eitaa logo
از ازل تا قیامت
299 دنبال‌کننده
129 عکس
132 ویدیو
1 فایل
بررسی عوالم شش گانهٔ خلقت آدمی
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺🌺🌺🌺🌺 🌴ام البنین سلام الله علیها🌴 🍁 از قبیله بنی کلاب (ام البنین) (علیه السلام) را به عقد حضرتش درآورد، و ام البنین فرزند به نام های: ، ، و به دنیا آورد، که هر چهار فرزند گرامی شان در دفاع از حریم و در در رکاب (علیه السلام) به درجه رفیع شهادت نائل آمدند، و آن چنان جانفشا نی نمودند که تاریخ نظیر آنان را ثبت نکرده. رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله بعد از شهادت مادری خویش را در وجود این بانوی می دیدند، و رنج فقدان مادر را کم تر احساس می کردند. ام البنین، فرزندان دختر گرامی رسول بزرگوار اسلام صلی الله علیه و آله را بر فرزندان خود که نمونه های والای کمال بودند، می داشتند و بخش عمده محبت و علاقه خود را متوجه آنان می کرد. 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
🌺🌺🌺🌺🌺 🌴حضرت خديجه سلام الله علیها🌴 گرامی اسلام صلی الله علیه و آله می فرماید: کمل من الرجال کثیر، ولم یکمل من النساء الا أربع: آسیه بنت مزاحم امرأه فرعون، و مریم بنت عمران، و خدیجه بنت خویلد، و فاطمه بنت محمد صلی الله علیه و آله(1)؛ از مردها شمار زیادی به کمال رسیده اند، اما از زنان تنها تن به کمال رسیدند؛ دختر مزاحم و همسر فرعون، دختر عمران، دختر خویلد و دخت محمد صلی الله علیه و آله. منبع: (1) میزان الحکمه، ج 11، ص 5262. 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
🌺🌺🌺🌺🌺 🌴ام البنین سلام الله علیها🌴 🍁 از قبیله بنی کلاب (ام البنین) (علیه السلام) را به عقد حضرتش درآورد، و ام البنین فرزند به نام های: ، ، و به دنیا آورد، که هر چهار فرزند گرامی شان در دفاع از حریم و در در رکاب (علیه السلام) به درجه رفیع شهادت نائل آمدند، و آن چنان جانفشا نی نمودند که تاریخ نظیر آنان را ثبت نکرده. رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله بعد از شهادت مادری خویش را در وجود این بانوی می دیدند، و رنج فقدان مادر را کم تر احساس می کردند. ام البنین، فرزندان دختر گرامی رسول بزرگوار اسلام صلی الله علیه و آله را بر فرزندان خود که نمونه های والای کمال بودند، می داشتند و بخش عمده محبت و علاقه خود را متوجه آنان می کرد. 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
🌺🌺🌺🌺🌺 🌴سیمای موعود در آیینه ي قرآن🌴 🌺اصحاب خاص🌺 🌳سه برای یاری امام زمان🌳 🍁قال (علیه السلام) « حَتَّى يُؤَيِّدَهُ اللَّهُ بِثَلَاثَةِ أَجْنَادٍ الْمَلَائِكَةِ وَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الرُّعْبِ وَ خُرُوجُهُ ع كَخُرُوجِ رَسُولِ اللَّهِ» نعمانی به سند خود ازامام صادق (علیه السلام) نقل کرده که فرمود: «خداوند عزوجل امر کرد تا درباره آن عجله نکنی، تا این‌که او «مهدی (صلوات الله علیه)» را به لشکر تایید نماید، ، و .»[1] [1]. محمد بن ابراهيم ابن أبي زينب، الغيبة للنعماني، محقق:علی اکبرغفاری، نشرصدوق، تهران، 1397ق، ص198، ح9 🌳لشکر اول 🌳 🍁قال (علیه السلام) ثلاثة عشر ألف ملک وثلاثمائة وثلاثة عشر ملکا ، قلت : کل هؤلاء الملائکة ؟ قال : نعم ، الذین کانوا مع نوح فی السفینة ، والذین کانوا مع إبراهیم حین ألقی فی النار ، والذین کانوا مع موسى حین فلق البحر لبنی إسرائیل ، والذین کانوا مع عیسى حین رفعه الله إلیه ، وأربعة آلاف ملک مع النبی صلى الله علیه وآله مسومین ( کذا ) وألف مردفین ( کذا ) ، وثلاثمائة وثلاثة عشر ملائکة بدریین ( کذا ) ، وأربعة آلاف ملک هبطوا یریدون القتال مع الحسین علیه السلام فلم یؤذن لهم فی القتال فهم عند قبره شعث غبر یبکونه إلى یوم القیامة ، ورئیسهم ملک یقال له منصور ، فلا یزوره زائر إلا استقبلوه ، ولا یودعه مودع إلا شیعوه ، ولا یمرض مریض إلا عادوه ، ولا یموت میت إلا صلوا على جنازته واستغفروا له بعد موته ، وکل هؤلاء فی الأرض ینتظرون قیام القائم علیه السلام إلى وقت خروجه علیه صلوات الله والسلام " هزار و و فرشته بر آن حضرت فرود مىآیند عرض کردم : تمام آنها از فرشتگان هستند ؟ فرمود : آرى همانهایى که با در کشتى و با هنگام انداختن در آتش و با هنگام عبور از رود نیل با بنی إسرائیل ، و همراه هنگام بالارفتن به آسمان بوده اند . همچنین هزار فرشته داراى نشان که همراه حضرت صلى الله علیه وآله و فرشته مرتب شده و همچنین و سیزده تن از فرشتگان که در جنگ بوده اند و هزار فرشته اى که فرود آمدند تا در رکاب امام علیه السلام بجنگند ولى به آنها اجازه داده نشد و آنها در کنار قبر آن حضرت در حال وافسردگى تا روز گریان خواهند بود . رئیس آنها فرشته اى است بنام و آنها به استقبال تمام زائران امام حسین علیه السلام رفته و هنگام وداع بدرقه شان مىنمایند واز بیمار آنها عیادت و پس از مرگ بر او نماز خوانده و برایش استغفار مىنمایند . تمامى این فرشتگان در زمین منتظر قیام حضرت علیه السلام تا هنگام ظهورش باقى هستند . 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
🌺🌺🌺🌺🌺 🌴 تربیت فرزند🌴 🍁الامام الباقر و الامام الصادق علیهما السلام إِذَا بَلَغَ الْغُلَامُ ثَلَاثَ سِنِینَ فَقُلْ لَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ یتْرَک حَتَّی یبْلُغَ ثَلَاثَ سِنِینَ وَ سَبْعَةَ أَشْهُرٍ وَ عِشْرِینَ یوْماً ثُمَّ یقَالُ لَهُ قُلْ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَ یتْرَک حَتَّی یتِمَّ لَهُ أَرْبَعُ سِنِینَ ثُمَّ یقَالُ لَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ قُلْ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ یتْرَک حَتَّی یتِمَّ لَهُ خَمْسُ سِنِینَ ثُمَّ یقَالُ لَهُ أَیهُمَا یمِینُک وَ أَیهُمَا شِمَالُک فَإِذَا عَرَفَ ذَلِک حُوِّلَ وَجْهُهُ إِلَی الْقِبْلَةِ وَ یقَالُ لَهُ اسْجُدْ ثُمَّ یتْرَک حَتَّی یتِمَّ لَهُ سِتُّ سِنِینَ فَإِذَا تَمَّ لَهُ سِتُّ سِنِینَ قِیلَ لَهُ صَلِّ وَ عُلِّمَ الرُّکوعَ وَ السُّجُودَ حَتَّی یتِمَّ لَهُ سَبْعُ سِنِینَ فَإِذَا تَمَّ لَهُ سَبْعُ سِنِینَ قِیلَ لَهُ اغْسِلْ وَجْهَک وَ کفَّیک فَإِذَا غَسَلَهُمَا قِیلَ لَهُ صَلِّ ثُمَّ یتْرَک حَتَّی یتِمَّ لَهُ تِسْعُ سِنِینَ فَإِذَا تَمَّتْ لَهُ عُلِّمَ الْوُضُوءَ وَ ضُرِبَ عَلَیهِ وَ أُمِرَ بِالصَّلَاةِ وَ ضُرِبَ عَلَیهَا فَإِذَا تَعَلَّمَ الْوُضُوءَ وَ الصَّلَاةَ غَفَرَ اللَّهُ لِوَالِدَیهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. از امام پنجم یا ششم علیهما السلام: چون کودک ساله شود بار به او بگو بخوان «لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ» بعد، واگذارش تا به سن سال و #۷ ماه و روز رسد، بار باو بگویند: بگو «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ»، و دیگر تا سالگی او را واگذار، و چون چهار سالش تمام شد بار بگوید: «صلی اللَّه علی محمد و آل محمد» و ولش کنید تا سالگی باو گفته شود دست و کدامست؟ وقتی فهمید، رو واداشته شود، و کند، و باز واگذارش کنید تا #6 سالگی چون شش ساله شد و آموزد تا ساله شود، در این سن دستور دهند تا دست و صورت را بشوید بگیرد، بعد بنمازش وادارند، و چون ساله گردد، یادش دهند و اگر ترک کرد گردد و به صلاة دهند، و بر ترک آن کنند. و چون نماز و وضوء فرا گیرد، و والدینش شوند ان شاء اللَّه. نکته:👇👇👇👇👇 تنبیه فیزیکی است تنبیه : ممنوع کردن بچه ها از بعضی کارهایی که دوست دارند منبع: (الامالی، للشیخ الصدوق، مجلس 61، صفحه 475، حدیث 19) 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
🌺🌺🌺🌺🌺 🌕"خلقت صدیقه کبری، حضرت زهرا سلام الله علیها" 🍁در روایتی که امام علیه السلام از خلقت حضرت فاطمه علیها السلام صحبت می‌نمایند، تعبیر این است: 🔸 فاطمه را خلق کرد از نور خودش... مبدأ خلقت روح چیست؟ مبدأخلقت او، دیگر درخت بهشتی نیست. «نُورِ عَظَمَتِه» است... از نور خدا خلق شده است. 🔹روح؛ یک چنین روحی، ؛ یک چنان بدنی که مایه اش بهشتی است. وقتی ارتباط بین آن روح و این بدن پیدا شود، چنین بشری چه خواهد شد؟ کجا بود و کجا آمد و اینجا که آمد، چه کرد و بعد که فردا سر از خاک بردارد، چه خواهد کرد؟ 📜 در روایتی دیگر پیامبر صلی الله علیه و آله می‌فرماید: خدا را از آفرید. بیان حضرت این است: آن روح را در حُقّه‌ای قرار داد. تعبیر مهم است، مثل که در یک گنجینه‌ای بگذارند. این روح را در آن حقّه قرار داد و آن حقّه را بر طاق معلّق کرد. 🔸طعام این و این نفس قدسی چه بود؟ طعام او ، سبحان الله و ، سبوح قدّوس و ، لا اله الا الله و تحمید، لله بود. 🔹تا وقتی که آن تعلّق به این بدن نگرفته بود، این روح آن کلمه بود. بحث در این طعام هم بحث دیگری است. 👈 اول طعام است، بعد است. و بعد اگر این نکته را دقت کنید، ارتباط حضرت را با فاطمه در این نشئه و با طعام اش در آن نشئه، پیدا می‌کنید که چه ارتباطی با هم دارند! 🔸وقتی این حقائق روشن بشود، معلوم می‌شود که این چه بشری و چه بود و بیان امام ششم تا حدّی واضح می‌شود که چرا فاطمه، نامیده شد؟! ⭕️ فاطمه از "فطم" است و فطم به معنای است. فرمود: فاطمه، فاطمه نامیده شد چه این‌که از او اند، دست از نیل به مقام منیعش قطع شده است. 🔗 بیانات معظم له در ۱۳۷۴/۸/۲۲ 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
🌺🌺🌺🌺🌺 🌴ام البنین سلام الله علیها🌴 🍁 از قبیله بنی کلاب (ام البنین) (علیه السلام) را به عقد حضرتش درآورد، و ام البنین فرزند به نام های: ، ، و به دنیا آورد، که هر چهار فرزند گرامی شان در دفاع از حریم و در در رکاب (علیه السلام) به درجه رفیع شهادت نائل آمدند، و آن چنان جانفشا نی نمودند که تاریخ نظیر آنان را ثبت نکرده. رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله بعد از شهادت مادری خویش را در وجود این بانوی می دیدند، و رنج فقدان مادر را کم تر احساس می کردند. ام البنین، فرزندان دختر گرامی رسول بزرگوار اسلام صلی الله علیه و آله را بر فرزندان خود که نمونه های والای کمال بودند، می داشتند و بخش عمده محبت و علاقه خود را متوجه آنان می کرد. 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
🌺🌺🌺🌺🌺 🌕"خلقت صدیقه کبری، حضرت زهرا سلام الله علیها" 🍁در روایتی که امام علیه السلام از خلقت حضرت فاطمه علیها السلام صحبت می‌نمایند، تعبیر این است: 🔸 فاطمه را خلق کرد از نور خودش... مبدأ خلقت روح چیست؟ مبدأخلقت او، دیگر درخت بهشتی نیست. «نُورِ عَظَمَتِه» است... از نور خدا خلق شده است. 🔹روح؛ یک چنین روحی، ؛ یک چنان بدنی که مایه اش بهشتی است. وقتی ارتباط بین آن روح و این بدن پیدا شود، چنین بشری چه خواهد شد؟ کجا بود و کجا آمد و اینجا که آمد، چه کرد و بعد که فردا سر از خاک بردارد، چه خواهد کرد؟ 📜 در روایتی دیگر پیامبر صلی الله علیه و آله می‌فرماید: خدا را از آفرید. بیان حضرت این است: آن روح را در حُقّه‌ای قرار داد. تعبیر مهم است، مثل که در یک گنجینه‌ای بگذارند. این روح را در آن حقّه قرار داد و آن حقّه را بر طاق معلّق کرد. 🔸طعام این و این نفس قدسی چه بود؟ طعام او ، سبحان الله و ، سبوح قدّوس و ، لا اله الا الله و تحمید، لله بود. 🔹تا وقتی که آن تعلّق به این بدن نگرفته بود، این روح آن کلمه بود. بحث در این طعام هم بحث دیگری است. 👈 اول طعام است، بعد است. و بعد اگر این نکته را دقت کنید، ارتباط حضرت را با فاطمه در این نشئه و با طعام اش در آن نشئه، پیدا می‌کنید که چه ارتباطی با هم دارند! 🔸وقتی این حقائق روشن بشود، معلوم می‌شود که این چه بشری و چه بود و بیان امام ششم تا حدّی واضح می‌شود که چرا فاطمه، نامیده شد؟! ⭕️ فاطمه از "فطم" است و فطم به معنای است. فرمود: فاطمه، فاطمه نامیده شد چه این‌که از او اند، دست از نیل به مقام منیعش قطع شده است. 🔗 بیانات معظم له در ۱۳۷۴/۸/۲۲ 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
هدایت شده از از ازل تا قیامت
🌺🌺🌺🌺🌺 🌴ام البنین سلام الله علیها🌴 🍁 از قبیله بنی کلاب (ام البنین) (علیه السلام) را به عقد حضرتش درآورد، و ام البنین فرزند به نام های: ، ، و به دنیا آورد، که هر چهار فرزند گرامی شان در دفاع از حریم و در در رکاب (علیه السلام) به درجه رفیع شهادت نائل آمدند، و آن چنان جانفشا نی نمودند که تاریخ نظیر آنان را ثبت نکرده. رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله بعد از شهادت مادری خویش را در وجود این بانوی می دیدند، و رنج فقدان مادر را کم تر احساس می کردند. ام البنین، فرزندان دختر گرامی رسول بزرگوار اسلام صلی الله علیه و آله را بر فرزندان خود که نمونه های والای کمال بودند، می داشتند و بخش عمده محبت و علاقه خود را متوجه آنان می کرد. 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
هدایت شده از از ازل تا قیامت
🌺🌺🌺🌺🌺 🌴سیمای موعود در آیینه ي قرآن🌴 🌺اصحاب خاص🌺 🌳سه برای یاری امام زمان🌳 🍁قال (علیه السلام) « حَتَّى يُؤَيِّدَهُ اللَّهُ بِثَلَاثَةِ أَجْنَادٍ الْمَلَائِكَةِ وَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الرُّعْبِ وَ خُرُوجُهُ ع كَخُرُوجِ رَسُولِ اللَّهِ» نعمانی به سند خود ازامام صادق (علیه السلام) نقل کرده که فرمود: «خداوند عزوجل امر کرد تا درباره آن عجله نکنی، تا این‌که او «مهدی (صلوات الله علیه)» را به لشکر تایید نماید، ، و .»[1] [1]. محمد بن ابراهيم ابن أبي زينب، الغيبة للنعماني، محقق:علی اکبرغفاری، نشرصدوق، تهران، 1397ق، ص198، ح9 🌳لشکر اول 🌳 🍁قال (علیه السلام) ثلاثة عشر ألف ملک وثلاثمائة وثلاثة عشر ملکا ، قلت : کل هؤلاء الملائکة ؟ قال : نعم ، الذین کانوا مع نوح فی السفینة ، والذین کانوا مع إبراهیم حین ألقی فی النار ، والذین کانوا مع موسى حین فلق البحر لبنی إسرائیل ، والذین کانوا مع عیسى حین رفعه الله إلیه ، وأربعة آلاف ملک مع النبی صلى الله علیه وآله مسومین ( کذا ) وألف مردفین ( کذا ) ، وثلاثمائة وثلاثة عشر ملائکة بدریین ( کذا ) ، وأربعة آلاف ملک هبطوا یریدون القتال مع الحسین علیه السلام فلم یؤذن لهم فی القتال فهم عند قبره شعث غبر یبکونه إلى یوم القیامة ، ورئیسهم ملک یقال له منصور ، فلا یزوره زائر إلا استقبلوه ، ولا یودعه مودع إلا شیعوه ، ولا یمرض مریض إلا عادوه ، ولا یموت میت إلا صلوا على جنازته واستغفروا له بعد موته ، وکل هؤلاء فی الأرض ینتظرون قیام القائم علیه السلام إلى وقت خروجه علیه صلوات الله والسلام " هزار و و فرشته بر آن حضرت فرود مىآیند عرض کردم : تمام آنها از فرشتگان هستند ؟ فرمود : آرى همانهایى که با در کشتى و با هنگام انداختن در آتش و با هنگام عبور از رود نیل با بنی إسرائیل ، و همراه هنگام بالارفتن به آسمان بوده اند . همچنین هزار فرشته داراى نشان که همراه حضرت صلى الله علیه وآله و فرشته مرتب شده و همچنین و سیزده تن از فرشتگان که در جنگ بوده اند و هزار فرشته اى که فرود آمدند تا در رکاب امام علیه السلام بجنگند ولى به آنها اجازه داده نشد و آنها در کنار قبر آن حضرت در حال وافسردگى تا روز گریان خواهند بود . رئیس آنها فرشته اى است بنام و آنها به استقبال تمام زائران امام حسین علیه السلام رفته و هنگام وداع بدرقه شان مىنمایند واز بیمار آنها عیادت و پس از مرگ بر او نماز خوانده و برایش استغفار مىنمایند . تمامى این فرشتگان در زمین منتظر قیام حضرت علیه السلام تا هنگام ظهورش باقى هستند . 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
‍ 🌺🌺🌺🌺🌺 🌴عوامل جان دادن🌴 🌕"خلقت صدیقه کبری، حضرت زهرا سلام الله علیها" 🍁در روایتی که امام علیه السلام از خلقت حضرت فاطمه علیها السلام صحبت می‌نمایند، تعبیر این است: 🔸 فاطمه را خلق کرد از نور خودش... مبدأ خلقت روح چیست؟ مبدأخلقت او، دیگر درخت بهشتی نیست. «نُورِ عَظَمَتِه» است... از نور خدا خلق شده است. 🔹روح؛ یک چنین روحی، ؛ یک چنان بدنی که مایه اش بهشتی است. وقتی ارتباط بین آن روح و این بدن پیدا شود، چنین بشری چه خواهد شد؟ کجا بود و کجا آمد و اینجا که آمد، چه کرد و بعد که فردا سر از خاک بردارد، چه خواهد کرد؟ 📜 در روایتی دیگر پیامبر صلی الله علیه و آله می‌فرماید: خدا را از آفرید. بیان حضرت این است: آن روح را در حُقّه‌ای قرار داد. تعبیر مهم است، مثل که در یک گنجینه‌ای بگذارند. این روح را در آن حقّه قرار داد و آن حقّه را بر طاق معلّق کرد. 🔸طعام این و این نفس قدسی چه بود؟ طعام او ، سبحان الله و ، سبوح قدّوس و ، لا اله الا الله و تحمید، لله بود. 🔹تا وقتی که آن تعلّق به این بدن نگرفته بود، این روح آن کلمه بود. بحث در این طعام هم بحث دیگری است. 👈 اول طعام است، بعد است. و بعد اگر این نکته را دقت کنید، ارتباط حضرت را با فاطمه در این نشئه و با طعام اش در آن نشئه، پیدا می‌کنید که چه ارتباطی با هم دارند! 🔸وقتی این حقائق روشن بشود، معلوم می‌شود که این چه بشری و چه بود و بیان امام ششم تا حدّی واضح می‌شود که چرا فاطمه، نامیده شد؟! ⭕️ فاطمه از "فطم" است و فطم به معنای است. فرمود: فاطمه، فاطمه نامیده شد چه این‌که از او اند، دست از نیل به مقام منیعش قطع شده است. 🔗 بیانات معظم له در ۱۳۷۴/۸/۲۲ 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
🌺🌺🌺🌺🌺 🌴قمر بنی هاشم (علیه السلام)🌴 ✅آنچه در علامه مجلسی(ره) در باب شهادت حضرت ابالفصل العباس(ع) آمده است اینکه؛ 《لمّا رأى وحدتَه أتى أخاه و قال يا أخي هل من رخصة؟》 🔸وقتی كه عباس(ع) تنهائى برادر را ديد، آمد خدمت حضرت امام (ع) و گفت : برادر! آيا جهاد به من مى‏ دهى؟ 《فبَكى الحسينُ(ع) بكاءً شديداً》 🔸امام حسين(ع) شديدى كرد.  《ثُمّ قالَ يا أَخِي! أَنْتَ صَاحِبُ لِوَائِي وَ إِذَا مَضَيْتَ تَفَرَّقَ عَسْكَرِی》 🔸بعد فرمود : اى برادر! تو منى، اگه تو شهيد بشی لشكر من از هم می باشد. 《فَقَالَ الْعَبَّاسُ قَدْ ضَاقَ صَدْرِي وَ سَئِمْتُ مِنَ الْحَيَاةِ وَ أُرِيدُ أَنْ أَطْلُبَ ثَأْرِي مِنْ هَؤُلَاءِ الْمُنَافِقِينَ》 🔸عباس(ع) عرضه داشت : آقا ام تنگ شده و از زندگى خسته شده ام. ميخواهم از اين منافقین خونخواهى كنم.  《فَقَالَ الْحُسَيْنُ(ع) فَاطْلُبْ لِهَؤُلَاءِ الْأَطْفَالِ قَلِيلًا مِنَ الْمَاءِ》 🔸امام حسين(ع) فرمود : مقدارى از براى اين كودكان طلب كن.  《فذَهب العباس و وعظهم و حذرهم فلم ينفعهم》 🔸عباس(ع) رفت و آن مردم گمراه را نمود و از اين جنايت بر حذر داشت، ولى اثرى نكرد. 《فرجَع إلى أخيه فأخبره》 🔸عباس(ع) به سوى امام (ع) مراجعت و آن حضرت(ع) را آگاه نمود.  《فسمَع الأطفال ينادون العطشَ العطشَ》 🔸ناگاه شنيد كه كودكان فرياد مي زنند: ! العطش!  《فركَب فرسه و أخذ رمحَه و القربة و قصد نحو الفرات》 🔸حضرت (ع) بر اسب خود سوار شد و نيزه و را برداشت و متوجه‏ فرات گرديد.  《فأحاطَ به أربعة آلاف ممن كانوا موكّلين بالفرات》  🔸تعداد هزار نفر كه موكل آب فرات بودند آن بزرگوار را محاصره كردند.  《و رموه بالنبال فكشفهم》 🔸او را باران می کردند ولى او لشكر را شكافت. 《و قتل منهم على ما روي ثمانين رجلا حتى دخل الماء.》 🔸و بنا به آنچه كه روايت شده تعداد نفر از دشمن را كشت تا بر سر رسيد.  《فلما أرادَ أن يشرب غرفة من الماء ذكر عطش الحسين و أهل بيته فرمى الماء》 🔸وقتى خواست مشتى بياشامد تشنگى امام (ع) و اهل بيت آن حضرت(ع) افتاد و آب را .  《و ملأ القربة و حملها على كتفه الأيمن و توجه نحو الخيمة》 🔸پس از اينكه مشك را پر از آب كرد و بدوش خود انداخت متوجه خيمه‏ ها گرديد.  《فقطعوا عليه‏ الطريق و أحاطوا به من كل جانب》 🔸دشمنان سر راه بر آن حضرت گرفتند و از هر طرفى او را نمودند.  《فحاربَهم حتى ضربه نوفل الأزرق على يده اليمنى فقطعها》 🔸حضرت عباس(ع) با آنان تا اينكه نوفل بن ازرق دست آن حضرت را قطع كرد.  《فحمل القربة على كتفه الأيسر فضربه نوفل فقطع يده اليسرى من الزند》  🔸آن بزرگوار مشك را بدوش انداخت و نوفل دست چپ وى را هم از بند جدا كرد.  《فحمل القربة بأسنانه》 🔸حضرت عليه السلام بناچار مشك را به گرفت.  《فجاءه سهم فأصاب القربة و أريق ماؤها》 🔸ناگاه به طرف آن بزرگوار آمد و به آب اصابت نموده آب روى زمين ريخت.😭😭😭 《ثم جاءه سهم آخر فأصاب صدره》 🔸سپس ديگرى آمد و بر مباركش جاى گرفت! 《فانقلب عن فرسه》 🔸پس از اين جريان بود كه از بالاى اسب خود به زمين كرد .😭😭😭 《و صاح إلى أخيه الحسين أدركني》 🔸و فرياد زد : يا ادركنى! 《فلما أتاه رآه صريعا فبكى》 🔸وقتى امام عليه السلام آمد و آن حضرت را ديد كه از پاى در آمده است گريان شد. 《و قال الحسين(ع) الْآنَ انْكَسَرَ ظَهْرِي وَ قَلَّتْ حِيلَتِي》 🔸امام حسين فرمود: يعنى الان پشتم و راه چاره‏ام قليل و اندك شد. منبع :  بحار الأنوار، ج‏۴۵، ص۴۱ 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
🌺🌺🌺🌺🌺 🌕"خلقت صدیقه کبری، حضرت زهرا سلام الله علیها" 🍁در روایتی که امام علیه السلام از خلقت حضرت فاطمه علیها السلام صحبت می‌نمایند، تعبیر این است: 🔸 فاطمه را خلق کرد از نور خودش... مبدأ خلقت روح چیست؟ مبدأخلقت او، دیگر درخت بهشتی نیست. «نُورِ عَظَمَتِه» است... از نور خدا خلق شده است. 🔹روح؛ یک چنین روحی، ؛ یک چنان بدنی که مایه اش بهشتی است. وقتی ارتباط بین آن روح و این بدن پیدا شود، چنین بشری چه خواهد شد؟ کجا بود و کجا آمد و اینجا که آمد، چه کرد و بعد که فردا سر از خاک بردارد، چه خواهد کرد؟ 📜 در روایتی دیگر پیامبر صلی الله علیه و آله می‌فرماید: خدا را از آفرید. بیان حضرت این است: آن روح را در حُقّه‌ای قرار داد. تعبیر مهم است، مثل که در یک گنجینه‌ای بگذارند. این روح را در آن حقّه قرار داد و آن حقّه را بر طاق معلّق کرد. 🔸طعام این و این نفس قدسی چه بود؟ طعام او ، سبحان الله و ، سبوح قدّوس و ، لا اله الا الله و تحمید، لله بود. 🔹تا وقتی که آن تعلّق به این بدن نگرفته بود، این روح آن کلمه بود. بحث در این طعام هم بحث دیگری است. 👈 اول طعام است، بعد است. و بعد اگر این نکته را دقت کنید، ارتباط حضرت را با فاطمه در این نشئه و با طعام اش در آن نشئه، پیدا می‌کنید که چه ارتباطی با هم دارند! 🔸وقتی این حقائق روشن بشود، معلوم می‌شود که این چه بشری و چه بود و بیان امام ششم تا حدّی واضح می‌شود که چرا فاطمه، نامیده شد؟! ⭕️ فاطمه از "فطم" است و فطم به معنای است. فرمود: فاطمه، فاطمه نامیده شد چه این‌که از او اند، دست از نیل به مقام منیعش قطع شده است. 🔗 بیانات معظم له در ۱۳۷۴/۸/۲۲ 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
هدایت شده از از ازل تا قیامت
🌺🌺🌺🌺🌺 🌴سیمای موعود در آیینه ي قرآن🌴 🌺اصحاب خاص🌺 🌳سه برای یاری امام زمان🌳 🍁قال (علیه السلام) « حَتَّى يُؤَيِّدَهُ اللَّهُ بِثَلَاثَةِ أَجْنَادٍ الْمَلَائِكَةِ وَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الرُّعْبِ وَ خُرُوجُهُ ع كَخُرُوجِ رَسُولِ اللَّهِ» نعمانی به سند خود ازامام صادق (علیه السلام) نقل کرده که فرمود: «خداوند عزوجل امر کرد تا درباره آن عجله نکنی، تا این‌که او «مهدی (صلوات الله علیه)» را به لشکر تایید نماید، ، و .»[1] [1]. محمد بن ابراهيم ابن أبي زينب، الغيبة للنعماني، محقق:علی اکبرغفاری، نشرصدوق، تهران، 1397ق، ص198، ح9 🌳لشکر اول 🌳 🍁قال (علیه السلام) ثلاثة عشر ألف ملک وثلاثمائة وثلاثة عشر ملکا ، قلت : کل هؤلاء الملائکة ؟ قال : نعم ، الذین کانوا مع نوح فی السفینة ، والذین کانوا مع إبراهیم حین ألقی فی النار ، والذین کانوا مع موسى حین فلق البحر لبنی إسرائیل ، والذین کانوا مع عیسى حین رفعه الله إلیه ، وأربعة آلاف ملک مع النبی صلى الله علیه وآله مسومین ( کذا ) وألف مردفین ( کذا ) ، وثلاثمائة وثلاثة عشر ملائکة بدریین ( کذا ) ، وأربعة آلاف ملک هبطوا یریدون القتال مع الحسین علیه السلام فلم یؤذن لهم فی القتال فهم عند قبره شعث غبر یبکونه إلى یوم القیامة ، ورئیسهم ملک یقال له منصور ، فلا یزوره زائر إلا استقبلوه ، ولا یودعه مودع إلا شیعوه ، ولا یمرض مریض إلا عادوه ، ولا یموت میت إلا صلوا على جنازته واستغفروا له بعد موته ، وکل هؤلاء فی الأرض ینتظرون قیام القائم علیه السلام إلى وقت خروجه علیه صلوات الله والسلام " هزار و و فرشته بر آن حضرت فرود مىآیند عرض کردم : تمام آنها از فرشتگان هستند ؟ فرمود : آرى همانهایى که با در کشتى و با هنگام انداختن در آتش و با هنگام عبور از رود نیل با بنی إسرائیل ، و همراه هنگام بالارفتن به آسمان بوده اند . همچنین هزار فرشته داراى نشان که همراه حضرت صلى الله علیه وآله و فرشته مرتب شده و همچنین و سیزده تن از فرشتگان که در جنگ بوده اند و هزار فرشته اى که فرود آمدند تا در رکاب امام علیه السلام بجنگند ولى به آنها اجازه داده نشد و آنها در کنار قبر آن حضرت در حال وافسردگى تا روز گریان خواهند بود . رئیس آنها فرشته اى است بنام و آنها به استقبال تمام زائران امام حسین علیه السلام رفته و هنگام وداع بدرقه شان مىنمایند واز بیمار آنها عیادت و پس از مرگ بر او نماز خوانده و برایش استغفار مىنمایند . تمامى این فرشتگان در زمین منتظر قیام حضرت علیه السلام تا هنگام ظهورش باقى هستند . 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
هدایت شده از از ازل تا قیامت
🌺🌺🌺🌺🌺 🌴قمر بنی هاشم (علیه السلام)🌴 ✅آنچه در علامه مجلسی(ره) در باب شهادت حضرت ابالفصل العباس(ع) آمده است اینکه؛ 《لمّا رأى وحدتَه أتى أخاه و قال يا أخي هل من رخصة؟》 🔸وقتی كه عباس(ع) تنهائى برادر را ديد، آمد خدمت حضرت امام (ع) و گفت : برادر! آيا جهاد به من مى‏ دهى؟ 《فبَكى الحسينُ(ع) بكاءً شديداً》 🔸امام حسين(ع) شديدى كرد.  《ثُمّ قالَ يا أَخِي! أَنْتَ صَاحِبُ لِوَائِي وَ إِذَا مَضَيْتَ تَفَرَّقَ عَسْكَرِی》 🔸بعد فرمود : اى برادر! تو منى، اگه تو شهيد بشی لشكر من از هم می باشد. 《فَقَالَ الْعَبَّاسُ قَدْ ضَاقَ صَدْرِي وَ سَئِمْتُ مِنَ الْحَيَاةِ وَ أُرِيدُ أَنْ أَطْلُبَ ثَأْرِي مِنْ هَؤُلَاءِ الْمُنَافِقِينَ》 🔸عباس(ع) عرضه داشت : آقا ام تنگ شده و از زندگى خسته شده ام. ميخواهم از اين منافقین خونخواهى كنم.  《فَقَالَ الْحُسَيْنُ(ع) فَاطْلُبْ لِهَؤُلَاءِ الْأَطْفَالِ قَلِيلًا مِنَ الْمَاءِ》 🔸امام حسين(ع) فرمود : مقدارى از براى اين كودكان طلب كن.  《فذَهب العباس و وعظهم و حذرهم فلم ينفعهم》 🔸عباس(ع) رفت و آن مردم گمراه را نمود و از اين جنايت بر حذر داشت، ولى اثرى نكرد. 《فرجَع إلى أخيه فأخبره》 🔸عباس(ع) به سوى امام (ع) مراجعت و آن حضرت(ع) را آگاه نمود.  《فسمَع الأطفال ينادون العطشَ العطشَ》 🔸ناگاه شنيد كه كودكان فرياد مي زنند: ! العطش!  《فركَب فرسه و أخذ رمحَه و القربة و قصد نحو الفرات》 🔸حضرت (ع) بر اسب خود سوار شد و نيزه و را برداشت و متوجه‏ فرات گرديد.  《فأحاطَ به أربعة آلاف ممن كانوا موكّلين بالفرات》  🔸تعداد هزار نفر كه موكل آب فرات بودند آن بزرگوار را محاصره كردند.  《و رموه بالنبال فكشفهم》 🔸او را باران می کردند ولى او لشكر را شكافت. 《و قتل منهم على ما روي ثمانين رجلا حتى دخل الماء.》 🔸و بنا به آنچه كه روايت شده تعداد نفر از دشمن را كشت تا بر سر رسيد.  《فلما أرادَ أن يشرب غرفة من الماء ذكر عطش الحسين و أهل بيته فرمى الماء》 🔸وقتى خواست مشتى بياشامد تشنگى امام (ع) و اهل بيت آن حضرت(ع) افتاد و آب را .  《و ملأ القربة و حملها على كتفه الأيمن و توجه نحو الخيمة》 🔸پس از اينكه مشك را پر از آب كرد و بدوش خود انداخت متوجه خيمه‏ ها گرديد.  《فقطعوا عليه‏ الطريق و أحاطوا به من كل جانب》 🔸دشمنان سر راه بر آن حضرت گرفتند و از هر طرفى او را نمودند.  《فحاربَهم حتى ضربه نوفل الأزرق على يده اليمنى فقطعها》 🔸حضرت عباس(ع) با آنان تا اينكه نوفل بن ازرق دست آن حضرت را قطع كرد.  《فحمل القربة على كتفه الأيسر فضربه نوفل فقطع يده اليسرى من الزند》  🔸آن بزرگوار مشك را بدوش انداخت و نوفل دست چپ وى را هم از بند جدا كرد.  《فحمل القربة بأسنانه》 🔸حضرت عليه السلام بناچار مشك را به گرفت.  《فجاءه سهم فأصاب القربة و أريق ماؤها》 🔸ناگاه به طرف آن بزرگوار آمد و به آب اصابت نموده آب روى زمين ريخت.😭😭😭 《ثم جاءه سهم آخر فأصاب صدره》 🔸سپس ديگرى آمد و بر مباركش جاى گرفت! 《فانقلب عن فرسه》 🔸پس از اين جريان بود كه از بالاى اسب خود به زمين كرد .😭😭😭 《و صاح إلى أخيه الحسين أدركني》 🔸و فرياد زد : يا ادركنى! 《فلما أتاه رآه صريعا فبكى》 🔸وقتى امام عليه السلام آمد و آن حضرت را ديد كه از پاى در آمده است گريان شد. 《و قال الحسين(ع) الْآنَ انْكَسَرَ ظَهْرِي وَ قَلَّتْ حِيلَتِي》 🔸امام حسين فرمود: يعنى الان پشتم و راه چاره‏ام قليل و اندك شد. منبع :  بحار الأنوار، ج‏۴۵، ص۴۱ 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
هدایت شده از از ازل تا قیامت
🌺🌺🌺🌺🌺 🌴ام البنین سلام الله علیها🌴 🍁 از قبیله بنی کلاب (ام البنین) (علیه السلام) را به عقد حضرتش درآورد، و ام البنین فرزند به نام های: ، ، و به دنیا آورد، که هر چهار فرزند گرامی شان در دفاع از حریم و در در رکاب (علیه السلام) به درجه رفیع شهادت نائل آمدند، و آن چنان جانفشا نی نمودند که تاریخ نظیر آنان را ثبت نکرده. رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله بعد از شهادت مادری خویش را در وجود این بانوی می دیدند، و رنج فقدان مادر را کم تر احساس می کردند. ام البنین، فرزندان دختر گرامی رسول بزرگوار اسلام صلی الله علیه و آله را بر فرزندان خود که نمونه های والای کمال بودند، می داشتند و بخش عمده محبت و علاقه خود را متوجه آنان می کرد. 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
هدایت شده از از ازل تا قیامت
🌺🌺🌺🌺🌺 🌴سیمای موعود در آیینه ي قرآن🌴 🌺اصحاب خاص🌺 🌳سه برای یاری امام زمان🌳 🍁قال (علیه السلام) « حَتَّى يُؤَيِّدَهُ اللَّهُ بِثَلَاثَةِ أَجْنَادٍ الْمَلَائِكَةِ وَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الرُّعْبِ وَ خُرُوجُهُ ع كَخُرُوجِ رَسُولِ اللَّهِ» نعمانی به سند خود ازامام صادق (علیه السلام) نقل کرده که فرمود: «خداوند عزوجل امر کرد تا درباره آن عجله نکنی، تا این‌که او «مهدی (صلوات الله علیه)» را به لشکر تایید نماید، ، و .»[1] [1]. محمد بن ابراهيم ابن أبي زينب، الغيبة للنعماني، محقق:علی اکبرغفاری، نشرصدوق، تهران، 1397ق، ص198، ح9 🌳لشکر اول 🌳 🍁قال (علیه السلام) ثلاثة عشر ألف ملک وثلاثمائة وثلاثة عشر ملکا ، قلت : کل هؤلاء الملائکة ؟ قال : نعم ، الذین کانوا مع نوح فی السفینة ، والذین کانوا مع إبراهیم حین ألقی فی النار ، والذین کانوا مع موسى حین فلق البحر لبنی إسرائیل ، والذین کانوا مع عیسى حین رفعه الله إلیه ، وأربعة آلاف ملک مع النبی صلى الله علیه وآله مسومین ( کذا ) وألف مردفین ( کذا ) ، وثلاثمائة وثلاثة عشر ملائکة بدریین ( کذا ) ، وأربعة آلاف ملک هبطوا یریدون القتال مع الحسین علیه السلام فلم یؤذن لهم فی القتال فهم عند قبره شعث غبر یبکونه إلى یوم القیامة ، ورئیسهم ملک یقال له منصور ، فلا یزوره زائر إلا استقبلوه ، ولا یودعه مودع إلا شیعوه ، ولا یمرض مریض إلا عادوه ، ولا یموت میت إلا صلوا على جنازته واستغفروا له بعد موته ، وکل هؤلاء فی الأرض ینتظرون قیام القائم علیه السلام إلى وقت خروجه علیه صلوات الله والسلام " هزار و و فرشته بر آن حضرت فرود مىآیند عرض کردم : تمام آنها از فرشتگان هستند ؟ فرمود : آرى همانهایى که با در کشتى و با هنگام انداختن در آتش و با هنگام عبور از رود نیل با بنی إسرائیل ، و همراه هنگام بالارفتن به آسمان بوده اند . همچنین هزار فرشته داراى نشان که همراه حضرت صلى الله علیه وآله و فرشته مرتب شده و همچنین و سیزده تن از فرشتگان که در جنگ بوده اند و هزار فرشته اى که فرود آمدند تا در رکاب امام علیه السلام بجنگند ولى به آنها اجازه داده نشد و آنها در کنار قبر آن حضرت در حال وافسردگى تا روز گریان خواهند بود . رئیس آنها فرشته اى است بنام و آنها به استقبال تمام زائران امام حسین علیه السلام رفته و هنگام وداع بدرقه شان مىنمایند واز بیمار آنها عیادت و پس از مرگ بر او نماز خوانده و برایش استغفار مىنمایند . تمامى این فرشتگان در زمین منتظر قیام حضرت علیه السلام تا هنگام ظهورش باقى هستند . 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
هدایت شده از از ازل تا قیامت
🌺🌺🌺🌺🌺 🌴قمر بنی هاشم (علیه السلام)🌴 ✅آنچه در علامه مجلسی(ره) در باب شهادت حضرت ابالفصل العباس(ع) آمده است اینکه؛ 《لمّا رأى وحدتَه أتى أخاه و قال يا أخي هل من رخصة؟》 🔸وقتی كه عباس(ع) تنهائى برادر را ديد، آمد خدمت حضرت امام (ع) و گفت : برادر! آيا جهاد به من مى‏ دهى؟ 《فبَكى الحسينُ(ع) بكاءً شديداً》 🔸امام حسين(ع) شديدى كرد.  《ثُمّ قالَ يا أَخِي! أَنْتَ صَاحِبُ لِوَائِي وَ إِذَا مَضَيْتَ تَفَرَّقَ عَسْكَرِی》 🔸بعد فرمود : اى برادر! تو منى، اگه تو شهيد بشی لشكر من از هم می باشد. 《فَقَالَ الْعَبَّاسُ قَدْ ضَاقَ صَدْرِي وَ سَئِمْتُ مِنَ الْحَيَاةِ وَ أُرِيدُ أَنْ أَطْلُبَ ثَأْرِي مِنْ هَؤُلَاءِ الْمُنَافِقِينَ》 🔸عباس(ع) عرضه داشت : آقا ام تنگ شده و از زندگى خسته شده ام. ميخواهم از اين منافقین خونخواهى كنم.  《فَقَالَ الْحُسَيْنُ(ع) فَاطْلُبْ لِهَؤُلَاءِ الْأَطْفَالِ قَلِيلًا مِنَ الْمَاءِ》 🔸امام حسين(ع) فرمود : مقدارى از براى اين كودكان طلب كن.  《فذَهب العباس و وعظهم و حذرهم فلم ينفعهم》 🔸عباس(ع) رفت و آن مردم گمراه را نمود و از اين جنايت بر حذر داشت، ولى اثرى نكرد. 《فرجَع إلى أخيه فأخبره》 🔸عباس(ع) به سوى امام (ع) مراجعت و آن حضرت(ع) را آگاه نمود.  《فسمَع الأطفال ينادون العطشَ العطشَ》 🔸ناگاه شنيد كه كودكان فرياد مي زنند: ! العطش!  《فركَب فرسه و أخذ رمحَه و القربة و قصد نحو الفرات》 🔸حضرت (ع) بر اسب خود سوار شد و نيزه و را برداشت و متوجه‏ فرات گرديد.  《فأحاطَ به أربعة آلاف ممن كانوا موكّلين بالفرات》  🔸تعداد هزار نفر كه موكل آب فرات بودند آن بزرگوار را محاصره كردند.  《و رموه بالنبال فكشفهم》 🔸او را باران می کردند ولى او لشكر را شكافت. 《و قتل منهم على ما روي ثمانين رجلا حتى دخل الماء.》 🔸و بنا به آنچه كه روايت شده تعداد نفر از دشمن را كشت تا بر سر رسيد.  《فلما أرادَ أن يشرب غرفة من الماء ذكر عطش الحسين و أهل بيته فرمى الماء》 🔸وقتى خواست مشتى بياشامد تشنگى امام (ع) و اهل بيت آن حضرت(ع) افتاد و آب را .  《و ملأ القربة و حملها على كتفه الأيمن و توجه نحو الخيمة》 🔸پس از اينكه مشك را پر از آب كرد و بدوش خود انداخت متوجه خيمه‏ ها گرديد.  《فقطعوا عليه‏ الطريق و أحاطوا به من كل جانب》 🔸دشمنان سر راه بر آن حضرت گرفتند و از هر طرفى او را نمودند.  《فحاربَهم حتى ضربه نوفل الأزرق على يده اليمنى فقطعها》 🔸حضرت عباس(ع) با آنان تا اينكه نوفل بن ازرق دست آن حضرت را قطع كرد.  《فحمل القربة على كتفه الأيسر فضربه نوفل فقطع يده اليسرى من الزند》  🔸آن بزرگوار مشك را بدوش انداخت و نوفل دست چپ وى را هم از بند جدا كرد.  《فحمل القربة بأسنانه》 🔸حضرت عليه السلام بناچار مشك را به گرفت.  《فجاءه سهم فأصاب القربة و أريق ماؤها》 🔸ناگاه به طرف آن بزرگوار آمد و به آب اصابت نموده آب روى زمين ريخت.😭😭😭 《ثم جاءه سهم آخر فأصاب صدره》 🔸سپس ديگرى آمد و بر مباركش جاى گرفت! 《فانقلب عن فرسه》 🔸پس از اين جريان بود كه از بالاى اسب خود به زمين كرد .😭😭😭 《و صاح إلى أخيه الحسين أدركني》 🔸و فرياد زد : يا ادركنى! 《فلما أتاه رآه صريعا فبكى》 🔸وقتى امام عليه السلام آمد و آن حضرت را ديد كه از پاى در آمده است گريان شد. 《و قال الحسين(ع) الْآنَ انْكَسَرَ ظَهْرِي وَ قَلَّتْ حِيلَتِي》 🔸امام حسين فرمود: يعنى الان پشتم و راه چاره‏ام قليل و اندك شد. منبع :  بحار الأنوار، ج‏۴۵، ص۴۱ 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
هدایت شده از از ازل تا قیامت
🌺🌺🌺🌺🌺 🌕"خلقت صدیقه کبری، حضرت زهرا سلام الله علیها" 🍁در روایتی که امام علیه السلام از خلقت حضرت فاطمه علیها السلام صحبت می‌نمایند، تعبیر این است: 🔸 فاطمه را خلق کرد از نور خودش... مبدأ خلقت روح چیست؟ مبدأخلقت او، دیگر درخت بهشتی نیست. «نُورِ عَظَمَتِه» است... از نور خدا خلق شده است. 🔹روح؛ یک چنین روحی، ؛ یک چنان بدنی که مایه اش بهشتی است. وقتی ارتباط بین آن روح و این بدن پیدا شود، چنین بشری چه خواهد شد؟ کجا بود و کجا آمد و اینجا که آمد، چه کرد و بعد که فردا سر از خاک بردارد، چه خواهد کرد؟ 📜 در روایتی دیگر پیامبر صلی الله علیه و آله می‌فرماید: خدا را از آفرید. بیان حضرت این است: آن روح را در حُقّه‌ای قرار داد. تعبیر مهم است، مثل که در یک گنجینه‌ای بگذارند. این روح را در آن حقّه قرار داد و آن حقّه را بر طاق معلّق کرد. 🔸طعام این و این نفس قدسی چه بود؟ طعام او ، سبحان الله و ، سبوح قدّوس و ، لا اله الا الله و تحمید، لله بود. 🔹تا وقتی که آن تعلّق به این بدن نگرفته بود، این روح آن کلمه بود. بحث در این طعام هم بحث دیگری است. 👈 اول طعام است، بعد است. و بعد اگر این نکته را دقت کنید، ارتباط حضرت را با فاطمه در این نشئه و با طعام اش در آن نشئه، پیدا می‌کنید که چه ارتباطی با هم دارند! 🔸وقتی این حقائق روشن بشود، معلوم می‌شود که این چه بشری و چه بود و بیان امام ششم تا حدّی واضح می‌شود که چرا فاطمه، نامیده شد؟! ⭕️ فاطمه از "فطم" است و فطم به معنای است. فرمود: فاطمه، فاطمه نامیده شد چه این‌که از او اند، دست از نیل به مقام منیعش قطع شده است. 🔗 بیانات معظم له در ۱۳۷۴/۸/۲۲ 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
هدایت شده از از ازل تا قیامت
🌺🌺🌺🌺🌺 🌴سیمای موعود در آیینه ي قرآن🌴 🌺اصحاب خاص🌺 🌳سه برای یاری امام زمان🌳 🍁قال (علیه السلام) « حَتَّى يُؤَيِّدَهُ اللَّهُ بِثَلَاثَةِ أَجْنَادٍ الْمَلَائِكَةِ وَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الرُّعْبِ وَ خُرُوجُهُ ع كَخُرُوجِ رَسُولِ اللَّهِ» نعمانی به سند خود ازامام صادق (علیه السلام) نقل کرده که فرمود: «خداوند عزوجل امر کرد تا درباره آن عجله نکنی، تا این‌که او «مهدی (صلوات الله علیه)» را به لشکر تایید نماید، ، و .»[1] [1]. محمد بن ابراهيم ابن أبي زينب، الغيبة للنعماني، محقق:علی اکبرغفاری، نشرصدوق، تهران، 1397ق، ص198، ح9 🌳لشکر اول 🌳 🍁قال (علیه السلام) ثلاثة عشر ألف ملک وثلاثمائة وثلاثة عشر ملکا ، قلت : کل هؤلاء الملائکة ؟ قال : نعم ، الذین کانوا مع نوح فی السفینة ، والذین کانوا مع إبراهیم حین ألقی فی النار ، والذین کانوا مع موسى حین فلق البحر لبنی إسرائیل ، والذین کانوا مع عیسى حین رفعه الله إلیه ، وأربعة آلاف ملک مع النبی صلى الله علیه وآله مسومین ( کذا ) وألف مردفین ( کذا ) ، وثلاثمائة وثلاثة عشر ملائکة بدریین ( کذا ) ، وأربعة آلاف ملک هبطوا یریدون القتال مع الحسین علیه السلام فلم یؤذن لهم فی القتال فهم عند قبره شعث غبر یبکونه إلى یوم القیامة ، ورئیسهم ملک یقال له منصور ، فلا یزوره زائر إلا استقبلوه ، ولا یودعه مودع إلا شیعوه ، ولا یمرض مریض إلا عادوه ، ولا یموت میت إلا صلوا على جنازته واستغفروا له بعد موته ، وکل هؤلاء فی الأرض ینتظرون قیام القائم علیه السلام إلى وقت خروجه علیه صلوات الله والسلام " هزار و و فرشته بر آن حضرت فرود مىآیند عرض کردم : تمام آنها از فرشتگان هستند ؟ فرمود : آرى همانهایى که با در کشتى و با هنگام انداختن در آتش و با هنگام عبور از رود نیل با بنی إسرائیل ، و همراه هنگام بالارفتن به آسمان بوده اند . همچنین هزار فرشته داراى نشان که همراه حضرت صلى الله علیه وآله و فرشته مرتب شده و همچنین و سیزده تن از فرشتگان که در جنگ بوده اند و هزار فرشته اى که فرود آمدند تا در رکاب امام علیه السلام بجنگند ولى به آنها اجازه داده نشد و آنها در کنار قبر آن حضرت در حال وافسردگى تا روز گریان خواهند بود . رئیس آنها فرشته اى است بنام و آنها به استقبال تمام زائران امام حسین علیه السلام رفته و هنگام وداع بدرقه شان مىنمایند واز بیمار آنها عیادت و پس از مرگ بر او نماز خوانده و برایش استغفار مىنمایند . تمامى این فرشتگان در زمین منتظر قیام حضرت علیه السلام تا هنگام ظهورش باقى هستند . 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
هدایت شده از از ازل تا قیامت
🌺🌺🌺🌺🌺 🌴قمر بنی هاشم (علیه السلام)🌴 ✅آنچه در علامه مجلسی(ره) در باب شهادت حضرت ابالفصل العباس(ع) آمده است اینکه؛ 《لمّا رأى وحدتَه أتى أخاه و قال يا أخي هل من رخصة؟》 🔸وقتی كه عباس(ع) تنهائى برادر را ديد، آمد خدمت حضرت امام (ع) و گفت : برادر! آيا جهاد به من مى‏ دهى؟ 《فبَكى الحسينُ(ع) بكاءً شديداً》 🔸امام حسين(ع) شديدى كرد.  《ثُمّ قالَ يا أَخِي! أَنْتَ صَاحِبُ لِوَائِي وَ إِذَا مَضَيْتَ تَفَرَّقَ عَسْكَرِی》 🔸بعد فرمود : اى برادر! تو منى، اگه تو شهيد بشی لشكر من از هم می باشد. 《فَقَالَ الْعَبَّاسُ قَدْ ضَاقَ صَدْرِي وَ سَئِمْتُ مِنَ الْحَيَاةِ وَ أُرِيدُ أَنْ أَطْلُبَ ثَأْرِي مِنْ هَؤُلَاءِ الْمُنَافِقِينَ》 🔸عباس(ع) عرضه داشت : آقا ام تنگ شده و از زندگى خسته شده ام. ميخواهم از اين منافقین خونخواهى كنم.  《فَقَالَ الْحُسَيْنُ(ع) فَاطْلُبْ لِهَؤُلَاءِ الْأَطْفَالِ قَلِيلًا مِنَ الْمَاءِ》 🔸امام حسين(ع) فرمود : مقدارى از براى اين كودكان طلب كن.  《فذَهب العباس و وعظهم و حذرهم فلم ينفعهم》 🔸عباس(ع) رفت و آن مردم گمراه را نمود و از اين جنايت بر حذر داشت، ولى اثرى نكرد. 《فرجَع إلى أخيه فأخبره》 🔸عباس(ع) به سوى امام (ع) مراجعت و آن حضرت(ع) را آگاه نمود.  《فسمَع الأطفال ينادون العطشَ العطشَ》 🔸ناگاه شنيد كه كودكان فرياد مي زنند: ! العطش!  《فركَب فرسه و أخذ رمحَه و القربة و قصد نحو الفرات》 🔸حضرت (ع) بر اسب خود سوار شد و نيزه و را برداشت و متوجه‏ فرات گرديد.  《فأحاطَ به أربعة آلاف ممن كانوا موكّلين بالفرات》  🔸تعداد هزار نفر كه موكل آب فرات بودند آن بزرگوار را محاصره كردند.  《و رموه بالنبال فكشفهم》 🔸او را باران می کردند ولى او لشكر را شكافت. 《و قتل منهم على ما روي ثمانين رجلا حتى دخل الماء.》 🔸و بنا به آنچه كه روايت شده تعداد نفر از دشمن را كشت تا بر سر رسيد.  《فلما أرادَ أن يشرب غرفة من الماء ذكر عطش الحسين و أهل بيته فرمى الماء》 🔸وقتى خواست مشتى بياشامد تشنگى امام (ع) و اهل بيت آن حضرت(ع) افتاد و آب را .  《و ملأ القربة و حملها على كتفه الأيمن و توجه نحو الخيمة》 🔸پس از اينكه مشك را پر از آب كرد و بدوش خود انداخت متوجه خيمه‏ ها گرديد.  《فقطعوا عليه‏ الطريق و أحاطوا به من كل جانب》 🔸دشمنان سر راه بر آن حضرت گرفتند و از هر طرفى او را نمودند.  《فحاربَهم حتى ضربه نوفل الأزرق على يده اليمنى فقطعها》 🔸حضرت عباس(ع) با آنان تا اينكه نوفل بن ازرق دست آن حضرت را قطع كرد.  《فحمل القربة على كتفه الأيسر فضربه نوفل فقطع يده اليسرى من الزند》  🔸آن بزرگوار مشك را بدوش انداخت و نوفل دست چپ وى را هم از بند جدا كرد.  《فحمل القربة بأسنانه》 🔸حضرت عليه السلام بناچار مشك را به گرفت.  《فجاءه سهم فأصاب القربة و أريق ماؤها》 🔸ناگاه به طرف آن بزرگوار آمد و به آب اصابت نموده آب روى زمين ريخت.😭😭😭 《ثم جاءه سهم آخر فأصاب صدره》 🔸سپس ديگرى آمد و بر مباركش جاى گرفت! 《فانقلب عن فرسه》 🔸پس از اين جريان بود كه از بالاى اسب خود به زمين كرد .😭😭😭 《و صاح إلى أخيه الحسين أدركني》 🔸و فرياد زد : يا ادركنى! 《فلما أتاه رآه صريعا فبكى》 🔸وقتى امام عليه السلام آمد و آن حضرت را ديد كه از پاى در آمده است گريان شد. 《و قال الحسين(ع) الْآنَ انْكَسَرَ ظَهْرِي وَ قَلَّتْ حِيلَتِي》 🔸امام حسين فرمود: يعنى الان پشتم و راه چاره‏ام قليل و اندك شد. منبع :  بحار الأنوار، ج‏۴۵، ص۴۱ 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat
هدایت شده از از ازل تا قیامت
🌺🌺🌺🌺🌺 🌕"خلقت صدیقه کبری، حضرت زهرا سلام الله علیها" 🍁در روایتی که امام علیه السلام از خلقت حضرت فاطمه علیها السلام صحبت می‌نمایند، تعبیر این است: 🔸 فاطمه را خلق کرد از نور خودش... مبدأ خلقت روح چیست؟ مبدأخلقت او، دیگر درخت بهشتی نیست. «نُورِ عَظَمَتِه» است... از نور خدا خلق شده است. 🔹روح؛ یک چنین روحی، ؛ یک چنان بدنی که مایه اش بهشتی است. وقتی ارتباط بین آن روح و این بدن پیدا شود، چنین بشری چه خواهد شد؟ کجا بود و کجا آمد و اینجا که آمد، چه کرد و بعد که فردا سر از خاک بردارد، چه خواهد کرد؟ 📜 در روایتی دیگر پیامبر صلی الله علیه و آله می‌فرماید: خدا را از آفرید. بیان حضرت این است: آن روح را در حُقّه‌ای قرار داد. تعبیر مهم است، مثل که در یک گنجینه‌ای بگذارند. این روح را در آن حقّه قرار داد و آن حقّه را بر طاق معلّق کرد. 🔸طعام این و این نفس قدسی چه بود؟ طعام او ، سبحان الله و ، سبوح قدّوس و ، لا اله الا الله و تحمید، لله بود. 🔹تا وقتی که آن تعلّق به این بدن نگرفته بود، این روح آن کلمه بود. بحث در این طعام هم بحث دیگری است. 👈 اول طعام است، بعد است. و بعد اگر این نکته را دقت کنید، ارتباط حضرت را با فاطمه در این نشئه و با طعام اش در آن نشئه، پیدا می‌کنید که چه ارتباطی با هم دارند! 🔸وقتی این حقائق روشن بشود، معلوم می‌شود که این چه بشری و چه بود و بیان امام ششم تا حدّی واضح می‌شود که چرا فاطمه، نامیده شد؟! ⭕️ فاطمه از "فطم" است و فطم به معنای است. فرمود: فاطمه، فاطمه نامیده شد چه این‌که از او اند، دست از نیل به مقام منیعش قطع شده است. 🔗 بیانات معظم له در ۱۳۷۴/۸/۲۲ 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 @barzakh_ghiyamat