eitaa logo
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
5.4هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
4.7هزار ویدیو
9 فایل
بسوی حقیقت بصیرت،روشنگری پاسخ به شبهات وشایعات (شبهه ازشما،پاسخ ازما) مامکلف به تکلیفیم،نه نتیجه حق جو وحق طلب باشیم (بروز ترین کانال پاسخ به شبهات وشایعات روزدنیای مجازی) ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
۲۰فروردین۱۳۹۸ ⬅️ ۳ شعبان ۱۴۴۰ ▫️▫️▫️ 🌷ولادت امام حسین علیه‌السلام ۳ ه‍ ق و روز پاسدار ◾️ سالروز شهادت سیدمرتضی آوینی_ ۱۳۷۲ ه‍ ش ➖➖➖ ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: .   ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  مَنْ قَضَى حَقَّ مَنْ لَا يَقْضِي حَقَّهُ فَقَدْ عَبَدَهُ . ⭕و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅رعايتِ كسى كه حقِ خویش را محترم نمى شمارد، نوعى است. ▫▫▫ ‼نکات : درنهج البلاغه فیض الاسلام اینچنین شرح داده شده است: هر که بجا آورد حقّ کسی را که او حقّش را بجا نمى آورد (احترام کند کسی را که او در باره اش احترام نمى نماید)، او را بندگى نموده است زیرا بندگى فروتنى است در باره کسی که بدون خواستن پاداش اعتراف به عظمت و بزرگى او شود پس احترام به کسی که سود و زیانى ندارد مانند عبادت و بندگى او است، و چون در بعضى از جاها احترام کردن ستوده شده پس منظور امام علیه السّلام از این فرمایش اینست که شخص در احترام از حدّ تجاوز نکند یا کسی را که شایسته نیست بزرگ نداند. ⁉️این تفاوت درمعنا به کلمه 《عَبَدَه》برمی گردد. 📚حکمت۱۶۴_ (اخلاقی، سیاسی، اجتماعی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۶ اردیبهشت ۱۳۹۸ ⬅️ ۲۰شعبان۱۴۴۰ 🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: و پرهیز از کوته فکری . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  ثَمَرَةُ التَّفْرِيطِ النَّدَامَةُ وَ ثَمَرَةُ الْحَزْمِ السَّلَامَةُ . ⭕ و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅ حاصل كوته فکری ، ، و حاصل دورانديشى، است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ در اين كلام نورانى واژه «تفريط» را نقطه مقابل «حَزْم» شمرده كه به معناى دورانديشى و تدبير امور و آينده نگرى است، بنابراين «تفريط» در اين كلام به معناى ترک دورانديشى و تدبير در امور و انحراف از است; خواه از طريق زياده روى باشد يا كوتاهى و كم كارى. ✅ هرگاه به طور مستقل ذكر شود هرگونه انحراف از حق و واقعيت را شامل می‌شود. ✅ بنابراين امام(عليه السلام) دورانديشى را به و پرثمرى تشبيه كرده كه ميوه آن سلامت است و در نقطه مقابل آن تفريط را به اى تشبيه فرموده كه ميوه آن ندامت و پشيمانى است.  ✅ شخص نبايد چيزى از خطاها و لغزش هايش را كوچک بشمرد. ⛔ گاه انسان در مطالعه تفريط مى كند و گرفتار نوعى و در نتيجه تفريط مى شود. در اين گونه موارد حزم آن است كه اين گونه عاقبت انديشى ها شوند و انسان تصميم بگيرد كه با وارد كار شود و اين شبيه چيزى است كه بعضى از فقها مى گويند: گاه . 📚 حکمت۱۸۱ _ ( اخلاقی ) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۸ اردیبهشت۱۳۹۸ ⬅️ ۲۲ شعبان۱۴۴۰ 🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: «ع» ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  مَا شَكَكْتُ فِي الْحَقِّ مُذْ أُرِيتُهُ . ⭕ و درود خدا بر او، فرمود: ⬅ از روزى كه براى من نمايان شد، هرگز دچار نشدم. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ آگاهى بر چيزى دارد كه وابسته به طرق دريافت آن است; 🔻گاه انسان چيزى را با درک مى كند و گاه با مقدمات ضرورى، 🔺زمانى با حس و و هنگامى با شهود باطنى . ✅ افرادى كه چيزى را مى كنند با هم متفاوتند; ➖ گاه افراد هستند كه با كم ترين شبهه اى متزلزل مى شوند ➕و گاه افراد و نيرومندى كه هيچ آنها را تكان نمى دهد.  ✅ معلمانى كه چيزى به انسان مى آموزند نيز مختلف اند; گاه معلّم فرد است و گاه يا پيغمبر خدا; 🔸در آموخته هايى از فردى عادى ممكن است و ترديد نفوذ كند; 🔸ولى آنچه را انسان از استاد معصومى آموخته از شك و ترديد خواهد بود.  ⛔ نتيجه مى گيريم كه اگر بخواهيم در خود راسخ باشيم و گرفتار شبهه نشویم؛ ❌بايد علاوه بر اين كه آنها را از دريافت داريم ❌ را نيز فراموش نكنيم ؛ مبادا طوفان و كاخ ايمان ما را متزلزل و ويران سازد. 📚 حکمت۱۸۴ _ ( اعتقادی ) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
، حق را با شمشیر خودِ حق می زند. این همان نیروی است که او از آن استفاده می کند. " مرتضی مطهری، حق و باطل" ▪️▪️▪️ چهلمین سال شهادت استاد شهید گرامی باد! @Antishobhe
۱۳۹۸/۲/۱۲ ⬅️ ۲۶شعبان۱۴۴۰ 🌸🌸🌸 ▪️شهادت استاد مرتضی مطهری (۱۳۵۸ه‍ ش) _ روز معلم 🌸🌸🌸 ✨حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖موضوع: . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  مَنْ أَبْدَى صَفْحَتَهُ لِلْحَقِّ هَلَكَ . ⭕ و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅هر كس كه با در آويزد ، مى گردد.   ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ امام«ع» در اين جمله از سخن مى گويد ، كه به مخالفت با حق برمى خيزند.  ✅ هرگز به و مقابله با حق برنخيزيد، زيرا حق دارد كه انسان را بر زمين مى كوبد; اگر در انجام نشود در دراز مدت انجام خواهد شد . ✅  نيز درباره حق و باطل چنين مى گويد: «(بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ); بلكه ما حق را بر مى كوبيم و آن را هلاك مى سازد و اين گونه باطل محو و نابود مى شود». ✅ منظور از «حق» در كلام نورانى بالا اصل و آيين اسلام و فروع دين و حقوق الله و حقوق الناس به طور عام است، زيرا حق در اصل به معناى مطابقت و هماهنگى با واقع و نقطه مقابل آن «باطل» است. ➖به همين دليل به خداوند، به طور مطلق «حق» اطلاق مى شود، چون واقعيتى است انكارناپذير.  📚 حکمت۱۸۸ _ (اخلاقی، اعتقادی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
✨خطبه‌ای از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖موضوع: علیه‌السلام . ▪▪▪ ⬅ براى شما بر روى جاده حق ایستادم ، در حالى که ، بیراهه هاى در هر سو کشیده شده بود و شما سرگردان و گم گشته به هر راهى گام مى نهادید. ⬅ بودید و، هر چه زمین را مى کندید به نم آبى نمى رسیدید. ➖امروز این زبان را گویا کرده ام ، باشد که را به شما بگوید. ⬅در پرتگاه غفلت سرنگون شود، کسى که به خلاف من ره مى سپرد، که من از آن روز که حق را دیده ام ، در آن تردید نکرده ام . ➕اگر (ع ) مى ترسید، بر جان خود نمى ترسید، بلکه از چیرگى و گمراهان مى ترسید. ⛔ امروز از ما و شما یکى بر راه ایستاده و یکى بر . آنکه به یافتن آب اطمینان دارد، هرگز، از تشنگى نمى شود. 📚خطبه۴_ بند۲ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۳/۶ ⬅️ ۲۱رمضان۱۴۴۰ ▪️ شهادت حضرت امیرالمومنین علی علیه‌السلام ( ۴۰ هجری قمری ) ▪️▪️▪️▪️ ✨خطبه‌ای از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: «ع» ▪▪▪ (در سال 40 هجرى در بيستم رمضان قبل از فرمود : ) ⬅امّا وصيّت من نسبت به خدا، آن كه چيزى را خدا قرار ندهيد، و نسبت به پيامبر«ص» اين است كه، سنّت و شريعت او را ضايع نكنيد. ➖اين دو ستون را بر پا داريد و اين دو چراغ را فروزان نگهداريد ,و تا آن زمان كه از منحرف نشده ايد، سرزنشى نخواهيد داشت، كه براى هر كس به اندازه توانايى او وظيفه اى تعيين گرديده، و نسبت به افراد و نادان تخفيف داده شده است ➕زيرا كه: پروردگار رحيم، و دين استوار، و آگاه است. ❌من ديروز شما بودم و امروز مايه پند و شما هستم، و فردا از شما جدا خواهم شد، خدا شما و مرا بيامرزد. ➖اگر از اين و در اين لغزشگاه نجات يابم، كه حرفى نيست، امّا اگر گام ها بلغزد و از اين بروم، ما نيز چون ديگران در سايه شاخسار درختان، مسير وزش باد و باران، و زير سايه ابرهاى متراكم آسمان پراكنده مى شويم، و آثارمان در روى نابود خواهد شد. ➕من از شما بودم، . كه چند روزى در كنار شما زيستم، و به زودى از من جز جسدى بى روح و ساكن پس از آن همه تلاش، و خاموش پس از آن همه گفتار، باقى نخواهد ماند، ➖پس بايد سكوت من، و بى حركت دست و پا و چشم ها و اندام من، مايه و اندرز شما گردد، كه از هر منطق رسايى و از هر سخن مؤثّرى انگيزتر است. و خداحافظى من با شما چونان جدايى كسى است كه آماده ملاقات پروردگار است، فردا ارزش ايّام زندگى مرا خواهيد ديد، و راز درونم را خواهيد دانست. پس از آن كه جاى مرا ديديد و ديگرى بر جاى من نشست، مرا خواهيد شناخت. 📚 خطبه ۱۴۹_ بند۲_ (اخلاقی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۳/۱۰ ⬅️ ۲۵رمضان۱۴۴۰ ▫️ روز جهانی قدس ( آخرین جمعه ماه رمضان) 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  الْخِلَافُ يَهْدِمُ الرَّأْيَ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند:  ⬅ ، نابود كنندهٔ است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ امام«ع» در اين كلام نورانى و كوتاه و پرمعنا به يكى از سوء اختلاف اشاره مى كند و مى فرمايد: «اختلاف، تصميم گيرى و تدبير را مى كند». ✅همه مى دانيم اختلاف همه بدبختى هاست. ✅هيچ و ملتى نابود نشدند مگر بر اثر اختلاف و هيچ جمعيتى پيروز و نگشتند مگر در سايه .  ✅ كلام حكيمانه دو تفسير مى تواند داشته باشد: 1⃣نخست اين كه عده اى مى نشينند و بر سر موضوع مهمى تصميم گيرى مى كنند; ولى ناگهان فرد يا افرادى ابراز مى كنند و تصميم گيرى پيش گفته را به هم مى زنند و كار مى ماند. مثل : داستان جنگ صفين . 2⃣دوم اين كه اختلاف سبب مى شود كه هيچ گاه به جايى نرسد و تدبيرها بماند. ✅ روشن است براى انجام هر مهمى احتياج به فكر و انديشه و تدبير و تصميم گيرى صحيح است و اين كار تنها در فضايى ممكن است كه اختلاف در آن نباشد، ➖بلكه تمام كسانى كه در آن تصميم گيرى شركت دارند رسيدن به و حتى الامكان دور از هر گونه خطا و اشتباه باشد.  ✅در : داستان قلم و دوات كه «ص» در آخرين لحظات عمرش كرد آن را بياورند و فرمانى درباره خود كه قطعاً على بن ابى طالب«ع» بود بنويسد و آنچه را گفته بود تأكيد كند، يک نفر سبب شد كه گروه ديگرى نيز نغمه خلاف سر دهند و جلوى اين كار گرفته شود !!! ➖و همچنین ماجرای ، و اصرار بعضی از جوانان در مورد ماندن در کنار احد و دفاع. و در نتیجه صدمه ای که بر پیکره وارد شد. ✅ در از رسول خدا«ص» مى خوانيم: «ما اخْتَلَفَتْ أُمَّةٌ بَعْدَ نَبِيِّها إلاّ ظَهَرَ أهْلُ باطِلِها عَلى أهْلِ حَقِّها; هيچ بعد از پيامبر خود اختلاف نكردند مگر اين كه اهل بر اهل در ميان آنها پيروز شدند». ✅ «ع» در حکمت ۱۷۹ «اللِّجاجَةُ تَسُلُّ الرَّاْىَ; فكر و رأى انسان را نابود مى كند». 📚حکمت۲۱۵ _ (اخلاقی، سیاسی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۳/۱۲ ⬅️ ۲۷رمضان۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: دگرگونی روزگار و . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  فِي تَقَلُّبِ الْأَحْوَالِ عِلْمُ جَوَاهِرِ الرِّجَالِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅در ، شخصيّت مردان شناخته مى شود. ▫▫▫ ‼ نکات : ❌ اشاره امام«ع» به طريقه شخصيت انسان ها. ✅ بسيار مى شود كه ظاهر و باطن افراد است; ➖ ظاهرى دارند در حالى كه درون، است. ➖ظاهرش پاكدامن، زاهد، شجاع و پرمحبت است; ولى باطن كاملاً آن است و گاه به عكس افرادى ظاهراً كم استقامت، فاقد سخاوت و بى تفاوت به نظر مى رسند در حالى كه در باطن و نيرومند و باتقوا هستند.  ✅ بهترين راه براى و باطن هر چيز، تجربه و آزمايش و امتحان است.  ❌بدون هیچ طغیان و غروری مسیر را برویم. ✅ رسيدن به و ثروت يا فقر، پيدا كردن مقام يا سقوط از آن، بهبودى و تندرستى يا بيمارى، فراهم آمدن اسباب شادى يا مصائب و دردناک و مانند اينها بوته هاى امتحانى هستند كه انسان ها در آن مى شوند.  ✅ بر اثر و مقام يا مال و ثروت ، افرادى از ياران پيغمبر«ص» ، كه در غزوات اسلامى به عنوان مجاهدى خستگى ناپذير و افسرى فداكار درخشيدند; ولى بعد از پيغمبر گرامى اسلام«ص» راه خود را کردند. ✅ از اميرمؤمنان علی«ع» در غررالحكم مى خوانيم: « بى نيازى و فقر و اوصاف آنها را آشكار مى سازد».  ✅ ذکر آیه ای از مجید:  و ما اين روزها(ى و ) را در ميان مردم مى گردانيم; (و اين خاصيّت زندگى دنياست) تا خدا، افرادى را كه آورده اند، مشخص سازد; و (خداوند) از ميان خودتان، بگيرد. و خدا ستمكاران را دوست نمى دارد و تا خداوند، افراد با ايمان را خالص گرداند (و ورزيده شوند); و را (به تدريج) نابود سازد». 📚حکمت۲۱۷ _ (اخلاقی، علمی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۳/۱۶ ⬅️ ۲شوال۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  بِئْسَ الزَّادُ إِلَى الْمَعَادِ الْعُدْوَانُ عَلَى الْعِبَادِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅بدترين توشه براى ، ستم بر است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ سرايى است كه همگان از آن براى رفتن به سوى توشه بر مى دارند و هر كسى به فراخور حال و اعمال خود توشه اى تهيه مى بيند. ➖قرآن مجيد مى گويد: بهترين توشه ها توشه و پرهیزکاریست . ✅به گفته امام«ع» گروهی و ستم بر بندگان را توشه قرار می‌دهند، که توشه‌هاست . ➖ زيرا گناهانى كه جنبه دارد و يا به تعبير ديگر ظلم بر خويشتن است با آمرزيده مى شود و حتى بدون توبه اميد عفو الهى و شفاعت درباره آن وجود دارد،  ➖ولى آنجا كه پاى به ميدان مى آيد نه با آب توبه شسته مى شود و نه با و جز با رضايت صاحب نجات از عواقب آن ممكن نيست و به همين دليل امام«ع» آن را بدترين زاد و توشه قيامت شمرده است. ✅ شک نيست كه زاد و توشه چيزى است كه در راه سفر و به هنگام رسيدن به به انسان كمک مى كند و به يقين ظلم چنين موقعيتى را ندارد، ➖ درست مانند اين است كه انسان در سفرهاى دنيا به جاى حمل مشتى از با خود ببرد به او مى گوييم بدترين توشه آن است كه به جاى غذا سموم با خود حمل كنى. ✅ در آيات قرآن و روايات اسلامى : 🔻آیه ۴۵ سوره انعام : «  گروهى كه ستم كرده بودند، قطع شد و مخصوص خداوند، پروردگار جهانيان است». 🔻 كه اعمال انسان اعم از خوب و بد هر كدام به صورت مناسبى مجسم مى شوند ظلم به صورت ظلماتى اطراف وجود ظالم را فرا مى گيرد مى يابد . 🔻 هنگام امام سجاد«ع» فرا رسيد ؛ امام محمدباقر«ع» را به سينه خود چسبانيد، سپس فرمود: «فرزندم من تو را به چيزى مى كنم كه پدرم در آستانه شهادت مرا به آن توصيه كرد و گفت اين چيزى است كه پدرش «ع» به آن حضرت توصيه كرده است : ➖ فرمود: «يا بُنَىَّ إيّاكَ وَظُلْمَ مَنْ لايَجِدُ عَلَيْكَ ناصِراً إلاّ اللهُ; از ستم كردن بر كسى كه و ياورى جز خدا ندارد ». 📚 حکمت۲۲۱ _ (اخلاقی، سیاسی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۹۸/۳/۱۸ ⬅️ ۴ شوال ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  مَنْ كَسَاهُ الْحَيَاءُ ثَوْبَهُ لَمْ يَرَ النَّاسُ عَيْبَهُ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ آن كَس كه حياء بپوشد، كسى او را نبيند. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅حیا حالتى است كه سبب مى شود انسان در برابر زشتى ها حالت انقباض پيدا كرده و از آنها چشم بپوشاند. ➖حيا سپرى است در مقابل و و اگر اين سپر وجود نداشته باشد، انسان به آسانى آلوده هر كار زشتى مى شود و تير قبايح بر بدن او فرو مى نشيند. ✅«حيا» گاهى سبب و زشتى ها نمى شود، بلكه سبب و مخفى ساختن آن مى گردد كه اين نيز در حدّ خود اثر مثبتى است. ✅امام(عليه السلام) در این گفتار حكيمانه به هر دو اشاره مى كند; ➖حيا را به (زيبايى) تشبيه كرده كه بر تن است و اگر نيز داشته باشد به وسيله آن پوشيده مى شود و مردم آن را نمى بينند. ✅ حياء بنا به روايتى كه از امام صادق«ع» نقل شده از ويژگى هاى انسان و داراى بسيار زيادى در زندگى بشر است. در آن حديث خطاب به چنين مى فرمايد: « اى مفضل! نگاه كن به كه خداوند تنها به ارزانى داشته و از آن محرومند; صفتى كه مقامش والا و بزرگ است; يعنى حيا. اگر حيا نبود، انسان ها از مهمانشان درست پذيرايى نمى كردند، به هايشان وفا نمى نمودند، نيازهاى ديگران را برآورده نمى ساختند و به دنبال كارهاى خوب نبودند و از كارهاى زشت در هيچ چيز پرهيز نداشتند. به طورى كه بسيارى از كارهاى نيز در پرتو حيا انجام مى شود; اگر حيا نبود، جمعى از مردم پدر و مادر را نيز ادا نمى كردند و به جا نمى آورند و اداى امانت نمى نمودند و از هيچ كار زشتى پرهيز نداشتند. آيا نمى بينى چگونه براى انسان جميع صفاتى را كه در آن صلاح و كمالِ كار اوست به او ارزانى داشته است؟». ➖ اثر حيا تنها از زشتى ها و قبايح ـ آن گونه كه بسيارى گمان مى برند ـ نيست بلكه آثار مثبت زيادى در انجام و و اخلاق انسانى دارد. ✅ حديثى از «ص»مى خوانيم: «مَنْ لا حَياءَ لَهُ فَلا إيمانَ لَهُ; آن كس كه حيا ندارد ندارد». از امام «ع» در غررالحكم آمده است، «مَنْ لا حَياءَ لَهُ فَلا خَيْر فِيهِ; كسى كه حيا ندارد هيچ در او نيست». 🔻🔻🔻 1⃣ يک اشتباه بزرگ بعضى از نويسندگان بى خبر و بى بند و بار مى گويند: حيا نوعى است و اگر پرده حيا دريده شود سبب قوت نفس خواهد بود در حالى كه قضيه كاملاً بر عكس است; فرد بى حيا كسى است كه خواسته هاى نفسانى است و نمى تواند از آن روى گردان شود; ولى افراد با حيا بر اثر قدرت روحانى در برابر عوامل گناه مى كنند و سد نيرومندى ميان خود و آنها به نام حيا قرار مى دهند. ✔آرى! حيا در برابر نيكى ها مانند فرا گرفتن علم، دليل بر ضعف نفس است; ولى در برابر زشتى ها نشانه از قدرت نفس است. 2⃣چه امورى سبب پاره شدن پرده حيا مى شود؟ زمانى كه گناه آشكارا انجام شود شكسته مى شود و پرده حيا كنار مى رود و افراد در انجام جسور مى شوند. به همين دليل در روايات اسلامى آمده است كه از گناه پنهان بسيار سنگين تر است . ✅ حدیثی از «ع» : كسى كه گناه خود را آشكار و منتشر مى كند گرفتار خذلان مى شود و كسى كه گناه را بپوشاند شامل او مى گردد». ✅ حتى براى با افراد جسور و و متجاهر به فسق، اجازه غيبت داده شده است. ➖به همين دليل است كه هرگاه گناه آشكار شود و مردم از آن باخبر گردند، دستور داده شده است كه حد يا انجام شود تا ابهت گناه به جاى خود برگردد و پرده حيا در پاره نشود. ✅ درباره گناهان اشخاص نيز آنها را جسور كرده و از حياى آنها مى كاهد و گاه به جايى مى رسد كه با زبان حال يا قال مى گويند: ما كه رسواى جهانيم غم دنيا سهل است و آب كه از سر گذشت چه يك قامت چه چند قامت. در حالى كه اگر در اين گونه موارد تغافل شود، كمك به حفظ حياى آن گناهكار خواهد شد. ✅به همين دليل در تكرار گناه صغيره به منزله گناه كبيره شمرده شده است، زيرا تكرار، سبب زشتى گناه و پاره شدن پرده حيا مى شود. 3⃣ اهميت اين نكته نيز قابل توجه است كه در رواياتى از «ص» آمده: «الْحَياءُ عَشَرَةُ أجْزاء فَتِسْعَةٌ فِى النِّساءِ وَواحِدَةٌ فِى الرِّجالِ; حيا ده جزء دارد. نه جزء در
۱۳۹۸/۴/۱۴ ⬅ ۲ذی‌القعده۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  مَرَارَةُ الدُّنْيَا حَلَاوَةُ الْآخِرَةِ ، وَ حَلَاوَةُ الدُّنْيَا مَرَارَةُ الْآخِرَةِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند : ⬅  دنيا، شيرينى آخرت است، و شيرينىِ دنياىِ حرام، تلخىِ آخرت . ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ بسيارى از طاعات و و انجام دادن تلخ ‌كامى‌هايى دارد؛ ➖ فى سبيل الله، جهاد با هواى نفس و گاه رفتن به زيارت خانه خدا، پرداختن خمس و زكات و چشم‌پوشى از اموال حرام و مقامات عالى نامشروع، تلخى‌ها و براى انسان دارد؛ ✔ولى به يقين اين تلخى‌ها سبب شيرينى در و بهشت برين است. ✅ كه نه چشمى آن را ديده و نه گوشى سخنى از آن شنيده و نه به خاطر انسانى خطور كرده است. ❌به عكس، بسيارى از ممكن است لذت‌بخش باشد. ✅ از هوا وهوس و عيش و نوش‌هاى گناه‌آلود و اموال فراوانى كه از طرق نامشروع تحصيل مى‌شود براى آن‌ها لذّتى دارد؛ ➖ولى اين ، تلخ ‌كامى‌هايى را در آخرت به دنبال دارد كه بسيار شديد و طولانى است و حتى يك روز آن را نمى‌توان كرد تا چه رسد به ساليان دراز. ✅ «ع» از اين گفتار حكيمانه اين است كه اگر در ، مشكلات و شايد ناراحتى‌ها و مرارت‌هايى وجود داشته باشد، نگران نشويم، ➖آن‌ها را به جان و دل بپذيريم به وعده‌هاى الهى در آخرت ❌و اگر در گناه، لذّتى باشد از عواقب تلخ آن نگرديم و كوتاه سخن اين‌كه «ع» به طاعات و گناهان است.  ✅ «ع» : « ، سنگين اما گوارا و ، سبك و آسان؛ اما بلاخيز و مرگ‌آور است». 🔸حق گرچه ثقيل و سنگين است ولى گواراست. 🔹به عكس، كه در آغاز آسان و راحت است؛ ولى در پايان ناگوار و است. ✅البته آنچه امام«ع» در اين‌ جا فرموده بيان است وگرنه موارد استثنايى نيز وجود دارد كه انسان از حق لذت ببرد و از انجام دادن باطل ناراحت شود. ✅حديث معروفى كه مى‌گويد: « اوقات شبانه‌روز خود را به سه بخش تقسيم مى‌كند: ➕بخشى براى عبادت و پروردگار و ➕بخشى براى دادن به وضع زندگى ➕و در بخش ديگرى به مى‌پردازد تا نيرو وآرامش براى انجام وظايف پيدا كند»، دليل روشنى بر اين استثناست.  ✅ در حالات و اولياى الهى به خصوص در آزمايش‌ هاى سخت آن‌ها، شواهد زيادى بر اصل گفتار امام«ع» هست. _مثلا حضرت یوسف در مقابل رابطه نامشروع زلیخا 🚨 بسيار مى‌شود دنيا نتيجه شيرينى در همين دنيا انسان مى‌كند . 📚حکمت۲۵۱ _ (اخلاقی، اعتقادی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۴/۱۸ ⬅ ۶ ذی‌القعده ۱۴۴۰ ▫ بزرگداشت حضرت احمدابن موسی شاهچراغ«ع» 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  صِحَّةُ الْجَسَدِ مِنْ قِلَّةِ الْحَسَدِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ سلامت تن در است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ رابطه و به قدرى زياد است كه هرگونه ناراحتى كه در روح ايجاد شود آثارى در جسم به جاى مى‌گذارد 📌به‌گونه‌اى كه بسيارى از جسمانى هيچ جز ناراحتى روح ندارند؛ ➖زخم معده به گفته پزشكان در بسيارى از موارد، ناشى از استرس‌ها و نگرانى‌هاست، ➖بيمارى‌هاى مغز و اعصاب، سكته‌هاى قلبى و مغزى و دردهاى عضلانى در بسيارى از موارد از ناراحتى‌هاى روحى مى‌گيرند. ✅ در ميان بيمارى‌هاى روحى يكى از بدترين آن‌هاست؛ ✔حسد گاه چنان شخص حاسد را ناراحت مى‌كند كه نه روز دارد و نه شب و در آتشى كه خود در درون خود برافروخته مى‌سوزد و در بدن او روزبه روز نمايان‌تر مى‌شود. ✅ در مجيد و اسلامى نيز مطالب فراوانى درباره نكوهش حسد ديده مى‌شود؛ ➖از جمله خداوند به پيامبرش مى‌دهد كه از شرّ حاسدان به او پناه برد 🔸(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ … وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَد). 🔹قرآن بسيارى از كارهاى زشت دشمنان را حسد مى‌شمارد: ➖ بسيارى از اهل كتاب، از روى حسد ـ كه در وجود آن‌ها ريشه دوانده ـ آرزو مى‌كردند شما را پس اسلام و ، به حال كفر بازگردانند؛ با اين‌كه براى آن‌ها كاملاً روشن شده است».  ✅ امام صادق«ع» می‌فرمایند: «إِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الإِيمَانَ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ؛ ➖حسد، را مى‌خورد همان‌گونه كه آتش، هيزم را مى‌خورد و مى‌كند». ✅ حسد عبارت از اين است كه انسان نمى‌تواند را كه به ديگران داده ببيند و تحمل كند 🔻و پيوسته زوال آن نعمت‌ها را مى‌كند، 🔻 بنابراين او درواقع به خدا اعتراض دارد ♦همان‌گونه كه در حديثى از «ص» مى‌خوانيم كه خداى متعال به موسى بن عمران علیه السلام فرمود:  📌 اى ! 🔻به درباره آنچه از فضلم به آن‌ها داده‌ام حسادت مكن 🔻و چشم به آن‌ها مدوز و تو به دنبال آن نرود، 🔻زيرا حسود درواقع نعمت‌هاى من است ➖و مانع از قسمتى است كه بين كرده‌ام 🚨و هركس چنين باشد من از او و او هم از من نخواهد بود».  📚حکمت۲۵۶ _ (اخلاقی، بهداشتی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۴/۲۱ ⬅️ ۹ذی‌القعده ۱۴۴۰ ▫ حمله به مسجد گوهرشاد و کشتار مردم به دست رضاخان (۱۳۱۴ ه‍ ش) ▫روز عفاف و حجاب 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  الْوَفَاءُ لِأَهْلِ الْغَدْرِ غَدْرٌ عِنْدَ اللَّهِ وَ الْغَدْرُ بِأَهْلِ الْغَدْرِ وَفَاءٌ عِنْدَ اللَّهِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند:  ⬅وفادارى با نزد خدا نوعى خيانت، و خيانت به خيانتكاران نزد خدا است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ امام«ع» در اين گفتار آموزنده مى‌فرمايد: در برابر پيمان‌شكنان وكسانى كه پايبند به خود نيستند دچار وسوسه شود و پيمان شكستن در برابر آن‌ها را بداند، ➖بلكه به عكس اگر آن‌ها عهد خود را و ما در برابر آن‌ها به عهد خود وفا كنيم، نشانه و ذلت ما در برابر آن‌هاست و آن را حمل بر ما مى‌كنند و سبب جسارت آن‌ها در وقايع مشابه مى‌شود، ✔ازاين‌رو دستور داده شده كه در برابر آن‌ها كنيد. ➖اين مقابله به مثل نوعى در پيشگاه خدا محسوب مى‌شود. ✅ نيز دراين باره دستور قاطعى داده است. «(وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ الْخَائِنِينَ)؛ 🔸و هرگاه (با ظهور نشانه‌هايى،) از گروهى بيم داشته باشى (كه عهد خود را شكسته، حمله غافلگيرانه كنند)، 🔹به‌طور به آن‌ها اعلام كن كه پيمانشان لغو شده است، زيرا خداوند، را دوست نمى‌دارد!». ♦در آيه آمده است كه اشاره به مدينه است كه آن‌ها بارها با پيامبر«ص» پيمان بستند و پيمان خويش را ناجوانمردانه شكستند. ➖هرگاه اين نشانه‌ها ظاهر شد دستور داده شده پيمان با آن‌ها شكسته شود مبادا از آن براى ساختن مسلمانان سوء استفاده كنند.  1⃣ اين در حالى است كه قرآن تأكيد مى‌كند نسبت به آن‌هايى كه به عهد خود وفادارند . در چهارمين آيه از بعد از اعلان جنگ با مشركان پيمان‌شكن مى‌فرمايد: 🔸مگر كسانى از مشركان كه با آن‌ها عهد بستيد و چيزى از آن را در شما فروگذار نكردند، و احدى را بر ضدّ شما تقويت ننمودند؛ 🔹 آن‌ها را تا پايان مدّتشان محترم بشمريد، زيرا خداوند را دوست دارد!». 2⃣ ولى درباره در آيه 12 سوره توبه تأكيد به مقابله به مثل كرده مى‌فرمايد : 🔸«و اگر پيمان‌هاى خود را پس از عهد خويش ، وآيين شما را مورد طعن قرار دهند، 🔹با پيشوايان كفر كنيد، چراكه آن‌ها پيمانى ندارند؛ شايد (با شدّت عمل) دست بردارند!» 🚨✅ در به چيزى به‌اندازه وفاى به عهد و اهميت داده نشده است. تا آن‌جا كه «ص» مى‌فرمايد : «مَنْ كَانَ يُوْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآْخِرِ فَلْيَفِ إِذَا وَعَدَ؛ ✔كسى كه به خدا و روز دارد بايد هرگاه وعده‌اى مى‌دهد (و عهدى مى‌بندد) به آن وفا كند».  📚حکمت۲۵۹ _(اخلاق اجتماعی،سیاسی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی . کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
🔴 !؟ ▪️فقط همین را کم داشتیم که بیاید نخود آش گاندو بشود !!! ▪️پای علی مطهری هم به پرونده باز شد ! ▪️او هم به حرف آمده که : سریال «گاندو» بیشتر بود تا واقعی ! 👈او همچنین گفته : من این اقدامات را و دنباله اقدامات کسانی می‌دانم که مصمم بودند برجام اجرا نشود و آنقدر کارشکنی کردند تا به هدف‌شان رسیدند و زمینه خروج ترامپ از برجام فراهم شد! 😏بنده حقیر عار دارم که برای حرف های سخیف علی مطهری بعنوان یک شخصیت پاسخ بنویسم ! ☝️اما از جهت اینکه این شخص من در مجلس است لازم شد او را به پاسخگویی کنم !!! 1️⃣اول از همه از علی مطهری سوال می کنم که : 👈دستگیری جیسون رضائیان هم تخیلی بود !؟ 👈دستگیری آن جاسوس در دفتر حسام آشنا هم تخیلی بود !؟ 👈نازنین زاغری هم تخیلی بود !؟ 👈نزار زاکا هم تخیلی بود ؟ 👈سیامک نمازی چی !؟ 👈سید امامی چی !؟ ✋🏻وخیلی های دیگر .... 👆🏻اینها که واقعی بودند ! 👈خب کدام عکس العمل مثبت را در مورد این کارهای بزرگ و با ارزش برای کشور نشان دادی !؟ 2️⃣دوم : آقای مطهری کجای گاندو شما را به گویی کشانده !؟ 👈اینکه جاسوس بزرگی همچون جیسون رضائیان را بچه های سپاه به تور انداختند !؟ 😏یعنی باید می گذاشتند جیسون رضائیان دفتر رئیس جمهورمان را جارو می کرد و بعد صدایتان در می آمد که مگر اطلاعاتی ها چکار می کردند که این جاسوس دارو ندارمان را برد !!!؟ ▪️خب مرد ناحساب تو بگو چگونه این جاسوس به آن مراتب نفوذ کرده بود !؟ ▪️غیر از این بود که با های پر نفوذی در دولت این اتفاق افتاده بود !؟ ✋🏻خب مگر چیزی غیر از این را نمایش داد !؟ 👈مگر دوستانتان در دولت از این جاسوس بعنوان یک امتیاز مثبت در جریان امضای برجام استفاده نکردند !؟ ▪️این را هم می کنید که جیسون چنان برای آمریکا مهم بود که آنهمه را بخاطرش پرداخت کرد !؟ ▪️کجای گاندو شاخ به پهلوی شما زده که آن را رفتاری می دانید !؟ 3️⃣سوم : جناب مطهری برجام را ها کردند !؟ 😏یعنی افراطی ها کاری کردند که از برجام خارج شد !؟ ☝️اما ترامپ که چیز دیگری می گوید !؟ 😏نکند ترامپ هم افراطیها در دولت امریکاست !؟ 👈این نیست که شما بگوئید علت اجرا نشدن برجام ها بودند و بگوید این برجام از همان ابتدا و مایه آمریکاست !؟ 4️⃣چهارم : جناب مطهری یادتان هست که گفتید اگر را نگویم می شوم !؟ 😊پس چرا در این شش سال را به نگفتید !؟ 👈پس چرا نشدید !!!؟ 😣شما نماینده مردمی بودید که به دلشان ماند یکبار از انها کنی !؟ 👈آیا نظارت بر وظیفه دولت نبود !؟ 👈آیا گرانی کمرشکن و بی خانمانی مردم را نمی بینید !؟ 👈آیا وظیفه نمایندگی شما نبود که بجای عربده کشی در مورد و دفاع از آمریکا و دفاع از رفتار !! از مردمی که نماینده آنها بودی می کردی و از دولت می خواستی تا بر این بازار آشفته نیازمندی های مردم کند !؟ 👈آیا تو نماینده مردمی نیستی که بخاطر اجاره بهای منزل به نشینی و نشینی شهرها مجبور شدند !؟ 😡آخر چرا از حق نمی شوی تو !!؟ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۴/۲۴ ۱۲ ذی‌القعده ۱۴۴۰ 🌸 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖موضوع:. ▫▫▫ ⬅ بعضى گفته‌اند: (شخصى به نام) «حارث بن حوط» (كه از آن حضرت«ع» محسوب مى شد ولى راه را مى پيمود) خدمت حضرت آمد وعرض كرد: ❓شما فكر مى كنيد من هم را گمراه مى دانم؟ (چنين نيست)»؛ ⬅ امام علیه السلام فرمود: «اى حارث! تو به زير دست خود نگاه كردى نه به بالاى سرت به همين دليل حيران و سرگردان شدى (اگر به و جمعيت مهاجران و «ص» نگاه مى كردى در شناخت حق گرفتار نمى شدى) ⬅ تو را نشناختى تا كسانى را كه به سراغ حق آمده اند بشناسى. را نيز نشناختی تا كسانى را كه به سراغ باطل رفته اند شناسايى كنى»؛ حارث (براى تبرئه خود) گفت: ➖«من همراه سعيد بن مالك (سعد بن مالك، مشهور به ابى وقاص) و عبد الله بن عمر كناره گيرى مى كنم (و مى مانم)»؛ ➖امام علیه السلام فرمود: «سعيد (سعد) و عبدالله بن عمر حق را نكردند و باطل را نيز خوار نساختند (آنها راه خطا پيمودند، چگونه به آنها مى كنى؟)» ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ در ماجراى ، مردم به سه گروه تقسيم شدند: 1⃣گروه اوّل، بودند كه دست به دامان اميرمؤمنان على«ع» زدند و بر كه با او كرده بودند ثابت قدم ماندند و به فرمان آن حضرت براى خاموش كردن آتش «طلحه» و «زبير» به بصره آمدند. 2⃣گروه دوم، بودند كه به تحريک «طلحه»، «زبير»، «عايشه» و «معاويه» بيعت خود را شكستند ❌و يا هرگز و در مقابل آن حضرت ايستادند. 3⃣گروه كوچكى نيز بودند كه را برگزيدند و به گمان باطل، به احتياط عمل كردند؛ نه به صفوف «ع» پيوستند و نه دنبال و به راه افتادند كه از جمله آنها «سعد بن ابى وقاص» و «عبدالله بن عمر» بودند. ✅ حارث خدمت امام علی«ع» رسيد و اظهار داشت كه من باور نمى كنم لشكر جمل بوده اند. امام«ع» با خود درسى به او و افراد همفكرش داد و فرمود: ✔ تو اين است كه به (افراد بی‌بصیرت و فتنه‌گر) خود نگاه كرده اى؛ باید به خود آن حضرت و مهاجران و انصارى است كه در ركاب آن حضرت بودند ـ نگاه میکردی. اگر اينگونه مى نگريستى در بى طرفى توأم با سرگردانى نمى ماندى و را برمى گزيدى. ✅ امام«ع» به اصلى كلى و مهم اشاره كرده فرمود: راه صحيح اين است كه اول را بشناسى و آن را قرار دهى. هركس به سراغ آن آمد آن را خوب بدانى، خواه از افراد برجسته باشد يا از افراد ناشناخته. ➖همچنين را خوب بشناسى و بر اساس آن طرفداران باطل را شناسايى كنى، خواه از افراد برجسته باشند يا از مردم عادى. ✅ حارث براى كار خود به كار «سعد بن ابى وقّاص» و«عبدالله بن عمر» اشاره كرد، حضرت در پاسخ او فرمود: بزرگ آنها اين بود كه بى طرف ماندند؛ نه حق را انتخاب كردند و نه باطل را. 🚨در ميان اين دو گروه حتمآ يكى بر حق بود؛ خوب بود را شناسايى و از آن مى كردند. ✅ امام«ع» درباره كسانى كه از به همراه او خوددارى كرده بودند مى فرمايد: «خَذَلُوا الْحَقَّ وَ لَمْ يَنْصُرُوا الْبَاطِلَ؛ ➖آنها دست از يارى حق برداشتند (و حق را گذاشتند) و باطل را نيز يارى نكردند». ✅🚨تمام اينها، افرادى است كه به گمان خود راه تقوا را مى پويند ✔و در مذهبى و اجتماعى و سياسى بى طرف مى مانند؛ همان بى طرفى كه نشان در برابر حق و باطل است. 🔴در اسلام به اينگونه افراد برخورد مى كنيم و امروز هم در كسانى را مى بينيم كه همين را مى پيمايند ✔و در طريق تقوا و پرهيزكارى گام گذاشته اند.  📌جزء گروه و اصحاب نباشیم . ان شاء الله. 📚حکمت۶۲۶ _ ( اعتقادی ) 👈کانال «ضد اسلام آمریکایی» کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۴/۳۰ ۱۸ذی‌القعده۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع : . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْناً مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْماً مَا وَ أَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْناً مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْماً مَا . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅در دوستى با دوست كن، شايد روزى تو گردد، ⬅و در دشمنى با دشمن نيز مدارا كن، زيرا شايد روزى تو گردد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ هرگاه انسان در زمان دوستى، در پيش گيرد و تمام خويش را به دوستش بگويد و او را از تمام اش باخبر سازد، 🔸بسا روزى برسد كه براثر اصطكاك، اين دوستى به دشمنى تبديل گردد 🔹و آن دوست، تمام اسرار انسان را كند و شايد ضربات شديدى از اين راه بر او وارد سازد. ✔اگر انسان را رعايت كند گرفتار چنين سرانجام شومى نمیشود. ✅ممكن است گاهى دشمنى ها براثر به دوستى تبديل شود. ➖اگر انسان در زمان دشمنى تمام خود را ويران كرده باشد چگونه مى تواند در صورت دوست امروز خود نگاه كند؟ ❓آيا خاطره شوم گذشته، امروز را تحت تأثير خود قرار نمى دهد و مشكل آفرين نمى شود؟ ✅«ع» به یکی از اصحاب فرمود: «لا تُطْلِعْ صَدِيقَکَ مِنْ سِرِّکَ إِلاَّ عَلَى مَا لَوِ اطَّلَعَ عَلَيْهِ عَدُوُّکَ لَمْ يَضُرَّکَ فَإِنَّ الصَّدِيقَ قَدْ يَكُونُ عَدُوَّکَ يَوْماً مَا؛ 🔸دوستت را از همه اسرارت اسرارى كه اگر دشمنت از آن آگاه شود زيانى به تو نرسد، 🔹زيرا دوست ممكن است روزى به دشمن گردد». ✅ در ديوان اشعار منسوب به «ع» آمده: ➕هنگامى كه با كسى مى ريزى اعتدال را رعايت كن ـ زيرا نمى دانى كى از او مى شوى. ➖و اگر با كسى دشمنى كردى به طور از او جدا مشو، ـ زيرا نمى دانى كى به سوى او . ❗نكته در دوستى و دشمنى شک نيست 🔻كه در اسلام مسئله و بايد بر اساس معيارهاى الهى باشد 🔻كه به صورت اصل «تولّى و تبرّى» شده است 🔻و به تعبير ديگر (دوستداشتن دوستان خدا) و (بيزارى از دشمنان خدا) ✔دو اصل اساسى را تشكيل میدهد كه هر مسلمانى بايد به آنها باشد.  ✅ آيه شريفه ۲۲ سوره 🚨اگر انسان نيز از مسير منحرف شوند ، و در و خطا و ظلم وعصيان گام نهند بايد رابطه دوستى را از آنان كرد 🚨و اگر در مسير خداشناسى، تقوا، پاكى و عدالت باشند بايد با آنها دوستى برقرار كرد. 🔴 : 🔻 را كه ايمان به خدا و روز رستاخيز دارند نمى يابى كه با و رسولش دوستى كنند، ➖هر چند پدران يا فرزندان يا برادران يا خويشاوندانشان باشند؛ 🔻آنان كسانى هستند كه خدا را بر صفحه دلهايشان نوشته ➖و با روحى از ناحيه خودش آنها را فرموده، 🔻و آنها را در باغهايى از وارد میكند كه نهرها از زير (درختانش) جارى است، جاودانه در آن مى مانند؛ 🔻خدا از آنها خشنود است، و آنان نيز از خدا خشنودند؛ آنها «» هستند؛ بدانيد «حزب الله» پيروزان و ». ✅از اين رو اين دوستى نبايد به دشمنى تبديل شود و نه عكس آن، بنابراين آنچه امام«ع» در كلام حكيمانه بالا فرموده است 📌اشاره به دوستى و دشمنى هاى مربوط به است ➖كه انسان اگر بر اساس با كسى دوست مى شود حد دوستى را نگه دارد ❌ و اگر بر اساس اختلاف منافع با كسى مى ورزد حد آن را نيز حفظ كند، زيرا اين دوستى ها و دشمنى ها براثر تغيير ، تغيير مى يابند؛ ❎آنگاه وضع جديد براى انسان خواهد بود. 📚حکمت ۲۶۸_(اخلاق اجتماعی،سیاسی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۵/۲۲ ۱۱ ذی‌الحجه ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  قَطَعَ الْعِلْمُ عُذْرَ الْمُتَعَلِّلِينَ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅دانش، راه عذر تراشى را بر بسته است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ گروهى از مردم گرفتار كارهاى خلاف مى شوند؛ ❗اما گروه ديگرى مى دانند و بهانه جويى مى كنند و پيوسته شانه از زير بار خالى مى نمايند. 1⃣ گاه به گمان اينكه خداوند غفور و رحيم است و آنها را مى بخشد 2⃣و گاه به اين بهانه كه علم آنها قطعى و نيست 3⃣و گاه سعى مى كنند علم خود را به فراموشى بسپارند و خود را به بزنند. ✔همه اينها در مسئولند و بهانه جويى ها هرگز براى آنها نزد خدا درست نخواهد كرد. ✅ اين حكم شامل همه كسانى مى شود كه آگاهانه به بهانه هاى واهى با يا به مخالفت برخاسته اند. ✔«ع» به خصوص در دوران خلافت خود گرفتار اينگونه افراد بود. در  این افراد مورد خطاب حضرت بودند. ✅ او را از حقش بازداشتند در حالى كه عالم به آن بودند. ✔سپس به مواردى از آنها اشاره مى كند؛ 🔻از جمله كه آن حضرت در برابر اهل سقيفه آورد، 🔻زيرا بيشتر آنها بر اساس نصوص صادره از پيغمبر اكرم«ص» كه آن حضرت را به و وصايت نصب كرده بود، 🔻از او آگاه بودند؛ ولى با اين علم و آگاهى به مخالفت برخاستند. ✅مورد ديگر موقف آن حضرت در برابر اهل شوراى شش نفرى بعد از وفات عمر بود كه حق خود را به يادآور شد؛ ➖ولى آنان آگاهانه كردند و همچنين دلايلى كه پس از قتل عثمان و پس از قضيه حكمين در صفين آورد، ➖همه در برابر كسانى بود كه بسيارى از آنها مى دانستند و براثر مخالفت مى كردند. 📌اين سخن مولا درباره آنها كاملاً صدق مى كند كه علم و آگاهى، عذر بهانه جويان را مى كنند و آنان پاسخى در پيشگاه خداوند در نخواهند داشت. 📚 حکمت۲۸۴ _ (علمی، اخلاقی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
📩 نامه‌ی به ✍جناب آقای روحانی! قسم به خون فردی چون من هرگز از فردی چون شما و شرکای‌تان آنهم نه بابت "رفتار مجرمانه" بلکه برای بیان عذرخواهی نمی‌کند! قدرمسلم سخنان شما درباره‌ی در ۲ مقطع قبل و بعد از هرگز نمایش صدق در سخن نبود! و مع‌الاسف هنوز هم سخنان‌تان بسی متغیر است! در آخرین نمونه، هنوز ۲۴ ساعت نگذشت که حضرتعالی از موضع کوتاه آمدید! سئوال اینجاست؛ از چه چیزی باید عذر بخواهم؟! از بیان حقیقت؟! الغرض! این شکایت را و نیز این حکم را چون مدالی زرین بر گردن می‌آویزم و در محضر به خود می‌بالم که دولت لیبرال شما با کارنامه‌ای ضعیف و خفیف که مایه‌ی آبروریزی جریان تَکراری حامی شما بوده، شاکی این است! شما زندان رفتن ح‌سین ق‌دیانی را شاید ببینید ولی هرگز حتی در عالم خواب هم شاهد عذرخواهی من از خودتان نخواهید بود! صدالبته به کرات نشان داده‌ام که هیچ وقت اهل قهرمان‌بازی نبوده‌ام و به وقت ضرورت، فراری از و نبوده‌ام اما من در دین امام احرار عالمم که سرش از بدن جدا شد ولی زیر بار نرفت! به معاونت حقوقی‌تان این مهم را گوشزد کنید که حسین قدیانی آزاده‌تر از آن است که از حسن روحانی معذرت بخواهد! در نهایت، توصیه می‌کنم شما را به پرهیز از حاشیه و پرداختن به متن! یعنی به کار! کاش از زندان رفتن ما نانی برای این مردم عزیز و شریف، گرم می‌شد که خود داوطلبانه روانه‌ی محبس می‌شدم! و اما همه می‌دانند که این چیزهای آمده در متن تجدیدنظرخواهی معاونت حقوقی نهاد ریاست‌جمهوری، بهانه‌ای بیش نیست! هدف اصلی شرکای شما آن است که این‌جانب، زبان را قفل کنم و از دردهای این ملت شهیدپرور ننویسم و یا ناظر بر ترسی موهوم، از مهر و محبت و عشقم به امین آمال و آلام مردم؛ خامنه‌ای حکیم بکاهم اما حتم کنید که این آرزو را به گور خواهند برد شرکای شما! شجاعانه و بی‌هیچ هراسی از شما و شرکا هنوز هم معتقدم که دولتمرد یا دولتزنی که محیط زیست خدمت را اِشغال کند ولی برای مردم کار نکند، از آنجا که نمی‌شود، قطعا مقامی دون از آشغال دارد! در هر دولتی ولو دولت حزب‌اللهی، این حکم صادق است! از چه برآشفته‌اید؟! بارها شما دم از زده‌اید! کاش همین گزاره را به رفراندوم بگذارید و از آحاد ملت، نظرخواهی کنید که آیا سخن مرا قبول دارند یا نه! و هیچ واهمه‌ای ندارم این نظرسنجی فقط در میان رأی‌دهندگان به شما انجام شود! و با وجود آنکه حکم اخیر را مصداق بی‌عدالتی می‌دانم لیکن در برابر سر تعظیم فرود می‌آورم! اما قانون، نه شما! کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه: واقعاً عجيبه پسر استاد شجریان میشه همایون شجریان و پسر استاد ناظری میشه حافظ ناظری که هر دو در جوانی جز مفاخر موسیقی هستند پسر استاد مشایخی میشه رهبر ارکستر و پسر استاد داوود رشیدی میشه دکتر رشیدی استاد دانشگاه سوربن پسر استاد انتظامی میشه استاد مجید انتظامی و پسر استاد ایرج خواجه امیری هم احسان خواجه امیری خواننده پر طرفدار پاپ ایران . اینا بچه های مطربا و و خوانندهایی هستند که جا پای پدراشون میزارن و ادامه دهنده راهشون . حالا بگردید دنبال پسر محسن رضایی. فلاحیان. گیلانی. واعظ طبسی،رفسنجانی و بسیاری از بزرگان و مسئولین.. که انقلابیند و الگو برای ملت ،،یا خودکشی میکنند،یارشوه میگیرند،یابه زندان میروند، گويا نان حلال رامطربان به فرزندانشان داده اند،نه بزرگان و مدعیان دین خدابر روی زمین.!!! واقعا از کوزه همان برون تراود که در اوست. پاسخ شبهه: ✳️ﻗﻀﯿﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺧﻄﺎﮐﺎﺭ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﺍﯼ ﺑﻪ ﻃﻮﻝ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﺯ ﺯﻣﺎﻥ ﭘﺪﺭ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ،  ﺣﻀﺮﺕ ﺁﺩﻡ (ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ) ﺷﺮﻭﻉ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﮐﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺧﻄﺎﮐﺎﺭﯼ ﭼﻮﻥ ﺩﺍﺭﺩ. ﻭ ﯾﺎ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺗﺮﯾﻦ ﻣﺜﺎﻝ ﮐﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﻮﺡ (ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ) ﺍﺳﺖ. ✳️ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﮐﻠﯽ ﺳﻪ ﺩﺳﺘﻪ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺷﮑﻞ ﮔﯿﺮﯼ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻧﻘﺶ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ: 🔸 ﻧﻘﺶ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻭﺭﺍﺛﺘﯽ ﻭﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ 🔸 ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻣﺤﯿﻄﯽ 🔸 ﻧﻘﺶ ﺧﻮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ او ✳️ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻗﺎﺑﯿﻞ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ ﻋﻠﺖ ﺧﻄﺎﮐﺎﺭ ﺷﺪﻥ ﺍﻭ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻮﺭﺩ ﺳﻮﻡ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﺭﺍﺩﻩ  ﺷﺨﺼﯽ ﻭ ﻃﻤﻊ ﺍﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﻗﺘﻞ ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ ﺑﻮﺩ. ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﭘﺴﺮ ﻧﻮﺡ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﮐﻪ ﺳﻌﺪﯼ ﺷﯿﺮﺍﺯﯼ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ: «ﭘﺴﺮ ﻧﻮﺡ ﺑﺎ ﺑﺪﺍﻥ ﺑﻨﺸﺴﺖ ﻭ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﻧﺒﻮﺗﺶ ﮔﻢ ﺷﺪ» ✳️ ﻫﻢ ﻧﺸﯿﻦ ﺑﺪ ﻣﯿﺘﻮﺍﻧﺪ ﺑﺎﻋﺚ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺷﻮﺩ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﻧﻘﻼ‌ﺏ ﺍﺳﻼ‌ﻣﯽ ،ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺑﺎ ﻧﻔﻮﺫ ﺑﻪ ﺑﯿﺖ ﻋﻠﻤﺎ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﯽ ﺑﺎ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﻣﺴﺒﺐ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﯿﺸﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺣﺮﮐﺘﯽ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺭﯾﺰﯼ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻫﺪﻓﻤﻨﺪ ﺑﻮﺩ. ✳️ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﺯ ﺟﻬﺖ ﺩﯾﮕﺮ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﺎﯾﻪ ﺁﺯﻣﺎﯾﺶ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﻣﯿﻔﺮﻣﺎﯾﺪ: 💠ﻭَ ﺍﻋْﻠَﻤُﻮﺍ ﺃَﻧَّﻤﺎ ﺃَﻣْﻮﺍﻟُﮑُﻢْ ﻭَ ﺃَﻭْﻻ‌ﺩُﮐُﻢْ ﻓِﺘْﻨَﺔٌ (ﺍﻧﻔﺎﻝ/2)؛ ﻭ ﺑﺪﺍﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﺍﻭﻻ‌ﺩ ﺷﻤﺎ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺁﺯﻣﺎﯾﺸﻨﺪ. ✳️ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺁﺯﻣﺎﯾﺶ ﺳﺮﺑﻠﻨﺪ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﺁﯾﺎﺕ ﮔﯿﻼ‌ﻧﯽ ، ﺟﻨﺘﯽ ﻭ ﻣﺸﮑﯿﻨﯽ اشاره کرد. ﮐﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﻫﯿﭻ ﺟﻨﺠﺎﻝ ﺁﻓﺮﯾﻨﯽ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﮐﺮﺩﻧﺪ.ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺍﯾﻦ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻧﻘﻼ‌ﺑﯿﻮﻥ ﻣﺎﯾﻪ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﺳﺎﯾﺮﯾﻦ ﺩﺭﺱ ﻋﺒﺮﺕ ﺍﺳﺖ. ✅ولی از جهت دیگر باید توجه کرد در طول تاریخ چه بسیار بزرگان که والدین نداشتند ولی با قدرت اختیار و انتخاب صراط مستقیم به سعادت رسیدند. 🔸 از آنجمله معاویه پسر یزید که شهید راه امامت هستند. 🔸و همچنین محمد بن ابی بکر 🔸و منتصر فرزند متوکل عباسی ✳️خداوند به تمامی انسانها فرصتی بی نظیر ارزانی فرموده، که و انتخاب راه از باطل است. و بقیه ی عوامل راهی تسهیل کننده برای انتخاب مسیر هست. ✅در ضمن باید یادآوری شد که فرزندان برخی از بزرگان که در متن شبهه نام برده شده اتهام اثبات شده ای بر آنان وارد نیست. و در پایان به این نکته نیز توجه کنیم؛که از بین اینهمه هنرمند و استاد، تعدادی، فرزندانشان اینچنین راهشان را ادامه داده اند. حال از بین اینهمه و بزرگان و مسئولین نظام، عده ای معدود، فرزندانشان منحرف شده اند. از طرفی یادآور میشویم که؛ برخی از این افرادی که بعنوان هنرمند عرصه ی موسیقی و آواز از آنان تجلیل شده است، فاقد ایرادات شرعی در فعل خود نبوده اند. صرف سنتی خوانی جواز بر تطابق با آموزه های شرعی نیست. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
✏️💥روز جهانی قدس ✅ فقط يك راهپيمايي نيست؛ يك حركت عميق و پرمعنايي است كه هر ساله خوني تازه و جاني دوباره در رگ‌هاي امت اسلامي جاري مي‌كند. روز قدس و از روزهاي بسيار مهم و تعيين‌كننده در تقويم است و از آنجا كه يك روز جهاني است يك پيام جهاني هم دارد و نشان‌دهنده اين است كه «امت بزرگ و يكپارچه اسلامي در هيچ كجاي جهان زير بار و استبداد نخواهد رفت حتي اگر اين ظلم از پشتيباني بزرگ‌ترين و قدرتمندترين دولت‌هاي عالم برخوردار باشد» پس قدس را مي‌توان سمبل و نماد فلسطين و محور جهان اسلام به شمار آورد. 🔻 روز قدس براي امت اسلامي اهميت فراواني دارد زيرا: 1⃣ بيانگر همگاني جهان اسلام با موجوديت نامشروع رژيم غاصب است. 2⃣ روز خارج‌كردن مسئله از بعد ملي و تبديل آن به بعد جهاني و اسلامي است. 3⃣ روز ايجاد نوعي ، اتحاد و همبستگي عموم مسلمانان جهان در خنثي كردن استكبار جهاني و رژيم‌صهيونيستي است. 4⃣ روز از و ستمديدگان از استكبار در سراسر جهان است. 👈 و در نهايت روز قدس همانگونه كه راحل فرمودند «روز امتياز و بين و است و اين روز به نوعي رويارويي مستقيم اسلام و صهيونيست جهاني است.» 👈 روز قدس پشتوانه‌ی ما هم هست. این را همه‌ی آحاد مردم عزیز ما بدانند؛ هر یک نفری که روز قدس توی خیابان می‌آید، به سهم خود دارد به امنیت کشور و امنیت ملت و حفظ دستاوردهای انقلابش کمک میکند. ۱۳۹۰/۰۶/۰۲ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
بخونید👇👇 🔴✍من یک هستم...😊 ✍اگر میلیون ها تومان خرج مسافرتم به شود همه میگویند: ایول چه آدم و با کلاسی!!😐 🔵اگر یک میلیون تومان خرج سفرم به یا مکه شود همان جماعت میگویند: چراغی که به خانه رواست به مسجد است!🙁 ✍اگر خرج یک شب من به همراه و ۲۵ میلیون تومان شود همه میگویند: عجب عروسی باحال و ایول!!😐 🔴اگر یک عدس پلوی نذری بدهم به ۱۰۰ عزادار همان جماعت میگویند: چرا با این پول شکم ۱۰۰ گرسنه را سیر نکردی !!🤕 ✍اگر برای یک شب میهمانی خود یک سر ببرم همه میگویند: ایول چه مهمانی با کیفیت و بزرگی!!😐 🔵اگر برای یک سر ببرم همان جماعت میگوید: گوسفند بیچاره چه گناهی داشت که سر بریدین؟!☹️ ✍اگر در یک جمع ب یک مذهبی مسلمان اعم از شیعه و سنی و اهانت کنم میگویند: چه روشنفکر و میهن دوست و حق شناس!!😏 🔴اما اگر در راهپیمایی اعلام انزجار از قاتل شرکت کنم همان جماعت میگویند: چه شده چرا با سر دارید؟ساندیس هم دادن؟😠 ✍اگر پولهای خود را خرج یک در باغ میلیاردی در خارج از شهر کنم میگویند: چقدر آدم و پایه خوشگذرانی ای هست!!😏 🔵اگر یک هزارم این پول را خرج راه اندازی یک روضه امام حسین(ع)کنم همان جماعت میگویند: عجب انسان و توجه دوستی!!😠 ✍اگر و اسرائیل هم عقیده هایم را بکشد در دنیا میگویند: است این ها هستند!!😡 🔴اگر هم عقیده هایم را سر ببرد همان جماعت میگویند: داعشی های وحشی همان اسلام واقعی هستند..😡 ✍اگر را تبریک بگویم میگویند: ایول چقدر محدوده فکری بزرگی داره!!😖 🔵اگر را تبریک بگویم همان جماعت میگویند: بیچاره عقده عیدهای اعراب را داره!!😫 ✍اگر روز تولد (به ادعای برخی)را تبریک بگویم میگویند: خیلی انسان و شریفی هست . 🔴اگر روز تولد را تبریک بگویم همان جماعت میگویند: بیچاره عقده اعراب رو داره!😫 ✍اگر به قبر کنم میگویند: عجب انسان بزرگ فکر و فهمیده ای!.😖 🔵اگر امام خود را ببوسم همان جماعت میگویند: ای مغز خالی،ای قبر پرست،ای بی فکر...😖😫😠 ⚠️آری دوست من،اگر بخواهی پیرو باشی دشواری ها بسیار است! به راستی که چقدر جالب است این یک بام و دوهوایی برخی هوا و هوس پرست های ظاهرا روشنفکر..." 😊 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
📌پاسخ یک کاربر به سخن عبدالحمید درباره اجباری نبودن دین❗️ ‌🔴 برای جهاد تبیین "کپی آزاد" کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani
بخونید👇👇 🔴✍من یک هستم...😊 ✍اگر میلیون ها تومان خرج مسافرتم به شود همه میگویند: ایول چه آدم و با کلاسی!!😐 🔵اگر یک میلیون تومان خرج سفرم به یا مکه شود همان جماعت میگویند: چراغی که به خانه رواست به مسجد است!🙁 ✍اگر خرج یک شب من به همراه و ۲۵ میلیون تومان شود همه میگویند: عجب عروسی باحال و ایول!!😐 🔴اگر یک عدس پلوی نذری بدهم به ۱۰۰ عزادار همان جماعت میگویند: چرا با این پول شکم ۱۰۰ گرسنه را سیر نکردی !!🤕 ✍اگر برای یک شب میهمانی خود یک سر ببرم همه میگویند: ایول چه مهمانی با کیفیت و بزرگی!!😐 🔵اگر برای یک سر ببرم همان جماعت میگوید: گوسفند بیچاره چه گناهی داشت که سر بریدین؟!☹️ ✍اگر در یک جمع ب یک مذهبی مسلمان اعم از شیعه و سنی و اهانت کنم میگویند: چه روشنفکر و میهن دوست و حق شناس!!😏 🔴اما اگر در راهپیمایی اعلام انزجار از قاتل شرکت کنم همان جماعت میگویند: چه شده چرا با سر دارید؟ساندیس هم دادن؟😠 ✍اگر پولهای خود را خرج یک در باغ میلیاردی در خارج از شهر کنم میگویند: چقدر آدم و پایه خوشگذرانی ای هست!!😏 🔵اگر یک هزارم این پول را خرج راه اندازی یک روضه امام حسین(ع)کنم همان جماعت میگویند: عجب انسان و توجه دوستی!!😠 ✍اگر و اسرائیل هم عقیده هایم را بکشد در دنیا میگویند: است این ها هستند!!😡 🔴اگر هم عقیده هایم را سر ببرد همان جماعت میگویند: داعشی های وحشی همان اسلام واقعی هستند..😡 ✍اگر را تبریک بگویم میگویند: ایول چقدر محدوده فکری بزرگی داره!!😖 🔵اگر را تبریک بگویم همان جماعت میگویند: بیچاره عقده عیدهای اعراب را داره!!😫 ✍اگر روز تولد (به ادعای برخی)را تبریک بگویم میگویند: خیلی انسان و شریفی هست . 🔴اگر روز تولد را تبریک بگویم همان جماعت میگویند: بیچاره عقده اعراب رو داره!😫 ✍اگر به قبر کنم میگویند: عجب انسان بزرگ فکر و فهمیده ای!.😖 🔵اگر امام خود را ببوسم همان جماعت میگویند: ای مغز خالی،ای قبر پرست،ای بی فکر...😖😫😠 ⚠️آری دوست من،اگر بخواهی پیرو باشی دشواری ها بسیار است! به راستی که چقدر جالب است این یک بام و دوهوایی برخی هوا و هوس پرست های ظاهرا روشنفکر..." 😊 ‌🔴 برای جهاد تبیین "کپی آزاد" کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe
متن شبهه : عاشورا در نگاه دستگاه حکومتی امویان 🔸 الگوی بصیرت: شمر 🔸 سرباز ولایت: حرمله 🔸 عمار یزید: عبیدالله بن زیاد سران فتنه: حسین (ع)، عباس (ع)، زینب (س) فریب خوردگان فتنه: ۷۲ نفر خس و خاشاک اتهام فتنه گران: ایستادگی مقابل حکومت اسلامی یزید هدف فتنه گران: دین زدایی از جامعه و مبارزه با سنت پیامبر اسلام 🔻اگر از یزیدیان پرسیده میشد حسین (ع) فرزند رسول الله است ، آنها جواب میدادند "میزان حال افراد است" او هر که بود ، امروز علیه حکومت اسلامی یزید و ضد نظام است. پاسخ شبهه: ✍️ حجت‌الاسلام دکتر 🔹 حارث همْدانی در جنگ جمل از امیرالمومنین علیه السلام پرسید: حیران شده‌ام، یک طرف طلحه و زبیر و همسر پیامبر و طرف دیگر شما و برخی دیگر از اصحاب پیامبر!! کدام یک بر حق هستید؟!! حضرت فرمودند: اشکال تو این است که در تشخیص حق، افراد را ملاک قرار داده‌ای، این غلط است. اول حق را بشناس و سپس افراد را بر اساس میزان پایبندی به حق قضاوت کن: «فَاعْرِفِ الْحَقَّ تَعْرِفْ أَهْلَهُ» (نهج البلاغة، حكمة ۲۶۲ و أمالي شیخ مفید ص ۵) مغالطه موجود در این شبهه نیز همانی است که باعث حیرت آن شخص شده است. ابتدا باید را شناخت و حکومت موجود و مخالفان آن را بر اساس قضاوت کرد. اگر حکومت حق است، مخالفان آن فتنه‌گر خواهند بود و اگر حکومت باطل بود، مخالفان آن مجاهد در راه خدا و شهید راه حق خواهند بود. حکومت یزید و قیام حسینی برای کسی که حق را نمی‌شناسد، تفاوت ندارد. و کسی که حکومت یزید را برحق بداند، امام حسین و یارانش را خارجی می‌خواند. اما کسیکه بداند امام حسین بر حق است، ایشان را شهید و یزید و اعوانش را ظالم میداند. همینگونه است قضاوت درباره جمهوری اسلامی و مخالفانش: کسی که حق را نشناسد، دو طرف برایش یکسان است. کسی که خیال می‌کند جمهوری اسلامی ظالم است، از مخالفانش طرفداری می‌کند. اما کسی که می‌داند جمهوری اسلامی بر اساس مبانی اعتقادی و اسلامی تأسیس شده، براندازان را فتنه‌گرانی می‌داند که دانسته یا نادانسته آلت دست شیطان شده‌اند.     «جامعه نیازمند تبیین و آگاهیست» ‌ ‌🔴 برای جهاد تبیین "کپی آزاد" کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe