تأسیس کتابخانه در تبعید
نهضتخوانی؛ بازخوانی گزیدهای از کتاب نهضت امام خمینی/90
🔹امام خمينى... توجه ويژهاى به گسترش نهضت و جلب اقشار بيشترى به مبارزه داشت و هماره در نامهها و پيامهاى خود به مقامات روحانى و غيرروحانى، روى آگاه كردن #ملت تأكيد مىكرد و به منظور بالا بردن سطح معلومات و آگاهانيدن مردم نسبت به احكام و مبانى اسلام، در همان روزهاى نخستين كه از تبعيدگاه #تركيه به #عراق انتقال يافت، دستور داد ساختمانى را كه آقاى #خرمى، بازرگان قمى در تاريخ 43.3.12 به او واگذار كرده بود، #كتابخانه_عمومى كنند و از آن در راه تحليل و بررسى احكام و دستورات قرآن استفاده كنند؛ و اين گام ديگرى بود كه امام از تبعيدگاه براى ريشهدار كردن نهضت اسلامى برداشت و زمينه را جهت گسترش فرهنگ اسلامى آماده كرد.
🔸به دنبال دستور امام جهت تأسيس كتابخانه، بىدرنگ روحانيان مجاهد و متعهد #حوزه_علميه_قم دست به كار شدند و ديرى نپاييد كه ساختمان مزبور به صورت كتابخانهاى عظيم، باشكوه و مجهز درآمد و كتابهاى ارزنده و نفيسى براى آن فراهم شد و برنامه ويژهاى براى اداره آن به مرحله اجرا درآمد.
🔹شمارى از اساتيد و دانشمندان حوزه علميه قم به منظور بررسى بخشهاى عمدهاى از احكام اسلام كه در ارتباط با مسائل روز و امور سياسى و مبارزاتى است، هر روز در محل آن كتابخانه جلسه داشتند و در اطراف احكام سياسى و اجتماعى اسلام تحقيق و بررسى مىكردند كه براى رژيم شاه نگران كننده و غيرقابل تحمل بود. امام بىاعتنا به نگرانى، كارشكنى و وحشت رژيم، برنامه مورد نظر خود را در داخل و خارج، بىسر و صدا و آهسته آهسته دنبال مىكرد و به صورتهاى گوناگون موضع خود را در #حوزه_استعمارزده_نجف تحكيم مىبخشيد و گام به گام پيش مىرفت.(نهضت امام خمینی، ج2، صص271-270)
🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
نمونهای از دیدگاه علمای غیرایرانی در خصوص مرجعیت امام خمینی
نهضتخوانی؛ بازخوانی گزیدهای از کتاب نهضت امام خمینی/117
🔹مرحوم شريعت اصفهانى از پاكستان
بسمه تعالى
با سابقه ممتدى كه با حضرت آيتاللّه العظمى آقاى خمينى ـمدظلهالعالى داشته و گواه معاصرين حضرت ايشان از علما و مجتهدين #حوزه_علميه_قم، احقر اطمينان كامل دارم كه ارجحيت بلكه تعيين حضرت ايشان براى مرجعيت عامه طائفه حقه جاى هيچ ترديدى نيست چون كه علاوه بر حائز بودن مقام اعلميت و عاليترين مراتب تقوا، بهترين شخصى مىباشند كه مىتوانند در اين ادوار تاريک، رهبرى طائفه را فرموده و يقيناً پيروى فتواى حضرت ايشان موجب برائت ذمه مكلفين مىباشد و اميد است به بركت وجود ايشان كلمه توحيد در قلوب مؤمنين استوار و موفق به توحيد كلمه شوند و بايستى فرمان الهى را كه مىفرمايد: ولاتنازعوا فتفشلوا را مد نظر قرار داد و از آن عملاً پيروى نمود.
2 جمادىالثانى 1390 الاحقر: محمد شريعت اصفهانى
🔸شيخ مصطفى جوهر از هند
نزد بنده مرجعيت در دو شخصيت منحصر است:
1. آيتاللّه #سيدابوالقاسم_خويى،دامظله 2. آيتاللّه #سيد_روحالله_خمينى ـدام ظله لكن نظر به مرجحات كه عبارت از دقتنظر، استنباط قوى و زهد و تقوا و تفحص تام در مدارك استنباط است، بنده حضرت آيتاللّه العظمى الخمينى ـدامظلهرا ترجيح مىدهم و در اعمال خود به ايشان رجوع مىنمايم. واللّه الهادى الى سواء السبيل.
3 جمادى الثانى 1390 الاحقر: محمد مصطفى جوهر
🔹روزنامه «پكتيكا» چاپ كابل در تاريخ 1349.9.24 :
#علامه_خمينى، مرد مبارز عليه صهيونيسم و امپرياليزم پس از شكنجههاى زندان و تبعيدگاه #تركيه به حيث زعيم بزرگ و مرجع عامه دينى عده[اى] از مسلمانان جهان در عراق شناخته شد. همانطورى كه جامعهشناسان بزرگ گفتهاند: زندگى و آسايش افراد، در دل اجتماع تأمين مىشود و دوامِ اجتماع وابسته به حفظ تعادل و توازن در بين افراد آن جامعه است؛ و از طرف ديگر حفظ تعادل و تساوى حقوقى جامعه منوط به شخصيت اشخاصى است كه در رأس اجتماع قرار گرفتهاند.... (نهضت امام خمینی، ج2، صص820-819)
🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
🔴تبعید مجتهد شهید به روایت نشریه انتقام
🔻انتشار خبر دستگیری مجتهد شهید توسط آیتالله مصباح در دومین شماره از نشریه انتقام
«اخبار
🔹حجت الاسلام آقای #سیدمصطفی_خمینی که روز اول ربودن پدر بزرگوارشان حضرت #آیتالله_خمینی بازداشت و روانه زندان قزل قلعه گردیده بودند، بعد از دو ماه آزاد شدند، ولی قبلاً تذكره ایشان برای #ترکیه صادر و بلیط هواپیما نیز برای ایشان گرفته شده بود.
🔸 آیت الله زاده خمینی بدون اطلاع قبلی وارد #قم شده به حرم مطهر مشرف شدند، مردم که ناگهان ایشان را دیدند، شروع به دادن شعار کردند و با شور و هیجان فوق العادهای ایشان را وارد مسجد بالاسر نمودند. در حالی که حضرت #آیتالله_نجفی به مناسبت تعطیل ماه رمضان مشغول سخنرانی بودند، همین که چشم معظم له و طلاب به آیتالله زاده خمینی افتاد، صدای صلوات بلند شد و چند دقیقه همگی بلند بلند گریه کردند. سپس هزاران نفر روحانی و غیر روحانی با تظاهرات پرشوری ایشان را به منزل بردند.
🔹عصر روز شنبه، #سرهنگ_مولوی تلفنی با ایشان صحبت کرد و در مقابل عذرهایی که ایشان برای رفتن به ترکیه کردند، شروع به فحش و ناسزا نمود و حتی نسبت به مراجع قم بی شرمانه جسارت کرد. روز یکشنبه رئیس سازمان امنیت قم به اتفاق چند مأمور، وارد منزل حضرت آیتالله خمینی شده، آیتالله زاده را جلب و روانه #تهران نمود و صبح دوشنبه، آخر ماه #شعبان اجبارا برای مدت نامعلومی به ترکیه رفتند! تاکنون که بیش از ده روز از حرکتشان میگذرد از سلامتی و تبعید ایشان اطلاع صحیحی در دست نیست. ضمناً خانم آیتالله زاده که آخرین ماه حاملگی را میگذراندند، در اثر شنیدن خبر توقيف مجدد و تبعید ایشان مریض و سپس [جنین را] ساقط نمود.»(نشریه انتقام، شماره دوم، شنبه ١٢ رمضان ١٣٨۴ ه.ق ٢۶ دی ١٣۴٣ ه.ش)
🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
جریان حجــابزُدایی در تـــاریخ معــاصــر ایــران
🔹مبارزه با حجاب زنان مسلمان کشور که اصطلاحاً به #کشف_حجاب معروف شده، حاصل یکی از باورهای رضاخان پهلوی است؛ باور به دینزدایی، اسلامستیزی و مبارزه با اعتقادات مذهبی مردم.
🔸«کشف حجاب» مهمترین سوغات سفر #رضاشاه به #ترکیه بود. گرچه از ۱۳۱۴ که فرمان کشف حجاب صادر شد تا مدت ۶ سال دستگاه حکومتی رضاخان تلاش کرد، با زور و سرکوب و ارعاب به مقابله با حجاب زنان بپردازد؛ ولی این تلاش موفق نبود و بهمحض سقوط رضاشاه آنچه در جامعه عیان مینمود، بازگشت خیل عظیم زنان مسلمان به سمت حجاب بود.
🔹درباره تاریخ حجاب در ایران، از جمله مسئله کشف حجاب در دوره رضاشاه و نیز وضعیت حجاب در دوره #پهلوی_دوم کتابهای بسیاری نوشته شده است؛ در متن پیش رو به سیر جریان حجابزُدایی در تاریخ معاصر ایران پرداخته است که در ادامه مرور میکنیم...
متن کامل در خبرگزاری رسمی حوزه علمیه
🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
1402.4.26.pdf
حجم:
1.43M
تبعید امام(ره) و حساسیت ساواک نسبت به آیتالله مصباح
انتشار گزیدهای از «عمار انقلاب» در بخش پاورقی روزنامه کیهان/بخش پنجاه و پنجم
🔹با تبعید امام رحمهالله علیه به #ترکیه، فضای خفقانباری در کشور و خصوصاً در حوزه قم پدید آمد به طوری که نیروهای مبارز همگی زیر ذرّهبین ساواک قرار گرفته بودند. این فضای خفقانبار دستکم دو تأثیر مهم در فرآیند مبارزات داشت:
🔸نخست آن که طیفی از مبارزان به فکر مبارزه مسلحانه افتادند که اولین نتیجه آن ترور #حسنعلی_منصور بود...امام خمینی(قدس سره) بنا به دلائلی هرگز روش مبارزه مسلحانه را تأیید نکرد، اما برخی روحانیان مبارز از جمله آقایان #هاشمی، #طالقانی، #منتظری و دیگران، حامی جدی این سنخ تحرکات بودند و در مواردی از طریق تأییدیه مکتوب، از امام خواستند سازمان مجاهدین(منافقین) را تأیید کند. البته طیف زیادی از شاگردان امام با تأسی به ایشان، در میدان حمایت از مبارزه مسلحانه وارد نشدند.
🔹اثر دوم، تمایل به تشکلسازی و زیرزمینی شدن تحرکات مبارزاتی بود که لازمه فضای امنیتی و پلیسی است در اینباره میتوان به ایجاد گروه سری یازده نفره اشاره کرد.
🔸آیت الله مصباح در مورد حوادث سال1343 و پیامدهای تبعید امام، تحلیل جالبی دارد که تصویر روشنی از فضای سیاسی آن روز ارائه میدهد: «گرفتن مجدد ایشان [امام] باعث این شد که یک عدهای به فکر فعالیتهای مسلحانه بیفتند...»
🗞ضمیمه: روزنامه کیهان،26تیر1402، صفحه 6.
متن کامل
بخشهای پیشین
#عمار_انقلاب
🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
اولین سخنرانی امام خمینی پس از تبعید بهمناسبت آغاز سال تحصیلی/3
✳️بازنشر بهمناسبت آغاز سال تحصیلی حوزه و دانشگاه
تکلیف سران کشورهای اسلامی، حفظ وحدت کلمه
🔹الآن بر رؤسای اسلام، بر سلاطین اسلام، بر رؤسای جمهور اسلام، الآن تکلیف است که این اختلافات جزئی موسمی را که گاهی دارند، این اختلافات را کنار بگذارند؛ عرب و عجم ندارد، ترک و فارس ندارد؛ اسلام ـ کلمه اسلام ـ پیغمبر اسلام، همان طوری که خودشان طریقه مبارزهشان بوده است، باید آنها هم تَبَع باشند، تبع اسلام باشند. اگر وحدت کلمه خودشان را حفظ کنند، اگر این اختلافات جزئی موسمی را کنار بگذارند، اگر همه با هم همدست بشوند ـ هفتصد میلیون میگویند که جمعیت هست، اما هفتصد میلیون متفرق به قدر یک میلیون هم نیستند؛ هفتصد میلیون متفرق به درد نمیخورد؛ هزارها میلیون متفرق هم به درد نمیخورد؛ اما اگر این هفتصد میلیون، دویست میلیونش، چهارصد میلیونش، با هم دست بدهند، دست برادری بدهند، حدود و ثغورشان را حفظ کنند، حدود خودشان را حفظ کنند لکن در جامعه اسلامی که مشترک مابین همه است، در #کلمه_توحید که مشترک بین همه است، در #مصالح_اسلامی که مشترک بین همه است با هم توحیدِ کلمه کنند. اگر اینها توحید کلمه کنند، دیگر یهود به فلسطین طمع نمیکند؛ دیگر #هندو به #کشمیر طمع نمیکند. این برای این است که نمیگذارند شما متحد بشوید. بدانند آنها ـ میدانند هم ـ دستهایی که میخواهند منابع شما را از دستتان بگیرند، میخواهند ثروت شما را به رایگان ببرند، میخواهند ذخایر تحت الارضی و فوق الارضی شما را به یغما ببرند، آنها نمیگذارند که #عراق و #ایران با هم متحد بشود؛ #ایران و #مصر با هم متحد بشود؛ #ترکیه و #ایران با هم متحد بشود؛ همه شان با هم وحدت کلمه پیدا کنند. نخواهند گذاشت.
🔸ولی شما تکلیفتان این نیست؛ رؤسا تکلیفشان این است که بنشینند با هم تفاهم کنند، حدود و ثغور خودشان را حفظ کنند، هر کدام حدود و ثغورشان محفوظ، لکن آن دشمن خارجی که به شما اینقدر ضرر وارد میکند در مقابل او توحید کلمه کنید. اگر توحید کلمه بکنید، یک مشت یهودی دزد در #فلسطین است، بیش از یک میلیون از مسلمین را ده سال، بیشتر از ده سال است که متفرق کردهاند و ممالک اسلامی نشستهاند با هم عزا گرفتهاند، اگر توحید کلمه باشد چطور میتوانند اینها، این یک مشت یهود دزد، چطور میتوانند فلسطین شما را از دستتان بگیرند و مسلمین را از فلسطین بیرون کنند و نتوانید هیچ کار بکنید؟ اگر توحید کلمه کنید، چطور هندوی بدبخت میتواند #کشمیر عزیز را از ما بگیرد و از مسلمین بگیرد و هیچ کاری از آنها نیاید؟
🔹اینها مطالبی است که جزو واضحات است منتها تذکر لازم است. خود آنها هم میدانند این مطلب را لکن باید فکر کنند، باید بنشینند جلسه کنند، اجتماع کنند، فکر کنند، این اختلافات جزئی [را] کنار بگذارند. الآن اسلام در دست شما است. الآن رؤسای اسلام بدانند، سلاطین اسلام بدانند، رؤسای جمهور بدانند، شیوخ بدانند، آنهایی که ریاست دارند در اسلام، بدانند که خدای تبارک و تعالی این ریاست را به آنها داده است؛ مسئولیت دارد رئیس یک قوم شدن؛ رئیس یک ملت شدن، مسئولیت دارد نسبت به آن ملت، نسبت به آن قوم، نسبت به زندگی آن قوم؛ نسبت به حوادثی که برای آن قوم پیش می آید. مسئولند اینها؛ دیگران محتاج به اینهایند.
🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
🔴تبعید مجتهد شهید به روایت نشریه انتقام
🔻در آستانه سالروز شهادت #آیتالله_سیدمصطفی_خمینی/11
🔻انتشار خبر دستگیری مجتهد شهید توسط آیتالله مصباح در دومین شماره از نشریه انتقام
«اخبار
🔹حجت الاسلام آقای #سیدمصطفی_خمینی که روز اول ربودن پدر بزرگوارشان حضرت #آیتالله_خمینی بازداشت و روانه زندان قزل قلعه گردیده بودند، بعد از دو ماه آزاد شدند، ولی قبلاً تذكره ایشان برای #ترکیه صادر و بلیط هواپیما نیز برای ایشان گرفته شده بود.
🔸 آیت الله زاده خمینی بدون اطلاع قبلی وارد #قم شده به حرم مطهر مشرف شدند، مردم که ناگهان ایشان را دیدند، شروع به دادن شعار کردند و با شور و هیجان فوق العادهای ایشان را وارد مسجد بالاسر نمودند. در حالی که حضرت #آیتالله_نجفی به مناسبت تعطیل ماه رمضان مشغول سخنرانی بودند، همین که چشم معظم له و طلاب به آیتالله زاده خمینی افتاد، صدای صلوات بلند شد و چند دقیقه همگی بلند بلند گریه کردند. سپس هزاران نفر روحانی و غیر روحانی با تظاهرات پرشوری ایشان را به منزل بردند.
🔹عصر روز شنبه، #سرهنگ_مولوی تلفنی با ایشان صحبت کرد و در مقابل عذرهایی که ایشان برای رفتن به ترکیه کردند، شروع به فحش و ناسزا نمود و حتی نسبت به مراجع قم بی شرمانه جسارت کرد. روز یکشنبه رئیس سازمان امنیت قم به اتفاق چند مأمور، وارد منزل حضرت آیتالله خمینی شده، آیتالله زاده را جلب و روانه #تهران نمود و صبح دوشنبه، آخر ماه #شعبان اجبارا برای مدت نامعلومی به ترکیه رفتند! تاکنون که بیش از ده روز از حرکتشان میگذرد از سلامتی و تبعید ایشان اطلاع صحیحی در دست نیست. ضمناً خانم آیتالله زاده که آخرین ماه حاملگی را میگذراندند، در اثر شنیدن خبر توقيف مجدد و تبعید ایشان مریض و سپس [جنین را] ساقط نمود.»(نشریه انتقام، شماره دوم، شنبه ١٢ رمضان ١٣٨۴ ه.ق ٢۶ دی ١٣۴٣ ه.ش)
🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
11.82M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥درگیری اردوغان و نتانیاهو و آینده روابط ترکیه و اسرائیل
🔸روابط این دو کشور رسماً در تاریخ نهم فروردین ۱۳۲۸ آغاز شد، زمانی که ترکیه اسرائیل را به رسمیت شناخت. اما این روابط همیشه با افت و خیزهایی همراه بوده است.
🔹با توجه به اظهارات اخیر اردوغان مبنی بر احتمال مداخله نظامی ترکیه در اسرائیل، باید دید که این تنشها به کجا خواهند انجامید و آیا روابط دو کشور به سمت قطع کامل پیش خواهد رفت یا خیر
🔸اما باید توجه داشت که:
هر اقدامی در ترکیه، میبایست با صلاحدید ارتشیان صورت پذیرد. در واقع کلیه دستگاههای سیاسی ترکیه اعم از مجریه، قضائیه و مقننه دنبالهرو سیاستهای ارتش در تقویت بنیه قهریه در داخل و خارج هستند. [1]
[1]. سلطان شاهی، علیرضا. (۱۴۰۲). پیرامونی. موسسه فرهنگی بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی. فصل ۳، صفحات ۸۱-۱۰۴
#ترکیه
#اسرائیل
#پیرامونی
🆔 @Bonyadtarikh
✈️ پرواز تبعید
🔹تاريخ، صبحدم روز چهارشنبه 13 آبانماه 1343 (29 جمادىالثانى 1384) را اعلام می كرد. هواپيماى هركولس نيروى هوايى ارتش شاهنشاهى ايران كه حامل مرجع امت و رهبر انقلاب اسلامى امام خمينى بود، از #فرودگاه_مهرآباد به سوى #تركيه به پرواز درآمد. يكى از مقامات ساواک به نام سرهنگ افضلى، امام را در اين سفر همراهى می كرد...
🔸آنگاه كه هواپيما اوج گرفت، امام به سرهنگ افضلى كه در كنارش نشسته بود، روكرد و گفت:
«آيا شما مىدانيد كه من به جرم دفاع از حيثيت ارتش و استقلال وطنم تبعيد مىشوم؟» گويا امام می دانست كه ساواک سرگرم تنظيم اطلاعيهاى است مبنى بر اينكه:
🔹... چون رويه آقاى خمينى و تحريكات مشارٌاليه بر عليه منافع ملت و امنيت و استقلال تماميت ارضى كشور تشخيص داده شد؛ لذا در تاريخ 13 آبان ماه 1343 از ايران تبعيد گرديد.
🔸امام مخصوصاً بر كلمه «استقلال» تكيه مى كند و به سرهنگ افضلى مىگويد:
«به جرم دفاع از استقلال وطنم تبعيد می شوم». آقاى سرهنگ افضلى كه گويا انتظار روبرو شدن با چنين سؤالى را نداشت، بی اختيار جابه جا شد و با صدايى گرفته پاسخ داد: «تا روزى كه به امريكا احتياج داريم، ناچاريم يک سرى آوانسهايى به آنها بدهيم»!
امام بى درنگ پاسخ داد: «يعنى حتى نواميس مملكت خود را نيز در اختيار آنان قرار دهيم؟»
🔹سرهنگ افضلى پاسخى نتوانست بدهد، ليكن با حركت سر به اين پرسش پاسخ مثبت داد!
🔸سرهنگ افضلى در گزارش خود به تهران تنها به آوردن اين جمله بسنده كرده است:
... اولين صحبت ايشان خطاب به اينجانب در هواپيما اين بود كه من براى دفاع از وطنم تبعيد شدم...
🔹هواپيماى نظامى مزبور، پس از سه ساعت و سى دقيقه پرواز، در ساعت 11:30 در فرودگاه #آنكارا بر زمين نشست. در سالن فرودگاه، مأموران امنيتى تركيه كه به استقبال آمده بودند، پس از گفتگو با سرهنگ افضلى، امام را به اتفاق نامبرده سوار اتومبيل كردند و پس از طى 35 كيلومتر مسافت فرودگاه تا آنكارا، امام را مستقيماً به هتل بلوار پالاس، طبقه چهارم، اتاق شماره 514، كه قبلاً آماده شده بود، بردند.
🔸از آنجا كه اين هتل در مركز شهر قرار داشت و مخبرين داخلى و خارجى در آن كشور براى به دست آوردن صحت و سقم شايعه تبعيد امام سخت كنجكاو شده بودند، مأموران امنيتى تركيه به منظور هرچه بيشتر پوشيده نگه داشتن محل سكونت امام، در ساعت 2 بعدازظهر روز پنجشنبه 14 آبان ماه (30 جمادى الثانى) با مراقبت كامل و طرح پيشبينى شده، او را به يكى از ساختمانهاى فرعى خيابان آتاتورك به نام Fotoetem منتقل كردند.(نهضت امام خمینی، ج2، صص13-11)
🆔 @Bonyadtarikh
🌎 بازتاب جهانى تبعيد امام
🔸 تبعيد امام بازتاب گستردهاى در سطح جهان داشت. خبرگزارىها، رسانه هاى گروهى، احزاب، افراد و شخصيتهاى بينالمللی و... هر يک طبق خط و برنامه خود از آن برداشت و تفسيرهاى متفاوتى داشتند.
🔹مطبوعات وابسته به جهانخواران غرب و كارتلها و تراستهاى جهانى تا آنجا كه توانستند عليه امام تاختند و سمپاشى كردند. در برابر، مطبوعات وابسته به #بلوک_شرق و كمونيست از آنجا كه امام، حركت پرخاشجويانه و قهرآميزى عليه #استعمار_امريكا در برابر احياى رژيم كاپيتولاسيون آغاز كرده بود، تا حدى جانب حق را رعايت كردند.
🔸به دنبال تبعيد امام خمينى، #خبرگزارى_فرانسه بی درنگ خبر زير را گزارش كرد:
تهران ـ 5 نوامبر. آيتاللّه خمينى يكى از روحانيون مذهبى ايران و مخالفين دولت امشب از كشور تبعيد شد. خمينى در ژوئن 1963 دستگير شد ولى چند ماه پس از آن آزاد گرديد. دستگيرى وى موجب اغتشاشات خونينى در شهرهاى مهم ايران شده بود. با اعلام تبعيد وى تعدادى از مغازههاى بازار بسته شده است. اقدامات مجدّانه اى از لحاظ امنيت از طرف دولت اتخاذ گرديده، ولى حادثه اى روى نداده است. معلوم نيست آيتاللّه فعلاً در كجاست. بعضى اخبار حاكى است كه وى عازم #تركيه گرديده است و اخبار ديگر حكايت از تبعيد او به #بغداد دارد.
🔹خبرگزارىهاى #رويتر و #يونايتدپرس، خبر تبعيد امام خمينى را چنين گزارش كردند:
چهارم نوامبر. دولت ايران آيتاللّه خمينى را كه يكى از رهبران شيعه است تبعيد نمود. نامبرده ايجادكننده شورشهاى ضد دولتى سال گذشته بود كه منجر به كشتار بيش از يکصد تن گرديد. آيتاللّه خمينى از راه هوا به كشور تركيه، همپيمان ايران منتقل شده و در آن كشور تحت نظر خواهد بود. مشارالیه پس از تصويب لايحه جديد مصونيت مستشاران امريكايى، با دولت ايران بناى مخالفت را گذاشت. امروز #منصور نخستوزير ايران به خبرنگار يونايتدپرس اظهار داشت:
🔸دولت كليه اقدامات لازم را جهت حفظ نظم به عمل خواهد آورد تا برنامه هاى اصلاحى ادامه يابد. وى گفت: هر كس هر چند در والاترين مقامها باشد، اگر بخواهد توليد ناراحتى نمايد، از چنگال عدالت رهايى نخواهد يافت.
🔹راديو #بى_بى_سى در برنامه فارسى خود طى خبرى اعلام داشت:
آيتاللّه خمينى پيشواى بزرگ مسلمانان جهان بر اثر اختلافاتى كه در مورد اصلاحات ارضى و بعداً هم در موارد ديگرى با دولت ايران پيدا كرده بود، دولت ايران او را به كشور تركيه تبعيد نموده است....
🔸صداى استعمار انگليس (بى. بى. سى) به نيت ضربه زدن به مقام و موقعيت امام خمينى و يا به منظور بهرهگرفتن از موج #ضدامريكايى در ايران براى خود، جمله «پيشواى بزرگ مسلمانان جهان» را درباره امام به كار برد كه سوژهاى به دست مهره هاى وابسته و قلم به دستان سرسپرده امريكا در ايران داد و آنها تا آنجا كه توانستند از اين جمله بى. بى. سى جهت ضربه زدن به امام بهرهبردارى و تلاش كردند كه پيرايه هاى به دامن او بزنند! ليكن دامن والاى امام پاكتر از آن بود و هست كه با اين لجن پراكنی ها بتوان آن را آلوده كرد.
📚(نهضت امام خمینی، ج2، صص98-97)
🆔 @Bonyadtarikh
📃متن نامه انقلابی علیه امیرعباس هویدا نخستوزیر به امضای علامه حسنزاده و جمعی از علما و فضلای حوزه علمیه قم /بخش دوم
🔹روزی نمیگذرد که خبر تازه موحشی به گوش نخورد و ناراحتی جدیدی به سراغ مردم نیاید. درهای زندانها و شکنجهگاهها به روی مردم باز است. محاکم در بسته نظامی بیحساب به حسابها رسیدگی میکند. ملت از جریان روزمره مملکت به هیچ وجه اطلاعی ندارد. برخلاف خواسته #سازمانهای_پلیسی چیزی در روزنامهها منعکس نمیشود دسته دسته مردم رشيد به اعدام و تبعید و حبسهای طويلالمدت محکوم میشوند و ملت از سبب جریان محاکمه آنان خبری پیدا نمیکند.
🔸هنوز حبسهای دستهجمعی، #اعدام، #شکنجه و آزار روحانیون و مردم متدین پایان نیافته که خبر ناراحتکننده تازهای افکار را به خود مشغول نموده و خانوادههایی را تحت ناراحتی قرار داده است. شایع است که به تازگی متجاوز از صدنفر دانشجو، کسبه و روحانی را در ظرف يك-دو روز به جرم شرکت در جلسات دینی گرفتهاند و پدرها و مادرها از جرم و یا از علت جلب و مکان و احوال آنان هیچگونه اطلاعی ندارد و بازار مسلمانها را سیاه و تجار محترم نوعاً رو به ورشکستگی میروند و کسی جرأت حقگویی ندارد. این است معنی آزادی در مملکت دمکراسی ایران درست است که در سایر کشورها ناراحتیهایی نیز وجود دارد ولی تفاوت فاحش است بین دولتهایی که به خاطر ملت با استعمار میجنگند و دولتی که بخاطر استعمار با ملت میجنگد.
🔹آقای #هویدا، ملت ایران نمیتواند ببیند #مرجع_تقلید و پیشوای مذهبی خود در تبعید و سایر رهبران ملی محدود بوده باشند و با این حال ساکت نشسته، به کارهای هیئت حاکمه صحه گذارند. شما خیال نکنید با انتقال حضرت آیتاللهالعظمی آقای خمینی از #ترکیه به #عراق میشود احساسات افروخته این ملت را خاموش کرد. ادامه تبعید حضرت آیتالله خمینی در هرجا و به هر صورتی که باشد مایه ناراحتی و خشم عموم ملت است. آقای هویدا هرچه در نظر شما محترم است ، وجدان، مذهب، قانون اساسی و اعلامیه حقوق بشر با این طرز حکومت مخالف است. شما یقین بدانید حکومتهایی که پایه آن بر ظلم و ستم به ملت است ، بقاء وثباتی ندارد.
«الملك يبقى مع الكفر ولايبقى مع الظلم»
«قد مكر الذين من قبلهم فأتي الله بنیانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقتم و آتیهم العذاب من حيث لايشعرون »
🔸ما در خاتمه متذکر میشویم لازم است به این وضع اسفناک خاتمه داده شود و با ارجاع حضرت آیت الله العظمی آقای خمینی به قم و خاتمه دادن به حبس، شکنجه، اعدام و مبارزه با دین و ملت ، شکاف بین مردم و دولت را پر کنید ما تا به حال کراراً به منظور صلاح مُلک و ملت کراراً به شما و دولتهای قبل داده و عواقب سوء ظلم و ستم را متذکر شدهایم. امید است که تذکرات مشفقانه ما مورد قبول واقع شود. (١٣۴۴.٨.٣٠) (اسناد انقلاب اسلامی، ج٣، صص ١٨٨-١٨۵)
🆔 @Bonyadtarikh
📃متن نامه انقلابی علیه امیرعباس هویدا نخستوزیر به امضای علامه حسنزاده و جمعی از علما و فضلای حوزه علمیه قم در سال ۱۳۴۴ /در خصوص تبعید امام خمینی به واسطه اعتراض ایشان به قرارداد ننگین کاپیتولاسیون.
بخش دوم
🔹روزی نمیگذرد که خبر تازه موحشی به گوش نخورد و ناراحتی جدیدی به سراغ مردم نیاید. درهای زندانها و شکنجهگاهها به روی مردم باز است. محاکم در بسته نظامی بیحساب به حسابها رسیدگی میکند. ملت از جریان روزمره مملکت به هیچ وجه اطلاعی ندارد. برخلاف خواسته #سازمانهای_پلیسی چیزی در روزنامهها منعکس نمیشود دسته دسته مردم رشيد به اعدام و تبعید و حبسهای طويلالمدت محکوم میشوند و ملت از سبب جریان محاکمه آنان خبری پیدا نمیکند.
🔸هنوز حبسهای دستهجمعی، #اعدام، #شکنجه و آزار روحانیون و مردم متدین پایان نیافته که خبر ناراحتکننده تازهای افکار را به خود مشغول نموده و خانوادههایی را تحت ناراحتی قرار داده است. شایع است که به تازگی متجاوز از صدنفر دانشجو، کسبه و روحانی را در ظرف يك-دو روز به جرم شرکت در جلسات دینی گرفتهاند و پدرها و مادرها از جرم و یا از علت جلب و مکان و احوال آنان هیچگونه اطلاعی ندارد و بازار مسلمانها را سیاه و تجار محترم نوعاً رو به ورشکستگی میروند و کسی جرأت حقگویی ندارد. این است معنی آزادی در مملکت دمکراسی ایران درست است که در سایر کشورها ناراحتیهایی نیز وجود دارد ولی تفاوت فاحش است بین دولتهایی که به خاطر ملت با استعمار میجنگند و دولتی که بخاطر استعمار با ملت میجنگد.
🔹آقای #هویدا، ملت ایران نمیتواند ببیند #مرجع_تقلید و پیشوای مذهبی خود در تبعید و سایر رهبران ملی محدود بوده باشند و با این حال ساکت نشسته، به کارهای هیئت حاکمه صحه گذارند. شما خیال نکنید با انتقال حضرت آیتاللهالعظمی آقای خمینی از #ترکیه به #عراق میشود احساسات افروخته این ملت را خاموش کرد. ادامه تبعید حضرت آیتالله خمینی در هرجا و به هر صورتی که باشد مایه ناراحتی و خشم عموم ملت است. آقای هویدا هرچه در نظر شما محترم است ، وجدان، مذهب، قانون اساسی و اعلامیه حقوق بشر با این طرز حکومت مخالف است. شما یقین بدانید حکومتهایی که پایه آن بر ظلم و ستم به ملت است ، بقاء وثباتی ندارد.
«الملك يبقى مع الكفر ولايبقى مع الظلم»
«قد مكر الذين من قبلهم فأتي الله بنیانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقتم و آتیهم العذاب من حيث لايشعرون »
🔸ما در خاتمه متذکر میشویم لازم است به این وضع اسفناک خاتمه داده شود و با ارجاع حضرت آیت الله العظمی آقای خمینی به قم و خاتمه دادن به حبس، شکنجه، اعدام و مبارزه با دین و ملت ، شکاف بین مردم و دولت را پر کنید ما تا به حال کراراً به منظور صلاح مُلک و ملت کراراً به شما و دولتهای قبل داده و عواقب سوء ظلم و ستم را متذکر شدهایم. امید است که تذکرات مشفقانه ما مورد قبول واقع شود. (١٣۴۴.٨.٣٠)
سید حمید روحانی : (اسناد انقلاب اسلامی، ج٣، صص ١٨٨-١٨۵)
🆔 @Bonyadtarikh