#محاسبه_فصل_دعا
دعاها بايد مطابق نيازها باشد،
نه اينكه ببينيم چه كسى چه دعايى كرده و چه كسى در كجا چه جمله اى گفته، من هم همان را بگويم.
آنها كه در دعايشان نمك غذا را مى خواسته اند، ممكن است همه چيز را گرفته بودند؛
اما ما كه خودمان را از دست دادهايم، چطور مىتوانيم به نان و ... قانع شويم؟
و تنها به نانى و درمانى از او اكتفا كنيم و تنها خانه و زندگى از او بخواهيم ...؟
خلاصه در اين ماه، همراه صيامى كه داريم، بايد تفكرى و محاسبهاى هم داشته باشيم تا ايمان ما قوى شود و قلب ما از عشق او سرشار.
و در اين محاسبههاست كه بايد ببينيم چه كسانى در دل ما آمدهاند،
چه كينهها و دشمنىهايى در دل ماست،
چه محبتهايى در دل ماست،
و چرا هست؟
چه ترس هايى؟
ترس از بى پولى؟
ترس از فقر؟
ترس از اينكه نكند فلانى از من جدا بشود؟
اينها بايد محاسبه شوند.
اين مراحل كه تمام شد و انسان به عمل رسيد و در عمل هم كمبودى نداشت،
در آن موقع قرب حق است كه انسان را ارضا مىكند.
در اينجاست كه به نماز مىايستد و ذكر حق است كه ارضايش مىكند.
اين است كه با او خلوتى دارد.
و وقتى هم كه مى خواهد دعايى را در اين ماه كه فصل دعا ست شروع كند، بايد سنجيده و با توجه باشد.
بايد ببيند كه كيست و چرا دعا مىكند؟
چون دعا، خواستن است. براى خواستن، انسان ابتدا بايد فكر كند و بعد كه نيازش مشخص شد
آن را بطلبد،
نه اينكه از همان ابتدا كه كتاب دعا را باز كرد، بخواند و رد بشود.
#استاد_علی_صفائی_حائری
@einsad
@apmkadeh
#کلید_رمز_دعا
عظمت ماه مبارک رمضان را این دعا (ی سحر) نشان می دهد، برای کسی که رمز دعا برای او مکشوف شده باشد.
عزیزان این دعاها کلیدِ رمزی دارد! اگر کلید رمز این دعا بر شما کشف بشود آن وقت خوب میتوانید از آن استفاده کنید.
کشف شدن این کلید رمز هم، راهش فقط یک چیز است؛ اینکه تکرار کنید.
تکرار باعث میشود حجب را کمکم از دل بردارند، و آن رمز دعا برای انسان کشف شود.
مخصوصا اگر دیدید دعایی یا کلمهای از دعا شما را گرفت آنجا ایستادگی کنید و آن دریچهای که بر شما باز شده، بیشتر بکوبید، تا آن دعا یا آن آیه چهره حقیقی خودش را نشان بدهد.
در مورد آیات الله هم همینطور است. فرمودند به بعضی از آیات که می رسید و در دل شما جا می افتد، تکرار کنید تا حقیقت آیه خودش را به شما نشان بدهد.
#استاد_سید_علی_نجفی
#شرح_دعای_سحر
@msaliagha
#الا_یا_ایهاالساقی
#ادر_کاسا_و_ناولها
در این ماه ما را به مهمانی خدا دعوت كردند؛ انسانها در ماه مبارك رمضان جزء مهمانان خدایند، حتی آنها كه بیمارند و نمی توانند روزه بگیرند، نفس هایشان تسبیح است.
در شب ماه مبارك رمضان كه زمان روزه نیست هم دمی كه انسان بر می آورد تسبیح است، خوابی كه دارد ولو روزه دار هم نباشد عبادت است.
برای اینكه این سفره به طور عموم پهن بشود، این ماه را قمری قرار داد كه دور بزند كه به همه زمان های سال برسد.
اگر این را در حد یك ماه شمسی قرار می داد مثلاً ماه دی و بهمن قرار می داد، همیشه جای ثابتی داشت؛
ولی وقتی بر اساس ماه قمری تنظیم شد، دور می زند یعنی ماه مبارك رمضان گاهی در تابستان است، گاهی در پاییز است، گاهی در زمستان است، گاهی در بهار است،
در فصول چهارگانه دور می زند تا بركت این ماه به تمام زمان ها برسد و بركت لیلة القدر هم به همه برسد.
این «اَدِرْ کَأْساً و ناوِلْها» است، یعنی این قدح را دور می دهد در تمام این چهار فصل كه به هر فصلی برسد به هر زمانی برسد.
#آیت_الله_جوادی_آملی
@a_javadiamoli_esra
@apmkadeh
#یا_علی
#انت_الصوم
روزه به معنی محروم کردن خود از همه چیز به طور مطلق نیست، بلکه تنها امساک از مفطرات، آن هم از اذان صبح تا اذان مغرب است. در همین فاصله هم خیلی کارها، مثل خوابیدن، روزه را باطل نمیکند.
دوست اهل بیت علیهم السلام در دنیا صائم است؛ یعنی یک مقدار لبِ خواستههایش را تو میگذارد، لبِ قبایش را تو میگذارد که به زمین نکشد و گرد و خاک نکند،
یعنی بیش از نیاز واقعیاش در دنیا نمیخواهد، نه این که مطلقاً از دنیا استفاده نکند.
اگر این روزه مَجاز را مراعات کند، به حقیقت روزه یعنی به امیرالمؤمنین علیه السّلام راه پیدا میکند.
همه اعمال عبادی که انجام میدهیم، در آغاز راه مَجاز است، ولی اگر حقّش را ادا کنیم، از حقیقت سر در میآورد؛
روزه به علی علیه السّلام میرسد و نماز به پیغمبر صلّی الله علیه و آله و سلّم.
رسول اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم در رابطه با آیهی اِستَعینُوا بِالصَّبرِ وَ الصَّلوةِ: از صبر (روزه) و نماز استعانت بجوئید،
فرمودند: یا عَلی أنتَ الصَّومُ وَ أنَا الصَّلوةُ: ای علی تو روزهای و من نمازم.
کتاب مصباح الهدی به نقل از حاج اسماعیل دولابی
@ahlevela_channel
@apmkadeh
#جشن_زمین
#جشن_قلوب
#شمس_معرفت
گروهی از ایرانی ها خدمت امام صادق رسیدند و در مورد تحویل سال از ایشان سوال کردند.
ایشان فرمودند برای زمین جشن میگیریم که این توفیق را پیدا کرد که دور شمس عالم هستی گردش کند، خوب است که ما هم دلهایمان به دور شمس معرفت بچرخد.
یک نفر سوال کرد باید چه کار کنیم که همزمان با تحویل سال دلهای ما هم دور شمس معرفت بچرخد؟
امام فرمود: این دعا را بخوانید: یا مقلّب القلوب و الابصار یا مدبر اللیل و النهار یا محوّل الحول و الاحوال حوّل حالنا الى احسن الحال.
آن چیزی که باید دور خورشید معرفت بچرخد هم قلب و هم حال انسان است.
اصلاً حال، مدار معرفت است «وحالی فی خدمتک سرمدا» مولا امیرالمومنین علیه السلام در دعای کمیل همین را میفرمایند.
لذا آنهایی که قلبشان دور شمس معرفت الله میگردد که تجلی آن ولایت اهل بیت علیهم السلام است، همیشه عید دارند و هر روزشان عید است.
#استاد_منصوری_لاریجانی
تسنیم، ۹۳/۱۲/۲۹
@apmkadeh
#یا_مقلب
#یا_محول
#حول
تنها کسی که در عالم مصداق دعای سال تحویل است؛
هم محول احوال است؛
هم مقلب القلوب است؛
هم مدبر درامور؛
حضرت سیدنا و مولانا اباعبدالله الحسین است.
نیت تان در این دعا خطاب به آن حضرت باشد؛
چون تغییرات عالم به وسیله خون ایشان انجامید.
#آیت_الله_زرآبادی
@apmkadeh
#به_خدیجه_سلام_برسان
تمام اموال خود را برای اسلام صرف کرد.
به هنگام رحلتش خدمت رسول خدا عرض کرد: يا رسول الله من يک خواهشي دارم ولي حیا میکنم بگويم، اگر ميشود شما به اتاق دیگر برويد، به دخترم ميگويم تا به شما بگويد.
پيغمبر خدا رفتند. بعد حضرت زهرا سلام الله علیها گفتند: مادر ميگويد: من از مال دنيا يک کفن هم براي خود نگه نداشتم و از شما تقاضا دارم آن عباي خود را کفن من کنيد.
در این هنگام، خداوند جبرائيل را فرستاد: «سلام به خديجه برسان و بگو ما براي شما کفن گذاشتهایم!».
چه بزرگیای! چه عظمتي!
همين فضائل را داشت که حضرت پیامبر اکرم هم در دوران حیات و هم بعد از رحلتش از او به بزرگی یاد میکرد.
#آیت_الله_جعفر_ناصری
@nasery_ir
@apmkadeh
#عنایتی_از_جنس_اجتباء
امشب، شام ولادت حضرت مجتبى علیه السلام است.
و سزاوار است كه بعد از پانزده روز از ماه رمضان، انسان به دنبال معنايى و تولّد حقيقتى در وجود خود باشد،
به دنبال نكتهها و جوانههايى بگردد و ببيند كه چه چيزى در وجود اوست؛
چون حتى مرحله اوّلى كه در دعا و مناجات خمسهعشر مطرح مىشود،
كه مرحله توبه است، بعد از مرحلهاى از اجتباء و عنايت حق است.
در آيات راجع به آدم نيز آمده است؛
«عَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَ هَدَى»؛
يعنى تا يك مرحله از اجتباء و انتخاب و عنايت حق همراه آدم نباشد، حتى توبه او هم تحقّق پيدا نمىكند و قدمى برنمىدارد.
مراحلى هم بعد از اجتباء مطرح است كه:
«وَ كَذلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَ يُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْاحَادِيثِ وَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ ...»
ان شا الله در طلوع تولّد حضرت مجتبى عنايتى بشود كه اجتبايى، توجّهى، از خاك برداشتنى، باشد تا ما توبه كنيم و او هم به سمت ما توبه كند.
توجّه و عنايتى كند و توبه ما را بپذيرد.
#استاد_علی_صفائی_حائری
@einsad
@apmkadeh
#نفع_فراگیر
بیشتر حزن و اندوه دوستان خدا مال گناهان خلق است و برای رفع آن باید برای آنها استغفار کنند: وَ استَغفِر لِذَنبِکَ وَ لِلمُؤمِنینَ وَ المُؤمِناتِ، و برای گناه خودت و مردان و زنان مؤمن طلب بخشش کن.
هر جا که غصّهدار شدی، استغفار کن.
استغفار امان انسان است.
به این کاری نداشته باش که چرا محزون شدهای.
اذیتت کردهاند؟
گناهی کردهای؟
بعضی وجود خودشان را گناه میدانند. شما میگویی چرا من درست کار نمیکنم؟ او خودش را گناه میداند!
محزون که شدی، استغفار کن؛ چه غم خود را داشته باشی و چه غم مؤمنین را.
استغفار غمها را از بین میبرد.
همانطور که وقتی خطا میکنی، همه صدمه میخورند، مثلاً وقتی چند نفر کفران نعمت میکنند، به همه ضرر میرسد،
استغفار هم که میکنی، به همه ماسوای خودت نفع میرسانی.
#حاج_اسماعیل_دولابی
کتاب مصباح الهدی
@ahlevela_channel
@apmkade
#نام_های_عید_غدیر
#در_ظاهر_و_باطن
#روز_عهد_معهود
#روز_میثاق_ماخوذ
عید غدیر هم در بین اهل آسمان و هم در بین زمینیان بزرگ داشته میشود.
بنابه روایات، این روز در آسمان و در میان ملائکه به نام روز «عهد معهود» روز پیمانِ گرفتهشده، شناخته میشود.
روز عید غدیر در زمین به:
«ميثاق مأخوذ» یعنی پیمان اخذشده،
«جمع مشهود» جمعی که مورد شهود و شهادت است،
و «جمع مسؤول» جمعی که مورد سؤال است و از آن سؤال خواهد شد،
نامیده شده است.
اگر در این احادیث آسمان و زمین را به معنای آسمان ملکوت و زمین مادّه در نظر بگیریم، روشن میشود که حقیقت عید غدیرخم، در جنبه باطنی و درونی هر انسان وجود دارد.
در عالم دل، جان و روح «يَوْمُ الْعَهْدِ الْمَعْهُودِ» است؛ (یعنی عهد و پیمان ولایت در باطن و در روح و فطرت هر انسانی وجود دارد).
و در عالم ظاهر و خودآگاه، یعنی بُعد هشیار و بعد ظاهری وجود انسان، همان «يَوْمُ الْمِيثاقِ الْمَاْخُوذِ»،، «يَوْمُ الْجَمْعِ الْمَسْؤُولِ»،و «يَوْمُ الْجَمْعِ الْمَشْهُودِ» است.
#استاد_مهدی_طیّب
@ahlevela_channel
@apmkadeh
#پدر
یا سلمان! انا ابو کل مومن و مومنه.
سلمان! من پدر هر مرد و زن مومن هستم.
#مشارق_الانوار، ص ۱۶۲
@apmkadeh
#الحمدلله
اَلْحَمْدُ للهِِ الّذي جَعَلَ كَمالَ دينِهِ وَتَمامَ نِعْمَتِهِ، بِوِلايَةِ اَميرِ الْمُؤمِنينَ عَليِّ بْنِ اَبي طالِب عَلَيْهِ السَّلامُ.
خداي را سپاس كه كمال دين، و تمام نعمتش را به ولايت امير المؤمنين علي بن ابيطالب علیه السلام قرار داد.
#مفاتیح_الجنان
از ادعیه روز عید غدیر
@apmkadeh
#روز_ششم
#بازار_آهنگران
از روز ششم محرم به بعد بازار آهنگران کوفه رونقی داشت.
هر کس که به آنجا می رفت قصد خرید شمشیر، نیزه، تیر، سرنیزه یا تیز کردن و تعمیر آن را داشت و آن را با سم آغشته میکرد.
تمام تیرها به سم آغشته میشدند.
بعضی از تیرها تک شاخه بود،
برخی دو شاخه (مانند تیری که بر گلوی طفل شیر خوار نشست)،
و بعضی سه شاخه (مانند تیری که به قلب امام حسین علیه السلام نشست).
#اولین_روزشمار_تاریخ_عاشور، ج۲،ص۲۲۵
@apmkadeh
#عطش_لقا
صحنۀ عاشورا صحنۀ عطش است.
وادی کربلا وادی عطش است،
و در این وادی، هم قحط آب است،
هم قحط محبّت،
هم قحط عطوفت،
هم قحط فضیلت و انسانیّت.
از آن سوی میدان کربلا که نگاه کنی، بویی از اینها نیست؛
و این سوی میدان را که نگاه کنی، هم عطش آب است، هم عطش عشق است! عشق الهی! هم عطش فضیلت و کمال...
گرچه عطش در کربلا یک جنبۀ ظاهری هم دارد... امّا یک عطش باطنی هم هست؛ عطش معنوی، عطش عشق و عطش وصال به حضرت حقّ که آن هم فوق تصوّر ماست.
اگر میزبانان کربلا میهمانان کربلا را از آب ظاهری محروم کردند،
امّا عطش بزرگتری در جان اباعبدالله و اهلبیت علیهم السّلام و اصحاب باوفای آن حضرت بود که عطش ظاهری در برابر آن رنگ میباخت.
آن عطش باطنی که جز با شهادت، جز با لقاء و وصال حضرت حقّ، با هیچ آبی سیرابشدنی نبود.
#استاد_مهدی_طیّب
@ahlevela_channel
@apmkadeh