اگر می‌خواهید از میان مدل‌های تمدنیِ جهان اسلام (سه‌گانهٔ مالزی - ایران - ترکیه) ام‌ّالقُری یا امت‌-دولت یا همان دولت تمدنی در دنیای اسلام را بشناسید، اکنون وقتش هست؛ ببینید کدامین دولت در مسئلهٔ فلسطین، رسالت‌محور عمل می‌کند و در اوج بحران و در دفاع از مظلوم در میانهٔ معرکه حضور می‌یابد، هزینه می‌دهد و در تعارض بین سود و اخلاق، دین و آزادگی را بر رفاه و وادادگی مقدم می‌کند. @Habibollah_Babai توییت بسیار راه‌گشا از حاج آقای بابایی، یکی از جدی‌ترین اندیشمندان حوزه مطالعات تمدنی. ایشان مسئله‌ای اندیشه‌ای را با محکی تجربی و انضمامی تبیین کرده‌اند. شکرالله سعیه. یکی از مهم‌ترین وجوهی که می‌بایست در این ایام مورد تبیین قرار گیرد، نقش، جایگاه و بُرد #دولت‌مقاومت است. دولت مقاومت الگویی از توسعه و پیشرفت است که منافع ملی و اُمی را ضرب در یکدیگر به ارمغان ‌آورده و به محصولی به نام #نظم و تمدن منجر می‌شود که مصداق《وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ》است. دیگر مدل‌ها به دلیل فقدان روح‌ مقاومت ایمانی به نظم و تمدنی منجر می‌شود که مصداق《فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً》است. تاریخ گواه خواهد بود. #نظم‌مقاومت #تمدن‌مقاوم https://eitaa.com/mssadeghi_ir

فهم پیچیدگی مسئله فلسطین بازگشت به فهم جایگاه محوری این مسئله در ساخت نظم مقاومت یا براندازی نظم آمریکایی است. مسئله فلسطین همانطور که نسبت به شکل‌گیری نظم مقاومت تعیین کنندگی دارد، نسبت به بقای نظم آمریکایی نیز امری تعیین کننده است. کلید شکل‌گیری نظم نوین یا بقای نظم فعلی حول محور فلسطین است. اینکه استکبار با چه عناصری درصدد فاصله‌گذاری مفهومی - ذهنی با عینیت نظم مقاومت است مسئله‌ای است پر دامنه اما حتما و قطعا مسئله مذهب یکی از عناصری است که می‌تواند مانعیت ایجاد کند و تعویقی تاریخی را رقم بزند. از این روی یکی از معماران نظم مقاومت با زبانی رسا به توضیح و نقش مذهب شیعه در این معادله می‌پردازد و نقشه حامیان نظم فعلی را بر ملا می‌کند ... "نحن شیعه علی بن ابی طالب فی العالم، لن نتخلی عن فلسطین و لا عن شعب فلسطین و لا عن مقدسات الامه فی فلسطین" م.ص.صادقی|۲۳مهر۱۴۰۲ روز ۹ام جنگ #طوفان‌الاقصی #نظم‌مقاومت #معماران_نظم‌مقاومت https://eitaa.com/mssadeghi_ir

"... هذا الجيل الذي هو حاضر أن يقتحم الحدود و يقتلع الجدار و يقص الشريط الشائك ويدخل بلا سلاح، بالصدور العارية و بالقبضات العزلاء، هذا الجيل مؤمن متحمس مشتاق #لبيت_المقدس". سماحة السيد حسن #نصرالله نسل فعلی وارد قدس خواهند شد ... مصاحبه نوه حاج #عماد_مغنیه #نظم‌مقاومت #عماد‌مغنیه #طوفان‌الاقصی https://eitaa.com/mssadeghi_ir

#فتوای مهم #شیخ_احمد_کریمه یکی از علمای مقاومتی و تقریبی دانشگاه #الازهر مصر درباره وجوب حمایت از #فلسطین #نظم‌مقاومت #مصر #طوفان‌الاقصی @gharibreza1 https://eitaa.com/mssadeghi_ir

*تفسیر نتانیاهو از کتاب مقدس!؟* سید عطاءالله مهاجرانی هفت سال پیش بعد از مصاحبه نتانیاهو با بی بی سی فارسی، گفتم: «نتانیاهو با کتاب مقدس آشنا نیست!» حالا می خواهم بگویم نه تنها آشنا نیست، بلکه فهمی نارسا و شکسته از پیام های کتاب مقدس، دست کم از پیامی که در آغاز سخنرانی اش در اجلاس عمومی سازمان ملل ، در روز جمعه سی و یکم شهریور مطرح کرد دارد. این نکته قابل تآمّل است، که معمولا نطق های مقامات آنهم در نشست با اهمیتی مثل سازمان ملل توسط یک تیم نوشته می شود، مشورت های لازم و ویرایش های ضروری انجام می گیرد و نهایتا سخنران آن متن را می خواند. البته گاه سخنران وانمود می کند، که: این منم طاوس علیّین شده، گویی خودش متن را نوشته است و این همه آوازها از خود اوست. نتانیاهو، این بار در ضعیف ترین موقعیت خود سخنرانی می کرد. این ضعف در شمایل، صدا، و شیوه خواندن متن هم پیدا بود. جمعیت قابل توجهی از یهودیان مخالف نتانیاهو در نزدیکی سازمان ملل اجتماع کرده بودند، در اسرائیل هم نزدیک به ده ماه است، که با تظاهرات و مخالفت های جدی و اعتصاب روبروست. در چنین حال و هوایی او مقدمه ای را برای سخن انتخاب کرد، که بتواند، همان دوگانه شیطان و خدا و لعنت و بركت و ظلمت و نور را سامان دهد. یکسو صلح و آرامش و پیشرفت و برنت است، که اسرائیل نماد آن است و سوی دیگر لعنت و تروریسم و تاریکی است، که جمهوری اسلامی ایران و فلسطینی ها نشانه آن هستند. برای تبیین این دوگانه ایشان مطلبی را از قول موسی علیه السلام روایت کرد. اشکال من در فهم و تفسیر نتانیاهو ازهمین نقل قول از کتاب مقدس است. گفت: « بیش از سه هزار سال پیش، رهبر بزرگ ما موسی، به بنی اسرائیل که در آستانه ورود به سرزمین موعود بودند؛ خطاب کرد و گفت: در آنجا دو کوه رو به روی هم خواهند یافت: کوه جَرِزیم، جایی که برکت بزرگی بر آن اعلان می شود، و کوه ابال، محل لعنت بزرگ. موسی گفت که سرنوشت مردم با انتخابی که بین نعمت و نفرین انجام می دهند تعیین می شود.» این پیام موسی علیه السلام در سفر تثنیه باب ۱۱ ایات ۲۹ و ۳۰ روایت شده است، اما در ایات ۱۶ تا ۲۹ مفهوم لعنت و بركت توضیح داده شده است. در واقع نتانیاهو بدون توجه به این مقدمه ضروری که مفهوم لعنت و بركت، تبیین شده است، خود را به جای یهوه نشانده و تعریف و مصادق لعنت و بركت را معین کرده است. وصف « بزرگ» را هم برای لعنت و بركت نتانیاهو افزوده است! در متن چنین تعبیری نیست. در سفر تثنيه می خوانیم: «اینک من امروز برکت و لعنت پیش شما می گذارم* اما برکت اگر اوامر یهوه خدای خود را که من امروز به شما امر می فرمایم اطاعت نمایید* و اما لعنت اگر اوامر یهوه خدای خود را اطاعت ننموده از طریقی که من امروز به شما امر می فرمایم برگردید و خدایان غیر را که نشناخته اید پیروی نمایید.»( باب ۱۱ آيات ۲۶ تا ۲۹) و اما یهوه خدای یهود، فرمان ها و واوامر خود را توسط موسی در الواح تبیین کرده بود. از جمله آن فرمان ها این بود: « که قتل مکن! و به خانه همسایه ات و به مزرعه او و به غلام و به هر چه از آن همسایه تو باشد، طمع مکن.» ( سفر تثنيه، باب ۵ ایات ۱۸ تا ۲۳) دولت اسرائیل با پشتیبانی امریکا و اروپا، سال هاست فلسطینیان را به قتل می رساند. محمد درّه، کودک فلسطینی که به آغوش پدرش پناه برده بود و او را با تیر مستقیم نظامیان اسرائیلی کشتند، نماد این قتل هاست. خانه ها و مزارع و باغ های زيتون فلسطینیان، سال هاست، اشغال می شود و ویران و حذف، در واقع اسرائیل یک برنامه حذف فیزیکی و سرزمینی و انسانی فلسطینی ها را دارد. تا به تعبییر نتانیاهو که در سخنرانی اش بار ها تكرار شد، « دولت یهودی اسرائیل» دیگر مساله ای به نام فلسطینی ها نداشته باشد. این موضوع را سرکیس نعوم، روزنامه نگار متفكر لبنانی با عنوان حذف قدس و فلسطين و فلسطینی ها توسط اسرائیل مطرح کرد. حال به ادعای نتانیاهو اسرائیل نماد برکت است و از اوامر یهوه تبعیت می کند و فلسطینی ها و ایران که از فلسطینی ها دفاع می کند، نماد لعنت؟ پیشنهاد می کنم. نتانیاهو «سه گانه» ایلی ویسل را بخواند، آنجا که می گوید، ما قربانی هلوکاست بودیم اما به جلاد تبدیل شدیم. تبدیل قربانی به جلاد یعنی فراموش کردن برکت اوامر یهوه و جایگزینی و غلظت تبلور لعنت. و اما، سركيس نعوم در تاریخ ۱۸ اکتبر ۲۰۰۶ برابر با ۲۶ مهرماه ۱۳۸۵ یعنی بعد از شکست ارتش اسرائیل در جنگ تموز در تابستان همان سال، مقاله ای نوشت با عنوان اندیشه برانگيز و عبرت آموز: «هل تدخل المنطقة العصر الإيرانی» آیا منطقه به عصر ایرانی وارد می شود!؟ اکنون هفده سال بعد از نشر مقاله سرکیس نعوم، همه نشانه ها گواه عصر جدید در منطقه است. عصری که دیگر اسرائیل چنان که شیمون پرز در کتاب خاورمیانه جدید آرزو داشت، محور و مرکز منطقه نخواهد بود، عصری که سایه سنگین امریکا بر منطقه بسیار سبک شده است! مشرق https://eitaa.com/mssadeghi_ir

#بیمارستان_غزه و صلح خیالی رژیم کودک‌کش بیمارستان غزه را زد و مردم عزادار را مجدد نقره داغ کرد! انتقام مظلوم را خدا خواهد گرفت. اما تحلیل گمان می‌کنم عدم آتش بس و خوی وحشی‌گری رژیم به این خاطر است که فردا بعد از آمدن بایدن و شاید بعد از ملاقات‌ها در اردن آتش بس اعلام شود. در واقع ما با شوی کثیف آمریکایی مواجهیم و رژیم کودک‌کش به سرانگشتان خون بار او بدل شده است! آمریکایی ها که در آرزوی نجات جهان و سوپرمن بازی هستند در موقعیت انتخابات آمریکا به دنبال تجارت سیاسی خود و البته عقده گشایی هستند. #جبهه_مقاومت اگر میخواهد این بازی کثیف و خون آلود آمریکایی - صهیونیستی متوقف شود نباید خود را معطل سربازان بی ارزش و مناطق اشغالی کند. بلکه باید پایگاه‌های آمریکایی در عراق و سوریه و ... را زیر ضربه ببرد و برای آمریکا ناامنی ایجاد کند تا سگ هارش را دهانه بکشد! معادله را عوض کنید خواهشا!#آمریکا_همان_اسرائیل_است م.ص.صادقی|۲۵مهر۱۴۰۲ روز ۱۱ام جنگ #یاللمسلمین #نظم‌مقاومت #طوفان‌الاقصی #نیروی_قدس #حزب‌الله #حشد‌الشعبی #انصارالله #فاطمیون #حیدریون #زینبیون https://eitaa.com/mssadeghi_ir

🎥 دهها جوان فلسطینی در الخلیل عازم خطوط تماس با رژیم اشغالگر شدند @AlalamFa https://eitaa.com/mssadeghi_ir

قابِ تاریخی مظلوم عاجل| الأزهر الشريف يدعو الأمة العربية والإسلامية إلى "إعادة النظر جذرياً في الاعتماد على الغرب الأوروبي الأميركي المتغطرس" بنظرم مهمترین قسمت بیانیه دیشب #الازهر این مطلب باشد که دعوتی است، به تغییر نگاه جهان عرب و اسلام بصورت ریشه‌ای نسبت به اروپا و آمریکا. عمده مشکل جهان عرب و برخی کشورهای اسلامی اعتماد آنها به جهان غرب و آمریکاست. این نامردی و بی تفاوتی آنها و درجه چندم حساب کردن مردم عرب و مسلمان فلسطین شاید موجب بیداری و خود آگاهی آنها بشود. ظاهرا این بیداری و خودآگاهی به چنین هزینه و خون بزرگی نیاز داشت. همگرایی علما، اندیشمندان و امت اسلامی به عناصری چنین ریشه‌ای نیازمند است. باید فرصت را غنیمت شمرد و آرمان و شعار انقلاب که نفی تمدن حیوانی غرب هست را سر میز گفتگو با جهان اسلام و آزادمردان قرار داد. م.ص.صادقی| ۲۶ مهر ۱۴۰۲ روز ۱۲ام جنگ #مستشفی_المعمداني #نظم‌مقاومت https://eitaa.com/mssadeghi_ir

◾️ تیغی تیز دست زنگی مست، حکایت دلقکی است که چند دهه است نوزادان، کودکان و زنهای فلسطینی بی شماری را کشته است. 🔺اثر سید مسعود شجاعی طباطبایی #غزه 🔺حوزه هنری قم در فضای مجازی 👇 @Artqom_ir

#تحلیل_یک_دوست این شگرد اسرائیل است! یک قتل عام برای توقف جنگ! فردا جنگ تمومه. آتش بس بدون اعلام پایان جنگ چون برای خودشون خیلی سنگین شده. ضربه برای #فرار و #انتقام قبل از رسیدن بایدن! رژیم کودک‌کش کم کم به دنبال آرام کردن جنگ خواهد بود. ۲۶مهر۱۴۰۲ #نظم‌مقاومت https://eitaa.com/mssadeghi_ir

اولین نشست علمی هم اندیشی ایده‌های #فقه_مقاومت با ارائه ۱. استاد غفوری ۲. استاد ایزدهی ۳. استاد رهدار ۴. استاد ابوطالبی ۵. استاد علوی ۶. استاد رمضانپور ۷. استاد محمدی ۸. استاد رضازاده با " #خانه‌_مصلحــان" همراه باشید: | @khaneMoslehan |

خبرگزاری حوزه - تصاویر / نشست علمی فقه مقاومت https://hawzahnews.com/xcv67 #نظم‌مقاومت https://eitaa.com/mssadeghi_ir

"خداوند اسرائیل را مجازات می‌کند" کتاب مقدس، کتاب اشعیای نبی، فصل ۹ بخش ۸ تا ۱۷، چاپ آلمان #نظم‌مقاومت https://eitaa.com/mssadeghi_ir

توییت شنقیطی: كلما سمعتُ قائلا يتساءل: "هل ستدخل #إيران الحرب نصرة لأهل #غزة؟" أو "هل سيفتح #حزب_الله جبهة شمالية نصرة لهم؟" أحسستُ بالخجل: لماذا لا أحد يطرح سؤالا عن تدخل دول سنّية أو قوى سياسية سنية نصرة لأهلنا في غزة؟ هل أصبح أهل السنّة خارج المعادلة وهم غالبية أهل الإسلام؟ #فلسطين_الان https://twitter.com/mshinqiti/status/1715129713725682076 هر وقت از من سوال می‌شود که آیا ایران یا حزب الله به نفع غزه و فلسطین وارد معرکه می‌شوند یا خیر؟ احساس خجالت می‌کنم! چرا کسی از ورود دولت‌ها و گروه‌های سنی برای کمک به غزه سوال نمی‌پرسد؟ آیا اهل سنت از معادلات خارج شده‌‌اند و شیعه اغلبیت اسلام است؟ پ.ن: ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺷﻨﻘﯿﻄﯽ، ﻣﻮﺭﯾﺘﺎﻧﯿﺎﯾﯽ ﺗﺒﺎﺭ ﻭ ﻣﻘﯿﻢ ﺩﻭﺣﻪ‌ﯼ ﻗﻄﺮ ﺍﺳﺖ. ﻭﯼ ﮐﻪ ﺩﺍﻧﺸﻨﺎﻣﻪ‌ﯼ ﺭﺷﺘﻪ‌هاﯼ ﻓﻘﻪ، ﺍﺻﻮﻝ، ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﻭ ﻣﺘﺮﺟﻤﯽ ﺯﺑﺎﻥ‌ﻫﺎﯼ ﻋﺮﺑﯽ، ﺍﻧﮕﻠﯿﺴﯽ ﻭ ﻓﺮﺍﻧﺴﻮﯼ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮐﺎﺭﻧﺎﻣﻪ‌ﯼ ﺁﻣﻮﺯﺷﯽ ﻭ ﻋﻠﻤﯽ ﺧﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ، ﺩﮐﺘﺮﺍﯼ ﺍﺩﯾﺎﻥ ﺭﺍ اﺯ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﺗﮕﺰﺍﺱ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﻫﻢ ﺍﮐﻨﻮﻥ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﺩﯾﺎﻥ ﺩﺍﻧﺸﮑﺪﻩ ﭘﮋﻭﻫﺶ‌ﻫﺎﯼ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺩﻭﺣﻪ ﻭ ﺭﯾﯿﺲ ﺩﭘﺎﺭﺗﻤﺎﻥ ﺣﻘﻮﻕ ﻭ ﺍﺧﻼﻕ ﻗﻄﺮ ﺍﺳﺖ. ﺷﻨﻘﯿﻄﯽ ﺍﺯ ﮐﺎﺭﺷﻨﺎﺳﺎﻥ ﺟﻬﺎﻥ ﻋﺮﺑﯽ ﻭ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺩﺭ ﺣﻮﺯﻩ‌ﯼ ﻣﺴﺎﯾﻠﯽ ﭼﻮﻥ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺗﺤﻠﯿﻠﯽ ﺍﻧﺪﯾﺸﻪ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻭ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﺍﺳﻼﻡ ﻭ ﻏﺮﺏ ﺍﺳﺖ. ﻋﻤﺪﻩ‌ﯼ ﺁﺛﺎﺭ ﻭﯼ ﻧﯿﺰ ﭘﯿﺮﺍﻣﻮﻥ ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩﯼ ﺗﺎﺭﯾﺦ، ﻓﻘﻪ ﻭ ﺍﻧﺪﯾﺸﻪ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ. #نظم‌مقاومت https://eitaa.com/mssadeghi_ir

🔷دوره تخصصی فقه المقاومه وِیژه طلاب سطوح عالی در سالن همایش های دارالشفاء همراه با اعطای گواهی شرکت در دوره، برگزار می گردد. ✅ اساتید گرانقدر حضرات آیات و حجج اسلام محسن اراکی، سید محمد علی مدرسی یزدی، محمد جواد فاضل لنکرانی، احمد مبلغی، محمد قائنی نجفی و مجتبی عبدخدائی 🧭زمان: پنجشنبه 4 آبان ماه صبح و عصر برگزار می گردد. 💠 طلاب محترم سطوح عالی، خارج و اساتید می توانند با مراجعه به سامانه پیشخوان در این دوره ثبت نام نمایند. http://reg.ismc.ir/rules/401 ✔️ دفتر امور اجتماعی و سیاسی حوزه های علمیه @ejtemaievasiasi

🔷دوره تخصصی فقه المقاومه ویژه طلاب سطوح عالی، خارج و اساتید حوزه در سالن همایش های دارالشفاء همراه با اعطای گواهی شرکت در دوره، برگزار می گردد. ✅ اساتید گرانقدر حضرات آیات و حجج اسلام محسن اراکی، سید محمد علی مدرسی یزدی، محمد جواد فاضل لنکرانی، احمد مبلغی، محمد قائنی نجفی و مجتبی عبدخدائی 🧭زمان: پنجشنبه 4 آبان ماه صبح و عصر برگزار می گردد. 💠 طلاب محترم سطوح عالی، خارج و اساتید می توانند با مراجعه به سامانه پیشخوان در این دوره ثبت نام نمایند. http://reg.ismc.ir/rules/401 ✔️ دفتر امور اجتماعی و سیاسی حوزه های علمیه @ejtemaievasiasi

دیشب چهارمین بزرگداشت علامه #سیدجعفر‌مرتضی ضمن همایش فقه المقاومه برگزار شد، به همین مناسبت خاطره‌ای به نقل از فرزندان ایشان نقل می‌کنم که خیلی زیبا و عمیق و نشان دهنده ریشه‌های فرهنگی مقاومت و اتصال آن به سرچمشه وحی است. مرحوم علامه سه کتابخانه در لبنان داشت، اولی در خانه‌ای در بیروت و دومی در مرکز دراسات، که در بمباران‌های رژیم صهیونیستی از بین رفت. اما محل نگرانی کتابخانه خانه ایشان در عیتاالجبل بود. خانه‌ای قدیمی و تاریخی. یکی از اتاق‌ها کتابخانه ویژه و مهم علامه بود، مخطوطات و آثار نفیس به همراه دست‌نوشته‌های چاپ نشده و تعلیقات ایشان همه در این کتاب‌خانه گرد آمده بود. کتاب‌خانه‌ای بزرگ که قفسه‌های آن با درب‌های شیشه‌ای و چوبی قفل می‌شد. جنگ ساعت ۸ صبح روز ۳۳ ام سال ۲۰۰۶ پایان یافت و ایشان فردای آن روز به جنوب رفت تا از خانه بازدید کنند. خاکستر خانه و کتابخانه هنوز گرم بود و کمی شعله‌های آتش! همراهان نگران و نفس‌هایشان در سینه حبس شده بود که علامه چه خواهند کرد و چه خواهند گفت؟ "کِلُ فِداء المُقاومه، اَلمُهِم اَننا انتَصَرنا" (همه چیز فدای مقاومت، مهم این است که ما پیروز شدیم!) جمله‌ای در آرامش و قاطعیت. اهمیت این کلام و بینش این است که این کلام یک روز بعد از جنگ ۳۳ روزه و در حالیکه خرابی‌های زیادی در جنوب و بیروت و ضاحیه بجا مانده بود بیان شده است. درک پیروزی و عنصر مقاومت در هر شخصیتی یافت نمی‌شود. م.ص‌.صادقی| ۵آبان۱۴۰۲| #نظم‌مقاومت #انسان‌مقاوم #رهبر‌مقاوم #جامعه‌مقاوم https://eitaa.com/mssadeghi_ir

دقایقی با #دکتر_هادی_معصومی_زارع پیرامون #حماس، اخوانی بودن و ناصبی بودن؟! @iuuu_Qom حتما گوش کنید #نظم‌مقاومت https://eitaa.com/mssadeghi_ir

#روایت_مقاومت، تعویق تاریخی! چند روزی است که به برکت بی‌ماشینی زیاد سوار اسنپ می‌شوم و توفیق گفتگوی محبت‌آمیز و چالشی را پیدا کرده‌ام. سعی می‌کنم بیشتر بشنوم و سوال کنم. اگر لازم شود اواخر بحث یکی دو نکته می‌گویم و تمام. نبض افکار جامعه لابه لای حرف‌ها خودی نشان می‌دهد و اینجاست که با تکثر فهم و ادراک از یک قضیه از سوی ایرانیان و البته دو خط فکری جدی در این میانه مواجه می‌شوم. خط تحلیلی - خبری نظام حضور پر رنگی در طیف افکار دارد و البته خط فکری دشمن. دشمن نظام برای خود جا پای جدی در میان افکار عمومی باز کرده است اما او هم ایده غالب نیست و زیادی درباره‌اش غلو می‌شود. سوالات و ابهامات زیادی مطرح است. که خوب بود به تک تک آنها می‌پرداختیم و برای جواب‌هایش تامل جدی می‌کردیم. اما نکته هیجان انگیز ماجرا وقتی بود که از یک راننده اسنپ حدودا ۳۴ ساله درخواست کردم خط‌های تحلیلی رسانه را بگوید. او میگفت و من در سررسیدم می‌نوشتم: - جنگ کار ایران است - حماس نباید می‌جنگید وقتی می‌دانست این‌مقدار کشته میدهد - حق با اسرائیل است و حماس ناصبی است - حق با ایران و مقاومت است و باید از آنها دفاع کرد. واضح است که یک خط تحلیلی همان چیزی است که می‌خواهیم. دو خط دیگر بر اساس شبهه تولید شده است و با جواب مناسب از بین می‌رود. این دو خط برآمده از اتاق فکر دشمن و ناکارآمدی رسانه ماست. اما خط خبری دیگری هست که مستقیما خط خبری دشمن را نمایندگی می‌کند. آنچه برایم مایه ابهام و نگرانی است این مسئله است که چرا مفهوم و ایده مقاومت با اینکه ریشه‌ای دیرین و قویم دارد این مقدار مهجور است! این عبارت نه برداشت از راننده اسنپ‌ها بلکه برداشتی از جلسات و نشست‌ها و گفتگو در گروه‌ها و کانال‌های مجازی است. سوالات عجیبی نیز گاه مطرح می‌شود که نمی‌دانم متاثر از هیجان و ابهام جنگ است یا فقدان تامل در مقاومت و نظرگاه آن؟ در طیف انقلابی یکی از سوالات اصلی دلیل عدم حضور ایران در میان معرکه و جنگ رودرو است؟ این سوال تا آنجا امتداد می‌یابد که آیا آقای دیروز با آقای امروز تفاوت کرده است؟ آقای انقلابی، آقای جمهوری اسلامی شده است؟ واقعا این سوال‌ها برای من حیرت انگیز است و برخی ابهامات عجیب! اینکه برخی از عموم طیف انقلابی احساس می‌کنند که ایران در میان معرکه نیست و برخی خواص خیال می‌کنند موضع آقای انقلابی به موضع آقای جمهوری اسلامی تنزل یافته و پای منافع ملی در میان است برای من غریب‌ترین حادثه این ایام است. غریب‌تر از کودک در کفن پیچیده شده در آغوش مادر! #غزه! #مقاومت_چیست؟ مقاومت پروژه و یا انتخاب در یک مقطع زمانی در دو راهی نیست و اگر باشد هم موقت نیست. مقاومت انتخابی نیست که سر پیچ بتوان دور زد و بازگشت. مقاومت ایده‌ای است برای رسیدن به قله و هدف. مقاومت ایستادن و صبر در توقف‌گاه نیست. مقاومت نوع حرکتی است که در مقیاس انسان، جامعه، دولت، رهبر به سوی مقصدی پیموده می‌شود در میانه و معرکه سختی‌ها و مشکلات. مقاومت شبیه دو ماراتن است، استقامت دونده است که او را به مقصد می‌رساند. اراده قوی و تحمل ناملایمات. با این تحلیل #رهبر‌مقاوم ما از سال ۱۳۴۲ ماراتن مقاومت را آغاز کرده است و #انسان‌های‌_مقاوم را به گرد خود آورده تا در ۱۳۵۷ #جامعه‌مقاوم را شکل دهد و از دل آن به #دولت‌مقاوم دست یابد. هر چند دولت‌مقاوم با طلیعه #جمهوری‌اسلامی رخ نمایی کرد اما هنوز به شب چهارده آن نرسیده‌ است. با این مقدمات به دنبال نشان دادن مسیر مقاومت هستم. مسیری که جمهوری اسلامی - دولت مقاومت توسط رهبرمقاوم دوم طی کرده است و با بازسازی اساسی محور مقاومت توانسته است نظمی جدید به عنوان رقیب نظم آمریکایی در منطقه تولید کند و وضعیتی جدید را رقم بزند. حال که در نقطه عطف #نظم‌مقاومت هستیم. آیا محور قرار دادن این مسئله که آیا ما در وسط معرکه هستیم یا خیر، اساسا سوال صحیحی است؟ یا گزاره رهبر مقاوم از مسیری که آمده است تنزل کرده است، آیا ناشی از تصور صحیح از مقاومت و اضلاع آن است؟ بنظر میرسد این ابهامات و مسئله‌نماها ناشی از عدم تولید ادبیات پشتوانه حرکت عظیم مقاومت است. گویی یک جا ماندگی و تعویق میان اندیشه و ادبیات با میدان رخ داده است. تا آنجا که ادبیات و اندیشه نه تنها نمی‌تواند میدان را روایت کند بلکه نسبت به میدان پر چالش و ابهام، حیرت‌گونه سوال می‌پرسد! بنظر نگارنده میان پایان هشت سال دفاع مقدس تا شهادت #حاج‌قاسم به عنوان نقطه اوج دفاع از حرم، فاصله‌ی بزرگی میان میدان مقاومت و افکار و اندیشه واقع شد. گویی مردانی در صحنه جنگ هستند اما در شهر خبری از آنان نیست! حال که مسئله مقاومت تبدیل به چرخ‌دنده تحول در نظم‌نوین بدل شده است، آگاهی‌های ما از مقاومت خیلی نحیف و ناتوان است. ادبیات‌مان فقیر است و روایت‌مان جامانده! چاره چیست؟ ... م.ص.صادقی|۷آبان۱۴۰۲|روز۲۳ ام جنگ https://eitaa.com/mssadeghi_ir

استاد پای ارائه شاگرد درس حکمت عملی| استاد یزدان‌پناه| اینجا قم| ۱۰ آبان ۱۴۰۲ https://eitaa.com/atraf_man

جنگ روانی را به توقعات‌مان نبازیم! #جنگ_روانی_نصرالله را ادامه دهیم و پاد روایت ضد مقاومت آمریکایی را روایت نکنیم! جنگ تمام نشده. جنگ در بعد نظامی و روانی ادامه دارد. امروز وارد مرحله جدید جنگ شدیم‌. فریب شیاطین و نفس‌های ضعیفی که از ابتدای جنگ ناله و نقدشان بلند بود را نخوریم. *عاجل | وسائل إعلام إسرائيلية: - جلوس كل "إسرائيل" مقابل التلفاز من أجل الاستماع إلى خطاب نصر الله هو بحدّ ذاته انتصار وبعد مهم بالحرب النفسية. - المعادلة الرسمية والواضحة لحزب الله العمل بشكلٍ مُدروس وتصعيدٍ تدريجي ولكنّه سيفعل كل شيء حتى لا تسقط حماس. شبکه‌های رژیم صهیونیستی: گوش‌دادن و نشستن پای صحبت‌های نصرالله توسط اسرائیلی‌ها به خودی خود پیروزی است. معادله حزب الله واضح بود: گسترش جنگ حساب‌ شده و تدریجی خواهد بود اما هرچه لازم باشد برای از بین نرفتن حماس انجام خواهند داد. جناب سید اهدافی را سیاست‌گذاری کردند. ۱. در جنگ به این مقدار اکتفا نخواهیم کرد ۲. حماس و غزه باید پیروز شوند ۳. آمریکا در صورت دخالت مستقیم ضربه اساسی خواهد خورد فهم رسانه‌های غربی هم تهدید بود! حال ببینیم فضای برخی انقلابی‌ها و ضد انقلاب‌ها را. روایت فارسی خمودگی و ناراحتی است! جالب اینکه لبنانی‌های پای صحبت سید خوشحال و راضی جلسه را ترک کردند! #نظم‌مقاومت #رهبر‌مقاوم م.ص.ص|۱۲آبان۱۴۰۲| روز۳۰ ام جنگ https://eitaa.com/mssadeghi_ir

من غزة هكذا كانت أجواء خطاب السيد حسن نصر الله خانواده‌ای غزاوی در حال تماشای سخنرانی جناب سید حسن #نصرالله. پیروزی واقعی همین پیوند و ضرب اراده و ایمان در همه محور مقاومت است. اینکه از ایران، لبنان، فلسطین، عراق، یمن و ... بر سر این عهد هم پیمان‌ هستند و دل‌شان در گرو یکدیگر است و حاضرند برای همدیگر جانبازی کنند. امروز جناب سید و فرماندهان بایست پیروزی بزرگی را جشن بگیرند. همه اهالی محور مقاومت و دشمنان‌شان پای حرف‌ها و اراده او نشسته بودند! صدیق و عدو! م.ص.ص| ۱۲ آبان۱۴۰۲ - جمعه #نظم‌مقاومت #رهبر‌مقاوم #جامعه‌مقاوم https://eitaa.com/mssadeghi_ir

مناجاة الشاكرين #انسان‌مقاوم! مادر سه دختری که اخیرا در حمله وحشیانه صهیونیست‌ها در جنوب #لبنان به شهادت رسیدن. می‌گوید بچه‌ها رفتند و من مانده‌ام! حالا نوبت من است #نظم‌مقاومت https://eitaa.com/mssadeghi_ir

🌀 تیزر دوره تخصصی فقه المقاومة 📝 این دوره فشرده فقهی ۴ آبان ۱۴۰۲ با ارائه‌ی اساتید ذیل در قم برگزار گردید. گفتنی است این ابتکار دفتر امور اجتماعی و سیاسی حوزه‌های علمیه جای تقدیر دارد و امیدواریم چنین اقدامات علمی، استمرار و تداوم داشته باشند. 🎚 صوت کامل ارائه‌ی اساتید از طریق لینک‌های مرتبط در دسترس است: 🎙 قتل نساء و صبیان در جنگ 👤 استاد سیدمحمدعلی مدرسی یزدی https://eitaa.com/ejtemaievasiasi/91 〰〰〰〰〰 🎙 پیامدهای فقهی رضایت به ظلم و معصیت 👤 استاد قائنی نجفی https://eitaa.com/ejtemaievasiasi/86 〰〰〰〰〰 🎙 موضوع‌شناسی فقه‌المقاومة 👤 استاد مبلغی https://eitaa.com/ejtemaievasiasi/90 〰〰〰〰〰 🎙 نظریه جهاد ذبی 👤 استاد فاضل لنکرانی https://eitaa.com/ejtemaievasiasi/93 〰〰〰〰〰 🎙 چیستی فقه مقاومت و ابعاد آن 👤 استاد عبدخدایی https://eitaa.com/ejtemaievasiasi/94 #فقه_المقاومة @Manahejj

🎧 صوت کامل بیانات رهبر انقلاب در دیدار اعضای ستاد برگزاری کنگره بزرگداشت علامه طباطبائی. ۱۴۰۲/۸/۱۷ 💻 Farsi.Khamenei.ir

#روایت‌_سازش و تصویر شکست! اخبار را که مرور می‌کنم یقین پیدا می‌کنم که جنگ در غزه و کنار بیمارستان شفا یا معمدانی یا بیمارستان‌های اندونزی و اردنی نیست! جنگ در تهران است، در بغداد در بیروت و در دمشق و در صنعا! و البته در واشنگتن و پاریس و لندن و باکو و ریاض! تصویری که دیروز اکانت شرق و با کپشن اسرائیل به فارسی منتشر کرد - حضور ارتش صهیونیستی در پارلمان غزه (که البته آنها نوشته بودن حماس!) - نشان از جنگ بزرگتر در تهران دارد. این تصاویر توسط بازوان نظم آمریکایی در پایتخت‌های محور مقاومت بازنشر می‌شود. مثلا العربیه در فضای عربی و مثال‌های دیگر؛ در حالیکه ما در حال لذت بردن از تجمع مردم انگلیس و فرانسه و آمریکا توسط بسیج‌شان هستیم، بازو و همفکر آنها در ایران تصویر دیگری را وایرال می‌کند! #تصویر_شکست! تصویر شکست همان روایت عقلانیت و منطق سازش است، همان آدر و رقیب گفتمان مقاومت. انسان‌مقاوم یا انسان‌سازش هر دو در انگاره‌ها و ذهن و قلب‌شان مقاوم یا سازشگر هستند بعد در کلام و رفتارشان. رژیم اشغالگر و آمریکا به خوبی می‌دانند که در صورت اشغال همه بیمارستان‌های غزه هم باز تل آویو و شهرک‌ها از غزه موشک باران خواهند شد و نیروها و تجهیزات تلفات خواهند داد. اما دشمن به خوبی می‌داند که نیازمند بازسازی تصویر ۷ اکتبر است. تصویری که از شکست رژیم و نظم آمریکایی رونمایی شد نیاز به بازسازی و ترمیم دارد. اما چگونه؟ تصویرسازی از شکست مقاومت و ناتوانی محور مقاومت مهم‌ترین پیروزی رژیم خواهد بود. از این روی از کوچک‌ترین جایی که ممکن است تصویر پیروزی بسازد عکس می‌گیرد و با سلفی و عکس دسته جمعی روایت پیروزی خود و شکست مقاومت را برساخت می‌کند. حرف‌های ظریف، وایرال‌ سازی‌های شرق و دیگر این دستگاه فکری - رسانه‌ای، برساخت سازی نظم آمریکایی و از دست ندادن تصویر تفوق و وضعیت غلبه منطق آمریکایی است. آنها برای شکست محور مقاومت چاره‌ای جز روایت شکست مقاومت و ناتوانی آن ندارند. چرا که عقلانیت و منطق استیلا و هژمون آمریکایی بیش از ۳۰ روز پیش ابطال شد. آنها در پی ابطال ابطال هستند! حال روایت مقاومت و پیروزی‌های آن کجاست؟ مقاومت زمانی پیروز است و پیروز خواهد شد که ذهن و قلب انسان مقاوم باشد و سازش‌ناپذیر. روایت و تصویر مقاومت در تهران و پایتخت‌های محور مقاومت را دریابیم! م.ص.صادقی|۲۴ آبان۱۴۰۲ #نظم‌مقاومت #انسان‌مقاوم #جامعه‌مقاوم #رهبر‌مقاوم #دولت‌مقاوم https://eitaa.com/mssadeghi_ir

👓 روایت ناشنیده رهبر انقلاب از جلسه خصوصی با علامه طباطبایی 🔸 علامه کوتاهی بزرگ روحانیون را چه می‌دانست؟ #خط_رهبری @HozeTwit

#بانوی_تراز_مقاومت خانم هدی حجازی اهل یکی از روستاهای جنوب لبنان، در موشک باران مستقیم رژیم کودک‌کش، سه دختر و مادرش را از دست میدهد. در مصاحبه با المنار داستان را تعریف میکند. روایت #انسان‌مقاوم، همه در کلام و رفتار اوست! حتی در لبخند و لحن‌اش! همه آنچه انسان‌های مقاوم نیاز دارند را یکجا تحویل می‌دهد. و همه نویسندگان را مبهوت کلام و باورش! #نظم‌مقاومت https://eitaa.com/mssadeghi_ir