eitaa logo
جهاد تحول و تبیین
2.2هزار دنبال‌کننده
53.4هزار عکس
41.7هزار ویدیو
874 فایل
هدف ماسربازپروری برای امام زمان عج الله ونایب برحقش امام خامنه ای است. همراه ماباشید
مشاهده در ایتا
دانلود
💠ادامه 👇 2⃣گاهی هم ممکن است که افراد صدقه دهنده را رعایت کرده باشند ، اما تقوای خداوند را رعایت نکرده و در کنار صدقه دادن ، تن به گناه و معصیت هم داده باشند ، اینان در عین صدقه دادن باز هم گرفتار بلا و مصیبت می شوند تا سختی که از این بلا و می کشند ، کفاره گناهانشان باشد چنان که امام صادق علیه السلام فرمود ؛ «بنده زمانی که گناه کند و کاری نکند که ( تمام ) گناهاش بخشیده شود ، خداوند او را به حزن و بیماری و مبتلا می کند تا کفاره گناهانش باشد » 📚امالی صدوق ص294 3⃣گاهی هم ممکن است افراد صدقه دهنده هم اخلاص را رعایت کرده باشند و هم تقوا را ، اما باز هم گرفتار بلا و مصیبت شوند ، بلا و مصیبت آنان از این جهت است که بلا و مصیبت برایشان بهتر و به آنان است ، خداوندی که صلاح بندگان را بهتر از خودشان می داند و آنان را دوست نیز می دارد ، این بلا و مصیبت را برایشان ایجاد می کند تا از طریق خارج نشوند . در حدیث قدسی آمده است که خداوند می فر ماید ؛ « بعضی از بندگان من افرادی هستند که اصلاح امر آنها جز به غنا و گستردگی زندگی و صحت بدن نمی شود ، از این رو امر دین آنها را به وسیله آن اصلاح می کنم ، و بعضی از بندگانم هستند که امر دین آنها جز با نیاز و و بیماری اصلاح نمی شود ، لذا امر دین آنها را با آن اصلاح می کنم و آنان را به وسیله آن می آزمایم » 📚الکافی ج2 ص 60 4⃣در مواردی هم بلا و مصیبت از باب ؛ « هر که در این بزم مقرب تر است ، جام بلا بیشترش می دهند » می باشد . بندگان صالح خداوند بیش از دیگران در معرض بلا و مصیبت هستند ، اگر چه اهل صدقه و اخلاص و تقوی هم هستند . خداوند آنان را گرفتار می کند ، تا با صبر و بردباری آنان بر ، پاداش های فراوان و بی نهایت به آنان بدهد ، چنان که امام باقر علیه السلام فرمود ؛ « اگر گرفتار مصیبتی در جانت یا مالت یا فرزندت شدی ، مصائب پیامبر خدا را متذکر شو زیرا هیچ یک از خلائق به مانند پیامبر اسلام گرفتار نشدند » 📚وسائل الشیعه ج3 ص267 ❕امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « خداوند برای اولیاء و دوستانش مصائبی قرار می دهد تا به خاطر صبر در برابر آن از او پاداش بگیرند بی آنکه مرتکب شده باشند» 📚الکافی ج2 ص325 _ قرب الاسناد ص79 ❕و فرمود ؛ «شدید ترین بلاها برای انبیا است سپس کسانی که به انبیا نزدیکترند و از پی آنان می آیند سپس سایر مومنان به تناسب » 📚الکافی ج2 ص252 🔶و : «بلاهای بزرگ پاداش های بزرگ را در پی دارد وخداوند هیچ گروهی را دوست نمی‌دارد مگر آنکه آنان را گرفتار میکند» 📚الکافی،ج2 ص 252 @Rahnamye_Behesht
💢 انشاالله نمایندگان مجلس به خوبی دریافته اند که نظام و مردم از آنان چه دارند ♨️ نمایندگان محترم مجلس در به مسائل شخصی و گروهی نپردازند ✍ بازخوانی پیام امام خمینی (ره) به مناسبت آغاز کار سومین دوره مجلس شورای اسلامی در روز ۱۳۶۷/۰۳/۰۷ 🔹 انشاءالله محترم مجلس، سنگینی بار مسؤولیت و رسالت خود را در این امر خطیر احساس کرده و می کنند و به خوبی دریافته اند که نظام و مردم از آنان چه دارند، که باید گفت مجموعه خواسته ها و انتظارات اسلامی مردم از مجلس، رفع ها و ها و دگرگونی در نظام پر پیچ و خم اداری کشور، از انتظارات بحقی است که باید آنها را جدی گرفت. 💯 و نمایندگان محترم مجلس قبل از پرداختن به لوایح و تبصره ها و مواد غیرضروری به فکر مسائل و کلیدی کشور باشند و بر اساس اسلام عزیز در کمیسیون ها با طرح قوانین و لوایح به سمتی حرکت کنند که مشکلات اساسی کشور مرتفع و سیاست های زیربنایی کشور در امور فرهنگی و اقتصادی و اجتماعی و سیاسی در راستای کمک به محرومین و رفع استضعاف، مدون و به مورد اجرا درآید. 🔹 و امروز کشور و نظام و مدیریت آن همچون گذشته نیاز به در حل مسائل و چه بسا وسوسه ها ما را از رسیدن به اهداف بزرگتری که در پیش رو و در نظر داریم محروم کند، که امیدوارم این مجلس با هماهنگی و همدلی نمایندگان و نیز با همسویی و ارتباط قوی با مجریان و کارشناسان و همچنین با استفاده از نظریات و مشورت با ، بتواند گام های بلندی در حل معضلات محرومین و پابرهنه ها بردارد و در تنگناها و موانع، از قدرت و قاطعیت و سرعت عمل مجمع تشخیص مصلحت که پشتوانه عظیم و بابرکت و پر ثمری برای کشور ماست، بهره مند شود. 🔸 و اما چیزی که از همه اینها مهمتر است، این که چه آنهایی که به مجلس راه یافته اند و خادم منتخب شده اند و چه آنها که به وظیفه خود عمل نموده اند ولی به مجلس راه نیافته اند و همچنین طرفداران هر دو گروه باید بدانند که همه این امور اعتباری و است و همه در محضر حق هستیم و آنچه در صحیفه کردار ما ماندنی است اعمال و رفتار ما و آنچه موجب سعادت و جاودانگی ما می شود، صفای معنویت و ثمرات خلوص بندگی است، و ما هم نباید خلوص عمل و جامعه اسلامی خودمان را به زنگار کدورت ها و اختلافات آلوده کنیم و رقابت های گذشته انتخاباتی هم هرگز نباید موجبات تفرقه و جدایی را فراهم نماید. 🔹 و من احتمال می دهم که عوامل و دست های ناپاکی بخواهند از رقابت های انتخاباتی در رسیدن به آرزوهای خود استفاده کنند و با طرح مسائل پوچ و بی معنا دل ها را از یکدیگر جدا سازند و یا با تردید و ایجاد ذهنیت ها، صحت و سلامت انتخابات و نهایتاً را زیر سؤال برند، که در این شرایط همه آحاد ملت ایران و همه روحانیون و دست اندرکاران کشور باید در کنار هم و دست در دست هم به راه مقدس خود ادامه دهند. 🔹 صاحبان و سخن و نیز به طور جد مواظب نوشته ها و گفته های خود باشند و نمایندگان مجلس نیز به عدالت و عطوفت با یکدیگر برخورد کنند و به مسائل دامن نزنند و خصوصاً در به مسائل شخصی و گروهی نپردازند و در نطق های قبل از دستور و غیر آن به شخصیت و اعتبار نمایندگی مجلس توجه کنند و حرمت مجلس و نظام و اخلاق کریمه اسلامی را مقدم دارند. 🔸 خلاصه کلام این که مجلس و نمایندگان باید موید وحدت و انسجام جامعه باشند و مسؤولین در کنار مردم و مردم همراه و پشتیبان مسؤولین به وظیفه خود عمل کنند و از برکات مادی و معنوی اتحاد مقدس خود بهره مند شوند و از صحنه ها کنار نروند، امروز شاید بالاتر از کناره گیری نباشد و هیچ عذر و بهانه ای برای صحنه انقلاب پذیرفته نمی شود. والسلام علیکم و رحمةالله روح الله الموسوی الخمینی 📖 صحیفه نور، جلد 20، صفحه 21
💢امان از زخم زبان حضرت ایوب را نماد میدانیم. اما ایشان یکجا از شیطان به خدا میکند: به یاد آر بنده ما را آنزمان که پروردگار خود را ندا داد که مرا دچار وگرفتاری نموده 🔵 سوره مبارکه ص آیه ۴۱ ایوب نبی از چه چیزی خسته شد و زبان به شکایت گشود؟ امام صادق(ع) پاسخ این سوال را در داده اند: شیطان به خدا گفت، چون به ایوب نعمتهای زیادی عطا کرده ای او است. خداوند برای اینکه به همه و ایوب را ثابت کند؛ نعمتها را از او یکی یکی گرفت تا دچار به ابتلا و بیماری شود. تا آن زمان ایوب نبی بود اما پس از آن به مقام میرسد. نکته جالب اینجاست که نبی از یک حرف آزرده خاطر شد، وقتی در بیماری سخت بود، نزد او آمدند و گفتند: ای ایوب چه کرده ای که خداوند تو را اینگونه کرده است؟ ✅ این علمای بنی اسرائیل باعث شد ایوب نبی رنجیده شود. او در اوج نعمت، بود و امتحان شد... و در اوج سختی و از دست دادن نعمت بود و امتحان شد... 📚علل الشرایع ج ۱ ص ۷۶
سقوط شیخ امجد به ورطه ی جنگ با مکتب امام خمینی (ره) 💫رهبر معظم انقلاب در سی و دومین سالگرد ارتحال به نقل از وصیت نامه ی ایشان ،چنین فرمودند که طبق نظر صریح امام(ره) : ✅۱.شرکت در انتخابات است. ✅۲. عدم حضور در انتخابات در بعضی از مقاطع چه بسا باشد . ✅۳.کوتاهی در مشارکت، دارای پیامدهای دنیوی چه بسا تا نسل ها بعد و است. ✡ با این اوصاف با صدور ی اخیر علیه رهبر معظم انقلاب، در حقیقت آشکارا به ورطه ی جنگ با مکتب امام خمینی (ره ) - که استمرار مکتب رسول خدا و اهل بیت (علیهم السلام) است - سقوط کرده است . ♻️این عمامه به سر فاقد سواد دینی،لازم است به نکات زیر توجه کند : ♦️اولا : در انتخابات و نظر خواهی از آنان در باره ی چگونگی اداره ی حکومت دینی و ارائه ی روش های اجرای قوانین اسلامی(از طریق رای به های کاندیداها) ،نشانه ی است . ♦️ثانیا : به دو دلیل مشارکت مردم در انتخابات و اظهار نظر آنان در مورد شیوه ی اجرای قوانین اسلام، واجب و کوتاهی از رای دادن است : 1⃣آیاتی از قرآن کریم که بر اساس آنها، نظام و حکومتی که معیار قانونگذاری در آن اسلام است ، باید مردم را در تعیین سرنوشت خود و سرزمینشان با محوریت اسلام، آزاد بگذارد . برخی از این آیات عبارتند از : 💎الف) در حقيقت، خدا حال قومى را تغيير نمى‌دهد تا آنان حال خود را تغيير دهند.(رعد،۱۱) 💎ب) پس به [بركت‌] رحمت الهى، با آنان نرمخو [و پُرمِهر] شدى، و اگر تندخو و سختدل بودى قطعاً از پيرامون تو پراكنده مى‌شدند. پس، از آنان درگذر و برايشان آمرزش بخواه، و در كار[ها] با آنان مشورت كن.(آل عمران،۱۵۹) ⬅️بدیهی است خدای متعال در آیات مذکور از یک سو وظیفه ی نظام اسلامی برای از مردم و از سوی دیگر وظیفه ی مردم برای را تشریع فرموده است.معقول نیست که تکلیف یک سویه باشد و بر بی تفاوتی عده ای از مردم نسبت به در مجامع بین المللی و تضعیف جبهه ی حق در مقابل باطل،حکم بار نشود . 2⃣ نظر خواهی رسول خدا(صلی الله علیه و آله) از مورد اعتماد مردم در و به رسمیت شناختن و اعمال نظر آنان در چگونگی مدیریت آن جنگ (هرچند منجر به شکست سنگین مسلمانان شد ) و همچنین نظر خواهی حضرت علی (علیه السلام) از نخبگان مورد تایید مردم در جریان و به رسمیت شناختن به عنوان منتخب مردم و کننده با معاویه (هر چند این مذاکره خسارت محض بود) و صدها نمونه مانند این موارد، نشان می دهد که ی معصومین (علیهم السلام) در حکومت داری ،زمینه سازی برای مشارکت و اظهار نظر مردم در چگونگی اداره ی امور زندگی آنها از یک سو و احترام به خواست و رایشان از سوی دیگر بوده است . 🔻 اکنون همان سیره ی نورای، توسط رهبر حکیم انقلاب دنبال می شود و همچنان در حال جنگ تمام عیار با میراث انبیاء و اولیاء. ✍محمد حسین محمودی
✅ چه خصوصیتی انسان را سعادتمند می کند؟ 🌹 امام خامنه ای: مبادا خيال كنيد و با خود بگوييد كه «ما كنيم تا در ماه رمضان ديگر آمرزيده شويم!» هيچ كس نمى داند كه تا ماه رمضان ديگر زنده خواهد ماند يا نه. سال گذشته، در همين نماز عيد و در همين مصلّى، كسانى حضور داشتند كه امسال نيستند. سال آينده هم معلوم نيست كدام از ما باشيم و كدام نباشيم. به علاوه، كه از روى تجرّى و تعمّد انجام گيرد، دل انسان را سياه و تاريك مى كند. از چنين انسانى، ديگر عبادت خالصانه، به آسانى سر نمى زند تا وى به خاطر آن عبادت آمرزيده شود. سعى كنيد و سعى كنيم كه از اجتناب نماييم و عمل صالح انجام دهيم. اين است خصوصيّتى كه يك انسان را سعادتمند مى كند. (22/ 12/ 1372) پند 16 🆔
💢امان از زخم زبان حضرت ایوب را نماد میدانیم. اما ایشان یکجا از شیطان به خدا میکند: به یاد آر بنده ما را آنزمان که پروردگار خود را ندا داد که مرا دچار وگرفتاری نموده 🔵 سوره مبارکه ص آیه ۴۱ ایوب نبی از چه چیزی خسته شد و زبان به شکایت گشود؟ امام صادق(ع) پاسخ این سوال را در داده اند: شیطان به خدا گفت، چون به ایوب نعمتهای زیادی عطا کرده ای او است. خداوند برای اینکه به همه و ایوب را ثابت کند؛ نعمتها را از او یکی یکی گرفت تا دچار به ابتلا و بیماری شود. تا آن زمان ایوب نبی بود اما پس از آن به مقام میرسد. نکته جالب اینجاست که نبی از یک حرف آزرده خاطر شد، وقتی در بیماری سخت بود، نزد او آمدند و گفتند: ای ایوب چه کرده ای که خداوند تو را اینگونه کرده است؟ ✅ این علمای بنی اسرائیل باعث شد ایوب نبی رنجیده شود. او در اوج نعمت، بود و امتحان شد... و در اوج سختی و از دست دادن نعمت بود و امتحان شد... 📚علل الشرایع ج ۱ ص ۷۶
✅ جواب خدا به کسانی که دائم گناه می کنند و آرزوی بهشتی شدن دارند، چیست؟ (اسلام رحمانی) 🌷 سخن خدا در قرآن: رهایی از جهنّم و رسیدن به بهشت نه با آمال و آرزوهای بدون عملِ شما مسلمانان به دست می آید و نه با آرزوهای یهودیان و مسیحیان. هر کس مرتکب شود، متقابلاً هم مجازات می شود و هم در برابر خدا هیچ حامی و پشتیبانی نخواهد یافت. و هر کس به دستورات واجب و حرام خدا عمل کند، چه زن باشد و چه مرد ـ البته مسلمان نه غیر مسلمان ـ اوّلاً فقط چنین کسانی وارد بهشت می شوند و ثانیاً در دادگاه قیامت، سر سوزنی در حق آنها ظلم نمی شود. ضمن اینکه واقعاً چه کسی در دینداری بهتر از کسی است که خودش را تسلیم دستورات و خدا کرده و در این مسیر، خوب عمل کرده و حق‌گرایانه و در مسیر معتدل بندگی، تابع دین ابراهیم بوده؟ ابراهیمی که خدا او را دوست خود معرفی کرده است؛ ثانیاً آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است، از خداست؛ نه غیر او؛ و این خداست که به همه چیز در عالم احاطه دارد؛ نه غیر او؛ پس فقط او فرمانده جهان هستی است و فقط او و اطاعت از دستورات و او باید تعیین کند چه کسی بهشتی باشد و چه کسی جهنّمی. 📖 ليْسَ بِأَمانِيِّكُمْ وَ لا أَمانِيِّ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ وَ لا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَ لا نَصيراً * وَ مَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‏ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَ لا يُظْلَمُونَ نَقيراً * وَ مَنْ أَحْسَنُ ديناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ وَ اتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهيمَ حَنيفاً وَ اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهيمَ خَليلاً * وَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ كانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ مُحيطاً (نساء، 123 تا 126)