🔰 بررسی روند رسیدن به موج #تمدن_خواهی در جهان اسلام/ بخش سوم 🔹 تلاش‌های عملی برای تشکیل #حکومت_اسلامی 🔺 علاوه بر کوشش‌های نظری، تلاش‌های عملی نیز برای تشکیل حکومت اسلامی انجام شد. در شمال #نیجریه، عثمان دان فُودیو، در آغاز سده نوزدهم میلادی، یک حکومت اسلامی تأسیس کرد که نزدیک به یک سده تداوم داشت. 🔺 در حوزه تسنن، اقدام‌های موفق و نیمه موفق دیگری نیز صورت گرفت. در #سودان حسن الترابی، از گروه اخوان المسلمین، به عنوان نظریه‌پرداز تشکیل حکومت اسلامی، به کمک حسن عمر البشیر حکومت غیر دینی جعفر نُمیری را سرنگون کرد و در آن کشور حکومت اسلامی با داعیة «اجرای شریعت» تشکیل داد. 🔺 در #ترکیه، نجم‌الدین اربکان، حزب رستگاری ملی (رفاه) را، با اندیشه اعلام نشده (از ترس ژنرال‌های ارتش) حکومت اسلامی، تأسیس کرد که با کوشش بسیار و تغییر مکرر شیوه، سرانجام حکومتی ائتلافی با تانسو چیللر تشکیل داد که از بارزترین نمادهای آن بازگرداندن حجاب بانوان، تشکیل نماز جماعت در ادارات و توسعة مدارس امام خطیب بود. 🔺 این راه را حزب فضیلت اسلامی به رهبری رجب طیب اردوغان تا آنجا ادامه داد که سرانجام اسلام‌گرایان ترکیه هر دو پست نخست‌وزیری و ریاست جمهوری را با اتکا به آرای مردم به دست گرفتند. 🔺 در #الجزایر جبهه نجات اسلامی به رهبری عباس مدنی، برای تأسیس حکومت اسلامی شکل گرفت و به سرعت گسترش یافت، به‌گونه‌ای که در انتخابات شهرداری‌ها در همه شهرهای الجزایر، اکثریت آرای مردم را به دست آورد. 🔺 در حوزه تشیع، آیت الله #سیدعبدالحسین_لاری، در اوایل سده بیستم میلادی، حکومت اسلامی را بر مبانی #ولایت_فقیه در جنوب ایران تشکیل داد. 🔺 شاید بتوان حکومت #میرزاکوچک‌خان_جنگلی در چارچوب «حزب اتحاد اسلام» در گیلان را با تسامح، یکی از نمونه‌های ناقص تأسیس حکومت اسلامی به‌شمار آورد. 🔺 اقدامی ناقص که در زمان ضیاءالحق برای تصویب «لایحه شریعت» در مجلس به عمل آمد و تغییر نام #پاکستان به جمهوری اسلامی پاکستان می‌تواند بخشی از کوشش‌های صورت گرفته برای تأسیس حکومت اسلامی به‌شمار آید. 🔺 افزون بر این موارد نمونه‌های دیگری را در جنبش‌های اسلامی می‌توان یافت که علی رغم تفاوت‌های فراوان در مبانی سیاسی، فقهی و دینی در برپایی حکومت اسلامی مشترکند، مانند #طالبان، #داعش و یا زیدیه در یمن. 🔺 در مجموع با دیدی بسیار کلان و کلی می‌توان گفت امروز به لحاظ مفهومی، جنبش‌های اسلامی در سطح سیاسی و فکری در آرزوی برپایی حکومت اسلامی «اشتراک اعتقادی یا ایدئولوژیک دارند». ادامه دارد ... ✍️ حجت الاسلام محسن محمدی 🌐 https://www.asbaat.ir/?p=3892 🆔 @asbaat_ir

🔷 #تحلیل_مرجعیت_عراق 🔷آینده و گذاشته‌ی مرجعیت عراق چه بود و چه خواهد شد؟! 🔶 #صدام_حسین از مرجع عراقی میترسید و سعی داشت مرجعیت در #نجف بین عراقی ها نباشد، برای این کار هم چند هدف داشت: ۱ / اختلافات #فارس_عرب را زنده نگه دارد،به این بهانه: ای شما که عرب هستید چرا از فارس تقلید میکنید؟! (در حالی که صدام گزینه های عربِ عراقی را #ترور میکرد و اجازه صعود به آنها داده نمی‌شد) 🔶۲/ مرجع #غیر_عراقی را می‌توانست به راحتی از عراق اخراج کُند، همان طور که خیلی از #مراجع_ایرانی را از عراق اخراج کردند و به آنها گفته می‌شد شما حق دخالت در امور کشورمان را ندارید. 🔶۳/ تجربه به صدام ثابت کرده بود که مراجع عراقی #فعالیت_سیاسی بیشتری در امور داخلی عراق دارند. ‏به عنوان مثال #آیت_الله_سید_محسن_حکیم مرجع اَعلای عراق در «۵۰ سال پیش»اقدام به تشکیل احزاب سیاسی اسلامی در عراق کرد(حزب دعوت اسلامی) و تا اقدام به #کودتا علیه صدام پیش رفت ولی کودتا با لو رفتن آن توسط محمدرضا شاه پهلوی شکست خورد! 🔶‏ولی در دوران فعلی شرایط برعکس شده و اینکه مرجع بعد از #آیت_الله_سیستانی قطعا ایرانی نخواهد بود مگر فرزند ایشان! البته این کلام به معنای #تضعیف آیت الله سیستانی نیست بلکه به اعتقاد جمعی از شیعیان عراقی و ایرانی، خداوند ایشان را از آن امواج و در آن حکومت #طاغوتی حفظ کرد تا در چنین روزهای امنیت و جان مردم عراق را با فتوای جهاد در مقابله با #داعش حفظ کنند! 🔶‏علت اینکه مرجع بعدی ایرانی نخواهد بود: 🔹۱/ طلاب و مجتهدین ایرانی سابق در نجف زیاد بودند و این زیادی خودش عامل قدرتشان بود که بعد از آمدن صدام اکثر #طلاب_ایرانی را به قم کوچاند یا بهتر بگوییم اخراج کرد! 🔹۲/ #طلاب_عراقی در زمان سابق کم بودند ولی الان حوزه عراق طلاب فاضل و مجتهد عراقی زیادی دارد. 🔹‏۳/ هجمه سنگین #ناسیونالیسیتی که بین برخی از عراقی ها و مذهبی های آن کشور وجود دارد. 🔹۴/ احزاب عراقی خواهان مرجعی هستند که بتواند #نقش_فعال و موثری در عراق داشته باشد، که این باعث می‌شود میل آنها به مرجع عراقی بیشتر شود! 🔺مجموع این جمع بندی‌ها برای #تحلیل_گر این ظن را بوجود می‌آورد که مرجع اعلای بعدی از بین خود عراقی‌ها باشد! ادامه دارد... 🔺با کانال اسباط، برای شناخت جامع‌تر جریانات حوزه همراه باشید. http://eitaa.com/joinchat/1866006547C4bbc9c7892