رهبر انقلاب در خطبه ی عربی چه راهکارهایی برای رفع سلطه آمریکا بیان فرمودند: 🔹همکاری #دانشگاه های منطقه:این یعنی ارتقاء علمی و شکوفایی علمی مسلمانان و تولید علوم اسلامی نه غربی. 🔹 #وحدت_علمای_منطقه: این یعنی وحدت مسلمانان و از بین رفتن مناقشات مذهبی. 🔹زدودن عوامل #تفرقه در منطقه: این یعنی وحدت و نتیجه آن بوجود آمدن یک #قدرت_بزرگ_اسلامی_جهانی. 🔹ارتباط نیرو های #مسلح در منطقه: این یعنی ایجاد یک ارتش بزرگ اسلامی و در نهایت #امنیت_پایدار 🔹ارتباط بازارهای منطقه: این یعنی بی نیازی از غرب و #خودکفایی و بی اثر کردن #تحریم_ها و ایجاد یک قدرت اقتصادی اسلامی. 🔹هماهنگی رسانه ها در منطقه: این یعنی ارتقا #فرهنگ_اسلامی و تبلیغ اسلام ناب بدون سانسور و دخل و تصرف. 💠 و این یعنی آمادگی همه جانبه برای #ظهور_حضرت_بقیة_الله_الاعظم #عرفان_خسروی @bedonimarz

❓آیا تلاش برای حفظ #وحدت امت اسلامی، یک تاکتیک سیاسی است؟ 🗓 30 سال پیش در چنین روزی مقام معظم رهبری دستور تأسیس #مجمع_تقریب مذاهب اسلامی را صادر نمودند. مجمعی که هدف از تأسیس آن تلاش برای آشتی دادن مذاهب مختلف اسلامی و تقریب دیدگاه های آنان بود. لزوم اتحاد امت اسلامی بر فقهای بصیری که موفق شده اند کنه دین را بشناسند ثابت شده است. مرجع بزرگی همچون #آیت_الله_بروجردی که در زمان خود مرجع کل دنیای شیعه به حساب می آمد نیز طرفدار جدی وحدت اسلامی و تقریب مذاهب اسلامی بودند و با بزرگان علمای دنیای اسلام و #اهل_سنت مراوده داشتند. با این حساب باید گفت لزوم حفظ وحدت بین مذاهب اسلامی در واقع یک اعتقاد قلبی و عمیق بین فقهای راستین شیعه میباشد نه صرف یک تاکتیک سیاسی. فقها به خوبی دریافته اند که خواست خدای متعال از ما حفظ وحدت است و در همین مسیر نیز گام برمیدارند و کوشش میکنند. ⭕️دشمنان اسلام از جمله انگلیس خبیث بارها و بارها سیاست #تفرقه بینداز و حکومت کن را علیه کشورهای مختلف اجرا کرده اند. سیاستی که به دنبال "نگهداری قدرت سیاسی و اجتماعی از طریق شکستن یا تجزیه ی یک قدرت متمرکز به بخش های کوچکتری است که هر یک از این بخشهای کوچکتر، به تنهایی قدرتی کمتر از آن دشمن اصلی دارند". بدین صورت اجرا کننده ی این استراتژی، قدرت را تحت کنترل خود حفظ خواهد کرد. 🔦اما متأسفانه در این سالها شاهد نقش آفرینی عده ای به ظاهر دیندار و اهل علم در زمین دشمن بوده ایم. /تنویر 🇮🇷بدون مرز @bedonimarz @bedonimarz

#حقانیت_تصمیمات_ولی_فقیه_در_شرایط_باطل_بودن_مطالبات_اکثریت (#نقدی_بر_نقد_رهبر_انقلاب_توسط_صمدی_آملی_در_تبعیت_ایشان_از_ستاد_کرونا) ♦️چرا گاهی ولی فقیه از احکام و اصول اولیه ی اسلام در زمینه ی حکومت داری کوتاه می آید؟! وقتی اینگونه است پس چرا اطاعت از ولی فقیه واجب باشد؟!چرا عده ای ادعا می کنند که هر چه ولی فقیه بگوید صحیح و درست است؟! ✅ اولا :#فقیه عالم و آگاه به زمانه که برتری و فضیلت او نسبت به سایر فقهای موجود در هر عصر، از جهت مجموع فقاهت،تقوا و سیاست، توسط اکثریت خبرگان و نخبگان فقهی و اصولی #کشف شده است، مادامی که بنابر تشخیص آنان، واجد شرائط مذکور برای نیابت از امام معصوم (علیه السلام) و به تبع آن،دارای صلاحیت زعامت سیاسی امت اسلامی باشد، همان #وظایفی را عهده دار خواهد بود که در شرع مقدس برای نبی خدا و ائمه ی طاهرین تعریف شده است.علاوه بر این،به دلیل قاعده ی #لزوم_تناسب_اختیارات_با_وظایف، #اختیارات جایگاه امامت(به استثنای خصائص مقام امامت از قبیل تشریع احکام)در اداره ی امور جامعه ی مسلمین عینا و بدون کم و کاست برای فقیه حاکم نیز ثابت است.در نتیجه از یک سو ولی فقیه مکلف است در چارچوب فقه و شریعت اسلام،به عنوان نائب الامام،مجری #فقه_حکومتی باشد و از سوی دیگر برخورداری او از اختیارات امامت مقتضی #اطالت_پذیری_امت از اوامر و نواهی اوست؛زیرا اساسا فلسفه ی لزوم پیشوایی معصوم در عصر حضور و یا حاکمیت فقیه عادل در عصر غیبت،این است که مردم آنان را #اطاعت نمایند.اگر قرار باشد معصوم و یا #ولی_فقیه،حکومت را به دست گیرند و در عین حال کسی مکلف به اطاعت از اوامر و نواهی ایشان نباشد،تشریع چنین مقامی با چنان اختیاراتی لغو و برخلاف حکمت محسوب می شود. ✅ثانیا : #قوانین_و_اصول_کلی مربوط به #بُعد_اجتماعی و حکومتی دین(از جمله قاعده ی نفی سبیل) ،همانند قوانین کلی مربوط به #حوزه_ی_مسائل_فردی،در کتاب خدا و سنت معصومین(علیهم السلام)ثبت و ضبط شده اند.به گونه ای که اگر اصول مذکور مبنای شکل گیری یک نظام نباشند،ادعای مشروعیت و اسلامیت آن بی اساس خواهد بود.این اصول اولیه فی نفسه #اطلاق دارند(ضرر و حرجی در بین باشد یا نه)؛به این معنا که کاربرد آن ها مقید به شرایط خاصی نشده است.اما در کنار این قوانین اولیه، یکسری قواعد فقهی ثانویه همچون #قاعده_لاضرر و قاعده ی #نفی_عسر_و_حرج نیز وضع شده اند که اطلاق احکام و اصول اولیه را مقید به #شرائط_عادی و فقدان #موانع_ضرری_و_حرجی می نمایند.با این اوصاف در مسائل جزئی اجرایی و حکومتی از قبیل مبارزه با کرونا، مذاکره ،#برجام ،هسته ای،موشکی،سند ۲۰۳۰،FATFو... در عصر کنونی، فقیه حاکم در #شرایط_عادی و مادامی که رعایت اصول اولیه با مانع جدی مواجه نشود،موظف به حرکت در چارچوب آن اصول است.اما اگر موانعی پیش بیاید و اصرار بر رعایت اصول اولیه و تامین منافع مسلمین از طریق آن ها،باعث بروز ضررهایی بزرگتر از قبیل #تفرقه ،از بین رفتن #وحدت ، ایجاد #فتنه و به خطر افتادن اصل نظام و اسلام گردد،در این صورت ولی فقیه با رعایت یکسری از قوانین اسلامی دیگر،به طور موقت و تا زمان تغییر شرایط،راضی به چشم پوشی از اصول و احکام اولیه می گردد .برخی از این قوانین عبارتند از : 1⃣ #رجوع_به_متخصصین،نخبگان و کارشناسان در امور مختلف اعم از سیاسی ،نظامی ،فرهنگی و ... به عنوان مثال محور قرار دادن نظرات #ستاد_کرونا و اعتماد به داروهای خارجی در قضیه ی درمان مبتلایان به این #ویروس و یا محور قرار دادن نظر وزارت امور خارجه و شورای عالی امنیت ملی در شیوه ی #انتقام نظامی از خون سردار شهید #قاسم_سلیمانی بر اساس قانون مذکور صورت پذیرفت.(حکم اولیه در درمان نفوس مومنین عدم اعتماد به داروهای ساخت دشمنان است و در قتل عبارت است از النفس بالنفس) 2⃣احترام به #خواست_اکثریت و به رسمیت شناختن قواعد #دمکراسی که مطابق آیه ی إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ(رعد،۱۱)است.طبق این آیه،تصمیمات برای اداره ی امور مختلف کشور از قبیل روابط بین الملل،مذاکره و ...با لحاظ نظر اکثریت جامعه اتخاذ می شود. #معیار_تشخیص_خواست_اکثریت نیز انتخابات و پای صندوق های رای است. 3⃣قانون #اهم_و_مهم 4⃣دفع افسد به فاسد 🔻با این توضیحات معلوم می شود هر حکمی که توسط فقیه حاکم صادر گردد و هر تصمیمی که او در مقام اجرا بگیرد،به اقتضای #شرایطی است که اکثریت امت اسلامی با خواست و اراده ی خود به وجود آورده اند.در نتیجه تصمیمات اجرایی ولی فقیه تماما مطابق با اصول اولیه یا ثانویه ی حکومت داری در اسلام و #حق هستند.هر چند ممکن است مطالبات اکثریت(مثل اعتماد به داروهای خارجی برای درمان کرونا)که زمینه ساز آن #تصمیمات شده است،باطل و ناحق (و موجب مرگ و میر) باشد‌. 🖌محمد حسین محمودی 🇮🇷بدون مرز @bedonimarz @bedonimarz

💠#اجرای_حداقلی_فقه_حکومتی_اسلام_در_شرایط_به_حداقل_رسیدن_تقیدات_دینی_اکثریت_جامعه ♦️می گویند #ولایتمداری شبیه این است که اگر پشت سر کسی روی برف راه بروی جز رد پای یک نفر قابل مشاهده نباشد! بعد نتیجه می گیرند که ولایتمداری به این است که هرگاه رهبر جامعه در مورد یک شخص یا گروه یا برنامه یا سیاستی سکوت کرد،تو هم سکوت کنی،هر گاه فریاد زد فریاد بزنی،هر جا تقیه کرد تقیه کنی ، هر جا موضع گرفت موضع بگیری و خلاصه نظیر یک #ربات عمل کنی که حرکات و سکنات فقیه حاکم را شبیه سازی و تقلید می کند! ♦️اما با این استدلال: حضرت زهرا (سلام الله علیها) از دایره ی ولایتمداری خارج و به #ضد_ولایت تبدیل می شود.زیرا در قضیه ی خلافت علی بن ابی طالب (علیه السلام) خود آن حضرت مامور به سکوت بود ولی حضرت زهرا ،فریاد می کشید و در جمع مسلمین سخنرانی می کرد. ♦️پس ولایتمداری چیست؟! ولایت مداری حقیقی آن است که پیروان ولایت #افکار_و_مطالبات_عمومی و سایر #شرایط زمینه ساز برای تصمیمات حکومتی را به گونه ای مدیریت کنند که #ولی_فقیه ولایت و حاکمیت خود را به نحو مطلوب و به اقتضای ادله و احکام اولیه - که ایده آل شارع و حکومت اسلامی هستند - اعمال نماید،نه اضطرارا و بر اساس ادله و احکام ثانویه. ✅به عنوان نمونه یکی از احکام اولیه،#وجوب_حج است مگر اینکه مسلمانان یک کشور اسلامی،با #انتخاب_غلط خود برای حکم مذکور #استثنا درست کنند ،به این صورت که دولتمردانی ذلت پذیر،ترسو و سازشکار را روی کار بیاورند که آل سعود و وهابیت آنان را هیچ تلقی کنند و در نتیجه بدون احساس تهدید و خطر از ناحیه ی آن ها به راحتی دست به کشتار زائران خانه خدا بزنند.اینجاست که #ولی_فقیه برای دفع ضرر و حفظ جان مسلمانان مجبور می شود موقتا و به اقتضای شرایطی که مردم با دست خود فراهم کرده اند،تصمیمی بگیرد که با قواعد ثانویه ی فقهی از جمله قاعده ی"لاضرر و لا ضرر فی الاسلام" همخوانی دارد نه با قواعدی که #مبنای_نخست_تصمیم_سازی برای حاکم اسلامی هستند. ✅مثال دیگر قضیه ی #صلح_امام_حسن (علیه السلام) با معاویه است.در مورد شخصی با تفکرات معاویه حکم اولیه و اولویت اول برای امام جامعه #جنگ است نه صلح و سازش،از این رو پیش از امام حسن،امیرالمومنین(علیهما السلام)فرماندهی جنگی را عهده دار شد که تا پشت خیمه ی معاویه کشیده شد.درست در این نقطه با ترفند #قرآن_و_نیزه ،خواست اکثریت تغییر کرد و زمینه های تصمیم امام برای ادامه ی جنگ را به شرائط پذیرش صلح مبدل ساخت.در زمان امام حسن نیز تاریخ تکرار شد.در آن مقطع این امام نبود که #مذل_المومنین شد بلکه #سازش_طلبی_اکثریت راهی جز قبول صلح باقی نگذاشت.امام جامعه مامور به جنگ با جبهه ی کفر است نه جنگ با اکثریت سازش طلب از جبهه ی اسلام. ✅نمونه ی دیگر اینکه وقتی فقیه حاکم،#مذاکره با آمریکا را #نرمش_قهرمانانه توصیف می کند، معنایش آن است که ایشان به خاطر شرایطی که اکثریت با رای خود فراهم آورده اند، از اصل اولی #ممنوعیت_سازش_با_کفار(توبه،۷۳) و نیز #قاعده_ی_نفی سبیل(نساء، ۱۴۱) و همچنین حکم خدا مبنی بر مبارزه با طواغیت(واجتنبوا الطاغوت/نحل،۳۶) کوتاه آمده و اضطرارا به اجرای اصل جایگزین و حکم ثانویه روی آورده است. دفع ضرر #فتنه ی خواص منافق،پیش گیری از #تفرقه و جنگ داخلی، حفظ وحدت و... از اهداف این تغییر موضع مدبرانه به شمار می روند. ♦️در چنین مواردی وظیفه ی اصلی مدعیان ولایتمداری آن است که: نسبت به زمینه ها و شرائط نامطلوب جامعه اعم از فکری،فرهنگی،سیاسی و اقتصادی که مقتضی صدور احکام ثانویه و #اجرای_حداقلی_فقه_حکومتی_اسلام هستند،ناراضی و معترض باشند،نه نسبب به تصمیماتی که از سوی حاکم اسلامی متناسب با این زمینه ها گرفته می شود.به عبارت دیگر توقع صدور دائمی تصمیمات اصیل دینی از رهبر امت اسلامی - چه امام معصوم باشد و چه نائب او - و انتظار #اجرای_حداکثری_فقه_حکومتی را در تغییر دادن شرایط نامطلوب و مطالبات نامعقول اکثریت جستجو کنند،نه در اعتراض به مواضع و سیاست های منطقی و مشروع پیشوای دینی. 🔻سخن آخر اینکه :اعتراض به سیاست ها و برنامه های فقیهی که به نیابت از معصوم غائب علیه السلام حکمرانی می کند،در حقیقت اعتراض به فقه حکومتی اسلام و انکار #انعطاف_پذیری_فقه_سیاسی در مواجهه با شرایط دشوار و توهم برنامه نداشتن دین برای اداره ی حکومت،هنگام به حداقل رسیدن تقیدات دینی اکثریت جامعه است. علت تغییر ندادن برخی از بدعت‌ها(حدود۲۰بدعت) توسط امیرالمؤمنین(علیه السلام)در زمان خلافتشان (کلینی،الکافی، ج 8، ص 58)ریشه در همین انعطاف پذیری فقه حکومتی و #وسیع_بودن_افق_دید شارع دارد. 🔻نتیجه:پا جای پای ولایت یعنی؛#خلق_شرایط_ایده_آل_برای_تصمیمات_ایده_آل 🖌محمد حسین محمودی 🇮🇷بدون مرز @bedonimarz @bedonimarz

📹 #پادکست_تصویری 🔴 همه کاندیداهای جبهه انقلاب؛ در جایگاه خود #کار_آمد و #مدیر و مدبر هستند. #تخریب هر کدام از این دو عزیز؛ در واقع تخریب #جبهه_انقلاب است. ⚠هوشیار باشیم؛ رعایت اصول #اخلاقی را داشته باشیم. #وحدت و اتحاد جریان ارزشی را از بین نبریم. که #تفرقه باعث ضربه زدن به جبهه انقلاب می شود. #دولت_جوان_مومن_انقلابی #سعیدین_انقلاب #اتحاد_جبهه_انقلاب #درست‌انتخاب‌کنیم #انتخاب‌آگاهانه #دولت‌انقلابی 🗳 🇮🇷بدون مرز @bedonimarz @bedonimarz