eitaa logo
با نهج البلاغه
2.3هزار دنبال‌کننده
184 عکس
40 ویدیو
16 فایل
رسیدن به نهج البلاغه هدف نیست، هنر آن است که از دروازه نهج البلاغه بگذریم و به صاحب نهج البلاغه برسیم. کانال با نهج البلاغه فرصتی است برای تامل در نهج البلاغه و آرزویی است برای رسیدن به او. ادمین تبادلات: @sardar_1313 ادمین کانال: @ashaiery
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله ،‌ شماره 13 🌾🌺💐🌺🍃 : أَحْمَدُهُ اسْتِتْمَاماً لِنِعْمَتِهِ وَ اسْتِسْلَاماً لِعِزَّتِهِ وَ اسْتِعْصَاماً مِنْ مَعْصِيَتِهِ در این جمله کلمه‌های «استتماما» و «استسلاما» و «استعصاما» از نظر نحوی برای کلمه «احمده» "مفعول‌له تحصیلی" هستند و در نتیجه بیان می‌کنند که حمد کننده با حمد کردن خداوند به سه مطلوب مهم دست می‌یابد:⏬⏬⏬ 1⃣به وسیله حمد الاهی از خدا می‌خواهد که نعمتهایش را بیفزاید(اسْتِتْمَاماً لِنِعْمَتِهِ)، 2⃣به وسیله حمد الاهی به مقام تسلیم بودن در برابر عزت الاهی دست می‌یابد(اسْتِسْلَاماً لِعِزَّتِهِ)، 3⃣به وسیله حمد الاهی در درون خود قدرت پرهیز از معصیت را ایجاد می‌کند ( اسْتِعْصَاماً مِنْ مَعْصِيَتِهِ). امام ع این سه عنصر را مفعول‌له برای حمد قرار داده‌اند تا به مخاطبشان بفهمانند که بین «حمد» و «این سه عنصر» چنین رابطه‌ای وجود دارد. توجه به این رابطه در عرصه ذهن، فهم ما را از مقوله «حمد» عمیق خواهد کرد چنانکه در عرصه عمل نیز حمد کردن الاهی اگر با توجه به این سه غایت باشد، حمد کردنمان را مؤثرتر و مفیدتر خواهد کرد. چنین مفهوم ارزشمندی که در عرصه ذهن و در عرصه عمل، آثار خوبی دارد متاسفانه مورد غفلت بسیاری از مترجمان قرار گرفته و بسیاری از آنان در ترجمه‌هایی که ارائه کرده‌اند، نتوانسته‌اند رابطه سیستمی موجود در بین و این سه عنصر را به درستی تبیین کنند. @banahjolbalaghe
بسم الله ، شماره 60 🔵آثار سه گانه حمد کردن الاهی أَحْمَدُهُ اسْتِتْمَاماً لِنِعْمَتِهِ وَ اسْتِسْلَاماً لِعِزَّتِهِ وَ اسْتِعْصَاماً مِنْ مَعْصِيَتِهِ ... حمد یعنی ستایش و کسی که خدای را می‌ستاید در حقیقت او را نیز گفته است. در اینجا برای حمد الاهی سه اثر دنیوی ذکر شده است: 1️⃣یکی آنکه موجب می‌شود نعمتهای الاهی ارتقاء یابد (استتماما لنعمته) هرچند در جاهای دیگر آمده است که شکر الاهی باعث می‌شود که افاضه‌ی استمرار یابد و جریان نعمتهای الاهی قطع نشود ولی در اینجا از "تام شدنِ" نعمتهای موجود و (ارتقای کیفی نعمت) سخن گفته شده است. 2️⃣اثر دوم آنکه هرکس خدای خود را ستایش کند در حقیقت با همین مدحش خود را در برابر عزت او تسلیم می‌کند. تسلیم در برابر انسان مدح کننده را به این درک می‌رساند که در برابر آن لایتناهی ذلتی وصف ناشدنی دارد. 3️⃣اثر سوم آن است که کسی که خدای را مدح می‌کند از خدای خود قدرتی کسب می‌کند که معصیت نکند این قدرت همان است . به عبارت دیگر بین حمد الاهی و قدرت خودکنترلی (در هنگامی که زمینه گناه پیش می‌آید) رابطه مستقیم وجود دارد. 👇نکته: 👇 در اینجا الاهی در قالب بیان شده (أحمَدُ) یعنی این سه اثر بر حمدهای از هم گسسته مترتب نمی‌شود بلکه بر حمدی مترتب می‌شود که داشته باشد. سه‌گانه‌ی (اتمام نعمت، تسلیم در برابر عزت الاهی، کنترل نفس از گناه) آثاری در زندگی دارد که در آینده‌ درباره آن سخن خواهیم گفت. @banahjolbalaghe