eitaa logo
بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی
5.4هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
1هزار ویدیو
653 فایل
ناشر اختصاصی آثار تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی؛ حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی کانال رسمی @bonyadtarikh تازه های پایگاه: http://iranemoaser.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
تأسیس کتابخانه در تبعید نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/90 🔹امام خمينى... توجه ويژه‏اى به گسترش نهضت و جلب اقشار بيشترى به مبارزه داشت و هماره در نامه‏ها و پيام‏هاى خود به مقامات روحانى و غيرروحانى، روى آگاه كردن تأكيد مى‏كرد و به منظور بالا بردن سطح معلومات و آگاهانيدن مردم نسبت به احكام و مبانى اسلام، در همان روزهاى نخستين كه از تبعيدگاه به انتقال يافت، دستور داد ساختمانى را كه آقاى ، بازرگان قمى در تاريخ 43.3.12 به او واگذار كرده بود، كنند و از آن در راه تحليل و بررسى احكام و دستورات قرآن استفاده كنند؛ و اين گام ديگرى بود كه امام از تبعيدگاه براى ريشه‏دار كردن نهضت اسلامى برداشت و زمينه را جهت گسترش فرهنگ اسلامى آماده كرد. 🔸به دنبال دستور امام جهت تأسيس كتابخانه، بى‏درنگ روحانيان مجاهد و متعهد دست به كار شدند و ديرى نپاييد كه ساختمان مزبور به صورت كتابخانه‏اى عظيم، باشكوه و مجهز درآمد و كتاب‏هاى ارزنده و نفيسى براى آن فراهم شد و برنامه ويژه‏اى براى اداره آن به مرحله اجرا درآمد. 🔹شمارى از اساتيد و دانشمندان حوزه علميه قم به منظور بررسى بخش‏هاى عمده‏اى از احكام اسلام كه در ارتباط با مسائل روز و امور سياسى و مبارزاتى است، هر روز در محل آن كتابخانه جلسه داشتند و در اطراف احكام سياسى و اجتماعى اسلام تحقيق و بررسى مى‏كردند كه براى رژيم شاه نگران كننده و غيرقابل تحمل بود. امام بى‏اعتنا به نگرانى، كارشكنى و وحشت رژيم، برنامه مورد نظر خود را در داخل و خارج، بى‏سر و صدا و آهسته آهسته دنبال مى‏كرد و به صورت‏هاى گوناگون موضع خود را در تحكيم مى‏بخشيد و گام به گام پيش مى‏رفت.(نهضت امام خمینی، ج2، صص271-270) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
نمونه‌ای از دیدگاه علمای غیرایرانی در خصوص مرجعیت امام خمینی نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/117 🔹مرحوم شريعت اصفهانى از پاكستان بسمه تعالى با سابقه ممتدى كه با حضرت آيت‏اللّه‏ العظمى آقاى خمينى ـ‏‏مدظله‏العالى‏ داشته و گواه معاصرين حضرت ايشان از علما و مجتهدين ، احقر اطمينان كامل دارم كه ارجحيت بلكه تعيين حضرت ايشان براى مرجعيت عامه طائفه حقه جاى هيچ ترديدى نيست چون كه علاوه بر حائز بودن مقام اعلميت و عاليترين مراتب تقوا، بهترين شخصى مى‏باشند كه مى‏توانند در اين ادوار تاريک، رهبرى طائفه را فرموده و يقيناً پيروى فتواى حضرت ايشان موجب برائت ذمه مكلفين مى‏باشد و اميد است به بركت وجود ايشان كلمه توحيد در قلوب مؤمنين استوار و موفق به توحيد كلمه شوند و بايستى فرمان الهى را كه مى‏فرمايد: ولاتنازعوا فتفشلوا را مد نظر قرار داد و از آن عملاً پيروى نمود. 2 جمادى‏الثانى 1390 الاحقر: محمد شريعت اصفهانى 🔸شيخ مصطفى جوهر از هند نزد بنده مرجعيت در دو شخصيت منحصر است: 1. آيت‏اللّه‏ ،دام‏ظله 2. آيت‏اللّه‏ ـ‏‏دام ظله ‏‏لكن نظر به مرجحات كه عبارت از دقت‏نظر، استنباط قوى و زهد و تقوا و تفحص تام در مدارك استنباط است، بنده حضرت آيت‏اللّه‏ العظمى الخمينى ـ‏‏دام‏ظله‏‏را ترجيح مى‏دهم و در اعمال خود به ايشان رجوع مى‏نمايم. واللّه‏ الهادى الى سواء السبيل. 3 جمادى الثانى 1390 الاحقر: محمد مصطفى جوهر 🔹روزنامه «پكتيكا» چاپ كابل در تاريخ 1349.9.24 : ، مرد مبارز عليه صهيونيسم و امپرياليزم پس از شكنجه‏هاى زندان و تبعيدگاه به حيث زعيم بزرگ و مرجع عامه دينى عده[اى] از مسلمانان جهان در عراق شناخته شد. همان‏طورى كه جامعه‏شناسان بزرگ گفته‏اند: زندگى و آسايش افراد، در دل اجتماع تأمين مى‏شود و دوامِ اجتماع وابسته به حفظ تعادل و توازن در بين افراد آن جامعه است؛ و از طرف ديگر حفظ تعادل و تساوى حقوقى جامعه منوط به شخصيت اشخاصى است كه در رأس اجتماع قرار گرفته‏اند.... (نهضت امام خمینی، ج2، صص820-819) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
🔴تبعید مجتهد شهید به روایت نشریه انتقام 🔻انتشار خبر دستگیری مجتهد شهید توسط آیت‌الله مصباح در دومین شماره از نشریه انتقام «اخبار 🔹حجت الاسلام آقای که روز اول ربودن پدر بزرگوارشان حضرت بازداشت و روانه زندان قزل قلعه گردیده بودند، بعد از دو ماه آزاد شدند، ولی قبلاً تذكره ایشان برای صادر و بلیط هواپیما نیز برای ایشان گرفته شده بود. 🔸 آیت الله زاده خمینی بدون اطلاع قبلی وارد شده به حرم مطهر مشرف شدند، مردم که ناگهان ایشان را دیدند، شروع به دادن شعار کردند و با شور و هیجان فوق العاده‌ای ایشان را وارد مسجد بالاسر نمودند. در حالی که حضرت به مناسبت تعطیل ماه رمضان مشغول سخنرانی بودند، همین که چشم معظم له و طلاب به آیت‌الله زاده خمینی افتاد، صدای صلوات بلند شد و چند دقیقه همگی بلند بلند گریه کردند. سپس هزاران نفر روحانی و غیر روحانی با تظاهرات پرشوری ایشان را به منزل بردند. 🔹عصر روز شنبه، تلفنی با ایشان صحبت کرد و در مقابل عذرهایی که ایشان برای رفتن به ترکیه کردند، شروع به فحش و ناسزا نمود و حتی نسبت به مراجع قم بی شرمانه جسارت کرد. روز یکشنبه رئیس سازمان امنیت قم به اتفاق چند مأمور، وارد منزل حضرت آیت‌الله خمینی شده، آیت‌الله زاده را جلب و روانه نمود و صبح دوشنبه، آخر ماه اجبارا برای مدت نامعلومی به ترکیه رفتند! تاکنون که بیش از ده روز از حرکت‌شان می‌گذرد از سلامتی و تبعید ایشان اطلاع صحیحی در دست نیست. ضمناً خانم آیت‌الله زاده که آخرین ماه حاملگی را می‌گذراندند، در اثر شنیدن خبر توقيف مجدد و تبعید ایشان مریض و سپس [جنین را] ساقط نمود.»(نشریه انتقام، شماره دوم، شنبه ١٢ رمضان ١٣٨۴ ه.ق ٢۶ دی ١٣۴٣ ه.ش) 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
جریان حجــاب‌زُدایی در تـــاریخ معــاصــر ایــران 🔹مبارزه با حجاب زنان مسلمان کشور که اصطلاحاً به معروف شده، حاصل یکی از باورهای رضاخان پهلوی است؛ باور به دین‌زدایی، اسلام‌ستیزی و مبارزه با اعتقادات مذهبی مردم. 🔸«کشف حجاب» مهمترین سوغات سفر به بود. گرچه از ۱۳۱۴ که فرمان کشف حجاب صادر شد تا مدت ۶ سال دستگاه حکومتی رضاخان تلاش کرد، با زور و سرکوب و ارعاب به مقابله با حجاب زنان بپردازد؛ ولی این تلاش موفق نبود و به‌محض سقوط رضاشاه آنچه در جامعه عیان می‌نمود، بازگشت خیل عظیم زنان مسلمان به سمت حجاب بود. 🔹درباره تاریخ حجاب در ایران، از جمله مسئله کشف حجاب در دوره رضاشاه و نیز وضعیت حجاب در دوره کتاب‌های بسیاری نوشته شده است؛ در متن پیش رو به سیر جریان حجاب‌زُدایی در تاریخ معاصر ایران پرداخته است که در ادامه مرور می‌کنیم... متن کامل در خبرگزاری رسمی حوزه علمیه 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
1402.4.26.pdf
حجم: 1.43M
تبعید امام(ره) و حساسیت ساواک نسبت به آیت‌الله مصباح انتشار گزیده‌ای از «عمار انقلاب» در بخش پاورقی روزنامه کیهان/بخش پنجاه و پنجم 🔹با تبعید امام رحمه‌الله علیه به ، فضای خفقان‌باری در کشور و خصوصاً در حوزه قم پدید آمد به طوری که نیروهای مبارز همگی زیر ذرّه‌بین ساواک قرار گرفته بودند. این فضای خفقان‌بار دست‌کم دو تأثیر مهم در فرآیند مبارزات داشت: 🔸نخست آن که طیفی از مبارزان به فکر مبارزه مسلحانه افتادند که اولین نتیجه آن ترور بود...امام خمینی(قدس سره) بنا به دلائلی هرگز روش مبارزه مسلحانه را تأیید نکرد، اما برخی روحانیان مبارز از جمله آقایان ، ، و دیگران، حامی جدی این سنخ تحرکات بودند و در مواردی از طریق تأییدیه مکتوب، از امام خواستند سازمان مجاهدین(منافقین) را تأیید کند. البته طیف زیادی از شاگردان امام با تأسی به ایشان، در میدان حمایت از مبارزه مسلحانه وارد نشدند. 🔹اثر دوم، تمایل به تشکل‌‌سازی و زیرزمینی شدن تحرکات مبارزاتی بود که لازمه فضای امنیتی و پلیسی است در این‌باره می‌توان به ایجاد گروه سری یازده نفره اشاره کرد. 🔸آیت ‌الله مصباح در مورد حوادث سال1343 و پیامدهای تبعید امام، تحلیل جالبی دارد که تصویر روشنی از فضای سیاسی آن روز ارائه می‌دهد: «گرفتن مجدد ایشان [امام] باعث این شد که یک عده‌ای به فکر فعالیت‌های مسلحانه بیفتند...» 🗞ضمیمه: روزنامه کیهان،26تیر1402، صفحه 6. متن کامل بخش‌های پیشین 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
‏‏اولین سخنرانی امام خمینی پس از تبعید به‌مناسبت آغاز سال تحصیلی/3 ✳️بازنشر به‌مناسبت آغاز سال تحصیلی حوزه و دانشگاه ‏‏تکلیف سران کشورهای اسلامی، حفظ وحدت کلمه‏ 🔹الآن بر رؤسای اسلام، بر سلاطین اسلام، بر رؤسای جمهور اسلام، الآن تکلیف است که این اختلافات جزئی موسمی را که گاهی دارند، این اختلافات را کنار بگذارند؛ عرب‏‎ ‎‏و عجم ندارد، ترک و فارس ندارد؛ اسلام ـ کلمه اسلام ـ پیغمبر اسلام، همان طوری که‏‎ ‎‏خودشان طریقه مبارزه‌شان بوده است، باید آن‌ها هم تَبَع باشند، تبع اسلام باشند. اگر وحدت کلمه خودشان را حفظ کنند، اگر این اختلافات جزئی موسمی را کنار بگذارند،‏‎ ‎‏اگر همه با هم همدست بشوند ـ هفتصد میلیون می‌گویند که جمعیت هست، اما هفتصد‏‎ ‎‏میلیون متفرق به قدر یک میلیون هم نیستند؛ هفتصد میلیون متفرق به درد نمی‌خورد؛‏‎ ‎‏هزارها میلیون متفرق هم به درد نمی‌خورد؛ اما اگر این هفتصد میلیون، دویست‏‎ ‎‏میلیونش، چهارصد میلیونش، با هم دست بدهند، دست برادری بدهند، حدود و‏‎ ‎‏ثغورشان را حفظ کنند، حدود خودشان را حفظ کنند لکن در جامعه اسلامی که مشترک‏‎ ‎‏مابین همه است، در که مشترک بین همه است، در که مشترک‏‎ ‎‏بین همه است با هم توحیدِ کلمه کنند. اگر این‌ها توحید کلمه کنند، دیگر یهود به فلسطین‏‎ ‎‏طمع نمی‌کند؛ دیگر به طمع نمی‌کند. این برای این است که نمی‌گذارند شما‏‎ ‎‏متحد بشوید. بدانند آن‌ها ـ می‌دانند هم ـ دست‌هایی که می‌خواهند منابع شما را از دست‌تان‏‎ ‎‏بگیرند، می‌خواهند ثروت شما را به رایگان ببرند، می‌خواهند ذخایر تحت الارضی و‏‎ ‎‏فوق الارضی شما را به یغما ببرند، آن‌ها نمی‌گذارند که و با هم متحد بشود؛‏ و با هم متحد بشود؛ و با هم متحد بشود؛ همه شان با هم وحدت‏‎ ‎‏کلمه پیدا کنند. نخواهند گذاشت.‏ 🔸ولی شما تکلیفتان این نیست؛ رؤسا تکلیفشان این است که بنشینند با هم تفاهم کنند،‏‎ ‎‏حدود و ثغور خودشان را حفظ کنند، هر کدام حدود و ثغورشان محفوظ، لکن آن‏‎ ‎‏دشمن خارجی که به شما اینقدر ضرر وارد می‌کند در مقابل او توحید کلمه کنید. اگر‏‎ ‎‏توحید کلمه بکنید، یک مشت یهودی دزد در است، بیش از یک میلیون از‏‎ ‎‏مسلمین را ده سال، بیشتر از ده سال است که متفرق کرده‌اند و ممالک اسلامی نشسته‌اند با‏‎ ‎‏هم عزا گرفته‌اند، اگر توحید کلمه باشد چطور می‌توانند اینها، این یک مشت یهود دزد،‏‎ ‎‏چطور می‌توانند فلسطین شما را از دستتان بگیرند و مسلمین را از فلسطین بیرون کنند و‏‎ ‎‎‏نتوانید هیچ کار بکنید؟ اگر توحید کلمه کنید، چطور هندوی بدبخت می‌تواند ‏‎ ‎‏عزیز را از ما بگیرد و از مسلمین بگیرد و هیچ کاری از آنها نیاید؟‏ 🔹این‌ها مطالبی است که جزو واضحات است منتها تذکر لازم است. خود آن‌ها هم‏‎ ‎‏می‌دانند این مطلب را لکن باید فکر کنند، باید بنشینند جلسه کنند، اجتماع کنند، فکر‏‎ ‎‏کنند، این اختلافات جزئی ‏‏[‏‏را‏‏]‏‏ کنار بگذارند. الآن اسلام در دست شما است. الآن‏‎ ‎‏رؤسای اسلام بدانند، سلاطین اسلام بدانند، رؤسای جمهور بدانند، شیوخ بدانند،‏‎ ‎‏آنهایی که ریاست دارند در اسلام، بدانند که خدای تبارک و تعالی این ریاست را به آنها‏‎ ‎‏داده است؛ مسئولیت دارد رئیس یک قوم شدن؛ رئیس یک ملت شدن، مسئولیت دارد‏‎ ‎‏نسبت به آن ملت، نسبت به آن قوم، نسبت به زندگی آن قوم؛ نسبت به حوادثی که برای‏‎ ‎‏آن قوم پیش می آید. مسئولند اینها؛ دیگران محتاج به اینهایند. ‏‎ ‎ 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
🔴تبعید مجتهد شهید به روایت نشریه انتقام 🔻در آستانه سالروز شهادت /11 🔻انتشار خبر دستگیری مجتهد شهید توسط آیت‌الله مصباح در دومین شماره از نشریه انتقام «اخبار 🔹حجت الاسلام آقای که روز اول ربودن پدر بزرگوارشان حضرت بازداشت و روانه زندان قزل قلعه گردیده بودند، بعد از دو ماه آزاد شدند، ولی قبلاً تذكره ایشان برای صادر و بلیط هواپیما نیز برای ایشان گرفته شده بود. 🔸 آیت الله زاده خمینی بدون اطلاع قبلی وارد شده به حرم مطهر مشرف شدند، مردم که ناگهان ایشان را دیدند، شروع به دادن شعار کردند و با شور و هیجان فوق العاده‌ای ایشان را وارد مسجد بالاسر نمودند. در حالی که حضرت به مناسبت تعطیل ماه رمضان مشغول سخنرانی بودند، همین که چشم معظم له و طلاب به آیت‌الله زاده خمینی افتاد، صدای صلوات بلند شد و چند دقیقه همگی بلند بلند گریه کردند. سپس هزاران نفر روحانی و غیر روحانی با تظاهرات پرشوری ایشان را به منزل بردند. 🔹عصر روز شنبه، تلفنی با ایشان صحبت کرد و در مقابل عذرهایی که ایشان برای رفتن به ترکیه کردند، شروع به فحش و ناسزا نمود و حتی نسبت به مراجع قم بی شرمانه جسارت کرد. روز یکشنبه رئیس سازمان امنیت قم به اتفاق چند مأمور، وارد منزل حضرت آیت‌الله خمینی شده، آیت‌الله زاده را جلب و روانه نمود و صبح دوشنبه، آخر ماه اجبارا برای مدت نامعلومی به ترکیه رفتند! تاکنون که بیش از ده روز از حرکت‌شان می‌گذرد از سلامتی و تبعید ایشان اطلاع صحیحی در دست نیست. ضمناً خانم آیت‌الله زاده که آخرین ماه حاملگی را می‌گذراندند، در اثر شنیدن خبر توقيف مجدد و تبعید ایشان مریض و سپس [جنین را] ساقط نمود.»(نشریه انتقام، شماره دوم، شنبه ١٢ رمضان ١٣٨۴ ه.ق ٢۶ دی ١٣۴٣ ه.ش) 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
11.82M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥درگیری اردوغان و نتانیاهو و آینده روابط ترکیه و اسرائیل 🔸روابط این دو کشور رسماً در تاریخ نهم فروردین ۱۳۲۸ آغاز شد، زمانی که ترکیه اسرائیل را به رسمیت شناخت. اما این روابط همیشه با افت و خیزهایی همراه بوده است. 🔹با توجه به اظهارات اخیر اردوغان مبنی بر احتمال مداخله نظامی ترکیه در اسرائیل، باید دید که این تنش‌ها به کجا خواهند انجامید و آیا روابط دو کشور به سمت قطع کامل پیش خواهد رفت یا خیر 🔸اما باید توجه داشت که: هر اقدامی در ترکیه، می‌بایست با صلاحدید ارتشیان صورت پذیرد. در واقع کلیه دستگاه‌های سیاسی ترکیه اعم از مجریه، قضائیه و مقننه دنباله‌رو سیاست‌های ارتش در تقویت بنیه قهریه در داخل و خارج هستند. [1] [1]. سلطان شاهی، علیرضا. (۱۴۰۲). پیرامونی. موسسه فرهنگی بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی. فصل ۳، صفحات ۸۱-۱۰۴ 🆔 @Bonyadtarikh
✈️ پرواز تبعید 🔹تاريخ، صبحدم روز چهارشنبه 13 آبان‏ماه 1343 (29 جمادى‏الثانى 1384) را اعلام می كرد. هواپيماى هركولس نيروى هوايى ارتش شاهنشاهى ايران كه حامل مرجع امت و رهبر انقلاب اسلامى امام خمينى بود، از به سوى به پرواز درآمد. يكى از مقامات ساواک به نام سرهنگ افضلى، امام را در اين سفر همراهى می كرد... 🔸آنگاه كه هواپيما اوج گرفت، امام به سرهنگ افضلى كه در كنارش نشسته بود، روكرد و گفت: «آيا شما مى‏دانيد كه من به جرم دفاع از حيثيت ارتش و استقلال وطنم تبعيد مى‏شوم؟» گويا امام می دانست كه ساواک سرگرم تنظيم اطلاعيه‏اى است مبنى بر اينكه: 🔹... چون رويه آقاى خمينى و تحريكات مشارٌاليه بر عليه منافع ملت و امنيت و استقلال تماميت ارضى كشور تشخيص داده شد؛ لذا در تاريخ 13 آبان ماه 1343 از ايران تبعيد گرديد. 🔸امام مخصوصاً بر كلمه «استقلال» تكيه مى كند و به سرهنگ افضلى مى‏گويد: «به جرم دفاع از استقلال وطنم تبعيد می شوم». آقاى سرهنگ افضلى كه گويا انتظار روبرو شدن با چنين سؤالى را نداشت، بی اختيار جابه‏ جا شد و با صدايى گرفته پاسخ داد: «تا روزى كه به امريكا احتياج داريم، ناچاريم يک سرى آوانس‏هايى به آنها بدهيم»! امام بى ‏درنگ پاسخ داد: «يعنى حتى نواميس مملكت خود را نيز در اختيار آنان قرار دهيم؟» 🔹سرهنگ افضلى پاسخى نتوانست بدهد، ليكن با حركت سر به اين پرسش پاسخ مثبت داد! 🔸سرهنگ افضلى در گزارش خود به تهران تنها به آوردن اين جمله بسنده كرده است: ... اولين صحبت ايشان خطاب به اينجانب در هواپيما اين بود كه من براى دفاع از وطنم تبعيد شدم...‏ 🔹هواپيماى نظامى مزبور، پس از سه ساعت و سى دقيقه پرواز، در ساعت 11:30 در فرودگاه بر زمين نشست. در سالن فرودگاه، مأموران امنيتى تركيه كه به استقبال آمده بودند، پس از گفتگو با سرهنگ افضلى، امام را به اتفاق نامبرده سوار اتومبيل كردند و پس از طى 35 كيلومتر مسافت فرودگاه تا آنكارا، امام را مستقيماً به هتل بلوار پالاس، طبقه چهارم، اتاق شماره 514، كه قبلاً آماده شده بود، بردند. 🔸از آنجا كه اين هتل در مركز شهر قرار داشت و مخبرين داخلى و خارجى در آن كشور براى به دست آوردن صحت و سقم شايعه تبعيد امام سخت كنجكاو شده بودند، مأموران امنيتى تركيه به منظور هرچه بيشتر پوشيده نگه داشتن محل سكونت امام، در ساعت 2 بعدازظهر روز پنجشنبه 14 آبان ماه (30 جمادى الثانى) با مراقبت كامل و طرح پيش‏بينى شده، او را به يكى از ساختمان‏هاى فرعى خيابان آتاتورك به نام Fotoetem منتقل كردند.(نهضت امام خمینی، ج2، صص13-11) 🆔 @Bonyadtarikh
🌎 بازتاب جهانى تبعيد امام 🔸 تبعيد امام بازتاب گسترده‏اى در سطح جهان داشت. خبرگزارى‌‏ها، رسانه‏ هاى گروهى، احزاب، افراد و شخصيت‏هاى بين‌المللی و... هر يک طبق خط و برنامه خود از آن برداشت و تفسيرهاى متفاوتى داشتند. 🔹مطبوعات وابسته به جهانخواران غرب و كارتل‏ها و تراست‏هاى جهانى تا آنجا كه توانستند عليه امام تاختند و سمپاشى كردند. در برابر، مطبوعات وابسته به و كمونيست از آنجا كه امام، حركت پرخاشجويانه و قهرآميزى عليه در برابر احياى رژيم كاپيتولاسيون آغاز كرده بود، تا حدى جانب حق را رعايت كردند. 🔸به دنبال تبعيد امام خمينى، بی درنگ خبر زير را گزارش كرد: تهران ـ 5 نوامبر. آيت‌‏اللّه‏ خمينى يكى از روحانيون مذهبى ايران و مخالفين دولت امشب از كشور تبعيد شد. خمينى در ژوئن 1963 دستگير شد ولى چند ماه پس از آن آزاد گرديد. دستگيرى وى موجب اغتشاشات خونينى در شهرهاى مهم ايران شده بود. با اعلام تبعيد وى تعدادى از مغازه‌‏هاى بازار بسته شده است. اقدامات مجدّانه‏ اى از لحاظ امنيت از طرف دولت اتخاذ گرديده، ولى حادثه‏ اى روى نداده است. معلوم نيست آيت‌‏اللّه‏ فعلاً در كجاست. بعضى اخبار حاكى است كه وى عازم گرديده است و اخبار ديگر حكايت از تبعيد او به دارد. 🔹خبرگزارى‌‏هاى و ، خبر تبعيد امام خمينى را چنين گزارش كردند: چهارم نوامبر. دولت ايران آيت‏‌اللّه‏ خمينى را كه يكى از رهبران شيعه است تبعيد نمود. نامبرده ايجادكننده شورش‏هاى ضد دولتى سال گذشته بود كه منجر به كشتار بيش از يک‌صد تن گرديد. آيت‏‌اللّه‏ خمينى از راه هوا به كشور تركيه، هم‏پيمان ايران منتقل شده و در آن كشور تحت‏ نظر خواهد بود. مشارالیه پس از تصويب لايحه جديد مصونيت مستشاران امريكايى، با دولت ايران بناى مخالفت را گذاشت. امروز نخست‏وزير ايران به خبرنگار يونايتدپرس اظهار داشت: 🔸دولت كليه اقدامات لازم را جهت حفظ نظم به عمل خواهد آورد تا برنامه‏ هاى اصلاحى ادامه يابد. وى گفت: هر كس هر چند در والاترين مقام‏ها باشد، اگر بخواهد توليد ناراحتى نمايد، از چنگال عدالت رهايى نخواهد يافت. 🔹راديو در برنامه فارسى خود طى خبرى اعلام داشت: آيت‌‏اللّه‏ خمينى پيشواى بزرگ مسلمانان جهان بر اثر اختلافاتى كه در مورد اصلاحات ارضى و بعداً هم در موارد ديگرى با دولت ايران پيدا كرده بود، دولت ايران او را به كشور تركيه تبعيد نموده است...‏‏. 🔸صداى استعمار انگليس (بى. بى. سى) به نيت ضربه زدن به مقام و موقعيت امام خمينى و يا به منظور بهره‏‌گرفتن از موج در ايران براى خود، جمله «پيشواى بزرگ مسلمانان جهان» را درباره امام به كار برد كه سوژه‏‌اى به دست مهره‏ هاى وابسته و قلم به دستان سرسپرده امريكا در ايران داد و آن‌ها تا آنجا كه توانستند از اين جمله بى. بى. سى جهت ضربه زدن به امام بهره‌‏بردارى و تلاش كردند كه پيرايه‏ هاى به دامن او بزنند! ليكن دامن والاى امام پاكتر از آن بود و هست كه با اين لجن‏ پراكنی ها بتوان آن را آلوده كرد. 📚(نهضت امام خمینی، ج2، صص98-97) 🆔 @Bonyadtarikh
📃متن نامه انقلابی علیه امیرعباس هویدا نخست‌وزیر به امضای علامه حسن‌زاده و جمعی از علما و فضلای حوزه علمیه قم /بخش دوم 🔹روزی نمی‌گذرد که خبر تازه موحشی به گوش نخورد و ناراحتی جدیدی به سراغ مردم نیاید. درهای زندان‌ها و شکنجه‌گاه‌ها به روی مردم باز است. محاکم در بسته نظامی بی‌حساب به حساب‌ها رسیدگی می‌کند. ملت از جریان روزمره مملکت به هیچ وجه اطلاعی ندارد. برخلاف خواسته چیزی در روزنامه‌ها منعکس نمی‌شود دسته دسته مردم رشيد به اعدام و تبعید و حبس‌های طويل‌المدت محکوم می‌شوند و ملت از سبب جریان محاکمه آنان خبری پیدا نمی‌کند. 🔸هنوز حبس‌های دسته‌جمعی، ، و آزار روحانیون و مردم متدین پایان نیافته که خبر ناراحت‌کننده تازه‌ای افکار را به خود مشغول نموده و خانواده‌هایی را تحت ناراحتی قرار داده است. شایع است که به تازگی متجاوز از صدنفر دانشجو، کسبه و روحانی را در ظرف يك-دو روز به جرم شرکت در جلسات دینی گرفته‌اند و پدرها و مادرها از جرم و یا از علت جلب و مکان و احوال آنان هیچ‌گونه اطلاعی ندارد و بازار مسلمان‌ها را سیاه و تجار محترم نوعاً رو به ورشکستگی می‌روند و کسی جرأت حق‌گویی ندارد. این است معنی آزادی در مملکت دمکراسی ایران درست است که در سایر کشورها ناراحتی‌هایی نیز وجود دارد ولی تفاوت فاحش است بین دولت‌هایی که به خاطر ملت با استعمار می‌جنگند و دولتی که بخاطر استعمار با ملت می‌جنگد. 🔹آقای ، ملت ایران نمی‌تواند ببیند و پیشوای مذهبی خود در تبعید و سایر رهبران ملی محدود بوده باشند و با این حال ساکت نشسته، به کارهای هیئت حاکمه صحه گذارند. شما خیال نکنید با انتقال حضرت آیت‌الله‌العظمی آقای خمینی از به می‌شود احساسات افروخته این ملت را خاموش کرد. ادامه تبعید حضرت آیت‌الله خمینی در هرجا و به هر صورتی که باشد مایه ناراحتی و خشم عموم ملت است. آقای هویدا هرچه در نظر شما محترم است ، وجدان، مذهب، قانون اساسی و اعلامیه حقوق بشر با این طرز حکومت مخالف است. شما یقین بدانید حکومت‌هایی که پایه آن بر ظلم و ستم به ملت است ، بقاء وثباتی ندارد. «الملك يبقى مع الكفر ولايبقى مع الظلم» «قد مكر الذين من قبلهم فأتي الله بنیانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقتم و آتیهم العذاب من حيث لايشعرون » 🔸ما در خاتمه متذکر می‌شویم لازم است به این وضع اسفناک خاتمه داده شود و با ارجاع حضرت آیت الله العظمی آقای خمینی به قم و خاتمه دادن به حبس، شکنجه، اعدام و مبارزه با دین و ملت ، شکاف بین مردم و دولت را پر کنید ما تا به حال کراراً به منظور صلاح مُلک و ملت کراراً به شما و دولت‌های قبل داده و عواقب سوء ظلم و ستم را متذکر شده‌ایم. امید است که تذکرات مشفقانه ما مورد قبول واقع شود. (١٣۴۴.٨.٣٠) (اسناد انقلاب اسلامی، ج٣، صص ١٨٨-١٨۵) 🆔 @Bonyadtarikh
📃متن نامه انقلابی علیه امیرعباس هویدا نخست‌وزیر به امضای علامه حسن‌زاده و جمعی از علما و فضلای حوزه علمیه قم در سال ۱۳۴۴ /در خصوص تبعید امام خمینی به واسطه اعتراض ایشان به قرارداد ننگین کاپیتولاسیون. بخش دوم 🔹روزی نمی‌گذرد که خبر تازه موحشی به گوش نخورد و ناراحتی جدیدی به سراغ مردم نیاید. درهای زندان‌ها و شکنجه‌گاه‌ها به روی مردم باز است. محاکم در بسته نظامی بی‌حساب به حساب‌ها رسیدگی می‌کند. ملت از جریان روزمره مملکت به هیچ وجه اطلاعی ندارد. برخلاف خواسته چیزی در روزنامه‌ها منعکس نمی‌شود دسته دسته مردم رشيد به اعدام و تبعید و حبس‌های طويل‌المدت محکوم می‌شوند و ملت از سبب جریان محاکمه آنان خبری پیدا نمی‌کند. 🔸هنوز حبس‌های دسته‌جمعی، ، و آزار روحانیون و مردم متدین پایان نیافته که خبر ناراحت‌کننده تازه‌ای افکار را به خود مشغول نموده و خانواده‌هایی را تحت ناراحتی قرار داده است. شایع است که به تازگی متجاوز از صدنفر دانشجو، کسبه و روحانی را در ظرف يك-دو روز به جرم شرکت در جلسات دینی گرفته‌اند و پدرها و مادرها از جرم و یا از علت جلب و مکان و احوال آنان هیچ‌گونه اطلاعی ندارد و بازار مسلمان‌ها را سیاه و تجار محترم نوعاً رو به ورشکستگی می‌روند و کسی جرأت حق‌گویی ندارد. این است معنی آزادی در مملکت دمکراسی ایران درست است که در سایر کشورها ناراحتی‌هایی نیز وجود دارد ولی تفاوت فاحش است بین دولت‌هایی که به خاطر ملت با استعمار می‌جنگند و دولتی که بخاطر استعمار با ملت می‌جنگد. 🔹آقای ، ملت ایران نمی‌تواند ببیند و پیشوای مذهبی خود در تبعید و سایر رهبران ملی محدود بوده باشند و با این حال ساکت نشسته، به کارهای هیئت حاکمه صحه گذارند. شما خیال نکنید با انتقال حضرت آیت‌الله‌العظمی آقای خمینی از به می‌شود احساسات افروخته این ملت را خاموش کرد. ادامه تبعید حضرت آیت‌الله خمینی در هرجا و به هر صورتی که باشد مایه ناراحتی و خشم عموم ملت است. آقای هویدا هرچه در نظر شما محترم است ، وجدان، مذهب، قانون اساسی و اعلامیه حقوق بشر با این طرز حکومت مخالف است. شما یقین بدانید حکومت‌هایی که پایه آن بر ظلم و ستم به ملت است ، بقاء وثباتی ندارد. «الملك يبقى مع الكفر ولايبقى مع الظلم» «قد مكر الذين من قبلهم فأتي الله بنیانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقتم و آتیهم العذاب من حيث لايشعرون » 🔸ما در خاتمه متذکر می‌شویم لازم است به این وضع اسفناک خاتمه داده شود و با ارجاع حضرت آیت الله العظمی آقای خمینی به قم و خاتمه دادن به حبس، شکنجه، اعدام و مبارزه با دین و ملت ، شکاف بین مردم و دولت را پر کنید ما تا به حال کراراً به منظور صلاح مُلک و ملت کراراً به شما و دولت‌های قبل داده و عواقب سوء ظلم و ستم را متذکر شده‌ایم. امید است که تذکرات مشفقانه ما مورد قبول واقع شود. (١٣۴۴.٨.٣٠) سید حمید روحانی : (اسناد انقلاب اسلامی، ج٣، صص ١٨٨-١٨۵) 🆔 @Bonyadtarikh