم_يهود است كه قبل از قيام پيامبر (ص) به واسطه نشانه هايى كه از آن حضرت در كتب خود ديده بودند به او ايمان آوردند، امّا به هنگام ظهورش راه مخالفت پيش گرفتند و اين خود نوعى ارتداد محسوب مى شود، و يا اشاره به #منافقانى است كه حق را در آغاز پذيرا شدند و بعد پشت كردند، يا در ظاهر پذيرفتند و در باطن مخالفت كردند، در ميان مفسّران گفتگو است. ولى با توجّه به اين كه آيات قبل و بعد بيشتر ناظر به #منافقين است به نظر مى رسد كه اين آيه هم اشاره به منافقان باشد، منافقانى كه در آغاز #حق را شناختند و بعد به آن پشت كردند. «اُمْلى لَهُم» از مادّه «املأ» به معناى طولانى كردن و مهلت دادن است [۱] و در اينجا منظور ايجاد #طول_امل و آرزوهاى دور و دراز از ناحيه #شيطان است. آرزوهايى كه انسان را به خود مشغول مى دارد و #باطل را در نظرش زينت مى دهد و از حق باز مى دارد.
🔷در آیه ۵ سوره فاطر نیز با آهنگى رسا به همه #مردم هشدار مى دهد كه #وعده_خداوند #حق است؛ سپس #دو_عامل براى #انحراف از حق و فريب خوردن و بازماندن از معرفت ذكر مى كند. نخست #دنيا است. مى فرمايد: «مبادا #زندگى_دنيا شما را بفريبد» و ديگر شيطان است، مى فرمايد: «مبادا #شيطان_فريبكار شما را نسبت به [كرم] خدا فريب دهد [و مغرور سازد!]»؛ «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَ لَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ». گاهى شما را به #كرم او اميدوار سازد و از #خشم او بى خبر كند، و گاه آنچنان #سرگرمتان سازد كه اصلا به خدا و #فرمان او نينديشيد، يا دستورهاى او را دگرگون در نظرتان جلوه دهد. «غَرور» (بر وزن شرور) به هر چيز #فريبنده، خواه مال و مقام و شهوات باشد يا انسان فريبكار و شيطان اطلاق مى شود؛ ولى از آنجا كه فرد واضح آن #شيطان است غالباً به او تفسير مى شود. [۲]
🔷تعبير به «لاَ يَغُرَّنَّكُمْ بِاللهِ الْغَرُورُ» به اعتقاد بسيارى از مفسّران اشاره به #مغرور_ساختن_انسان از سوى #شيطان نسبت به #عفو و كرم الهى است. آنچنان او را به عفو خداوند مغرور مى سازد كه آلوده هر گناهى مى شود و عجب اين كه خيال مى كند اين دليل كمال ايمان و معرفت او است كه خدا را با اين صفات شناخته! اين درست به آن مى ماند كه انسانى را به اميد اين كه مزاج قوى دارد و انواع سم را دفع مى كند و يا ضد سم را در اختيار دارد بفريب اند و مسموم و هلاك سازند. اين نيز يكى از #حجابهاى_معرفت است.
پی نوشت ها
[۱] بايد توجّه داشت كه اين ماده از ريشه «مَلو» (بر وزن سرو) مى باشد نه از ريشه «مَلأ» (با همزه)
[۲] «غرور» صيغه مبالغه است.
📕پیام قرآن، مکارم شیرازی، ناصر، دارالکتب الاسلامیه، تهران، ۱۳۸۶ ش، چ نهم، ج ۱، ص ۴۰۴
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#شیطان #وسوسه #وسوسه_هاى_شيطان
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
🍀 امیرالمؤمنین علی علیه السلام :
🌺 سوگند به جانم، در مبارزه با مخالفان #حق، و آنان كه در گمراهی و فساد غوطه ورند، یك لحظه مدارا و سستی نمی كنم.
🍀 پس ای بندگان خدا! از خدا بترسید، و از خدا، به سوی خدا فرار كنید، و از راهی كه برای شما گشوده بروید، و وظائف و مقرراتی كه برای شما تعیین كرده بپا دارید.
🌺 اگر چنین باشید، علی علیه السلام ضامن پیروزی شما در آینده می باشد گرچه هم اكنون به دست نیاورید.
🍀 #خطبه_24
#حضرت_فاطمه_زهرا_سلام_الله_علیه
⬛️دو بال برای رسیدن به #بهشت
🏴«قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ»، همهی این رشد و #هدایت خلاصه در حب حضرت زهرا سلاماللّهعلیها شده است که 🌟امام جعفر صادق علیهالصّلاةوالسّلام باز میفرمایند: کسی حب ما را ندارد الا اینکه ما قلبش را طاهر و پاک میکنیم.
این هم از آثار این حب است. وقتی انسان این را اعتراف کرد، پذیرفت و #تسلیم شد، با #حق شده.
که همهی حق امام زمانت است.
این میشود در زمرهی کسانی که 🏴«یَکفُر بِالطّاغوتِ وَ یُؤمِن بِاللهِ».
این پنجاه درصد را با تولی درست کرده، دستش به دامان اهلبیت علیهمالسّلام آمده.
ادامـه دارد...
💠استاد حاج آقا زعفریزاده
ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج🙏
#شاهچراغ #احمد_بن_موسی #حضرت_شاهچراغ #شاه_چراغ
🟣علامه مجلسی (رحمت الله علیه) مینویسند :
فلما شاع خبر وفاة الامام موسى بن جعفر في المدينة اجتمع أهلها على باب ام أحمد ، وسار أحمد معهم إلى المسجد ولما كان عليه من الجلالة ، ووفور العبادة ونشر الشرايع ، وظهور الكرامات ظنوا به أنه الخليفة والامام بعد أبيه فبايعوه بالامامة ، فأخذ منهم البيعة ثم صعد المنبر وأنشأ خطبة في نهاية البلاغة ، و كمال الفصاحة ، ثم قال : أيها الناس كما أنكم جميعا في بيعتي فاني في بيعة أخي علي بن موسى الرضا واعلموا أنه الامام والخليفة من بعد أبي ، وهو ولي الله و الفرض علي وعليكم من الله ورسوله طاعته ، بكل مايأمرنا . فكل من كان حاضرا خضع لكلامه ، وخرجوا من المسجد ، يقدمهم أحمد ابن موسى وحضروا باب دار الرضا فجددوا معه البيعة ، فدعا له الرضا وكان في خدمة أخيه مدة من الزمان إلى أن أرسل المأمون إلى الرضا وأشخصه إلى خراسان وعقد له خلافة العهد .
ترجمه : هنگامیکه خبر #شهادت_امام_کاظم در #مدینه پیچید ؛ مردم به در #خانه #مادر #حضرت_شاهچراغ آمدند و #حضرت_احمد_بن_موسی را با خود به #مسجد بردند . زیرا #گمان میکردند که پس از #امام_موسی_بن_جعفر ، #امام و #خلیفه بعد ، فرزند امام کاظم جناب #احمد_بن_موسی است ! به همین جهت در امر #امامت با او #بیعت کردند ! حضرت شاهچراغ نیز از مردم مدینه بیعت گرفتند و سپس بر #منبر بالا رفتند و #خطبه ای را قرائت فرمودند . آنگاه تمامی حاضرین را مخاطب ساخته و خواست که غائبین را نیز آگاه سازند و فرمودند : اکنون که تمامی شما در بیعت من هستید ، من خود در #بیعت برادرم #امام_علی_بن_موسی میباشم . بدانید بعد از پدرم ، برادرم #امام_رضا ، #امام و #خلیفه ی به حق و #ولی_خدا است و از جانب خدا و رسول بر من و شما #واجب است که امر آن بزرگوار را #اطاعت کنیم و به هر چه امر فرماید گردن نهیم . تا آنجا که همه حاضران گفته های آن بزرگوار را اطاعت کردند و به همراه #حضرت_احمد_بن_موسی به خانه امام رضا آمده و همگی با امام رضا بیعت نمودند و امام رضا درباره برادرشان احمد #دعا کردند و فرمودند : همچنان که #حق را پنهان و ضایع نگذاشتی ، خداوند در دنیا و آخرت تو را ضایع نگذارد .
مصدر : بحارالأنوار ، جلد 48 ، صفحه 308
🟣شیخ عباس قمی (رحمت الله علیه) مینویسند :
وفي كتاب شد الازار في حط الاوزار عن زوار المزار في مزارات شيراز وشرح حال جمع كثير منهم تأليف معين الدين ابى القاسم جنيد بن محمود الشيرازي ألفه في حدود سنة 791 قال السيد الامير احمد بن موسى بن جعفر ابن محمد بن علي بن الحسين بن علي المرتضى (عليهم السلام) قدم شيراز فتوفى بها في ايام المأمون بعد وفاة اخيه علي الرضا بطوس وكان اجودهم جودا وأرأفهم نفسا قد اعتق ألف رقبة من العبيد والاماء في سبيل الله تعالى وقيل استشهد ولم يوقف على قبره حتى ظهر في عهد الامير مقرب الدين مسعود بن بدر فبنى عليه بناء وقيل وجد في قبره كما هو صحيحا طرى اللون لم يتغير وعليه لامة سابغة وفي يده خاتم نقش عليه (العزة لله احمد بن موسى) فعرفوه به ثم بني عليه الاتابك ابوبكر بناء ارفع منه ثم ان الخاتون تاش وكانت خيرة ذات تسبيح وصلاة بنت عليه قبة رفيعة وبنت بجنبها مدرسة عالية وجعلت مرقدها بجواره .
ترجمه : #احمد_بن_موسی_بن_جعفر در ایام #مأمون ، به #شیراز #سفر کردند و بعد از #شهادت_امام_رضا ، در شیراز #وفات یافتند و برخی نیز گفتهاند که به #شهادت رسیدند . #قبر شریفشان مدتی مخفی بود ! تا اینکه در زمان #امیر_مسعود_بن_بدر کشف شد و #قبّه ای برای آن بنا نمود . گویند که #بدن شریفشان در قبر ، تر و تازه مانده بود و از آن جایی که در دست انگشتری داشته که نقش نگینش " العزّة لله احمد بن موسی " بوده است ، او را شناختند . بعد از آن #اتابک_ابوبکر ، بنایی بلندتر از اولی تأسیس کرد . سپس #خاتون_تاش که زنی #نیکوکار و #اهل_عبادت بوده در سال ۷۵۰ هـجری قمری قبّه ای بس عالی درست کرد و در جَنب آن مدرسه ای عالی بنا نهاد و در جوار آن مرقدی هم برای خودش معین نمود .
مصدر : الكنى والألقاب ، جلد 2 ، صفحه 351
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#رسول_خدا صلى الله علیه وآله فرمودند:
کار امام مهدى( ع) در #بازپس_گرفتن حقوق به آنجا رسد که اگر در بُنِ دندان انسانى #حق فردى دیگر نهاده باشد، آن را بازپس گرفته و (به صاحب حق) بر مى گرداند.♻️
یَبلُغُ مِن رَدِّ المَهدِىِّ المَظالِمَ حَتّى لَو کانَ تَحتَ ضِرسِ اِنسانٍ شَىءٌ اِنتَزَعَهُ حَتّى یَرُدَّهُ
📚ملاحم ابن طاووس ص ۶۸ ب ۱۳۹
عقد الدرر ص ۳۶ ب ۳
ظهور بسیار نزدیک است
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج 🌹
#بیان فضلیت _اهل بیت _عليها السلام 😍
#بخوانيد_ و_ لذت ببريد✅💯💯
.
✳️ جابر بن عبد الله انصاری روایت فرموده: وارد مسجد کوفه شدم، #مولا_ امیر المؤمنين صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ را دیدم که با انگشت مبارکش ✍️می نویسد و تبسّم میکند.
.
✴️عرضه داشتم: #ای_ امیر المؤمنین، چه چیز سبب لبخند شما شده است؟ .
فرمودند: 👈«تعجب می کنم از کسی که این آیه را می خواند ولی معرفتِ اصلی را ندارد (و از#حقّ _معرفت و#باطن_ این آیه غافل است)»👉
.
عرض کردم: چه آیه ای یا امیر المؤمنین؟
.
حضرت فرمودند: «فرمایش خداوند متعال -📖آيه۳۵/نور- .
💠اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ۚ...
مولا امیرالمؤمنین فرمودند:
﴿مشکات﴾
در این آیه، حضرت محمد صلی الله علیه و آله هست،
⚘
﴿مصباح﴾
من هستم،
⚘
﴿زجاجه﴾
حسنین علیهما السلام هستند،
⚘
﴿کوکب درّی﴾
امام سجاد علیه السلام،
⚘
﴿شجره_مبارکه﴾
امام باقر علیه السلام،
⚘
﴿زیتونه﴾
امام جعفر صادق علیه السلام هست،
⚘
﴿لا شرقیَّه﴾
امام کاظم علیه السلام هست،
⚘
﴿لا غَربیّه﴾
امام رضا علیه السلام،
⚘
﴿یکاد زیتها یضیئ﴾
امام جواد علیه السلام هست،
⚘
﴿و لو لم تمسسه نار﴾
امام هادی علیه السلام هست،
⚘
﴿نور علی نور﴾
امام حسن عسکری علیه السلام،
⚘
﴿یهدی اللّه لنوره من یشاء﴾
امام زمان حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف هست...»
⚘
📚 تفسیر برهان، ج۴، ص۷۲؛
📚غاية المرام، ج۳، ص۲۶۴.
💥الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أعْداءَهُم أجْمَعِینَ مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ💥