eitaa logo
💞روزهای خدایی💞
68 دنبال‌کننده
46 عکس
6 ویدیو
1 فایل
در این کانال به توفیق الهی برخی از #ایام‌اللّه زندگی #شهروندی، #طلبگی، #تبلیغی و #معلّمی و #مترجمی و #ویراستاری ثبت می‌شود. 🔸 #سرگذشت‌ها روی #سرنوشت‌ها تأثیر می‌گذارد.🔸 ارتباط👇 @mirzameysam افراد فراری از شبکه‌های مجازی وطنی 👇 https://t.me/ayyamoll
مشاهده در ایتا
دانلود
«یا مقلّب القلوب و الأبصار» «باید چاره کرد تا ! حضرت امیر(علیه السلام) به شخصی که را مذمّت می‌کرد، نکاتی را متذکّر شدند تا نگاهش به دنیا را عوض کند و بفهمد که او نباید بر علیه دنیا اعلام جُرم کند، بلکه دنیا بر علیه او اعلام جرم می‌کند که به او تهمت بسته، و دنیا را فریبنده دانسته. حضرت می‌فرماید کی دنیا تو را فریب داده؟! تو فریب خورده‌ای و دنیا تو را فریب نداده! مگر قبور پدر و مادر و اجدادت را ندیدی؟ مگر ندیدی که دنیا ابدی نبودن خودش را به تو نشان داده و اگر تو عبرت نگرفته‌ای و دقّت نکرده‌ای تقصیر دنیا نیست! این، بخش نخست فرمایش حضرت به صورت فشرده و مختصر است. @ayyamollah
حکمت ۱۳۱ نهج البلاغه ـ توبيخ نكوهش كننده دنيا وَ قَدْ سَمِعَ رَجُلًا يَذُمُّ الدُّنْيَا: أَيُّهَا الذَّامُّ لِلدُّنْيَا الْمُغْتَرُّ بِغُرُورِهَا الْمَخْدُوعُ بِأَبَاطِيلِهَا أَ تَغْتَرُّ بِالدُّنْيَا ثُمَّ تَذُمُّهَا أَنْتَ الْمُتَجَرِّمُ عَلَيْهَا أَمْ هِيَ الْمُتَجَرِّمَةُ عَلَيْكَ مَتَى اسْتَهْوَتْكَ أَمْ مَتَى غَرَّتْكَ أَ بِمَصَارِعِ آبَائِكَ مِنَ الْبِلَى أَمْ بِمَضَاجِعِ أُمَّهَاتِكَ تَحْتَ الثَّرَى كَمْ عَلَّلْتَ بِكَفَّيْكَ وَ كَمْ مَرَّضْتَ بِيَدَيْكَ تَبْتَغِي لَهُمُ الشِّفَاءَ وَ تَسْتَوْصِفُ لَهُمُ الْأَطِبَّاءَ غَدَاةَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ دَوَاؤُكَ وَ لَا يُجْدِي عَلَيْهِمْ بُكَاؤُكَ لَمْ يَنْفَعْ أَحَدَهُمْ إِشْفَاقُكَ وَ لَمْ تُسْعَفْ فِيهِ بِطَلِبَتِكَ وَ لَمْ تَدْفَعْ عَنْهُ بِقُوَّتِكَ وَ قَدْ مَثَّلَتْ لَكَ بِهِ الدُّنْيَا نَفْسَكَ وَ بِمَصْرَعِهِ مَصْرَعَكَ اى نكوهش كننده دنيا، كه خود به غرور دنيا مغرورى و با باطل هاى آن فريب خوردى خود فريفته دنيايى و آن را نكوهش مى كنى آيا تو در دنيا جرمى مرتكب شده اى يا دنيا به تو جرم كرده است كى دنيا تو را سرگردان كرد و در چه زمانى تو را فريب داد آيا با گورهاى پدرانت كه پوسيده اند (تو را فريب داد) يا آرامگاه مادرانت كه در زير خاك آرميده اند آيا با دو دست خويش بيماران را درمان كرده اى و آنان را پرستارى كرده و در بسترشان خوابانده اى درخواست شفاى آنان را كرده، و از طبيبان داروى آنها را تقاضا كرده اى در آن صبحگاهان كه داروى تو به حال آنان سودى نداشت، و گريه تو فايده اى نكرد، و ترس تو آنان را سودى نرساند، و آنچه مى خواستى به دست نياوردى، و با نيروى خود نتوانستى مرگ را از آنان دور كنى. دنيا براى تو حال آنان را مثال زد، و با گورهايشان، گور، خودت را به رخ تو كشيد. @ayyamollah
دوم إِنَّ الدُّنْيَا دَارُ صِدْقٍ لِمَنْ صَدَقَهَا وَ دَارُ عَافِيَةٍ لِمَنْ فَهِمَ عَنْهَا وَ دَارُ غِنًى لِمَنْ تَزَوَّدَ مِنْهَا وَ دَارُ مَوْعِظَةٍ لِمَنِ اتَّعَظَ بِهَا مَسْجِدُ أَحِبَّاءِ اللَّهِ وَ مُصَلَّى مَلَائِكَةِ اللَّهِ وَ مَهْبِطُ وَحْيِ اللَّهِ وَ مَتْجَرُ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ اكْتَسَبُوا فِيهَا الرَّحْمَةَ وَ رَبِحُوا فِيهَا الْجَنَّةَ در بخش دوم از فرمایش خود حضرت امیر به یک روی دیگر از سکّۀ دنیا که معمول انسان‌ها از آن غافل‌اند و نگاهشان به آن نیست و معمولاً غرق در مظاهر فریبنده هستند و نگاه و آن را کمتر دقّت می‌کنند. حضرت می‌فرماید: دنیا با هر کسی که با صداقت و راستی با آن برخورد کند، او نیز صادق است. اگر خوب دنیا را بشناسی در آن عافیت و سلامت داری. دنیا برای آنان که اهل توشه‌گیری هستند، خیلی سرمایه‌ها برای اندوختن دارد. دنیا عبرت‌های زیادی دارد؛ هرچند به فرمودۀ خود حضرت امیر، عبرت‌گیرندگان کم هستند! بعد حضرت پرده‌ای دیگر از روی این حقیقت دنیا بر می‌دارد و من البتّه ترتیبش را رعایت نمی‌کنم و اوّل به سراغ این فرازش می‌روم که: «دنیا محلّ تجارت‌خانۀ اولیای الهی است.» اولیای الهی در دنیا تجارت می‌کنند. خودشان را از دنیا می‌خرند و آزاد می‌کنند. بر خلاف آنان که خودشان را به دنیا می‌فروشند و بردۀ آن می‌شود. یکی از تجارت‌های اولیای الهی و در رتبۀ بالای آن به فرمایش قرآن، با جان است. شهادت در راه خدا. آنان جان خود را به خدا می‌فروشند و خداوند در برابر آن بهشت را و مقام رضوان الهی را به آنان می‌دهد. شهید با عقاید خودش زندگی می‌کند. در آیۀ ۱۱۱ از سورۀ مبارک توبه خداوند متعال جریان این تجارت را با جزئیّات توضیح داده است: «إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى‏ مِنَ الْمُؤْمِنينَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقاتِلُونَ في‏ سَبيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَ يُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْراةِ وَ الْإِنْجيلِ وَ الْقُرْآنِ وَ مَنْ أَوْفى‏ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذي بايَعْتُمْ بِهِ وَ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظيمُ» خدا از مؤمنان جانها و مالهايشان را خريده به اين (بهاء) كه بهشت از آن آنها باشد (در عوض) در راه خدا كارزار كنند، بكشند و كشته شوند، اين وعده حقى است بر او كه در تورات و انجيل و قرآن ذكر فرموده، و كيست كه به پيمان خويش از خدا وفادارتر باشد؟ به معامله پر سود خويش كه انجام داده‌‏ايد شادمان باشيد، كه اين كاميابى بزرگ است‏. ادامه دارد ... 😍 @ayyamollah
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
إِلٰهِی عَظُمَ الْبَلاءُ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ، وَانْکَشَفَ الْغِطاءُ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ، وَضاقَتِ الْأَرْضُ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ، وَأَنْتَ الْمُسْتَعانُ، وَ إِلَیْکَ الْمُشْتَکیٰ، وَعَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّةِ وَالرَّخاءِ اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ أُولِی الْأَمْرِ الَّذِینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ، وَعَرَّفْتَنا بِذَلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ، فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَرِیباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ یَا مُحَمَّدُ یَا عَلِیُّ، یَا عَلِیُّ یَا مُحَمَّدُ اکْفِیانِی فَإِنَّکُما کافِیانِ، وَانْصُرانِی فَإِنَّکُما ناصِرانِ یَا مَوْلانا یَا صاحِبَ الزَّمانِ، الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ، أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی، السَّاعَةَ السَّاعَةَ السّاعَةَ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ، یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِینَ.
بخش سوم یکی دیگر از تجارت‌های اولیای الهی در بازار دنیا، است. واژه‌شناسی این کلمه در فرهنگ‌های عربی ما را به این نکته رهنمون می‌کند که اصل ریشۀ آن از نکته‌ای در ساختِ لانۀ موش است که عرب به آن «نفقاء» می‌گوید. کسانی که لانۀ موش را در خانه‌ها و به ویژه بیابان‌ها دیده‌اند می‌دانند که راهِ دَرْرو زیاد دارد و همیشه از سوراخی که در زمین معلوم است بیرون نمی‌آید. انسان نیز، در اعتقادات خود دوچهره است و راه دَررو دارد و با افراد خوب می‌نشیند به شکل آنان در می‌آید و با افراد بد می‌نشیند هم به شرح ایضاً. نیز، به دلیل اینکه می‌تواند برای اعمال صالح ما راهی باشد که اگر اعمال دیگر مشکل پیدا کرد و پذیرفته نشد، این عمل مدد برساند و ما را از عقوبت‌ها برهاند، به شرط آنکه البتّه، انفاق‌کننده بر سر دیگران منّت نگذارد و آنان را با این کمک خود اذیّت نکند. در قرآن کریم آمده که کسانی که در راه خدا انفاق می‌کنند مثالشان مثال یک دانۀ گندم است که در دل خاک قرار داده می‌شود که از آن ۷ خوشه می‌روید و هر خوشه ۱۰۰ دانه دارد که مجموعاً می‌شود ۷۰۰ دانه. سپس در قرآن خداوند فرموده که من باز این تعداد را مضاعف، دوبرابر یا چند برابر می‌کنم و در پایان آیه فرموده است: «إن الله واسع علیم»، تازه، من دارای وسعت امکانات و ذخایر هستم و عالم به نیّت‌ها و ظرفیّت‌ها. (بقره/۲۶۱) خب! حالا چه بانکی چنین سود کلانی به ما می‌دهد؟! از نگاه اولیای الهی و تاجران الهی، خداوند متعال جای مال و جان انفاق‌شده را پُر می‌کند و جبران می‌کند. عجیب است که از دیدگاه اسلامی، به ما دستور داده شده که هر وقت نیازمند شدید، با به تجارت با خداوند متعال مشغول شوید! تعبیر روایت اینه: «إذا أملقتم فتاجروا الله بالصدقة»: برای اینکه در ذهن عزیزان مخاطب معنای «اِملاق» بماند این‌گونه ترجمه می‌کنم: «هر وقت این‌قدر اوضاع مالی شما خراب شد که شپش توی جیب شما می‌زنه😅، صدقه بدهید و وضعتان خوب میشه! طرف پول نداره، اسلام به او می‌گوید صدقه بده! بله، اسلام، پولی را که پول بیاورد (ربا) را حرام کرده و فرموده که حتما باید با آن کار تولیدی مفید انجام شود، امّا حدّاقلّ چندین مورد در بحث‌های احکام اجتماعی اسلام فرموده‌اند که پول، پول می‌‌آورد و حلال و طیّب هم هست: ۱. همین بحث صدقه. ۲. در بحث ازدواج: که فرمود ازدواج کنید و اگر فقیر باشید خداوند از فضل خویش شما را بی‌نیاز می‌کند! الله اکبر! ازدواجِ هزینه‌بَر، سود می‌آورد. فرموده‌اند کسی که به دلیل فقر و مباحث هزینه‌ای ازدواج این سنّت پیامبر را انجام ندهد یا به تأخیر بیندازد، به خداوند متعال و بدگمان است. ۳. بحث فرزندآوری که بر خلاف نگاه غالب بر صرفاً هزینه‌ساز بودن فرزندان، هر فرزندی رزق و روزی می‌آورد و مایهٔ توسعه و گشایش در رزق می‌شود. ادامه دارد ... @ayyamollah
الدنیا متجر أولیاء الله: دنیا تجارت‌خانۀ‌ اولیای الهی حضرت خدیجه(سلام الله و سلام جبرئیل علیه) 💔😭 @ayyamollah
اندر حکایات ما طلبه‌ها در میان مردم😍 سلام علیکم! طاعات قبول! چند روز پیش یکی از نمازگزاران خاصّ مسجد محلّ تبلیغ اومد و یک ریموت دستش بود و گفت که حاج آقا! وقتی نماز ظهر را خواندید این کلید را بزنید تا این ساعت اذان‌گو برود روی نماز دوم و نماز هم که تمام شد دوباره این کلید را بزنید و تمام! گفتم بسیار خوب. ولی این کار را بدهید به خادم مسجد یا خودتان انجام دهید. من که نباید همۀ کارهای خوب مسجد را انجام دهم! گفت که این ریموت، مخصوص امام جماعت قبلی بوده! و حتماً باید پیش امام جماعت باشه و من هم، همیشه نیستم و از این صحبتا.🤔 دیروز اومد و گفت که حاج آقا شمارۀ تلفن همراهتان را می‌دهید که داشته باشم؟ به ایشون دادم و گفتم که خواهشا در فضای مجازی من را عضو هیچ گروه و کانالی نفرمایید! امروز قبل از نماز ظهر اومد و گفت که حاج آقا! پیامی که براتون فرستادم را دیدین؟ گفتم نه! کدوم پیام؟ من که شمارۀ شما را ندارم. گفت همین پیامی که دربارۀ چهل حدیث حضرت امام(ره) هست و لینکی هم پایینش دارد و ... . یادم اومد که شمارۀ ناشناسی چنین پیامکی را فرستاده بود و بازش هم نکرده بودم. چند دقیقه‌ای گذشت و دیدم که صفحۀ اینترنتی چهل حدیث را آورده و گفت حاج آقا ببینید چقدر قشنگه و احادیث را با چند زبان در کلیپ جذّابی آورده. نگاه کردم و انصافاً جذّاب و قابل استفاده بود و از ایشون تشکّر کردم. چند لحظه‌ای که گذشت اومد کنار سجّادۀ نمازم و دوباره صفحۀ گوشی‌اش را نشونم داد و دیدم که کرنومتر گوشی‌اش است و گفت که حاج آقا 👈شما خواندن سورۀ حمدتان در نماز ظهر، ۲۰ ثانیه طول می‌کشه؛ ولی نماز مغرب و عشا که بلند می‌خوانید و با صوت، ۳۵ ثانیه!!! نکنه یه رگه‌هایی از این آسیب اخلاقی باشد که برای اینکه صدای خوشتان را به مردم برسانید کمی طولانی‌تر و کشیده‌تر می‌خوانید! باید حواسمون جمع باشه که در نماز به این مشکل دچار نشویم! و ... 👉😱🤷‍♂️ گفتم که دعا بفرمایید که چنین نیّتی در ذهن و فکرم نباشه و اعمالم خراب نشه و ... بعد از منبر ظهر که به خانه اومدم، پیامک ایشون را دیدم که عین آن از این قرار است: سلام علیکم فایل صوتی چهل حدیث امام خمینی مخصوصاً حدیث ۲۷ https://www.zahra-media.ir/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B5%D9%88%D8%AA%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%DA%86%D9%87%D9%84-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%B1%D9%87/ @ayyamollah
حدیث ۲۷ از چهل حدیث امام خمینی(ره) در عبادت و ! https://media.rasekhoon.net/003/34/40hadith/34-40_Hadith(www.rasekhoon.net)(27).mp3 حدیث 27 عبادت و حضور قلب ‏‏الحدیث السابع و العشرون‏‏ ‏ ‏‏بالسّند المتّصل إلی الشیخ الأجلّ و الثّقة الجلیل، محمّد بن یعقوب الکلینیّ، رضوان الله علیه، عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن ابن محبوب، عن عمر بن یزید، عن أبی عبد الله، علیه السّلام، قال: فی التّوریة مکتوب: یا ابن آدم، تفرّغ لعبادتی، أملأ قلبک غنی و لا أکلک إلی طلبک، و علیّ أن أسدّ فاقتک و املأ قلبک خوفا منّی. و إن لا تفرّغ لعبادتی، أملأ قلبک شغلا بالدّنیا، ثمّ لا أسدّ فاقتک و أکلک إلی طلبک.‏‎ «فرمود حضرت صادق، علیه السلام، که در تورات نوشته شده است: ای پسر آدم، فارغ شو از برای عبادت من، تا پر کنم قلب تو را از بی نیازی و واگذار نکنم تو را به سوی طلب خویش، و بر من است که ببندم راه فقر تو را و پر کنم دل تو را از خوف خویش. و اگر فارغ نشوی برای عبادتم، پر کنم دل تو را از اشتغال به دنیا، پس از آن نبندم فقر تو را و واگذارم تو را به سوی طلبت.» تفرّغ لکذا از باب «تفعّل»، یعنی تمام وقت خود را صرف آن کرد به طوری که به چیز دیگر اشتغال نورزید. و تفرّغ قلب برای عبادت، خالی نمودن از توجه به هر‏چیزی است برای آن. @ayyamollah
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
امشب در بیت‌الشهدای حجت‌آباد انار بعد از سال‌ها مهمان این شهید سعید در جمع مردمان این خطه بودم و خاطراتم از تبلیغ ماه مبارک رمضان سال ۱۳۸۴ در این منطقه و جلسهٔ ختم قرآن تداعی و مرور شد. به روح بلند این شهید طلبهٔ نخبهٔ حوزه علمیه قم و جهادگر فعال در عرصه‌های تبلیغی درود می‌فرستم و در این شام شهادت مولی الموحدین این دیدار دوباره از منطقه تبلیغی‌ام را رزق این شهید عزیز می‌دانم که آن سال‌ها در جلسه قرآن ماه مبارک دانش‌آموز کلاس اول راهنمایی بودند. 😍💔😢 @ayyamollah
نفر بیست و سوم شهید سعید😍💔😢 پی‌نوشت در حال گشتن در میان کاغذهای منبرهای تبلیغی‌ام بودم که ناگهان لیست قرآن‌خوانان جلسه ختم قرآن ماه رمضان ۱۳۸۴ در منطقه تبلیغی حجت‌آباد را پیدا کردم و چشمم به نام‌های اونا و از جمله نام شهید سعید روشن شد و آغاز یک رویداد قشنگ‌تری شد. و لله الحمد علی أوله و آخره @ayyamollah
الإمام عليّ(عليه السلام): كانَ لي فيما مَضى أخٌ فِي اللّه: وكانَ يُعظِمُهُ في عَيني صِغَرُ الدُّنيا في عَينِهِ وكانَ خارِجا مِن سُلطانِ بَطنِهِ؛ فَلا يَشتَهي ما لا يَجِدُ ولا يُكثِرُ إذا وَجَدَ وكانَ أكثَرَ دَهرِهِ صامِتا؛ فَإِن قالَ بَذَّ القائِلينَ، ونَقَعَ غَليلَ السّائِلينَ وكانَ ضَعيفا مُستَضعَفا؛ فَإِن جاءَ الجِدُّ فَهُوَ لَيثُ غابٍ، وصِلُّ وادٍ، لا يُدلي بِحُجِّةٍ حَتّى يَأتِيَ قاضِيا وكانَ لا يَلومُ أحَدا عَلى ما يَجِدُ العُذرَ في مِثلِهِ حَتّى يَسمَعَ اعتِذارَهُ وكانَ لا يَشكو وَجَعا إلاّ عِندَ بُرئِهِ وكانَ يَقولُ ما يَفعَلُ ولا يَقولُ ما لا يَفعَلُ وكانَ إذا غُلِبَ عَلَى الكَلامِ لَم يُغلَب عَلَى السُّكوتِ وكانَ عَلى ما يَسمَعُ أحرَصَ مِنهُ عَلى أن يَتَكَلَّمَ وكانَ إذا بَدَهَهُ أمرانِ يَنظُرُ أيُّهُما أقرَبُ إلَى الهَوى فَيُخالِفُهُ. فَعَلَيكُم بِهذِهِ الخَلائِقِ فَالزَموها، وتَنافَسوا فيها، فَإِن لَم تَستَطيعوها فَاعلَموا أنَّ أخذَ القَليلِ خَيرٌ مِن تَركِ الكَثيرِ. @ayyamollah
امام على(عليه السلام ): در گذشته مرا برادرى خدايى بود كه كوچكى دنيا در چشمش، او را در چشم من بزرگ مى داشت . مغلوب شكمش نبود؛ پس آنچه را نمى يافت، آرزو نمى‌كرد و اگر مى‌يافت، از حدّ نمى‌گذراند. بيشتر روزگارش را خاموش بود؛ ليكن اگر سخن مى‌گفت، بر گويندگان پيشى مى‌گرفت و تشنگى پرسندگان را فرو مى‌نشاند. به ظاهر، ناتوان مى‌نمود؛ امّا به هنگام جدّیّت، چون شير بيشه و مار زهرآگينِ بيابان بود. جز در حضور قاضى، حجّت‌آورى نمى‌كرد و كسى را به سبب كارى كه در مثل آن، پوزش مى‌آورند، سرزنش نمى‌كرد تا عذرش را بشنود. از هيچ دردى شِكوه نمى‌كرد، مگر پس از بهبودش. آنچه را مى‌گفت، انجام مى‌داد و آنچه را انجام نمى‌داد، نمى‌گفت. اگر در گفتارْ مغلوب مى‌شد، در خاموشى مغلوب نمى‌گشت. بر شنيدن، حريص‌تر از گفتن بود. اگر با دو مسئله روبه‌رو مى‌شد، مى‌نگريست كه كدام يک به هواى نفسْ، نزديك‌تر است و با آن، مخالفت مى‌كرد. پس اين خوى‌ها را به چنگ آوريد و پايبند آنها باشيد و در كسب آنها با يكديگر رقابت كنيد! اگر هم نتوانستيد همۀ آنها را كسب كنيد، بدانيد كه به دست آوردن اندک، بهتر از رها كردن بسيار است. @ayyamollah
مسن‌ترین فارغ‌التحصیل دانشگاه کشاورزی ساری 😍❤️ @ayyamollah
سلام علیکم. طاعات قبول . پیشاپیش عید بندگی و اطاعت، عید فطر بر شما مبارک باشه. امروز پس از سخنرانی، وقتی مشغول دست دادن به اهالی مسجد بودم، شنیدم که به یکی میگن: آقای دکتر چه خبر و ... فکر کردم از همین شوخی‌های مرسوم باشه که الکی به همدیگه میگن دکتر و ...! از یکی از مسجدی‌ها پرسیدم که ایشون را می‌شناسید؟ واقعا دکتر هستند؟ گفت بله و فرد عجیب و غریبی هم هست و حال و هوای معنوی ویژه‌ای داره. با ایشون حدود بیست دقیقه‌ای هم‌کلام شدم و از همکلامی با او واقعا لذت بردم و از حرف‌ها دغدغه‌مندانه و واقعا از جان بر آمده او به وجد آمدم. یه حجب و حیای ویژه‌ای هم داشت. دکتر ابراهیم عطارد 😍❤️💐
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
از ایشون اجازه گرفتم که ازشون عکس و فیلم بگیرم و با حجب و حیایی لطیف خودش را لایق عکس و فیلم گرفتن نمی‌دانست! دل رقیق و شکسته‌ای داشت و گهگاهی اشک هم می‌ریخت و با گوشهٔ کت خود پاکش می‌کرد! خودش گفت در گوگل نامم را بزنید و عکسم و دانشگاه و فارغ‌التحصیلی‌ام با همین پیراهنم ☺️هست @ayyamollah
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
دعای 45 صحیفه سجادیه التماس دعا 🤲💔
🙏 سومین سالگرد فقدان💔
لماذا قال الله في سورة الأنعام: "نحن نرزقكم وإياهم" وفي سورة الإسراء: "نحن نرزقهم وإياكم"؟ ولماذا قال الله: "رجل مؤمن من آل فرعون يكتم إيمانه" ولم يقل: "رجل مؤمن يكتم إيمانه من آل فرعون؟" من كتاب كيف تتقن البلاغة؟ @haltaalam