eitaa logo
بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی
5.6هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
614 ویدیو
592 فایل
ناشر اختصاصی آثار تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی؛ حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی کانال رسمی @bonyadtarikh تازه های پایگاه: http://iranemoaser.ir ارتباط با مدیر کانال و خرید آثار: @nasrollahabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
هجمه علمای اسلام علیه اسرائیل نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/96 🔹بسيارى از و و آزاديخواهان مسلمان طى اعلاميه‏ها و مصاحبه‏هايى از تجاوز و جنگ‏افروزى ‏ها استنكار كردند و مسلمانان جهان را به پشتيبانى از رزمندگان عرب و جنگ‏زدگان مسلمان فرا خواندند و شماره حسابى نيز از طرف برخى از علما براى همين منظور، باز شد. 🔸 (بخش عربى) در روز 17/3/1346 در ساعت 20:30 گفتگويى را كه با برخى از علماى نجف داشت، چنين پخش كرد: مراجع تقليد و علماى اسلام در نجف اشرف اعلام بر ضد كافران و صهيونيست‏ها صادر نمودند و از مسلمين جهان درخواست كردند كه اسرائيل را از بين ببرند... 🔹 حاج سيد طى تلگرامى به نخست وزير آن روز ايران از رژيم ايران خواست كه در صف مسلمانان بايستد. متن تلگرام چنين است: تهران ـ جناب آقاى ، نخست وزير محترم در اين هنگام كه ممالک اسلامى در مقابل هجوم ناگهانى و بى‏رحمانه قرار گرفته‏اند و برادران مسلمان ما در جبهه‏هاى جنگ به دفاع از بلاد اسلام و نواميس ملت مسلمان مى‏جنگند و ساير ممالک اسلامى پشتيبانى كامل خود را اعلام داشته‏اند، لازم است كه دولت ايران نيز هر چه زودتر پشتيبانى كامل خود را كه قطع ايادى يهود از بلاد اسلام و قطع نفت از ظالمين است، اعلام دارد. ابوالقاسم الموسوى الخويى... (نهضت امام خمینی، ج2، صص337-334) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
اشتباه راهبردی آیت‌الله حکیم و سرنوشت تلخ ایشان نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/106 🔹آقاى حكيم كه از آن همه گستاخى و تجاوز رژيم عراق [علیه ایرانیان ساکن عراق] به ستوه آمده بود، بر آن شد براى به حركت در آوردن مردم به هجرت كند. او در زمان عبدالسلام عارف نيز به عنوان اعتراض به اعمال آن رژيم به بغداد رفته بود و براى خروج از عراق تقاضاى گذرنامه كرده بود كه با واكنش رعدآسا و خروش‏آفرين مردم عراق و هجوم و قبايل به بغداد و اعلام آمادگى آنان جهت انجام دستورات او همراه شد و موجب عقب‏نشينى دولت عراق گرديد. 🔸ليكن اين بار شرايط با آن زمان تفاوت كلى داشت، چون اين بار، نخست از كوتاه‏دستى رهبران مردم استفاده كرد و شعارهاى كاذب خود را در سطح جامعه گستراند و ذهنيت جامعه را به نفع خود تغيير داد و ديگر اينكه با اعدام‏ها، ترورها و انباشتن زندان‏ها از مردم و انجام شكنجه‏هاى توانفرسا و غير انسانى، نفس‏ها را در سينه‏ها خفه كرد. انگيزه اين هجرت صرفاً پشتيبانى از اطرافيان بازداشت‏شده و ايرانيان رانده‏شده از عراق بود و... اين انگيزه نمى‏توانست ملت عراق را با آن همه ناآگاهى به قيام عليه رژيم بعث وادارد. 🔹رژيم دست‏نشانده ابرقدرت‏ها نبود و به ابرقدرت‏ها تكيه نداشت بلكه هماره توطئه‏هايى از طرف ابرقدرت‏ها براى برانداختن حكومت او در دست اجرا قرار داشت. ليكن رژيم بعث دست‏نشانده و برخوردار از كمک همه‏جانبه ابرقدرت‏ها بود؛ از اين رو، رفتن آقاى حكيم به هيچ‏گونه واكنشى در ميان مردم عراق ايجاد نكرد... 🔸توطئه عفلق و عفلقى‏ها عليه مبنى بر متهم كردن آن به جاسوسى كه در خاطرات آمده است، رسماً عليه آقاى حكيم به مرحله اجرا در آمد و در تاريخ 3.19 ‏‏كه نزديك يک هفته از هجرت او به بغداد مى‏گذشت ـ ناگهان رسانه‏هاى گروهى عراق خبر جاسوسى را اعلام داشت و يكى از طرفداران آقاى حكيم در تلويزيون ظاهر شد و به جاسوسى براى با همدستى سيدمهدى حكيم اعتراف كرد. اعترافى كه در زير شكنجه‏هاى توانفرسا از او گرفته بودند... 🔸هنوز ساعتى از پخش خبر رسانه‏هاى گروهى عراق مبنى بر جاسوسى سيدمهدى حكيم براى ملا مصطفى بارزانى نگذشته بود كه دژخيمان بعثى به اقامتگاه آقاى حكيم در بغداد يورش بردند و به بهانه دستگيرى پسر او خانه را زير و رو كردند و بدين وسيله نسبت به او و مقام مرجعيت اهانت و جسارت كردند. 🔹آنگاه آقاى حكيم را با يك كاميون نظامى از بغداد به كوفه بردند و در منزلى كه در آنجا داشت زير نظر و محاصره قرار دادند و تلفن منزل او را نيز قطع كردند و بدين ترتيب، ضربه سهمگين و جبران‏ناپذيرى بر او وارد ساختند... 🔸همزمان با انتقال آقاى حكيم از بغداد به كوفه، تظاهراتى از طرف در نجف ترتيب داده شد، در اين تظاهرات نمايشى، بعثى‏ها به منزل آقاى حكيم در نجف حمله كردند و به در منزل سنگ و گل زدند و شعارهاى ننگين و اهانت‏بارى عليه او دادند. 🔹شگفت‏آور آنكه بسيارى از مردم عراق كه تا ديروز با احساسات شديد خود ماشين آقاى حكيم را از حركت باز مى‏داشتند و رفت و آمد را بر او دشوار مى‏ساختند، در برابر اين تظاهرات بى‏شرمانه بعثى‏ها و جسارت‏هايى كه به او كردند كوچک‌ترين واكنشى از خود نشان ندادند و تماشاچى صحنه شدند. 🔸اين نوع برخورد مردم بر اثر ناآگاهى بود و ناآگاهى مردم به شيوه مرجعيت آقاى حكيم مربوط است. او با همه علم و تقوايى كه داشت، چنين مى‏انديشيد كه بايد با يک فتوا، كشور را دگرگون كرد و مانع كار دولت‏هاى خودكامه شد، غافل از آن‌كه هر زمان به گونه‏اى است. 🔹اگر دولتى با اتكا به بر سر كارآيد، با شبكه‏هاى گسترده خود، همه را زير نظر مى‏گيرد و امكان حركت فورى و سراسرى را از ميان مى‏برد. اگر مردم عراق روشن شده بودند و به‌تدريج با اعلاميه و سخنرانى به آنان جهت داده شده بود و از «ايام‏اللّه‏»: عاشورا، و بيست و هشتم صفر، جهت روشنگرى و انقلاب فكرى بهره‏بردارى مى‏شد، بدانسان آقاى حكيم منزوى و خانه‏نشين نمى‏شد و ابتكار عمل از دست او بيرون نمى‏رفت. 🔸اينجاست كه به اصالت و ژرفايى و بنيادى بودن راه و روش او در مرجعيت پى مى‏بريم كه معتقد است مردم تنها نيرو و لشكر ما هستند و از آن‌ها بايد مردمى آگاه، با اراده و پولادين ساخت تا از همه مشكلات پيروزمندانه بيرون آمد؛ و اين در صورتى پديد مى‏آيد كه مرجع با مردم باشد، با مردم حرف بزند، سخنرانى كند، اعلاميه بدهد و بتدريج آنها را آماده سازد. اين است فرق شيوه امام و شيوه ...(نهضت امام خمینی، ج2، صص569-566) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
یادداشت ویژه آیت‌الله سیدمصطفی خمینی در مورد برخورد رژیم بعث با آیت‌الله حکیم نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/107 🔸شهید آیت‌الله در يادداشت‏هاى خود، ماجراى آقاى حكيم را چنين بازگو كرده است: 🔹 ... دولت وقت كه بسيار خبيث و بدبخت و به غايت دور از اساس اسلام است و متمايل به چپ مى‏باشد، با كمال دقت مشغول ريشه‏كن كردن او بودند. 🔸يک آن‌كه در ابتداى حكومت، رئيس جمهور وقت [احمد حسن البکر] به منزل شخصى ايشان رفت و اظهار كرد كه آقا مناسب است حكومت را نصيحت كند كه با ما چنين سوء رفتار نداشته باشد و آقازاده آقا كه در مجلس بوده دفاع از حكومت ايران كرده و اين‌كه شماها با ايران چه كرديد كه ايران با شما بكند. 🔹و غافل از آن‌كه آمدن او و اين صحبت‏هايشان به خاطر آلوده كردن بود كه آقا با دولت ايران ... رابطه به‌خصوص دارد كه بايد ميان دو دولت ميانجيگرى كند، ايرانى كه ملت عراق به خون آن تشنه است، ايرانى كه به عنوان و در بين افراد عرب و عرب‏زبان بسيار بدسابقه و كفرمآب است. 🔸و غافل از آن‌كه مردم مى‏نشينند و مى‏گويند كه رئيس وقت كه خدمت شخص (منزل) آقا رفتند، آقا براى بهبود وضع شيعيان از او چه خواسته و چه گفته و مقاصد خودشان را چرا به آنان در مقابل بعضى باج‏ها، تحميل نكردند...‏‏. 🔹با در نظر گرفتن اين جهات و يك جهت ديگر كه دولت عراق پيش آورد آقا را غافل كردند و به عنوان طرفدار عجم در عراق معرفى نمودند؛ و آن اين بود كه حمله كردند به ايرانى‏ها كه در عراق هستند و آن‌ها را تسخير كردند و كتک زدند و اذيت نمودند و روحانيت را تحت فشار قرار دادند... بعد ايشان هم به عنوان اعتراض از ، كه در ايام صفر بود و اربعين، مراجعت به نجف كرده و آن دولت قلدر بى‏انصاف، به مجرد ورود آقا به دست از زشت‏كارى‏هاى خود برداشت و با اين عمل كوچک به مردم اعلام كرد كه آقا طرفدار عجم است و با اين دسيسه‏كارى‏ها ملت عراق را از ايشان جدا كردند، و جدا بودند، و اسباب سابق كافى بود كه رشته ناگسستنى تقليد گسيخته شده باشد و بى‏اثر بماند، آن‌قدر بين مردم و او جدايى افتاد كه در كوچه شنيده شد كه گفته شده: سيدمحسن طلع عجمى؛ يعنى سيد محسن عجم شده. 🔸نگارنده كه خوب اين قصه‏ها را مى‏فهميد و از دسيسه‏ها مطلع شد و از پيش هم به خاطر داشت، رفت خدمت آقا و موضوع سوءنظر را تذكر داد كه بلكه معظمٌ‏له از اين رفتار منصرف شوند. 🔹البته من در نظر داشتم كه گذشته از اينكه ايشان از مرگ حتمى در اجتماع عراق نجات پيدا كنند، از خرده اشكالاتى كه متوجه ايشان از قديم الايام بوده رها شوند و تزكيه و تطهير نسبى پيدا كنند و در نتيجه مى‏توان به مقصود واقعى و اصلى كه مبارزه با حكومت وقت ايران بود نايل شد و در اين صف آقا را هم علمدار معرفى كرده باشيم. بدين منظور خدمتش عرض كردم: آنچه به نظر مى‏رسد و من فكر مى‏كنم و شما بايد احتمال بدهيد، آن است كه دولت عراق مى‏خواهد شما را از نظر جامعه عرب عراق ساقط كند و طرفدار عجم معرفى نمايد تا بتواند در وقتش شما را بكوبد. مناسب است كه در كارها دقتى بيشترى كنند. 🔸اين پيشنهاد از من در آن وقت بسيار زننده بود و از نظرى هم خطرناک، چه آنكه اگر آقايان ايرانى مطلع مى‏شدند لبه تيز شمشير برنده خويش را براى نابودى مخلص به كار مى‏بردند ولى در عين حال من فكر كردم اين كار لازم است و لابد كسانى از من بعداً يا در همان مجلس خواهند سؤال كرد كه بايد چه كرد در اين حوادث، و من مى‏خواستم حل اين مشكله در شروع به مبارزه با حكومت ايران تذكر دهم ولى قضاى الهى بر آن شد كه به فكر چاره‏جويى نيفتادند و اصولاً هم نمى‏توانستند و يا نمى‏شد كه در آن اوان با دولت و حكومت ايران شروع به مبارزه كنند. 🔹ولى پيشنهاد مرا خيلى ترتيب اثر ندادند و آن شد كه شنيديد و فهميده‏هاى عراق از رفتار ايشان به خاطر اين پيشامدها كه گذشت دل خوشى نداشته و آخرالامر ابتلا به ‏نشينى و گوشه‏گيرى پيدا كرد و در همان اوقات حضرت آقاى والد در ملاقاتش با او تذكر داد كه اين قبيل حوادث هم در ايران پيش مى‏آمد ولى من فكر مى‏كنم كه اين گوشه‏گيرى چندان صحيح نباشد، گرچه ممكن است از نظر شما و وضع خودتان صحيح باشد، ايشان هم در جواب گفته بودند كه من فعلاً پيش از اينكه به عنوان انزجار از حكومت كناره‏گيرى كنم (وظيفه‏اى) نمى‏دانم. 🔸بالاخره در آن سنين از عمر و اين فشار، البته اين سنخ اشخاص از پاى در خواهند آمد تا آنكه در ماه ربيع‏الاول 90 دار فانى را وداع فرمودند. غفراللّه‏ له و لنا و للمؤمنين و المؤمنات فى يوم‏الحساب ان‏شاءاللّه‏ تعالى. (نهضت امام خمینی، ج2، صص572-571) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
روزشمار انقلاب اسلامی 🗓17مهر1357 🔹صبح امروز در پی تعطیلی مدارس شماری از دانش‌آموزان پسر پس از قراردادن قرآن روی سرهایشان اقدام به برپایی راهپیمایی کردند.این عده با حمله پلیس پراکنده شدند و پس از آن که مجدداً قصد راهپیمایی داشتند، پلیس با استفاده از گاز اشک‌آور آنها را پراکنده کرد. بنابر گزارش روزنامه اطلاعات از تلگرافی به امام مخابره کرد. او ضمن ابراز نگرانی درباره مهاجرت امام به پاریس، از ایشان خواست تا در صورت امکان به ایران آیند. 🔸علمای کشور اندونزی در تلگرافی خطاب به امام، نسبت به رفتار حکومت‌های و ابراز انزجار کردند. 🔹عصر امروز امام از اقامتگاه موقت خود به خانه‌ای در 35کیلومتری پاریس تغییر مکان داد. 🔸حجت‌الاسلام و المسلمین از سوی تلگرافی به مخابره کرد و خواستار بازگشت امام به ایران شد. ایشان همچنین با ارسال تلگرافی به رئیس جمهور فرانسه، از ایشان خواست تا مقدم امام را گرامی داشته و اقدامات لازم را جهت تأمین آزادی و امنیت و شئونات معظم له معمول دارد. منبع: روزهای حماسه و نور، ج2، ص115-122 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
مجاهدت شگفت‌انگیز شهید آیت‌الله سعیدی نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/123 🔻مبارزات و فعاليت‏هاى سياسى تنها به سخنرانى عليه شاه محدود نبود بلكه در اين زمينه‏ها نيز فعاليت داشت: 🔹تشكيل جلسات سرّى با براى هر چه شكوفاتر ساختن نهضت اسلامى ايران. 🔸تشكيل براى جوانان مسلمان و آماده ساختن آنان. 🔹تكثير و توزيع جزوه‏ها و نوارهاى . 🔸ترجمه، چاپ و پخش و سياسى از كتاب تحريرالوسيله امام. 🔹انتشار سلسله درس‏هايى با عنوان مسجد امام هفتم. 🔸پخش ، حوزه علميه قم و مقامات روحانى عليه رژيم شاه. 🔹دعوت مجاهدان روحانى و گويندگان متعهد به امام موسى‏بن جعفر(ع) براى ايراد سخنرانى در آن مقطعى كه از طرف ساواک شديداً زير فشار قرار داشت و ممنوع‏المنبر بود. 🔸 و رويدادهاى سياسى ايران به امام از راه نامه و مسافر. 🔹 به مقامات روحانى و هشدار به آنان در مناسبت‏هاى گوناگون. 🔸 براى پارتيزان‏هاى فلسطينى و ارسال آن. 🔹شهيد سعيدى در بهار 1346 بدون گذرنامه رهسپار شد و به ديدار امام در شتافت و با الهام از فرامين و رهنمودهاى امام، با آمادگى بيشتر براى ادامه مبارزه به ميهن بازگشت و مبارزات اسلامى خود را با روحيه‏اى سرشار از اميد و با اراده‏اى استوار و پولادين هر چه گسترده‏تر دنبال كرد. (نهضت امام خمینی، ج2، صص857-856) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
مقام معظم رهبری : وقتی که جناب حمزه می‌جنگید، یک علامتی با خودش داشت؛ در لباسش و هیئتش یک علامتی داشت ــ ظاهراً در است ــ یکی از آن اسرا می‌گوید صاحب آن علامت چه کسی بود؟ گفتند حمزةبن‌عبدالمطّلب بود؛ گفت هر چه به سر ما آمد به وسیله او آمد؛ او بود که در بدر پدر لشکر کفّار را درآورد! یعنی یک چنین شخصیّتی بود؛ با این وضعیّت، این بزرگوار ناشناخته است، اسمش مطرح نیست، شرح حالش مطرح نیست، خصوصیّاتش مطرح نیست، ایشان واقعاً غریب است.( ١۴۰۰.١١.۵) 🔹«شخصیت جناب برای اغلب مردم ناشناخته است، ایشان هم یک شخصیت علمی بود، هم یک شخصیت جهادی بوده و هم ابتکاراتی داشته است... 🔸ایشان به دلیل شخصیت جهادی‌شان با حال اختفا و فرار، به ری آمده بودند. شیخ می‌گوید: «هاربا من السلطان». ایشان از دست از عراق و حجاز گریخت و به ری آمد. چون مرکز و محل تجمع شیعیان بود، ایشان این‌جا را مأمن خوبی برای خودشان یافتند. شیعه و محدّث زیاد بوده‌اند -هم در ، هم در - اما همه‌ی این‌ها مجبور نبوده‌اند از دست خلیفه بگریزند، این بودن ایشان را نشان می‌دهد. (۱۳۸۲/۰۳/۰۵) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
پیروزی حزب‌الله در جنگ سی و سه روزه نشانه افول جبهه استکبار سال‌روز پیروزی حزب‌الله در جنگ سی و سه روزه مقام معظم رهبری: 🔹« جبهه مقابل ما در طول این سال‌ها ضعیف‌تر شده است. یعنی اگر ما دو نماد اصلی این جبهه را و بدانیم، و غرب را دنبال سر این‌ها بدانیم، واضح است که این‌ها ضعیف‌تر شده‌اند. امروز رژیم صهیونیستی به‌مراتب ضعیف‌تر از بیست سال قبل و سی سال قبل است. بعد از حوادث شمال آفریقا و مسئله مصر، رژیم صهیونیستی به‌شدت تضعیف شده است؛ هم از درون دچار مشکل است، هم از بیرون مشکلات بی‌نهایتی دارد. 🔸آمریکای امروز هم آمریکای زمان ریگان نیست؛ این‌ها بمراتب عقب رفتند. در وضع‌شان آنجوری شد؛ در روزبه‌روز وضع‌شان بدتر شده است؛ در سیاست‌های خاورمیانه‌ای‌شان شکست خوردند؛ در ، عاملشان که رژیم صهیونیستی است، شکست خورد؛ در جنگ بیست و دو روزه، عاملشان که رژیم صهیونیستی است، نتوانست در مقابل یک میلیون و اندی انسان بی‌دفاع کاری از پیش ببرد. این‌ها واقعیت‌های خیلی مهمی است. بنابراین این‌ها ضعیف شده‌اند. این‌ها نسبت به بیست سال قبل و سی سال قبل به‌مراتب ضعیف‌ترند. این هم یک واقعیت دیگر است.۱۳۹۱/۰۵/۰۳ » 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
‏‏اولین سخنرانی امام خمینی پس از تبعید به‌مناسبت آغاز سال تحصیلی/3 ✳️بازنشر به‌مناسبت آغاز سال تحصیلی حوزه و دانشگاه ‏‏تکلیف سران کشورهای اسلامی، حفظ وحدت کلمه‏ 🔹الآن بر رؤسای اسلام، بر سلاطین اسلام، بر رؤسای جمهور اسلام، الآن تکلیف است که این اختلافات جزئی موسمی را که گاهی دارند، این اختلافات را کنار بگذارند؛ عرب‏‎ ‎‏و عجم ندارد، ترک و فارس ندارد؛ اسلام ـ کلمه اسلام ـ پیغمبر اسلام، همان طوری که‏‎ ‎‏خودشان طریقه مبارزه‌شان بوده است، باید آن‌ها هم تَبَع باشند، تبع اسلام باشند. اگر وحدت کلمه خودشان را حفظ کنند، اگر این اختلافات جزئی موسمی را کنار بگذارند،‏‎ ‎‏اگر همه با هم همدست بشوند ـ هفتصد میلیون می‌گویند که جمعیت هست، اما هفتصد‏‎ ‎‏میلیون متفرق به قدر یک میلیون هم نیستند؛ هفتصد میلیون متفرق به درد نمی‌خورد؛‏‎ ‎‏هزارها میلیون متفرق هم به درد نمی‌خورد؛ اما اگر این هفتصد میلیون، دویست‏‎ ‎‏میلیونش، چهارصد میلیونش، با هم دست بدهند، دست برادری بدهند، حدود و‏‎ ‎‏ثغورشان را حفظ کنند، حدود خودشان را حفظ کنند لکن در جامعه اسلامی که مشترک‏‎ ‎‏مابین همه است، در که مشترک بین همه است، در که مشترک‏‎ ‎‏بین همه است با هم توحیدِ کلمه کنند. اگر این‌ها توحید کلمه کنند، دیگر یهود به فلسطین‏‎ ‎‏طمع نمی‌کند؛ دیگر به طمع نمی‌کند. این برای این است که نمی‌گذارند شما‏‎ ‎‏متحد بشوید. بدانند آن‌ها ـ می‌دانند هم ـ دست‌هایی که می‌خواهند منابع شما را از دست‌تان‏‎ ‎‏بگیرند، می‌خواهند ثروت شما را به رایگان ببرند، می‌خواهند ذخایر تحت الارضی و‏‎ ‎‏فوق الارضی شما را به یغما ببرند، آن‌ها نمی‌گذارند که و با هم متحد بشود؛‏ و با هم متحد بشود؛ و با هم متحد بشود؛ همه شان با هم وحدت‏‎ ‎‏کلمه پیدا کنند. نخواهند گذاشت.‏ 🔸ولی شما تکلیفتان این نیست؛ رؤسا تکلیفشان این است که بنشینند با هم تفاهم کنند،‏‎ ‎‏حدود و ثغور خودشان را حفظ کنند، هر کدام حدود و ثغورشان محفوظ، لکن آن‏‎ ‎‏دشمن خارجی که به شما اینقدر ضرر وارد می‌کند در مقابل او توحید کلمه کنید. اگر‏‎ ‎‏توحید کلمه بکنید، یک مشت یهودی دزد در است، بیش از یک میلیون از‏‎ ‎‏مسلمین را ده سال، بیشتر از ده سال است که متفرق کرده‌اند و ممالک اسلامی نشسته‌اند با‏‎ ‎‏هم عزا گرفته‌اند، اگر توحید کلمه باشد چطور می‌توانند اینها، این یک مشت یهود دزد،‏‎ ‎‏چطور می‌توانند فلسطین شما را از دستتان بگیرند و مسلمین را از فلسطین بیرون کنند و‏‎ ‎‎‏نتوانید هیچ کار بکنید؟ اگر توحید کلمه کنید، چطور هندوی بدبخت می‌تواند ‏‎ ‎‏عزیز را از ما بگیرد و از مسلمین بگیرد و هیچ کاری از آنها نیاید؟‏ 🔹این‌ها مطالبی است که جزو واضحات است منتها تذکر لازم است. خود آن‌ها هم‏‎ ‎‏می‌دانند این مطلب را لکن باید فکر کنند، باید بنشینند جلسه کنند، اجتماع کنند، فکر‏‎ ‎‏کنند، این اختلافات جزئی ‏‏[‏‏را‏‏]‏‏ کنار بگذارند. الآن اسلام در دست شما است. الآن‏‎ ‎‏رؤسای اسلام بدانند، سلاطین اسلام بدانند، رؤسای جمهور بدانند، شیوخ بدانند،‏‎ ‎‏آنهایی که ریاست دارند در اسلام، بدانند که خدای تبارک و تعالی این ریاست را به آنها‏‎ ‎‏داده است؛ مسئولیت دارد رئیس یک قوم شدن؛ رئیس یک ملت شدن، مسئولیت دارد‏‎ ‎‏نسبت به آن ملت، نسبت به آن قوم، نسبت به زندگی آن قوم؛ نسبت به حوادثی که برای‏‎ ‎‏آن قوم پیش می آید. مسئولند اینها؛ دیگران محتاج به اینهایند. ‏‎ ‎ 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
‏‏اولین سخنرانی امام خمینی پس از تبعید به‌مناسبت آغاز سال تحصیلی/4 ✳️بازنشر به‌مناسبت آغاز سال تحصیلی حوزه و دانشگاه ‏‏حفظ ثروت مسلمین‏ 🔹این از عجایب است.این مطلب از عجایب است که ثروت در دست شرق است، این‏‎ ‎‏ثروت مهم در دست شرق است، در دست مسلمین است ـ اینکه در ‏‎ ‎‏است ـ این مخازن بسیار مهمی که دنیا به واسطه آن ‏‏[‏‏و‏‏]‏‏ هر مملکتی پیشرفت کرده است به‏ واسطه این مخازن پیشرفت کرده است؛ هر جنگی مقدم شده است، هر مملکتی در‏‎ ‎‏جنگ مقدم شده است، به واسطه موج‌های نفت مقدم شده است؛ این‌ها در دست‏‎ ‎‏شماست، بحمدالله نفت دارد، بحمدالله نفت دارد، نفت دارد، ‏‎ ‎‏نفت دارد، نفت دست مسلمین است. آن‌ها باید بیایند به شما تملق بگویند، دست شما را‏‎ ‎‏ببوسند، پای شما را ببوسند و این ذخایر را به قیمت أعلَی القِیَم بخرند؛ شما نباید از آن‌ها‏‎ ‎‏یک تملقی بگویید ان شاءالله نمی‌گویید آن‌ها باید تملق شما را بگویند؛ ثروت دست‏‎ ‎‏شماست. مع ذلک انسان می بیند که مطلب اینطور نیست. جوری مستعمِرینْ این مطلب را‏‎ ‎‏درست کرده اند که بعض ممالک را بازی دادند و خیال می‌کنند که نه، باید از آن‌ها هم یک تملقی بگویند، به آن‌ها هم یک تعارفی بدهند، تا اینکه ثروت آن‌ها را هم ببرند. این‏‎ ‎‏تأسف دارد.‏ سیادت در وحدت کلمه‏ 🔸تا وحدت کلمه نباشد، تا رؤسای اسلام، وحدت کلمه در خودشان ایجاد نکنند، تا‏‎ ‎‏فکر نکنند بر بدبختی‌های ملت‌های اسلام، بدبختی‌های اسلام، بدبختی‌های احکام اسلام،‏‎ ‎‏غربت اسلام و قرآن کریم، سیادت نمی‌توانند بکنند. باید فکر کنند، عمل کنند، تا سیادت‏‎ ‎‏کنند. و اگر این مطلب را انجام بدهند، سید دنیا خواهند شد. اگر اسلام را آنطوری که‏‎ ‎‏هست به دنیا معرفی کنند و آنطوری که هست عمل بکنند، سیادت با شماست؛ بزرگی با‏‎ ‎‏شماست: ‏‏لله ِِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسولِه وَ لِلْمؤمنین‎ ‏‏مسئولیت علمای اسلام‏ 🔹این راجع به آن دسته که رؤسای سیاسی ما هستند. دسته دیگر که علمای اسلام هستند‏‎ ‎‏و مراجع عالی‌مقام هستند، آن‌ها هم مسئولیت‌شان خیلی زیاد است؛ خیلی زیاد. شاید به یک‏‎ ‎‏معنا مسئولیت علمای اسلام از همه کس زیادتر باشد. بر آن‌هاست که اسلام را آنطور که‏ می‌دانند معرفی کنند بر دنیا. البته ما وسایل نداریم؛ این هم از بی‌عرضگیِ ماست؛ ما‏‎ ‎‏وسایل نداریم، همه وسایل دست دیگران است. مسلمین بِما هُمْ مُسْلِمین، علما بِما هُمْ‏‎ ‎‏عُلَما، ندارند یک دستگاهی که اسلام را ابلاغ کنند به دنیا و بگویند اسلام این است. 🔸یک‏‎ ‎‏کالای به این خوبی، یک کالای به این خوبی دست شما هست و نمی توانید عرضه کنید به‏‎ ‎‏عالَم که ما این را داریم. آن‌ها انجیل خودشان را که تویش آن مطالبی است که ملاحظه‏‎ ‎‏فرمودید، هر کس دیده، آن انجیل دروغی را، آن انجیل اصلی که نیست، آن انجیل‏‎ ‎‏دروغی را آن‌ها به تمام دنیا عرضه داشته‌اند و مبلغین‌شان در همه دنیا رفته، و از قراری که‏‎ ‎‏گفتند همین اخیراً که این ممالک اسلامی، این ممالکی که در تحت اسارت بودند، این‌ها یکی یکی از اسارت بیرون آمدند، اصلاً دنبال آن مبلغین رفتند، و آن‌ها را به صورت‏‎ ‎‎‏مسیحیت درآورد‏‏[‏‏ند‏‏]‏‏ ما در محیط خودمان هم نمی‌توانیم، در محیط خودمان هم‏ نمی‌توانیم احکام اسلام را آنطوری که هست عرضه بداریم. ما مباحثات‌مان از حدود‏‎ ‎‏کتاب «طهارت» و کتابِ ـ عرض می‌کنم که ـ «خمس» و کتاب چه و چه، از این حدود‏‎ ‎‏تجاوز نمی‌کند. سیاست اسلام را بحثْ دیگر نمی‌کنیم از آن؛ حدود اسلامی دیگر بحث‏‎ ‎‏از آن نمی‌شود. اجرا نشدنْ غیر آن است که نباید عرضه داشت به دنیا؛ باید عرضه داشت‏‎ ‎‏آقا. این یک مطلبی است که باید دنیا بفهمد که اسلام برنامه دارد.‏(صحیفه امام، ج2، صص36-32) 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
حمایت امام خمینی از جبهه مقاومت 🔻بازخوانی تاریخ جنگ شش روزه مسلمانان و اسرائیل در سال 1346 به‌روایت حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی/2 🔹امام خمينى كه هيچ‏‌گاه از ياد فلسطين اشغالى غافل نيست و هماره ملت‌‏هاى مسلمان را به مبارزه و نبرد همه‌‏جانبه عليه صهيونيسم فرامى‌‏خواند، در آن مقطع نيز طى اعلاميه‌‏اى بار ديگر ملت اسلام را به اتحاد و نبرد سرنوشت‌‏ساز براى ريشه‏‌كن ساختن صهيونيسم و آزادى فلسطين فراخواند، از آنجا كه رژيم شاه با صهيونيسم اشغالگر در همه شئون سياسى، اقتصادى و نظامى روابط داشت و نفت ايران را سخاوتمندانه در اختيار آنان قرار مى‌‏داد، امام در اين اعلاميه هرگونه ارتباط با اسرائيل و فروش نفت به آن را تحريم و مخالفت با اسلام، اعلام كرد. 🔹اين اعلاميه را راديو عراق در تاريخ 1346.3.19 در بخش خبرى خود در ساعت 24 به وقت محلى با قطع برنامه و با سه بار «توجه فرماييد» نخست به زبان عربى و آنگاه به زبان فارسى پخش كرد. 🔸پخش اين بيانيه از راديو عراق آن هم به دو زبان عربى و فارسى و قطع برنامه رسمى، نمايانگر اهميت آن اعلاميه و توجه ، رئيس جمهور آن روز به جايگاه ويژه امام و نقش او در به حركت درآوردن توده‌‏هاى مسلمان ايران و ديگر كشورهاى اسلامى در منطقه بود. 🔹اين اعلاميه را با مقدمه كوتاهى در ايران به چاپ رسانديم كه اكنون در اينجا مى‌‏خوانيد: 🔸بيانيه مجاهد عظيم‏‌الشأن، بزرگ مرجع تقليد مسلمانان جهان، حضرت آيت‌‏اللّه‏ العظمى آقاى خمينى در مورد تجاوز غيرانسانى اسرائيل جنايت‌‏پيشه و امپرياليست‏‌هاى غربى به ملت‏‌هاى مسلمان كه از راديوها و جرايد ممالک اسلامى نيز منتشر گرديده است. 🔹28 صفرالمظفر 1387 بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم كراراً دولت‏‌هاى اسلامى را در مقابل اجانب و ايادى آن‌ها كه مى‏‌خواهند با ايجاد نفاق در بين مسلمين و دولت‌‏هاى اسلامى ممالک عزيز ما را در تحت اسارت و ذل استعمار نگه دارند و از مخازن معنوى و مادى آن‌ها استفاده كنند دعوت به اتحاد و برادرى نمودم. 🔸و كراراً دولت‏‌ها را بخصوص دولت ايران را از اسرائيل و عمال خطرناک آن تحذير نموده‌‏ام. 🔹اين ماده فساد كه در قلب ممالک اسلامى با پشتيبانى دول استعمارى بزرگ جايگزين شده است و ريشه‏‌هاى فسادش هر روز ممالک اسلامى را تهديد مى‌‏كند، بايد با همت و همكارى ممالک اسلامى و ملل بزرگ اسلام ريشه‏‌كن شود. اسرائيل به كمک استعمار قيام مسلحانه بر ضد ممالک اسلامى نموده است و بر دول و ملل اسلام قلع و قمع آن لازم است، كمک به اسرائيل چه فروش اسلحه و مواد منفجره و چه فروش نفت حرام و مخالفت با اسلام است، رابطه با اسرائيل و عمال آن چه رابطه تجارى و چه رابطه سياسى حرام و مخالفت با اسلام است و بايد مسلمين از استعمال امتعه و اجناس اسرائيل خوددارى كنند. از خداوند تعالى نصرت اسلام و مسلمين را خواستارم. والسلام على من ‏اتبع الهدى. نجف الاشرف ـ روح‏‌اللّه‏ الموسوى الخمينى 🔸پخش اعلاميه ضد صهيونيستى امام از راديو بغداد، بازتاب گسترده‏اى در ميان مردم و محافل سياسى ايران داشت. برخى از عناصر مذهبى ـ سياسى اين جريان را از انديشمندى، خردمندى و هوشيارى امام مى‏‌دانستند كه توانسته در «تبعيدگاه ثانوى» به‌‏گونه‌‏اى رفتار كند كه چنين جايگاهى به دست آورد.(نهضت امام خمینی، دفتر دوم، صص330-329) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
🔻پيام امام خمینی به مسلمانان جهان به مناسبت جنگ با اسرائيل حمله تاریخی ایران به رژیم غاصب صهیونیستی/1 بسم اللّٰه الرحمن الرحيم 🔹به مناسبت اوضاع و موقعيت كنونى از كليه مسلمانان خواستارم كه پس از توكل بر خداوند و تمسک بر مبانى قرآن كريم، در كنار نيروهاى مسلحى كه از سرزمين فلسطين دفاع مى‌كنند قرار گيرند، و مال و جان خويش را در راه دفاع از خاک اشغال‌شده فلسطين و رهايى از اسارت و استعمار ناچيز بشمارند. 🔸كليه مسلمانان - به طور اعم - به‌ويژه رؤساى كشورهاى اسلامى و رهبران كشورهاى عربى وظيفه دارند كه متحد شوند و با صفوف فشرده و وحدت عليه استعمار و پيكار كنند و بر ضربه وارد سازند، و در راه خدمت به ملت مسلمان بكوشند. 🔹من از دولت و ساير دوَل عربى اسلامى كه با مال و جان در نبرد تعيين سرنوشت عليه اسرائيل در دو جبهه مصر و سوريه شركت كرده‌اند، سپاسگزارى مى‌كنم و در اين ماه مبارک از خداوند - عز و جل - مسألت مى‌دارم كه مسلمانان را از چنگال استعمار و پيروان آن آزاد سازند و به سرعت ايادى پليدشان را كه كشورهاى مسلمانان را به بازى گرفته‌اند قطع كنند. روح اللّٰه الموسوي الخمينى (پیام به‌مناسبت جنگ سوم مسلمین و اسرائیل، 17مهر1357، صحیفه امام، ج3، ص4) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db