eitaa logo
بازار
68 دنبال‌کننده
26.5هزار عکس
22.9هزار ویدیو
1.1هزار فایل
حمایت از کالای ایرانی
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از 
#لطفامطلب_زیررابخوانید👇 ♨️کرامات عجیب و باور نکردنی شهدا 🔰 #بوی_عطر عجیب مزار شهید 🔰 #سفره_عقد با پیکر شهید 🔰شهیدی که رو #هوا نماز میخوند 🔰شهیدی که با #امام_علی دیدار کرد 🔰 #توبه_نامه عجیب شهید۱۳ساله 🔰بعد ۳۳سال از پیکرش خون تازه امد 🔰فرماندهی جنگ توسط حضرت زهرا 🔴باور نکردنیه🔴 💠برای خواندن این کرامات روی لینک زیر بزنید👇 🆔 http://eitaa.com/joinchat/2517565440Cbc3f1bfcb6 #این_ڪانالوخالےنگذارید👆👆
هدایت شده از 
♥️ #امام_علی (ع) فرمودند:   🍃 با مردم آنگونه معاشرت كنيد، كه اگر مرديد بر شما اشك ريزند، و اگر زنده مانديد، با اشتياق سوی شما آيند. 📖نهج البلاغه، حكمت 10 🔴 به کانال #آیت‌_الله_رئیسی بپیوندید👇 🔹 #تحول_درقوه_قضائیه 🔹 #برخوردقاطع_بامفاسد http://eitaa.com/joinchat/809893908C41692f55d2
هدایت شده از  مصاف آخر🇮🇷 🇵🇸
#حدیث_روز ✨ #امام_علی (ع) فرمودند: 👈 اهل بصیرت کسی است که بشنود و بنگرد و ببیند و ازحوادث عبرت گیرد، 👌 سپس به راهی روشن قدم نهد، از فروغلتیدن در پرتگاهها و گم شدن در کوره راهها دوری گزیند. 📖 نهج البلاغه، الخطبه١۵٣ @masaf_raefipour2
هدایت شده از مهدوی ارفع
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
◾️ ماه من؛علی شعرخوانی آقای صابر خراسانی در مدح مولی الموحدین ذکر علی عبادت است 🔴 نشر بدهید 🆔 @mahdavi_arfae
هدایت شده از 
❤️ عليه السلام فرمودند : 🍃 عمر خود را در هدر مده، كه به هيچ اميدى [به ثواب الهى و توشه آخرت] از دنيا بروى. 📖 ميزان‌الحكمه ج۱۰ ص۳۰۷ 🌐هواداران سیدابراهیم رئیسی ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2755526776C976cf9bfcb
هدایت شده از گام دوم انقلاب
MiladImamAli1400[02].mp3
7.96M
🎙ام اسدالله که فرزند اسد بود (مدح حضرت فاطمه بنت اسد) 🔺بانوای: حاج میثم مطیعی ع
هدایت شده از تبیین
⭕️ عليه السلام:  💠ما المُجاهِدُ الشَّهيدُ في سَبيلِ اللّهِ بِأعظَمَ أجرا مِمَّن قَدَرَ فعَفَّ.  🔷كسى كه در راه خدا جهاد كند و به شهادت رسد، اجرش بيشتر از آن كسى نيست كه بتواند كند و ورزد. 📕نهج البلاغه، حكمه ۴۷۴ @tabyinchannel
هدایت شده از 
🏴 السلام علیڪ یا مولا علیه السلام : «أَنَّ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیَ عَنِ الْمُنْکَرِ دُعَاءٌ إِلَى الْإِسْلَام» امر به معــروف و نهى از منڪر دعـوت به اسلام است. (تحف العقول 🔹🔹🔹🔹🔹 ارتباط با دفتر ستاد استان: ☎️    36218000 ارتباط با معاونت اجتماعی و مطالبه گری استان: ( دریافت گزارشات مردمی در پیام رسان واتساپ و ایتا) 📱 09135012429 ارتباط با روابط عمومی ستاد استان: @Id_setadeyazd 🌐  وب سایت رسمی ستاد استان: https://setad-abm.com/fa/yazd 🔸 کانال اطلاع رسانی ستاد استان: eitaa.com/setadeyazd 🔴 اینستاگرام ستاد استان: Instagram.com/setad.abm.yazd 🖊روابط عمومی ستاد امر به معروف و نهی از منکر یزد
هدایت شده از 
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
علیه السلام: تمام کارهای نیک و حتی جهاد در راه خدا، در برابر امر به معروف و نهی از منکر، چون آب دهان است در برابر دریای پهناور (نهج البلاغه حکمت۳۷۴) 🔹🔹🔹🔹🔹 ارتباط با دفتر ستاد استان: ☎️    36218000 ارتباط با معاونت اجتماعی و مطالبه گری استان: ( دریافت گزارشات مردمی در پیام رسان واتساپ و ایتا) 📱 09135012429 ارتباط با روابط عمومی ستاد استان: @Id_setadeyazd 🌐  وب سایت رسمی ستاد استان: https://setad-abm.com/fa/yazd 🔸 کانال اطلاع رسانی ستاد استان: eitaa.com/setadeyazd 🔴 اینستاگرام ستاد استان: Instagram.com/setad.abm.yazd 🖊روابط عمومی ستاد امر به معروف و نهی از منکر یزد
هدایت شده از گام دوم انقلاب
علیه السلام دوم اردیبهشت سالروز تشکیل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایران
هدایت شده از گام دوم انقلاب
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 شهید سلیمانی: خواهش می‌کنم کتاب‌هایی که حول حکومت امیرالمومنین(ع) نوشته شده را بخوانید
هدایت شده از 
علیه السلام: هر ڪس امر به معــروف ڪند مایه‌ۍ پشت گرمی و قـوّت مومنان مۍشود و هرڪه نهـی از منڪر نماید، بینی منافقان را به خاڪ‌ مۍمالد. (نهج البلاغه حکمت ۳۰) ┅═┄⊰༻↭༺⊱┄═┅ ارتباط با دفتر ستاد استان: ☎️    36218000 ارتباط با معاونت اجتماعی و مطالبه گری: 📱 09135012429 ارتباط با روابط عمومی ستاد استان: @Id_setadeyazd 🌐  وب سایت رسمی ستاد استان: https://setad-abm.com/fa/yazd 🔸 کانال اطلاع رسانی ستاد استان: eitaa.com/setadeyazd 🔴 اینستاگرام ستاد استان: Instagram.com/setad.abm.yazd 🖊روابط عمومی ستاد امر به معروف و نهی از منکر یزد
حال نوبت ماست که به هل من ناصر ینصرنی علیه السلام که فرمودند : ( برای و اصلاح امت جدم قیام کردم) لبیک گوییم ... 💥وظیفه واجب و همگانی است💥 ✨ علیه السلام: ڪن تا خــودت هــم اهــل همــان معــروف شــوی. ═══✼🍃🌹🍃✼══ به جمع ما بپیوندید:😊👇 https://eitaa.com/joinchat/2771714238C5f1d735992
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
گاهی اولین ملاقات، یا انتظار اولین ملاقات، می‌تواند علّتِ یک عمر دویدنِ آدمیزاد باشد! مثل انتظار " فمن یَمُت یَرَنی " 🌟 ویژه میلاد علیه‌السلام Instagram.com/Ostad.Shojae1
🔰سالروز ولادت باسعادت امیرالمومنین علی علیه السلام و روز پدر مبارک باد ➕کانال اطلاع رسانی دفتر آیت الله ناصری https://eitaa.com/joinchat/3957915652C49ee0fab57
هدایت شده از  مَرصوص
🔆امیرالمومنین (عليه السلام) : 💠 اَلصَّمْتُ يُكْسيكَ الْوِقارَ وَ يَكْفيكَ مَؤُنَةَ الاِْعْتِذارِ. ✍🏻 خاموشى بر تو لباس وقار مى‌پوشاند و تو را از زحمت عذرخواهى کفایت مى‌کند. 📚 شرح غررالحکم ، ج2 ، ص58 کانال تحلیل و تحولات مهم ✅ @marsous_bm
هدایت شده از MESBAHYAZDI.IR
نقش مهم پدر در خانواده 🔸️نقش پدر در خانواده ، نقش دولت در جامعه است. همان طور که اگر پدرى ‌بچه ‌اش را آزاد بگذارد تا خودش را آتش بزند، پدر بدى است، دولتى هم که مردم خود را آزاد بگذارد تا جامعه را به فساد بکشند، دولت بدى خواهد بود. 🔸️یک پدر باید سعى کند در محیط خانواده زمینه ‌اى فراهم کند که بچه با عقل خودش، مصلحت خود را تشخیص دهد. دولت هم به عنوان پدر جامعه باید سعى کند مردم با عقل خودشان بفهمند. 🔺️به پیشواز خورشید غرب صفحه ۲۱۸ 📱 @mesbahyazdi_ir
هدایت شده از MESBAHYAZDI.IR
یک شخصیت فوق العاده 🔸️از آغاز ولادت حضرت على (علیه السلام) و تولد آن حضرت در کعبه، مردم دریافتند که امیرالمؤمنین‌ علی (علیه السلام) شخصیتى فوق العاده و مورد عنایت خداوند است. پیغمبر اکرم‌ (صلی الله علیه و آله) نیز طى 23 سال، بارها و به مناسبت‌هاى مختلف فضایل و مقامات امیرالمؤمنین‌ علی (علیه السلام) را گوشزد کرده، حتى گاهى به خلافت ایشان تصریح مى‌ کردند. 🔺️در پرتو ولایت صفحه۱۲۰ 📱 @mesbahyazdi_ir
هدایت شده از محمد حسینی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سرمایه‌ای گران‌بها که به فراموشی سپردیم ♨️ نظر ادیب و شاعر اهل تسنن درخصوص کلام علیه‌السلام 🔰 برشی از سخنرانی به مناسبت ولادت باسعادت امیرالمومنین
هدایت شده از موسسه اندیشه بهشتی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📱| ای شیعه علی! به راستی پیرو علی باش شیعه علی هستیم یا شیعه گنبد و بارگاه⁉️ ▪️شهادت مولای متقیان حضرت امیرالمومنین علی علیه‌السلام تسلیت باد. 🌙 @andishebeheshti
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 علیه‌السلام 🔻عقل های کوتوله، اینجا را آخر خط می بینند‌... نمی‌فهمند که انسان ابدی است... و هرگز نابود نمی‌شود .       ┄┅═✧☫ سیاسی معنوی ☫✧═┅┄ 🇮🇷_تحلیل_سیاسی_معنوی👇👇👇 🔸eitaa.com/tahliliciyaci 🔸ble.ir/join/Av22dDbLeo
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️اسرار عجيبِ آفرينشِ انسان در دوران جنينى، تولّد و شيرخوارگى چه هماهنگی و قرابتی با آيات قرآن دارد؟ 🔹 (علیه السلام) در بخشی از خطبه ۱۶۳ درباره اسرار عجيبِ در «دوران جنينى» و سپس «دوران تولّد» و «شيرخوارگى» سخنانی بیان فرموده که با آيات فراوانى از هماهنگ بوده و انسان را به درباره این اسرار فرا می خواند. در «سوره زمر» آیه ۶ مى خوانيم: «يَخْلُقُكُمْ فی بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ خَلْقاً مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فی ظُلُماتٍ ثَلَاثٍ ذلِكُمُ اللهُ رَبُّكُم» (او شما را در تان، پيوسته آفرينشى بعد از آفرينش ديگر در ميان تاريكى هاى سه گانه [ظلمت شكم مادر و رَحِم و مشيمه] مى بخشد، اين است خداوند، پروردگار شما). 🔹و در «سوره مؤمنون» آيات ۱۲ تا ۱۴ مى خوانيم: «وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طين‏ٍ - ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً فی قَرارٍ مَكين‏ٍ - ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقين‏َ» (و ما را از عصاره اى از آفريديم، سپس او را اى در قرارگاه مطمئن [رحم] قرار داديم؛ سپس نطفه را به صورت [خون بسته] و علقه را به صورت [چيزى شبيه گوشت جويده شده] و مضغه را به صورت هايى درآورديم و بر استخوان ها پوشانديم؛ سپس آن را داديم؛ پس بزرگ است خدايى كه بهترين آفرينندگان است). 🔹 (عليه السلام) در كتاب «توحيد مفضّل»، آن را از نشانه هاى بزرگِ و قدرت و ياد فرموده است. در كتاب «توحيد مفضّل» از آن حضرت چنين نقل شده: «تو اى مفضّل، به بينديش كه نخستين مرحله آن، تربيت جنين در عالَم رَحِم است؛ در حالى كه در ميان ظلمت هاى سه گانه (شكم، رَحِم و مشيمه) قرار گرفته؛ در آن جايى كه راهى براى درخواست غذا و دفع آزار و جلب منفعت و دور ساختنِ زيانها از خود ندارد، خداوند خون عادت را [از طريق بند ناف] به سوى او روان ساخته، 🔹و همان گونه كه آب، گياهان را آبيارى مى كند، اين خون نيز جنين را آبيارى و تغذيه مى كند تا خود را بپيمايد و آن قدر قوى و محكم شود كه بتواند در هواى آزاد زندگى كند... و هنگامى كه متولّد مى شود آن خون را به شير تبديل مى كند و به سوى پستان مادرش روان مى سازد، طعم و رنگ آن به كلّى دگرگون مى گردد و به صورتى كه مورد نياز نوزاد است در مى آيد...». سپس امام صادق (عليه السلام) به شرح تكامل نوزاد در مراحل مختلف مى پردازد و شگفتى ها را يكى پس از ديگرى شرح مى دهد. [۱] 🔹البتّه در اين بحثِ فشرده، نمى توان مسائل عجيبى را كه در عصر ما از دوران تكامل يك نطفه در مراحل مختلف كشف شده، بازگو كنيم و آنچه را كه در فيلم هاى مستند لحظه به لحظه منعكس است در اينجا بيان كنيم؛ ولى همين قدر مى گوييم كه هزاران نكته باريك تر از مو در اين بحث نهفته است و به تعبير «قرآن مجيد»: «خَلْقاً مِّنْ بَعْدِ خَلْقٍ»؛ (و و پى در پى) [كه معمار آفرينش در آن ظلمت‌كده رَحِم نقش بر آب مى زند] از عجيب ترين پديده هاى جهان آفرينش است. 🔹مناسب است در اينجا به يك نكته از هزاران نكته اشاره كنيم و آن اينكه در تمام مدّت در درون كيسه اى قرار گرفته كه مملوّ از آب غليظ و لغزنده اى است و جنين در آن شناور است. اين كيسه آب از يك سو دستگاهی ضدّ ضربه است كه حتى اگر مادر، زمين بخورد و يا حركات تند و شديدى داشته باشد آسيبى به نمى رسد؛ 🔹و از سوى ديگر يك وسيله مؤثر تعديل كننده حرارت است و سبب مى شود كه سرما و گرماى برون به آسانى روى جنين تأثير نگذارد. ديگر آنكه شناور بودن جنين در كيسه آب سبب مى شود كه اعضاى او كه بسيار لطيف و آسيب پذيرند بر يكديگر فشار نياورند. همچنين را از امواج صداهاى ناهنجار بر كنار مى دارد و نيز نرمى و لطافتِ پوستِ او را حفظ مى كند و حتى علاوه بر بند ناف در تغذيه او نيز نقش دارد: «فَتَبَارَكَ اللهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ». پی نوشت: [۱] توحيد المفضّل‏، مفضّل بن عمر، داورى‏، بى تا، چ سوم‏، ص ۴۸، (خلق الإنسان و تدبير الجنين في الرحم). 📕پيام امام اميرالمؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلاميه‏، ۱۳۸۶ش، چ اول‏، ج ۶، ص ۳۲۷ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️طبق روایات و تفاسیر اهل سنت آيه «اِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدّاً» درباره چه کسی نازل شده است؟ 🔹در «آيه ۹۶ سوره مريم» آمده است: «اِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدّاً» (به يقين كسانى كه آورده و انجام داده اند به زودى خداوند رحمان محبتى براى آنان [در دلها] قرار میدهد». اين آيه به خوبى دلالت دارد كه و سرچشمه در ميان توده هاى مردم است. آرى ايمان و عمل صالح جاذبه عجيبى دارد كه دلها را همچون آهن ربا به سوى خود جذب میكند، حتّى افراد ناپاك و آلوده نيز از پاكان و صالحان لذّت مى‌برند. 🔹در تفسير اين آيه شريفه روايات زيادى در منابع معروف اهل سنّت به وسيله راويان متعدد از شخص (ص) نقل شده كه اين آيه درباره (ع) است. البته بارها گفته ايم كه نزول آيه در شأن كسى به معنى آن است كه مصداق اتمّ و اكمل آن آيه، او است و منافاتى با گستردگى مفهوم آيه ندارد. در اينجا به سراغ منابع اسلامى ميرويم و گوشه هايى از اين روايات را مورد بررسى قرار میدهیم: 🔹در «شواهد التنزيل» روايات متعددى از براء بن عازب و ابورافع و جابربن عبدالله انصارى و ابن عباس و ابوسعيد خدرى و محمدبن حنفيه با طرق مختلف نقل ميكند كه اين آيه درباره (ع) است كه خداوند او را در دل هر فرد با ايمانى جاى داده است. در حديثى از ابوسعيد خدرى آمده است كه (ص) به (ع) فرمود: «اى ابوالحسن! بگو خداوندا! براى من نزد خودت عهد و پيمانى (اين تعبير اشاره به آيه ۸۷ همين سوره است كه در مسأله شفاعت میگويد: «آنها مالك شفاعت نيستند مگر كسى كه نزد خداوند عهد و پيمانى دارد») قرار ده و محبت مرا در دل هاى مؤمنان بيفكن». 🔹در اين هنگام آيه «اِنَّ الَّذيْنَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمانُ وُدّاً» نازل شد، سپس افزود: «به همين جهت فرد با ايمانى را ملاقات نمى كنيم مگر اينكه در دل او محبت (ع) است». [۲] در حديث ديگرى از جابربن عبدالله همين معنى با تفاوت بسيار كمى ديده مى شود. [۳] و نیز همين مضمون از براء بن عازب از (ص) نقل شده است. [۴] و همين معنى از محمدبن حنفيه (به چند طريق) نقل شده با اين تفاوت كه در اين روايات محبت ذرّيه و (عليهم السلام) نيز در كنار محبّت او قرار گرفته است. [۵] 🔹در اين كتاب بطور كلى حدود ۲۰ روايت كه همگى اين معنا را تعقيب ميكند به طرق گوناگون آمده است. سيوطى در «الدّرالمنثور» نيز با طرق مختلف خود اين حديث را از براء بن عازب و از ابن عباس نقل كرده است. [۶] زمخشرى در «تفسير كشّاف» اين روايت را در ذيل آيه شريفه نقل كرده است كه (ص) به (ع) فرمود: از خداوند بخواه كه در نزد خودش و پيمانى براى تو [جهت شفاعت] قرار دهد و براى تو در سينه مؤمنان مودّت و بيفكند و در اينجا بود كه آيه فوق نازل شد». [۷] عين همين مضمون را قرطبى مفسّر معروف در تفسيرش و همچنين زمخشری در كشّاف - بدون اینکه ايرادى بگیرد - آورده است. [۸] 🔹از شخصيتهاى معروفى كه اين حديث را در ذيل آيه نقل كرده اند عبارتند از: سبط ابن جوزى در «تذكره» [۹] و محب الدين طبرى در «ذخائر العقبى» [۱۰] و ابن صباغ مالكى در «الفصول المهمّه» [۱۱] و هيثمى در «الصواعق» [۱۲] و ابن صبان در «اصعاف الراغبين» [۱۳] كه نام آنها در كتب مبسوط در مورد و آمده است. تنها كسى كه در ميان مفسران معروف موضع منفى در مقابل اين حديث گرفته است، آلوسى در روح المعانى است كه مطابق معمول حديث را نقل ميكند سپس سعى ميكند آنرا كمرنگ يا بى رنگ سازد. او بعد از آنكه حديث بالا را از براء بن عازب نقل ميكند و با حديث محمد بن حنفيه تأييد مى نمايد، ميگويد: معيار در تفسير آيه، عموم لفظ است نه خصوص سبب نزول. [۱۴] 🔹بارها گفته ايم و بار ديگر هم میگویيم: هيچكس نمیگوید شأن نزول، مفهوم گسترده آيات را محدود میسازد، بلكه «شأن نزول»، مصداق اتم و اكمل آيه است. به تعبير ديگر: آنچه در اين روايات درباره (ع) آمده و اينكه او را خداوند در دلهاى جميع قرار داده درباره هيچيك از امت رسول الله(ص) ديده نمیشود و اين بسيار والاست براى امیرالمومنین (ع) كه احدى با او در اين برابرى ندارد. آيا چنين كسى كه خداوند قلوب تمام مؤمنان را آكنده از مودّت و محبّت او ساخته از همه شايسته تر براى منصب الهى و پيامبر(ص) نيست؟ • مآخذ در منبع موجود است. 📕پیام قرآن، مکارم شیرازی، ناصر، دارالکتب الاسلامیه، چ۶، ج۹، ص۳۶۳ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️از ديدگاه امام علی (عليه السلام) «متّقين» در معاشرت های خود با مردم چه اهداف مقدّسی را دنبال می کنند؟ 🔹 (علیه السلام) در بخشی از خطبه ۱۹۳ «نهج البلاغه» مى فرمايد: «بُعْدُهُ عَمَّنْ تَبَاعَدَ عَنْهُ زُهْدٌ وَ نَزَاهَةٌ؛ وَ دُنُوُّهُ مِمَّنْ دَنَا مِنْهُ لِينٌ وَ رَحْمَةٌ، لَيْسَ تَبَاعُدُهُ بِكِبْرٍ وَ عَظَمَةٍ، وَ لَا دُنُوُّهُ بِمَكْرٍ وَ خَدِيعَةٍ» (دورى از كسانى كه دورى مى كنند به سبب و حفظ پاكى است، و نزديكی شان به كسانى كه نزديك مى شوند و رحمت است، نه اينكه دورى شان از روى تكبّر و خودبزرگ بينى باشد و نزديكی شان براى مكر و خدعه [و بهره گيرى مادى]). 🔹 (عليه السلام) در ذكر اين اوصاف به نكته مهمى اشاره مى كند و آن اينكه: در پيوندهاى اجتماعى، دوستى ها و دشمنى ها، برقرار ساختن رابطه ها يا قطع كردن ارتباط كه در تعامل افراد جامعه نسبت به يكديگر اجتناب ناپذير است، را دنبال مى كنند؛ 🔹اگر از كسى دور مى شوند به جهت اوست، و يا براى آن است كه نزديك شدن به او آنها را گرفتار زرق و برق مى سازد كه آنها به آن مبتلا گشته اند. از سوی دیگر نزديك شدن آنان به افراد براى اين است كه جاهلی را كنند يا تنبيه غافلى و يا به انسان های ضعيف و دردمند است؛ به عكس كه دورى آنها از افراد به سبب است و نزديك شدن براى گرفتن بهره هاى و فريب دادن و است. 📕پيام امام امير المؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دارالكتب الاسلامية‏، تهران‏، ۱۳۸۶ش، چ اول‏، ج ۷، ص ۵۹۱ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel