🌷شقایق🌷 شقایق ها سوار بر بالهای عشق تا منتهای قله های سبز رفتند. سوختند و ساختند. ققنوس شدند و از آتش و خون برخاستند و تا عرش خدا پایکوبان به پرواز درآمدند. #شهیدجمهور 🚫@bahaiyat🚫

💠امیرکبیر و مواجهه با اقلیت‌های دینی 🔹میرزا محمدتقی‌خان فراهانی، معروف به امیر کبیر (۱۲۲۲- ۱۲۶۸ق‌/ ۱۸۰۷-۱۸۵۲م‌)، سیاستمدار و صدراعظم‌ ایران در دوره ناصرالدین‌ شاه‌ قاجار بود. 🔸او بعد از به‌ صدارت رسیدن اصلاحاتی را در زمینه‌های اجتماعی، فرهنگی، سیاسی از جمله حفظ استقلال و تمامیت ارضی کشور، قطع نفوذ اجانب و استعمارگران و… شروع کرد و باعث تحول و اصلاحات‌ عمیقی در ایران شد. 🖇 متن کامل یادداشت را در سایت حق پژوهی بخوانید #بهائیت 🚫@bahaiyat🚫

🕸ث) انكار دعاوى روا باشد انا الحق از درختى چرا نبود روا از نيك بختى اين همه آوازها از شه بود گر چه از حلقوم عبداللَّه بود سيد باب گفت: رحمت به شما. نظام العلما گفت: شما را باب مى گويند، اين اسم را كه به شما گذاشته و كجا گذاشته اند و معنى باب چه چيز است و شما راضى به اين اسم هستيد يا نيستيد؟ سيد گفت: اين اسم را خدا به من داده است: نظام العلما گفت: در كجا در خانه كعبه يا بيت المقدس يا بيت المعمور؟ سيد گفت: هر جا هست اسم خدائى است. نظام العلما گفت: البته در اين صورت راضى هم هستيد به اسم خدائى، معنى باب چه چيز است؟ باب گفت: باب «انا مدينة العلم و على بابها» نظام العلما گفت: شما باب مدينه علم هستيد؟ گفت: بلى. نظام العلما گفت: حمد خداى را كه من چهل سال است قدم مى زنم كه به خدمت يكى از ابواب برسم مقدور نمى شد، حال الحمد للَّه در ولايت خودم به سر بالين من آمده ايد، اگر چنين شد و معلوم گرديد كه شما بابيد منصب كفش دارى را به من بدهيد. سيد باب گفت: گو يا شما حاجى ملا محمود باشيد. 📗 بهائیان، نجفی، محمد باقر،صص۲۲۴-۲۲۵ #بهائیت #انکار_دعاوی 🚫@bahaiyat🚫

🔺🔻جمله آمده ام شاه پناهم بده روی خودروی حامل پیکر شهید رئیسی و همراهان 🚫@bahaiyat🚫

🕸فصل پنجم: آموزه‌های دوازده گانه بهاییت 🔹۸. تعدیل معیشت عمومی و رفع مشکلات اقتصادی این تعبیر زیبا، درحقیقت به تبلیغ انتخاباتی شبیه تر است؛ زیرا بهاییت در دستورهای خود یک راهکار مناسب برای این پیشنهاد ارائه نمی کند. افزون بر آن، با روا شمردن مسائلی چون رباخواری، از وجود یک جامعه سرمایه داری خبر می‌دهد، نه آنکه در مسیر تعدیل معیشت گام بردارد. پس با این کار در راه منافع سرمایه داران حرکت می‌کند و پویایی را از اقتصاد می‌گیرد. 📗تحلیل و نقد بهائیت، علیرضا روزبهانی، ص۱۰۸ #آموزههای_بهائیت 🚫@bahaiyat🚫

خدا هست رجایی و دیگران اگر نیستند. خداهست . 🚫@bahaiyat🚫

مردم اینا هستند؛از شدت خستگی طی مسیر طولانی تشییع و جمعیت فشرده تشییع کنندگان وسط خیابون خواب شون گرفته وقتی با مردم باشی؛درد مردم درد تو باشه؛ غصه و قصه مردم غصه و قصه تو باشه؛دغدغه مردم را داشته باشی؛مردم اینطوری با همه چیزشون پات می مونند. رمز استواری این انقلاب همین قدرت مردمی اوست؛کجای تاریخ سراغ دارید که مردم اینگونه برای پیکر رئیس جمهورشون چند روزه خورد و خوراک و خواب نداشته باشند و تو خیابون ها اشک ریزان باشند. #شهید_جمهور 🚫@bahaiyat🚫

💞﷽💞 🌟لباسی از نور بر تن امام زمان علیه‌السلام... 🔵 آقا امام رضا علیه‌السلام فرمودند:   «عَلَیهِ جُیُوبُ اَلنُّورِ یَتَوَقَّدُ مِنْ شُعَاعِ ضِیَاءِ اَلْقُدْسِ» و بر تن او (مهدی علیه‌السلام) لباس‌هایی از نور می‌باشد که از پرتو قدس روشنایی می گیرد. 📗الغیبة (للنعمانی)، ج ۱، ص ۱۸۰ 📗کمال الدین، ج ۲، ص ۳۷۰ 📗الإمامة و التبصرة ج ۱، ص ۱۱۴ #حدیث_روز 🚫@bahaiyat🚫

🎞 رهبر انقلاب : ما به عنوان شیعه. (اهل تشیع) یکی از وظایف بزرگ ما این است که ائمه علیهم السلام را به دنیا معرفی کنیم. 🔴 در باب معرفت ائمه اطهار علیهم السلام دچار نقص هستیم. 🎙مقام معظم #رهبری مدظله العالی 🚫@bahaiyat🚫

۹. جهان بشری نیازمند نفثات روح القدس است این آموزه، کوششی است برای توجیه ادعای پیامبری باب و بهاءالله که بعد از ظهور آخرین پیامبر، با داعیه بابیت و قائمیت و مظهریت، اسلام را باطل اعلام کردند و دینی جدید آوردند. شیعه نیز به دوام فیض الهی معتقد است، ولی نه آن گونه که بهاییان معتقدند. بهاییان می‌گویند: انسان‌ها افزون بر نیاز مادی، نیازهای معنوی هم دارند که برآورده ساختن آنها فقط با هدایت پیامبران امکان پذیر است و هر دوره ای برای خود شرایطی دارد که ایجاب می‌کند خداوند، متناسب با دگرگونی‌های زمان، مردمان را از فیض خود بهره مند سازد. ازاین رو، لازم است در هر دوره ای دین جدیدی عرضه شود و به گمان بهاییت، پایان رسالت و نبوت، شرایط زمانه و تداوم فیض الهی است. به گفته سید محمدباقر نجفی، طرح مسئله فیض، در حقیقت به خاطر اثبات دعوی میرزا حسین علی است، نه اینکه به تداوم فیض و در اساس به فیوضات ربانی ایمان و اعتقادی داشته باشند. دلیل این امر در آثار بهاییت آشکار است. میرزا حسین علی یک بار می‌نویسد: و نفسی الحق قد انتهت الظهورات الی هذا الظهور الاعظم و من یدعی بعده انه کذاب مفتر. [۱] سوگند به نفس که همه ظهورات به این ظهور بزرگ تر پایان گرفت، هر کس که پس از چنین ظهوری، مدعی ظهور جدیدی شود، او دروغ گو و تهمت زننده است. ولی بار دیگر، در کتاب اقدس به صراحت می‌گوید: من یدعی امراً قبل اتمام الف سنة کاملة انه کذاب مفتر. [۲] هر کس پیش از پایان هزار سال کامل مدعی امری شود، دروغ گو و افترازننده است. ---------- 📗[۱]: اقتدارات، ص۲۳۷. به نقل از: سید محمد باقر نجفی، بهاییان، ص ۴۲۳. 📗[۲]: اقدس، ص۳۵، به نقل از: سیدمحمدباقر نجفی، بهاییان، ص ۴۲۳. 📗تحلیل و نقد بهائیت، علیرضا روزبهانی، ص۱۰۹ #آموزههای_بهائیت 🚫@bahaiyat🚫

‌ نخستین گزارشِ ستادکل نیروهای مسلح از حادثۀ بالگرد رئیس‌جمهور 🔹به اطلاع مردم عزیز و شریف ایران اسلامی می‌رساند هیئت عالی‌رتبۀ ستادکل نیرو‌های مسلح برای بررسی ابعاد و عوامل به‌وجودآورنده سانحه بالگرد حامل رئیس‌جمهور و همراهان آن شهید والامقام با سازماندهی گروه‌های کارشناسی تخصصی و فنی صبح روز دوشنبه مورخه ۱۴۰۳٫۲٫۳۱ ساعت ۵:۳۰ بامداد از تهران اعزام و رأس ساعت ۹ صبح همان روز در محل سانحه بالگرد حاضر شدند. 🔹بخش قابل توجهی از اطلاعات در زمینه‌های مختلف تخصصی، فنی و عمومی که می توانست در وقوع سانحه دخیل باشد جمع‌آوری گردیده است. 🔹برخی از اقدامات برای اظهار نظر قطعی نیاز به زمان بیشتری دارد که در دست بررسی بوده و برخی از موارد را می‌توان با قاطعیت اعلام نمود که مورد اشاره قرار می‌گیرند: 🔸۱. بالگرد در مسیر پیش‌بینی شده از قبل ادامه مسیر داده و از مسیر تعیین شده پروازی خارج نگردیده است. 🔸۲. حدود یک و نیم دقیقه قبل از سانحه بالگرد، خلبان بالگرد سانحه دیده با دو بالگرد دیگر گروه پروازی ارتباط برقرار نموده است. 🔸۳. آثار اصابت گلوله و یا موارد مشابه آن در اجزای باقی مانده بالگرد سانحه دیده مشاهده نگردیده است. 🔸۴. بالگرد سانحه دیده پس از برخورد با ارتفاع، دچار آتش سوزی شده است. 🔸۵. به‌دلیل پیچیدگی منطقه، مه‌گرفتگی و درجه حرارت پایین، عملیات تجسس به شب کشیده شد و در طول شب نیز استمرار یافت و در بامداد صبح روز دوشنبه (ساعت ۵ صبح) با کمک پرنده‌های بدون سرنشین ایرانی نقطۀ دقیق محل سانحه مشخص و نیرو‌های زمینی عملیات تجسس در آن نقطه حضور پیدا کردند. 🔸۶. در مکالمات برج مراقبت با گروه پروازی نیز مورد مشکوکی مشاهده نشده است. 🔹در پایان یادآوری می‌شود بخش قابل توجهی از اسناد و مدارک مرتبط با سانحۀ بالگرد یادشده جمع‌آوری شده و برای بررسی برخی از قطعات و اسناد، نیاز به زمان بیشتری است که پس از اتقان‌سنجی و کار تخصصی و کارشناسی دقیق‌تر در اطلاعیه‌های بعدی به سمع و نظر ملت ایران خواهد رسید. 🔹تقاضا داریم به اظهارنظر‌های غیرکارشناسی که براساس گمانه‌زنی‌های بدون اطلاع دقیق از واقعیات صحنه و یا بعضاً با هدایت رسانه‌های بیگانه در فضای مجازی و... منتشر می‌گردد توجه نشود. 🚫@bahaiyat🚫

🕸ث) انكار دعاوى نظام العلما گفت: بلى. سيد باب گفت: شأن شما اجلّ است، بايد مناصب بزرگ به شما داد. نظام گفت: من همين منصب را مى خواهم و مرا كافى است. حضرت شاهزاده معظم مفخّم وليعهد فرمودند كه؛ ما هم اين مسند را به شما كه بابيد وا مى گذاريم و تسليم مى نمائيم. نظام العلما گفت: بقول پيغمبر يا حكيم ديگر كه فرموده است: «العلم علمان علم الأبدان و علم الأديان» در علم ابدان عرض مى كنم كه در معده چه كيفيتى به هم مى رسد كه شخص تخمه مى شود، بعضى به معالجه رفع مى گردد و برخى منجر به سوء هضم و غثيان مى شود، يا به مراق منتهى مى گردد؟ باب گفت: من علم طبّ نخوانده ام، حضرت شاهزاده اعظم وليعهد اكرم فرمود كه؛ در صورتى كه شما باب علوم هستيد و مى گوئيد علم طب نخوانده‌ام با آن دعوى منافات تمام دارد. نظام العلما عرض كرد كه عيب ندارد، چون اين علم بيطره است و داخل علوم نيست؛ لهذا بابا بيت منافات ندارد. پس روى به باب كرده گفت كه؛ علم اديان علم اصول است و فروع و اصول مبدأ دارد و معاد، پس بگوئيد آيا علم و سمع و بصر و قدرت عين ذات هستند يا غير ذات؟ باب گفت: عين ذات. نظام العلما گفت: «پس خدا متعدد شد و مركب ذات با علم دو چيزند مثل سركه و دوشاب عين يكديگر شده اند مركب از ذات و علم از ذات و قدرت». 📗 بهائیان، نجفی، محمد باقر،صص۲۲۵ #بهائیت #انکار_دعاوی 🚫@bahaiyat🚫

#شهید_رئیسی 🚫@bahaiyat🚫

🌍 سند خیلی محرمانه ساواک از برنامه بهائیان برای مسلمانان جهت تغییر نوع پوشش و ساختمان متن سند: 🔹جلسه ای با شرکت 9 نفر از بهائیان ناحیه 15 شیراز در منزل آقای فرهنگ آزادگان و زیر نظر آقای لقمانی تشکیل گردید. 🔹بعد از قرائت نامه آقای ولی اله لقمانی در مورد ادیان جهان و آمار آنها و شهدای بهائیت سخت گفت. وی اضافه کرد، آقایان بهائیان بهتر است بیشتر مطالعه نمایند و از روی حقیقت قضاوت کنند تا بفهمند معنی بهائیت که امروز آزادی بیشتری دارند یعنی چه؟ 🔹در زمان قدیم احبا نمیتوانستند بگویند ما بهایی هستیم و نمیتوانستند تبلیغ کنند اگر هم مبارزه ای مینمودند فورا آنها میکشتند. لیکن اکنون آن تعصب ها کنار گذاشته شده است. 🔹اکنون از آمریکا و لندن صریحا دستور داریم در این مملکت مد لباس و یا ساختمان ها و بی حجابی را رونق دهیم که مسلمانان نقاب از عورت خود بردارند. 🔹به طوریکه من مطالبی در منزل آقای معتمد قرائت کردم و تمام دختران و پسران بهایی خوشحال شدند. 🔹در ایران و کشور های مسلمان دیگر، هرچه بتوانید با پیروی از مد و تبلیغات ملت اسلام را رنج دهید تا آنها نگویند امام حسین فاتح دنیا بود و علی غالب دنیا البته بهائیان هم تصدیق دارند ولی نه برای قرن اتم، اتمی که بدست بهائیان درست میشود اسلحه و مهمات بدست نوجوانان ما در اسرائیل ساخته میشود. 🔹این مسلمانان آخر به دست بهائیان از بین میروند و دنیای حضرت بهاء اله رونق میگیرد. #بهائیت 🚫@bahaiyat🚫

🔘 دیروز بزرگترین گردهمایی تاریخ مشهد رقم خورد 🏴 دیروز مشهد محشری برپا بود. حتی از تشییع شهید سلیمانی هم شلوغتر شد. بزرگترین گردهمایی تاریخ شهر مشهد با بیش از سه میلیون نفر شرکت کننده رقم خورد. ✔️ این حماسه‌ی مردمی از طرفی نشان دهنده پشتوانه عظیم مردمی انقلاب بود و از طرفی به مسئولان کشور نشان داد کسی که خالصانه به فکر مردم باشد در قلب آنها خواهد ماند. 🏷 #شهید_جمهور #سید_شهیدان_خدمت #رئیسی_عزیز 🚫@bahaiyat🚫

🌍 ضرورت تشکیل اتاق های متمرکز فکری در مواجه با بهائیت در جنگ نرم چه کسانی باید میدان بیایند؟ 🔹 قدر مسلم نخبگان فکری اند یعنی شما افسران جوان جبهه مقابله با جنگ نرمید. #بهائیت 🚫@bahaiyat🚫

🌍 خبری که دیده نشد هماهنگی فرقه ضاله بهائیت با متا (واتس اپ، اینستاگرام، فیس بوک) برای حذف و محدود کردن گروه و افرادی که علیه این فرقه روشنگری میکنند 🔹قبل از اینکه ما به فکر تبلیغ در متاورس باشیم، آنها قوانین جلوگیری از تبلیغات مذهبی را نوشته‌اند و در حال اعمال آن هستند. #بهائیت 🚫@bahaiyat🚫

🔻رجز در مراسم محافظ شهید توسط حضار گریه هایمان را دیدید خوشحالی نکنید رجزمان را هم ببینید : در جنگ ز دستان عدویش سپر افتاد با آل علی هر که درافتاد ور افتاد در جنگ ز دستان عدویش سپر افتاد در جان و دل لشگریان این خبر افتاد تا بوده علی بوده و تا هست علی هست با آل علی هر که درافتاد ور افتاد 🚫@bahaiyat🚫

▪️پایان سعادت▪️ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 📜قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: مَا كُلُّ مَنْ نَوَى شَيْئاً قَدَرَ عَلَيْهِ وَ لاَ كُلُّ مَنْ قَدَرَ عَلَى شَيْءٍ وُفِّقَ لَهُ وَ لاَ كُلُّ مَنْ وُفِّقَ لِشَيْءٍ أَصَابَ لَهُ فَإِذَا اِجْتَمَعَتِ اَلنِّيَّةُ وَ اَلْقُدْرَةُ وَ اَلتَّوْفِيقُ وَ اَلْإِصَابَةُ فَهُنَالِكَ تَمَّتِ اَلسَّعَادَةُ. 📄امام صادق علیه السلام فرمودند: اين گونه نيست كه هر كس قصد چيزى را كرد توانائى بر آن پيدا كند و نه هر كه توانائى بر انجام كارى پيدا كرد موفق بدان شود و نه هر كس موفق شد آن را درست بدست آرد، پس هر گاه قصد و توانائى و رسيدن به هدف همه با هم فراهم شد آنگاه سعادت کامل شده است. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 📚 الإرشاد ج ۲، ص ۲۰۴ #حدیث_روز 🚫@bahaiyat🚫

🕸ث) انكار دعاوى «وهكذا علاوه باين ذات لا ضدّله و لا ندّله است، علم كه عين ذات است ضد دارد كه جهل باشد، علاوه بر اين دو مفسده، خدا عالم است، پيغمبر عالم است و من عالمم، در علم مشترك شديم، ما به الامتياز داريم، علم خدا از خودش است، علم ما از او، پس خدا مركب شد از ما به الامتياز وما به الإشتراك و حال آنكه خدا مركب نيست. » سيد باب گفت: من حكمت نخوانده ام، حضرت شاهزاده اعظم اعلم وليعهد مكرم معظم تبسمى فرموده و فرمايش و تكرار بحث را دانسته نكردند و سكوت نمودند. نظام العلما به باب گفت: كه علم فروع مستنبط از كتاب و سنت است و فهم كتاب و سنت موقوف است بر علوم بسيار، مثل صرف و نحو و معانى و بيان و منطق. شما كه بابيد قال را صرف كنيد. باب گفت: كدام قال؟ نظام العلما جواب داد كه: قال يقول قولًا. پس خود بمانند اطفال نوآموز دبستان صرف كرده گفت: قال قالا قالوا قالت قالتا قلن و رو به باب كرده گفت: باقى را شما صرف بكنيد. جواب داد كه در طفوليت خوانده بودم فراموش شده است. باز گفت: قال را اعلال كنيد. باب گفت: اعلال كدام است؟ [نظام العلما] اعلال كرده گفت: باقى را شما اعلال كنيد. سيد باب گفت: فراموشم شده. نظام العلما گفت هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ الْبَرْقَ خَوْفاً وَطَمَعاً را تركيب نمائيد، «خوفاً و طمعاً» به حسب تركيب چه چيز است؟ باب گفت: در نظرم نيست. نظام العلما معنى اين حديث را از او پرسيد كه «لعن اللَّه العيون فإنّها ظلمت العين الواحدة» سيد گفت: نمى دانم. باز پرسيد كه مأمون خليفه از حضرت رضا پرسيد كه «ما الدليل على خلافة جدّك على بن ابى طالب عليه السلام؟ قال الرضا: أية أنفسنا، قال: لولا نساؤنا قال: لو لا أبنائنا» وجه استدلال [امام رضا عليه السلام چيست وجه رد مأمون چه چيز است و كيفيت ردّ [حضرت رضا عليه السلام چيست؟ سيد متحير ماند پرسيد كه حديث است؟ نظام گفت: بلى و اقامه عدلين كرد و گفت كه؛ اگر دعوى بر ميت بود قَسَم استطهارى هم ذكر مى كردم. نظام العلما گفت: شأن نزول إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ معلوم است كه حضرت رسول صلى الله عليه و آله مى گذشت، عاص گفت: اين مرد ابتر است عن قريب مى ميرد و اولادى از او نمى ماند. حضرت نبوى غمگين شد از براى تسليت آن حضرت، اين سوره نازل شد. حال بگوئيد كه اين چه تسليت است؟ سيد گفت: كه؛ واقعاً شأن نزول سوره اين است؟ نظام العلما گفت: آرى و اقامه شهود نمود. سيد مهلتى خواست و نظام العلما از سر اين سخن درگذشت و از در ديگر درآمده و گفت: ما در ايام شباب و جوانى به اقتضاى سن مطالعه مى كرديم و اين عبارت علامه را مى گفتيم. حال مى خواهم شما معنى آنرا بگوئيد كه «إذا دخل الرجل على الخنثى و الخنثى على الانثى وجب الغسل على الخنثى دون الرجل و الانثى و چرا بايد چنين باشد؟ سيد تأملى كرده پرسيد: اين عبارت از علامه است؟ حضار گفتند: بلى. نظام العلما گفت: از علامه نباشد از من باشد، شما معنى آنرا بيان نمائيد، آخر باب علم هستيد. سيد جواب داد كه؛ چيزى به خاطرم نمى رسد. نظام العلما گفت: يكى از معجزات پيغمبر عربى، قرآن است و اعجاز آن به فصاحت است و بلاغت، تعريف فصاحت چيست و تعريف بلاغت چيست؟ و نسبت ما بين اينها تباين است و تساوى است و عموم و خصوص من وجه است يا عموم و خصوص مطلق است؟ ادامه دارد... 📗 بهائیان، نجفی، محمد باقر،صص۲۲۶-۲۲۷ #بهائیت #انکار_دعاوی 🚫@bahaiyat🚫

۱۰. تعلیم و تربیت عمومی و اجباری بر اساس آموزه‌های بهاءالله، تعلیم و تربیت حق هر کودک است و باید از این نعمت بهره مند شود. بنابراین، تعلیم و تربیت کودکان بر والدین آنها لازم است و در صورت ناتوانی والدین از این امر به هر دلیلی، بیت العدل آن را بر عهده خواهد گرفت. این آموزه نیز افزون بر آنکه موضوع جدیدی نیست، همچون دیگر آموزه‌های بهایی ارزش اجرایی و عملی ندارد؛ زیرا دستوری بسیار کلی است و مقصود از تعلیم و تربیت در آن به درستی مشخص نیست. 📗تحلیل و نقد بهائیت، علیرضا روزبهانی، ص۱۱۰ #آموزههای_بهائیت 🚫@bahaiyat🚫

🕸ادله‏ى ردّ بهائیت: چنان‌که ملاحظه گردید میرزا حسینعلى پیرو باب بوده و "قائمیت" او را پذیرفته بود، در حالی‌که در احادیث اسلامى ویژگی‌هاى حضرت مهدى(عجل الله تعالی فرجه الشریف) به گونه‏اى تبیین شده است که راه هرگونه ادعاى بی‌جا و سوء استفاده را مسدود نموده است.[۱] در احادیث آمده است: اسم پدر ایشان حسن(علیه السلام) است(۱۴۷ حدیث)؛ مادرش سیده‏ى کنیزان و بهترین ایشان است(۹ حدیث)، دوازدهمین امام و خاتم امامان(‏علیه السلام) است(۱۳۶ حدیث)، از فرزندان امیرالمؤمنین(علیه السلام) است(۲۱۴ حدیث)، از فرزندان حضرت فاطمه(علیها السلام) است (۱۹۲ حدیث)، از فرزندان حسن (علیه السلام) و حسین (علیه السلام) است (۱۰۷ حدیث)[۲]، از فرزندان حسین (علیه السلام) است (۱۸۵ روایت)، نهمین فرزند از فرزندان حسین (علیه السلام) است (۱۴۸ حدیث)، از فرزندان زین العابدین (ع علیه السلام) است (۱۸۵ حدیث)، هفتمین فرزند از فرزندان حضرت باقر (علیه السلام) است (۱۰۳ حدیث)، ششمین فرزند از فرزندان حضرت صادق (علیه السلام) است (۹۹ حدیث)، پنجمین فرزند از فرزندان موسى بن جعفر است (۹۸ حدیث)، چهارمین فرزند از فرزندان حضرت رضا (علیه السلام) است (۹۵ حدیث)، سومین فرزند از فرزندان امام محمد تقى (علیه السلام) است (۶۰ حدیث)، جانشین جانشین امام على نقى (علیه السلام) و پسر امام حسن عسکرى (علیه السلام) است (۱۴۶ حدیث)، از دو غیبت برخوردار است (۱۰ حدیث) و... . در این میان، باب و بهاء هیچ‌یک مصداق اوصاف و ویژگی‌‏هاى مطرح شده نبودند و سرّ مخالفت علما با سید على محمد باب، همین است. میرزا حسینعلى علاوه بر قبول قائمیت سید على محمد باب و این‌که او دین جدیدى آورده است، خود را "من یظهره اللَّه" نامید و ادعا کرد که شریعت مستقلى را به بشریت ارزانى داشته باشد. در حالی‌که همه‏ى مسلمانان خاتمیت پیامبر اسلام(صلوات الله علیه وآله) را مسلم می‌دانند و نه تنها از دلایل نقلى در اثبات این امر بهره می‌برند، بلکه دلایل عقلى را هم مثبت خاتمیت نبوت و شریعت می‌دانند. 📗[۱]. چون مادر امام باقر(علیه السلام) فاطمه بنت امام حسن(علیه السلام) بود، پس از این جهت امام زمان از نسل امام حسن(علیه السلام) هم می‌‏باشد. 📗[۲]. این دلایل از منظر درون دینى است. 🚫@bahaiyat🚫

🔹خانم برزیلی که مسلمان شد #اسلام 🚫@bahaiyat🚫

🕸ادله ردّ بهائیت دلایل نقلى:[۱] در قرآن از پیامبر اسلام(صلی الله علیه وآله) به خاتم النبیین[۲] یاد شده است، و "خاتم" به معناى پایان دهنده است و بدین جهت به مُهرى که نامه‏ها را با آن امضا می‌‏کردند، خاتم می‌‏گفتند و چون از نگین انگشتر با حک کردن نقشى روى آن، به عنوان مهر استفاده می‌‏نمودند، به آن نیز خاتم اطلاق می‌‏کردند و به انگشترى که چنین حالتى را نداشته "فَتَخَه" می‌‏گفتند.[۳] ابن کثیر در تفسیرش، در ذیل همین آیه، روایتى را از پیامبر(صلی الله علیه وآله) نقل می‌‏کند که آن‌حضرت خاتم النبیین بودن را یکى از برترهاى خود بر پیامبران دیگر می‌‏داند. در نهج البلاغه هم در چندین مورد از پیامبر(صلوات الله علیه وآله) با عنوان "خاتم رسل" یاد شده است.[۴] و البته در قرآن، آیات دیگرى هم وجود دارد که می‌‏توان از آنها بر ختم نبوت و جاودانگى اسلام استدلال نمود. الف) آیاتى که بیان می‌‏دارند اسلام براى همه‏ى بشریت است.[۵] ب) آیاتى که اسلام را به عنوان تنها دین حق الاهى معرفى می‌‏نمایند.[۶] از این آیات استفاده می‌‏شود تمام ادیان دیگر، بدون هیچ استثنایى نسبت به زمان حال و آینده، در مقابل اسلام محکوم به بطلان‌اند. و بدین سبب این سخن بهائی‌ها که خاتم الانبیا به معناى نگین و زینت انبیا است، وجهى ندارد. نه با کتب لغت سازگارى دارد و نه با فهم مفسران و اصحاب.[۷] افزون بر اینها، روایاتى از پیامبر(صلی الله علیه وآله) وارد شده است که بیان می‌‏دارند: پیامبرى بعد از پیامبر اسلام(صلی الله علیه وآله) نیست و در آنها از واژه‏ى خاتم استفاده نشده است تا مورد سوء استفاده بهاییان قرار گیرد.[۸] مثلاً در حدیثى پیامبر(صلی الله علیه وآله) به على(علیه السلام) فرمودند: "انت منى بمنزلة هارون من موسى الاّ انه لا بنى بعدى".[۹] 📗[۱]. این دلایل از منظر درون دینى است. 📗[۲]. احزاب، ۴۰. 📗[۳]. درویش، محیی الدین، اعراب القرآن و بیانه، ج ۳، ص ۴۴، سوریه، دارالارشاد، چاپ چهارم، ۱۴۱۵ق؛ اقرب الموارد، ج ۱، ص ۲۵۷ و ج ۳، ص ۳۱۹. 📗[۴]. «اجعل شرائف صلواتک ... على محمد عبدک و رسولک الخاتم لماسبق». سید رضی، محمد بن حسین، نهج البلاغه، محقق، صبحی صالح، ص ۱۰۱، قم، هجرت، چاپ اول، ۱۴۱۴ق. «..... امین وحیه و خاتم رُسله..». همان، ص ۲۴۷. 📗[۵]. «لِیَکُونَ لِلْعالَمینَ نَذیراً». فرقان، ۱. و از این قبیل است، «وَ ما أَرْسَلْناکَ إِلاَّ کَافَّةً لِلنَّاسِ بَشیراً وَ نَذیراً». سبأ، ۲۸. 📗[۶]. «وَ مَنْ یَبْتَغِ غَیْرَ الْإِسْلامِ دیناً فَلَنْ یُقْبَلَ مِنْهُ». آل عمران، ۸۷. «هُوَ الَّذی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‏ وَ دینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ». توبه، ۳۳. 📗[۷]. ر. ک: طباطبائی، سید محمد حسین‏، المیزان فی تفسیر القرآن، ج ۱۶، ص ۳۲۵، قم، دفتر انتشارات اسلامی‏، چاپ پنجم‏، ۱۴۱۷ق. 📗[۸]. این دسته از روایات به حدى زیادند که مرحوم میر حامد حسین در، عبقات مجلدى را به این اختصاص داده است. 📗[۹]. شیخ طوسی، محمد بن حسن‏، امالی، ص ۳۰۷، قم، دار الثقافة، چاپ اول، ۱۴۱۴ق. «نسبت تو با من مثل هارون با موسى است، جز این‌که بعد از من پیامبرى نخواهد آمد». #دلایل_عقلی #ردّ_بهائیت 🚫@bahaiyat🚫

🕸آقای تورسکی و صحبت جالبشان #عرفان_ثابتی #جاسوسی_بهائیت 🚫@bahaiyat🚫