#ولایت_فقیه ۱ ☀️تعریف #ولایت:☀️ #ولایت در لغت : 🌻راغب در مفردات گفته : #ولایت به معنای متولی امری شدن 🌻 در کتاب مجمع البحرین طریحی ولایت با فتحه به معنای محبت و با کسره به معنای تولیت و سلطان است. 🌻 ابن سکیت گفته: ولی و والی کسی را گویند که زمام امر دیگری را به دست گیرد و عهده دار آن شود. ولی به کسی گفته میشود که نصرت و کمک از ناحیه اوست و کسی که تدبیر امور کند و سلطان ولی امر رعیت است. 📌ابن اثیر جزری در نهایه گفته: از جمله اسماء خداوند تعالی #ولی است یعنی #یاری_کننده و #نصرت_دهنده و گفته شده به معنی متولی امور عالم و خلایق است. ☀️#ولایت در اصطلاح☀️ 🌻به معنای اولویت (الغدیر جلد ۲ ص ۳۴۸) 🌻سرپرستی( ولایه فقیه جوادی آملی) 🌻حب و دوستی 🌻نصرت و یاری 🌻متابعت و پیروی به عبارت دیگر: 💫«#ولایت » واژه ای عربی است که از کلمه «#ولی» گرفته شده است. «#ولی» در لغت عرب، به معنای آمدن چیزی است در پی چیز دیگر; بدون آنکه فاصله ای در میان آن دو باشد که لازمه چنین توانی و ترتبی، قرب و نزدیکی آن دو به یکدیگر است. از اینرو، این واژه با هیئت های مختلف (به فتح و کسر) درمعانی «حب و دوستی » ، «نصرت و یاری » ، «متابعت و پیروی » ، و «سرپرستی » استعمال شده که وجه مشترک همه این معانی همان قرب معنوی است. 🔴مقصود از واژه «#ولایت » در بحث #ولایت_فقیه، آخرین معنای مذکور یعنی «سرپرستی» است. 🍃#ولایت به معنای سرپرستی، خود دارای اقسامی است و باید هر یک توضیح داده شود تا روشن گردد که در این مساله، کدام یک از آنها موردنظر می باشد. ادامه دارد... ♦️نشر فقط با ذکر منبع مجاز است ✍#فدایی_مولا #شاخصه_ولایت #قرارگاه_فرهنگی #بنی‌عامری @bastamisar

#ولایت_فقیه ۲ 🌷#ولایت_تکوینی 🌷#ولایت_بر_تشریع 🌷#ولایت_تشریعی 🌸 #ولایت_سرپرستی، چند سنخ است که به حسب آنچه سرپرستی می شود (مولی علیه) متفاوت می گردند. #ولایت_سرپرستی، گاه #ولایت_تکوینی است، گاهی #ولایت_برتشریع است، و زمانی #ولایت_درتشریع. 🌺 #ولایت_تکوینی به دلیل آنکه به تکوین و موجودات عینی جهان مربوط می شود، رابطه ای حقیقی میان دو طرف ولایت وجود دارد و ولایتی #حقیقی است، 🌸 اما #ولایت_برتشریع و نیز #ولایت_درتشریع با دو قسم خود که بعداً توضیح داده می شود همگی ولایت های #وضعی و قراردادی هستند; یعنی رابطه سرپرست با سرپرستی شده، رابطه علی و معلولی نیست که قابل انفکاک و جدایی نباشد. 🌼 «#ولایت_تکوینی » یعنی سرپرستی موجودات جهان و عالم خارج و تصرف عینی داشتن در آنها; مانند ولایت نفس انسان بر قوای درونی خودش. 🍃هر انسانی نسبت به قوای ادراکی خود مانند نیروی وهمی و خیالی و نیز بر قوای تحریکی خویش مانند شهوت و غضب، #ولایت دارد؛ بر اعضاء و جوارح سالم خود ولایت دارد؛ اگر دستور دیدن می دهد، 👀چشم او اطاعت می کند و اگر دستور شنیدن می دهد، 👂گوش او می شنود و اگر دستور برداشتن چیزی را صادر می کند، ✋دستش فرمان می برد و اقدام می کند؛ البته این پیروی و فرمانبری، در صورتی است که نقصی در این اعضاء وجود نداشته باشد. ادامه دارد... ♦️نشر فقط با ذکر منبع مجاز است #شاخصه_ولایت #قرارگاه_فرهنگی #بنی‌عامری

#ولایت_فقیه ۳ 🧐 بازگشت #ولایت_تکوینی، به «علت و معلول» است. این نوع از #ولایت، تنها بین علت و معلول تحقق می یابد و بر اساس آن، هر علتی، ولی و سرپرست معلول خویش است و هر معلولی، مولی علیه و سرپرستی شده و در تحت #ولایت و تصرف علت خود می باشد. 🤔 از اینرو، #ولایت_تکوینی (رابطه علی و معلولی)، هیچ گاه تخلف بردار نیست و نفس انسان اگر اراده کند که صورتی را در ذهن خود ترسیم سازد، اراده کردنش همان و ترسیم کردن و تحقق بخشیدن به موجود ذهنی اش همان. 👌نفس انسان، مظهر خدائی است که: ❣🍃 إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُون🍃❣(۱) و لذا هرگاه چیزی را اراده کند و بخواهد باشد، آن چیز با همین اراده و خواست، در حیطه نفس، موجود و متحقق می شود. ♻️#ولی واقعی و حقیقی اشیاء و اشخاص که نفس همه انسان ها در #ولایت داشتن مظهر اویند، فقط و فقط، #ذات_اقدس_الهی است; چنانکه در قرآن کریم #ولایت را در وجود خداوند منحصر می کند و می فرماید: ❣🍃 «فالله هو الولی »🍃❣ (۲). ۱- سوره یس/۸۲ ۲- سوره شوری/۹ ❣🍃❣🍃❣ #ادامه_دارد... ✍#فدایی_مولا #شاخصه_ولایت #قرارگاه_فرهنگی #بنی‌عامری @bastamisar

#ولایت_فقیه ۴ در قرآن به این #ولایت اشاره شده ❣🍃وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ (۴۴) أَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (۴۵) ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ(۴۶) فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ (۴۷)🍃❣ 🧐خداوند در مورد حضرت رسول صلی الله علیه وآله وسلم است که خداوند می فرماید : اگر (محمد) به ما سخنانی نسبت می داد محققاً او را به قهر و قدرت می گرفتیم و رگ قلبش را قطع می کردیم و شما هیچ یک بر دفاع از او قادر نبودید. (الحاقه/۴۴تا۴۷)😲 ✅ "منه" آورده ( ثم لقطعنا منه الوتین ) اگر به صورت مخاطب آمده بود نشانه #احترام به طرف مقابل بود ولی به صورت غایب آمده یعنی خطاب جدی است. 💠احتمال دارد: 1⃣👈 می خواهد بگوید که این مورد از تو رسول باید دور باشد که اگر نباشد دیگر احترامی برایت قائل نیستم. 2⃣👈 با این جمله خداوند تکلیف موجودات دیگر را روشن فرموده یعنی با عزیزترین مخلوقش که لولاک لما خلقت الافلاک است تعارف ندارد با دیگران به طریق اولی تعارف ندارد. #ادامه_دارد... ✍#فدایی_مولا #شاخصه_ولایت #قرارگاه_فرهنگی #بنی‌عامری @bastamisar

#ولایت_فقیه ۶ 🌼 «#ولایت_برتشریع» همان #ولایت_برقانونگذاری و #تشریع_احکام است؛ یعنی اینکه کسی، سرپرست جعل قانون و وضع کننده اصول و مواد قانونی باشد. 🌱این #ولایت که در حیطه قوانین است و نه در دایره موجودات واقعی و تکوینی، اگر چه نسبت به وضع قانون تخلف پذیر نیست یعنی با اراده مبدء جعل قانون، بدون فاصله، اصل قانون جعل می شود، 🍃لیکن در مقام امتثال، قابل تخلف و عصیان است؛ یعنی ممکن است افراد بشر، قانون قانونگذاری را اطاعت نمایند و ممکن است دست به عصیان بزنند و آن را نپذیرند. زیرا انسان بر خلاف حیوانات، آزاد آفریده شده و می تواند هر یک از دو راه عصیان و اطاعت را انتخاب کند و در عمل آن را بپیماید. ✅ لازم به یادآوری است که تنها #قانون کامل و شایسته برای انسان، قانونی است که از سوی #خالق انسان و جهان و خدای عالم و حکیم مطلق باشد و لذا، #ولایت_برتشریع و #قانونگذاری، منحصر به ذات اقدس اله است. چنانکه قرآن کریم در این باره فرموده است: ❣🍃«ان الحکم الا لله»🍃❣ (یوسف/67) #ادامه_دارد... ✍#فدایی_مولا #شاخصه_ولایت #قرارگاه_فرهنگی #بنی‌عامری @bastamisar

#ولایت_فقیه ۹ 🌼#ولایت_تشریعی🌼 🌼«#ولایت_تشریعی» یعنی نوعی #سرپرستی که نه #ولایت_تکوینی است و نه #ولایت_برتشریع و قانون، بلکه #ولایتی است در محدوده #تشریع و تابع قانون الهی که خود بر دو قسم است: 1⃣ #ولایت بر محجوران 2⃣ #ولایت بر جامعه خردمندان. 👈پیش از آنکه به بیان دو قسم #ولایت_تشریعی بپردازیم، یادآوری این نکته ضروری است که #ولایت_تشریعی با دو قسمش، همانند #ولایت_برتشریع، مربوط به رابطه #تکوینی و علی و معلولی نیست، بلکه از امور #اعتباری و #قراردادی است. ✅ البته #ولایت_برتشریع، به سنخ #ولایت_تکوینی برمی گردد; زیرا قلمرو #ولایت_بر_تشریع، همانا فعل خود شارع است; یعنی این نوع #ولایت هم اولاً و بذات مربوط به خدای متعال است . #ادامه_دارد... ✍#فدایی_مولا #شاخصه_ولایت #قرارگاه_فرهنگی #بنی‌عامری @bastamisar

#ولایت_فقیه ۸ 💢#شبهه ❓تعطیلی حج واجب که به معنای لغو وجوب حج هست، توسط حضرت امام (ره) یا حرام کردن استعمال تنباکو که حلال بود توسط میرزای شیرازی آیا تغییر حکم الهی توسط یک فقیه نیست؟ ✅#جواب_شبهه 🔴 آنچه در بالا بیان شد از #ولایت_درتشریع به معنای کم و زیاد کردن یا حلال و حرام کردن امور ، اولاً و بالذات و در احکام اولیه بود اما آنچه در تحریم تنباکوو... وجود دارد ثانیاً و بالعرض و در احکام ثانویه است. 🔵 در احکام ثانویه نه تنها #فقیه بلکه خود مکلف هم می تواند دخل و تصرف کند مثل اینکه در بیابانی تنها مانده و تنها موجودی برای زنده ماندن، گوشت مرداریست که خوردن آن در حالت عادی و بدون اضطرار حرام است اما در حالت اضطرار که حالت حکم ثانوی است خوردن آن جهت حفظ جان نه تنها حلال بلکه واجب شرعی است. #ادامه_دارد... ✍#فدایی_مولا #شاخصه_ولایت #قرارگاه_فرهنگی #بنی‌عامری @bastamisar

#تفاوت #ولی_فقیه_با #مرجع_تقلید❓ ✅فتوا دادن کار #مجتهد و #مرجع_تقلید است #مرجع_تقلید به عنوان کارشناس و متخصص مسائل شرعی برای ما بیان می‌کنند که مثلاً چگونه نماز بخوانیم یا چگونه روزه بگیریم یا... کار #مرجع_تقلید مانند هر متخصص دیگری ارشاد و راهنمایی است و دستگاه و تشکیلاتی برای الزام افراد ندارد او فقط می گوید اگر احکام اسلام را بخواهید اینها هستند آنچه از #مرجع_تقلید می خواهیم این است که نظر شما در این مورد چیست و نظر کارشناسی شده را بیان میکند ✅اما #ولی_فقیه کارش صرفاً فتوا دادن نیست بلکه اداره امور جامعه وصدور دستورات خاص و تصمیم گیری متناسب با نیازها و شرایط خاص اجتماعی است. ماهیت کار #ولی_فقیه الزام است و حکومت بدون الزام معنا ندارد. آنچه از #ولی_فقیه می‌خواهیم این است که دستور و فرمان شما در این مورد چیست 🔷برگرفته از کتاب ولایت فقیه «آیت الله مصباح یزدی» #قرارگاه_فرهنگی #شاخصه_ولایت #بنی‌عامری @bastamisar