eitaa logo
بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی
5.5هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
905 ویدیو
632 فایل
ناشر اختصاصی آثار تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی؛ حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی کانال رسمی @bonyadtarikh تازه های پایگاه: http://iranemoaser.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
ملاقات شهید سیدمصطفی خمینی و حاج آقا مجتبی تهرانی با آیت‌الله حکیم به‌مناسبت ایام ارتحال آیت‌الله مجتبی تهرانی/4 ▫️آنگاه که آيت‌الله حكيم در پی اخراج ايرانيان از عراق با بعثی‌ها درگير شد، حاج سيد مصطفی خمينی به همراه حاج آقا مجتبی نزد ايشان رفتند و با ايشان گفت و گو كردند: ▪️... در شب27صفر من و حاج آقا مصطفی به ملاقات آقای حكيم رفتيم. حاج آقا مصطفی يک طرف ايشان نشست و من طرف ديگر. ▫️آقای حكيم سخت ناراحت بود. گفت ديشب از شدت ناراحتی حتی با قرص خواب هم نتوانستم بخوابم. دو ساعت نخوابيدم. در اين ملاقات يک سيدی نشسته بود. آقای حكيم گفتند او هندی است و فارسی و عربی نمی‌فهمد. حاج آقا مصطفی سخن را آغاز كرد... ▪️شهيد حاج سيد مصطفي در اين ديدار به آيت‌الله حكيم يادآور شد كه رژيم بعث عراق می‌خواهد شما را با اتهام هواداری از رژيم ايران در ميان ملت عراق به زير سؤال ببرد و بدنام كند؛ شما در برخورد با بعثی‌ها كه امروز به ظاهر با رژيم شاه درگيرند، مراقب باشيد كه به جانبداری از ايران متهم نشويد. آقای حكيم در پاسخ گفته بودند به خدا توكل می‌كنم و از او مدد می‌جويم. چند روز پس از آن ديدار، بعثی‌ها حاج سيد مصطفی را دستگير كردند و به بغداد بردند. ▫️آن شهيد برای حاج آقا مجتبی اين جريان را چنين روايت كرده بود: قائم مقام (فرماندار) نجف آمد نزد امام و گفت سيد مصطفی را از بغداد احضار كرده‌اند. من را بردند استانداری كربلا و از آنجا به «امن العام» بغداد. رئيس امن به من گفت «سيد الرئيس يريد يشوفكم»(آقای رئیس‌جمهور می‌خواهد شما را ببیند) حدود ساعت 3 بعد از ظهر من را به كاخ رياست جمهوری بردند. زمانی نگذشت كه احمد حسن البكر به همراه مترجم آمد و به من دست داد وقتي ديد عربی حرف می‌زنم مترجم را مرخص كرد. از گفت و گوی من با آيت‌الله حكيم كاملاً اطلاع داشت و اظهار نگرانی كرد و به صورت تلويحی تهديد. احتمالاً همان سيد هندی كه در نزد آقای حكيم بود كه به ظاهر نه فارسی و نه عربی می‌فهميد! گفتوگوها با آيت‌الله حكيم را گزارش كرده بود. ▪️احمد حسن‌البكر در اين ديدار اظهار داشته بود كه انتظار ما از «سماحةالسيد» (امام خمینی) آن است كه ما را در مبارزه با رژيم شاه ياری كند. حاج سيد مصطفی در پاسخ اين پيشنهاد را رد كرده بود و در ضمن برای نجات حجت‌الاسام سيد حسن شيرازی كه در زندان به سر می‌برد، اينگونه وساطت كرده بود: شما چه انتظاری از ما داريد در حالی كه سيد حسن شيرازی را بازداشت كرده و به زندان انداخته‌ايد! منبع: مقاله «حاج آقا مجتبی تهرانی شاگرد دلباخته مکتب امام»، حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی، فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره34، زمستان1391، 44-43. 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
بازگشت آیت‌الله حاج آقا مجتبی تهرانی به ایران به‌مناسبت ایام ارتحال آیت‌الله مجتبی تهرانی/5 ▫️حاج آقا مجتبی در سال 1349به علت كسالت فرزندش ناگزير شد به ايران بيايد و هنگامی كه بر آن بود به عراق بازگردد با اخراج ايرانيان مصادف شد و راه سفر به عراق بر روی ايرانی‌ها به كلی بسته شد. از اين رو، او ناگزير در ايران اقامت گزيد و بی‌درنگ در تهران به تدريس دست زد. رسائل، مكاسب و كفايه را درس گفت. ▪️از سال 1355به تدريس خارج پرداخت. نخست در مدرسه امام رضا در خيابان بوذرجمهری شرقی درس می‌گفت؛ آنگاه محل تدريس را به مدرسه مروی انتقال داد. درس خارج را از طهارت و صلوة آغاز كرد، يک دوره ولايت فقيه را نيز درس گفت. «مكاسب محرمه» را از آغاز تا پايان تدريس كرد. دو سال مسائل قضا و دو سال مباحث بيع را مورد بحث و درس قرار داد و نزديک سی سال درس خارج گفت. ▫️آن عالم فقيد افزون بر بحث و درس و پرورش شاگردان، ساليان درازی به تبليغ و ارشاد و تهذيب نيروهای جوان اهتمام ورزيد و شمار زيادی از جوانان را به خودسازی، آراستگی و وارستگی كشانيد و تأثير فوق‌العاده‌ای در منطقه محل زيست خود باقی گذاشت. منبع: مقاله «حاج آقا مجتبی تهرانی شاگرد دلباخته مکتب امام»، حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی، فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره34، زمستان1391، 44. 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
اعتماد امام به سرمایه ایمانی مردم ایران به‌مناسبت ایام ارتحال آیت‌الله مجتبی تهرانی/6 ▫️در دوران اوج انقلاب مهندس شهرستانی (شهردار تهران) به ملاقات آيت‌الله ميرزا باقر آشتيانی رفت و اظهار كرد كه من از طرف دربار و هم از طرف دولت مأموريت دارم كه از شما بپرسم برای ما روشن سازيد كه امام چه می‌خواهند و هدف نهايی ايشان چه می‌باشد؟ آقای آشتيانی براي پاسخ به نماينده شاه و دولت با حاج آقا مجتبی تهرانی به رايزنی پرداخته بود. حاج آقا مجتبي اظهار كرده بود كه پاسخ امام در اعلاميه‌ها و سخنرانی‌هايشان آمده است؛ با وجود اين پس از مذاكره با جمعی از علما به اين نتيجه رسيده بودند كه موضوع را با شخص امام در ميان بگذارند و پاسخ را از زبان امام بشنوند. حاج آقا مجتبی به اين منظور رهسپار عراق شد و در روز 14خرداد57 به بغداد رسيد. پس از زيارت كاظمين از آنجايی كه دريافت امام در كربلا به سر می‌برند، به كربلا سفر كرد و در ديدار با امام پيام دربار و دولت به وسيله شهرستانی و نظرخواهی شماری از علما و روحانيان تهران را به عرض رسانيد. امام در پاسخ اظهار كرده بودند: 1. اين شاه از كسانی است كه وقتی احساس ضعف كند كرنش می‌كند بعد كه خطر از سرش گذشت، سر جای اول خود قرار دارد و همان جنايت‌ها و قانونشكنی‌ها را ادامه می‌دهد؛ تاكنون چند بار اين وضع برای او پيش آمده، او هر بار با همين تاكتيک خود را از خطر رهانيده و بار ديگر همان اعمال غير انسانی را دنبال كرده است. اين شاه مورد اعتماد نيست و نبايد به او مهلت داد. 2. اين شاه رفتنی است؛ اگر علمای تهران به ما كمک كنند او زودتر می‌رود و ملت ايران از شرش رهایی می‌يابند. حاج آقا مجتبی گفت من با شنيدن اين سخن از امام بهت‌زده شدم، لولا التعبد، عقل من آن را نمی‌پذيرفت. به امام گفتم فرضاً بتوان او را بيرون كرد، بعد چه؟ او و پدرش حدود پنجاه سال مردم ايران را بی‌دين كرده‌اند، شما در ميان مردم پشتوانه ايمانی نداريد؟ اكنون اعتصابات شروع شده است، اگر اين اعتصابات ادامه يابد يكی از اين دو عامل بايد به عنوان پشتوانه باشد؛ يا وضع مردم از نظر مادی به گونه‌ای سر و سامان يابد تا بتوانند مقاومت كنند يا ايمان و فرهنگ قوی داشته باشند. اين پدر و پسر ايمان را از مردم گرفته‌اند. امام پاسخ دادند دومی وجود دارد. اين پدر و پسر نتوانسته‌اند دين و ايمان را از مردم بگيرند كه موجب تعجب بيشتر من شد. يک روز بعد كه رفتم خدمتشان امام به من فرمود آخرين سخن من اين است كه شاه بايد برود. منبع: مقاله «حاج آقا مجتبی تهرانی شاگرد دلباخته مکتب امام»، حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی، فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره34، زمستان1391، 45-44. 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
مذاکرات امام و علما در مبارزات انجمن‌های ایالتی و ولایتی گزیده‌ای از خاطرات ثبت‌شده مرحوم آیت‌الله حاج آقا مجتبی تهرانی توسط استاد سیدحمید روحانی به‌مناسبت ایام ارتحال آیت‌الله مجتبی تهرانی/7 ▫️...در جريان تصويبنامه انجمن‌های ايالتی و ولايتی حاج شيخ نصرالله خلخالی از نجف به ايران آمد و در منزل امام اقامت گزيد. من به منزل امام به ديدار حاج شيخ نصرالله رفتم. ▪️امام به من فرمودند كه شام بياييد، پذيرفتم. آن شب امام با آيت‌الله گلپايگاني در منزل آقای شريعتمداری جلسه داشتند و ميان امام و آقای گلپايگانی بر سر اينكه پيشنهاد دولت را بپذيرند يا رد كنند اختلاف نظر پيش آمده بود. ▫️دولت طی تلگرامی به علمای قم پيشنهاد داده بود كه تصويبنامه دولت فعلاً متوقف بماند تا مجلس شورا و سنا كه در آن مقطع تعطيل بود، درباره اين تصويبنامه، رأی و نظر بدهد. ▪️نظر آقای گلپايگانی اين بود كه اين پيشنهاد را بپذيريم و به مبارزه پايان بدهيم؛ ليكن نظر امام اين بود كه دولت با اين تصويبنامه برخلاف قانون عمل كرده و قانون‌شكنی كرده است و بايد رسماً با لغو اين تصويبنامه، به قانون‌شكنی پايان دهد. آنگاه كه امام از آن مجلس بازگشتند حاج شيخ مرتضی حائری و آقای اشراقی نيز با امام همراه بودند. ▫️امام سخت آشفته بودند و از آقای حائری خواستند كه با آقای گلپايگانی تماس بگيرند و به ايشان بگويند كه اگر بخواهند در تأييد پيشنهاد دولت اعلاميه بدهند ممكن است مقدسين بر ايشان بشورند. ▪️امام نگرانی ديگری نيز داشتند و آن اينكه دولت طی اطلاعيه يا مصاحبه‌ای در جرايد اعلام كند كه علمای قم نظريه دولت را پذيرفته‌اند؛ از اين رو، به آقای اشراقی گفتند با آقای بهبهانی تماس بگيرند تا من با ايشان گفت و گو كنم. ▫️آقای اشراقی تماس گرفت؛ گفتند ايشان خوابيده‌اند، امام گفتند بگوييد بيدارش كنند. سرانجام او را بيدار كردند و آمد پشت خط، گوشي را به امام دادند، امام گفتند: سلام عليكم، من روح الله، اين طرح دولت از نظر ما مردود است و تا تصويبنامه را لغو نكند ما آرام نمی‌نشينيم و اگر در جرايد اعلام كند كه علمای قم پذيرفته‌اند با عكس‌العمل شديد ما مواجه خواهند شد. ▪️آقای بهبهانی پاسخ داد مطمئن باشيد تا نظر شما را تأمين نكنند، نمی‌گذاريم كه اعلام كنند. .. منبع: مقاله «حاج آقا مجتبی تهرانی شاگرد دلباخته مکتب امام»، حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی، فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره34، زمستان1391، 47-46. 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
رابطه علمی امام خمینی و آیت‌الله بروجردی گزیده‌ای از خاطرات ثبت‌شده مرحوم آیت‌الله حاج آقا مجتبی تهرانی توسط استاد سیدحمید روحانی به‌مناسبت ایام ارتحال آیت‌الله مجتبی تهرانی/8 ▫️آيت‌الله بروجردي وقتي كه به قم آمدند بحث موضوع در علوم را آغاز كردند. امام در اين زمينه نوشته‌ای داشتند كه آن را در دسترس آقای بروجردی قرار دادند، ايشان تقريباً همان را تدريس كردند. منبع: مقاله «حاج آقا مجتبی تهرانی شاگرد دلباخته مکتب امام»، حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی، فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره34، زمستان1391، 47. 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
شاه‌بازی را کنار بگذارید گزیده‌ای از خاطرات ثبت‌شده مرحوم آیت‌الله حاج آقا مجتبی تهرانی توسط استاد سیدحمید روحانی به‌مناسبت ایام ارتحال آیت‌الله مجتبی تهرانی/9 ▫️... امام حوزه درسی منظمی داشتند. حضورشان در درس لحظه‌ای پس و پيش نمی‌شد. سر ساعت معين به محل درس وارد می‌شدند. روزی امام، درس نيامدند. شاگردان، تقريباً ساعتی معطل ماندند كه موجب تعجب ما شد. ▪️فردای آن روز از آقا مصطفی شنيدم كه آيت‌الله بروجردی ايشان را خواسته بودند و با ايشان مشورت كرده بودند كه شاه به وسيله دكتر اقبال برای من پيغام فرستاده كه قانون اصاحات ارضی در برخی از كشورهای اسلامی مانند مصر و عراق اجرا شده است. شما چرا با اجرای آن در ايران مخالفت می‌كنيد؟ امام به آقای بروجردی گفته بودند شما به شاه جواب دهيد كه اگر می‌خواهيد از آن كشورها تأسی كنيد آن‌ها اول شاه‌بازی را كنار گذاشته و جمهوری شده‌اند شما هم از اينجا شروع كنيد. منبع: مقاله «حاج آقا مجتبی تهرانی شاگرد دلباخته مکتب امام»، حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی، فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره34، زمستان1391، 48-47. 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
آیت‌الله کاشانی: در قم اگر ملایی باشد همین حاج آقا روح‌الله است گزیده‌ای از خاطرات ثبت‌شده مرحوم آیت‌الله حاج آقا مجتبی تهرانی توسط استاد سیدحمید روحانی به‌مناسبت ایام ارتحال آیت‌الله مجتبی تهرانی/10 شب جمعه‌ای به حضرت عبدالعظيم مشرف شدم. در مراجعت ديدم آيت‌الله كاشانی در مقبره پسرش سيد مصطفی نشسته است؛به كنارشان رفتم و حال و احوال كردم. از من پرسيد در قم درس چه كسانی شركت می‌كنيد، عرض كردم درس آيت‌الله بروجردی و آيت‌الله خمينی. آقای كاشانی اظهار كرد در قم اگر ملايی باشد همين حاج آقا روح‌الله است... منبع: مقاله «حاج آقا مجتبی تهرانی شاگرد دلباخته مکتب امام»، حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی، فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره34، زمستان1391، 48. 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
امام و میرزا مهدی اصفهانی گزیده‌ای از خاطرات ثبت‌شده مرحوم آیت‌الله حاج آقا مجتبی تهرانی توسط استاد سیدحمید روحانی به‌مناسبت ایام ارتحال آیت‌الله مجتبی تهرانی/11 ▫️روزی امام در جماران از من پرسيدند كه شما را ديده بوديد؟ گفتم سن من اقتضای ديدن او را نداشت. امام گفتند وقتی كتاب را نوشتم و منتشر شد، ميرزا مهدی با خواندن اين كتاب در اسلام من شبهه كرده بود! تا كتاب كشف اسراررا نوشتم. ايشان با مطالعه آن گفته بود بابا اين مسلمان است!! ▪️امام ادامه دادند و پرسيدند كه را به ياد داريد؟ او روحانی نبود، مردی عوام بود ليكن اهل معنا بود؛ آقای به او علاقه داشت و مورد اعتماد ايشان بود. شيخ حسن طباخ يک روز نزد من آمد و اظهار كرد كه ميرزا مهدی بيمار شده او را آورده‌اند تهران و اصرار دارد كه شما را ببيند. امام گفتند من به عيادت او رفتم و نيم ساعتی او با من حرف زد،1 آدم خيلی خوبی بود، اما به اين مسائل [عرفانی و معنوی] ورود نداشت. امام فرمود بقايای ميرزا مهدی هنوز هستند.2 پی نوشت: ▫️1. احتمالاً آن مرحوم براي حاليت خواستن اصرار داشته است امام را ببيند، ليكن امام از روی بزرگواری و خلوص آن را بازگو نكرده است. ▪️2. آقای محمود تولايی (حلبی) از پيروان ميرزا مهدی اصفهانی بود. منبع: مقاله «حاج آقا مجتبی تهرانی شاگرد دلباخته مکتب امام»، حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی، فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره34، زمستان1391، 48. 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
اعتراض امام به حاج آقا مجتبی تهرانی بابت درج القاب برای ایشان در کتاب تحریرالوسیلة به‌مناسبت ایام ارتحال آیت‌الله مجتبی تهرانی/13 متن نامه امام به مرحوم آیت‌الله حاج آقا مجتبی تهرانی: ...دو سه روز پيش كتاب تحريرالوسيله را آوردند، ديدم پشت كتاب عبارتی نوشته شده است كه موجب تأسف و تأثر و نگرانی شد. فرستادم آقای قوچانی آمد از ايشان مؤاخذه كردم گفتند دستور حاج آقا مجتبی است. خيلی موجب تعجب شد. شما با آنكه قدری سيره اينجانب را می‌دانيد چه شده است كه يک همچو عبارتی را دستور داده‌ايد بنويسند؟ گفتم بايد محو شود... ماجرای اعتراض امام خمینی به درج القاب برای ایشان 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
تهرانی حاج آقا مجتبی.pdf
1.3M
گزیده‌ای از مقدمه استاد سیدحمید روحانی بر مقاله «حاج آقا مجتبی تهرانی شاگرد دلباخته مکتب امام» به‌مناسبت ایام ارتحال آیت‌الله مجتبی تهرانی/14 آنچه در پی می‌آيد بخش‌هايی يادداشت شده از خاطرات آيت‌الله عارف، حاج شيخ مجتبی تهرانی «قدس سره» است كه در ديدارهای گاه و بيگاه نگارنده با ايشان، به شكل پراكنده و به مناسبت‌هايی بر زبان آورده و بازگو كرده‌اند كه گوشه‌هايی از فعاليت‌های علمی، سياسی و اجتماعی ايشان را می‌نماياند. هر چند اين آورده‌ها حق آن بزرگوار را هيچ‌گاه ادا نمی‌كند و بيش از نيم قرن حضور ايشان در عرصه‌های علمی، مجامع روحانی و صحنه‌های سياسی را نشان نمی‌دهد ليكن می‌تواند گوشه‌هايی از راه و روش و منش ايشان را به نمايش بگذارد. نگارنده ساليان متمادی تلاش‌های زياد و پافشاری‌های بيش از حدی به عمل آورد تا ايشان خاطرات ارزشمند و گرانبهای خويش را بيان كنند تا ضبط شود، ليكن ايشان روی تواضع و فروتنی هيچگاه اين خواسته و خواهش را نپذيرفتند. اين روشی است كه می‌توان گفت بسياری از مردان از خودرسته و عارفان و سالكان وارسته به آن پايبندند و خاطرات خويش را به عنوان «اسرار مگو» پنهان می‌دارند و با خود می‌برند... ضمیمه: مقاله «حاج آقا مجتبی تهرانی شاگرد دلباخته مکتب امام»، حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی، فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره34، زمستان1391. 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
شاگرد دلباخته مکتب امام پرونده ویژه بنیاد تاریخ‌پژوهی به‌مناسبت ایام سالگرد ارتحال آیت‌الله حاج آقا مجتبی تهرانی مقابله مرحوم آیت‌الله حاج آقا مجتبی تهرانی با دارالتبلیغ نقش آیت‌الله حاج آقا مجتبی تهرانی در انتشار آثار امام خمینی اعتراض امام خمینی به درج القاب برای ایشان ملاقات شهید سیدمصطفی خمینی و حاج آقا مجتبی تهرانی با آیت‌الله حکیم بازگشت آیت‌الله حاج آقا مجتبی تهرانی به ایران اعتماد امام به سرمایه ایمانی مردم ایران مذاکرات امام و علما در مبارزات انجمن‌های ایالتی و ولایتی رابطه علمی امام خمینی و آیت‌الله بروجردی شاه‌بازی را کنار بگذارید آیت‌الله کاشانی: در قم اگر ملایی باشد همین حاج آقا روح‌الله است امام و میرزا مهدی اصفهانی سند: پاسخ امام به نامه مرحوم حاج آقا مجتبی و تعیین نام کتابخانه سند: اعتراض امام به حاج آقا مجتبی تهرانی بابت درج القاب برای ایشان در کتاب تحریرالوسیلة مقاله «حاج آقا مجتبی تهرانی شاگرد دلباخته مکتب امام» 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥مأموریت ویژه امام خمینی به حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی ✳️در آستانه سال‌روز صدور حکم مأموریت تاریخ‌نگاری امام خمینی به مورخ خبیر انقلاب اسلامی/1 🔹امام خمینی قدس سره الشریف به عنوان رهبری حکیم و الهی همواره دغدغه حفظ از آفات و انحرافات را داشتند. 🔸پس از پیروزی انقلاب اسلامی و بروز و ظهور هرچه بیش‌تر از جانب جریانات و شخصیت‌های زاویه‌دار، لزوم پاسداری از حافظه تاریخی ملت شریف ایران توسط فردی که در این زمینه تجربه، تخصص و تعهد لازم را داشته باشد ضرورتی غیرقابل انکار بود. از همین رو امام خمینی قدس سره الشریف مأموریت حفاظت از حریم تاریخی ملت ایران را به یکی از شاگردان قدیمی، انقلابی و مبارز خود سپرد. فردی که سال‌ها قبل نیز به صیانت از تاریخ مبارزات اسلامی مردم ایران مشغول بود. 🔹امام خمینی قدس سره الشریف مورخ 25دی1367 طی نامه‌ای به حجت‌الاسلام و المسلمین مأموریت را دادند. مأموریتی که با وجود سختی‌ها و کارشکنی‌های مختلف هم‌اکنون ادامه دارد و تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی در رأس «بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی» این مهم را پیش می‌برند. به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
تاکید امام خمینی و لبیک آیت الله خامنه‌ای مبنی بر اهمیت توجه به ✉️ ماجرای نامه دردمندانه تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی سید حمید روحانی به چه بود؟/بخش اول ✳️در آستانه سال‌روز صدور حکم مأموریت تاریخ‌نگاری امام خمینی به مورخ خبیر انقلاب اسلامی/4 🔹روز چهارم اسفند 1367 امام خمینی(ره) در نامه‌ای به آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای رئیس وقت ، خواستار نظارت ایشان بر تدوین كتاب‌های تاریخ مدارس و جلوگیری از در كتب درسی شدند. علت این درخواست، نامه‌ای بود كه حجت الاسلام والمسلمین در انتقاد از محتوای كتاب‌های درسی تاریخ برای امام ارسال کرده بود. متن نامه ایشان و پاسخ امام به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم 🔸محضر مبارک مرجع عالی‌قدر جهان تشیع، رهبر كبیر انقلاب اسلامی، حضرت آیت‌الله العظمی امام خمینی متع الله المسلمین بطول بقاء وجوده الشریف 🔹با اهدای سلام... عطف به نامه مورخه 11 بهمن 67، معروض می‌دارد، برداشت‌ها و تحلیل‌های و در بسیاری از كتاب‌های تاریخی كه در پی پیروزی انقلاب اسلامی منتشر شده و می‌شود، و نیز برخی نوشته‌های دور از حقیقت و شده در كتاب‌های درسی مدارس و دانشگاه‌ها در زمینه تاریخ، به‌شدت نگران‌كننده و رنج‌آور است. اینجانب به نمونه‌هایی از آن اشاره می‌كنم: 🔸1. كتاب «تاریخ معاصر ایران» كه برای دوره‌های متوسطه دبیرستان‌ها تدوین شده است، درباره كشیده شدن مردم به سفارت انگلستان در پی ، كه بنابر شواهد موجود با نقشه و بیگانه‌پرستان از خدا بی‌خبر انجام گرفت، در ص 77 چنین می‌نویسد: 🔹«بهبهانی از میانه راه برای مردم پیغام فرستاد كه می‌توانند در شوند. به این ترتیب، در حدود بیست هزار نفر به باغ سفارت بیگانه پناه بردند و...» 🔸این اظهارنظر در كتاب درسی آموزش و پرورش، با این قاطعیت، در شرایطی صورت می‌گیرید كه اساساً موضوع از دید تاریخ‌نویسان مورد اختلاف است؛ و ضداسلام در كتاب «تاریخ مشروطه»، ص109، در این باره آورده است: 🔹«این گمان هرگز نمی‌رود كه بهبهانی یا طباطبایی به پناهیدن مردم به سفارتخانه خرسندی داده‌اند، و یا چنین گفتگویی در بودن ایشان می‌رفته، چه ما خود دیدیم كه آنان با چه سختی‌ها و بیم‌ها روبه رو بودند،و با این همه از مسجد بیرون نیامدند و سرانجام كه ناگزیر شدند، روانه قم گردند. آن رفتار دلیرانه و جانبازانه آنان كجا، و خرسندی به پناهیدن مردم به سفارتخانه یک دولت بیگانه كجا؟!» 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
تاکید امام خمینی و لبیک آیت الله خامنه‌ای مبنی بر اهمیت توجه به ✉️ ماجرای نامه دردمندانه تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی سید حمید روحانی به چه بود؟/بخش سوم 🔻پاسخ امام خمینی(ره) به نامه حجت الاسلام والمسلمین سید حمید روحانی بسم الله الرحمن الرحیم جناب حجت‌الاسلام آقای خامنه‌ای، ریاست شورای عالی انقلاب فرهنگی - دامت افاضاته 🔹نامه جناب حجت الاسلام آقای سیدحمید روحانی اخطاری است برای همه آنانی كه دلشان برای اسلام و انقلاب می‌تپد. باعث تعجب و تأسف است كه نظام آموزشی كشور اسلامی ایران نسبتی به مرحوم بهبهانی – رحمة الله علیه- دهد كه حتی كسروی با آن درباره ایشان نمی‌دهد. ضد دین پس از تجلیل از آقایان: بهبهانی و طباطبایی دستور بهبهانی و طباطبایی به مردم را در پناه بردن به سفارت یک دولت بیگانه رد می كند. از حضرتعالی، كه دلسوز اسلام و انقلاب هستید، اكیداً می‌خواهم مسئولی برای رسیدگی به این امور گذاشته، تا در تمام اینگونه موارد شما را در جریان بگذارد. سایر موارد نامه آقای روحانی هم مورد مداقه است. گزارش كار را به اینجانب بدهید. والسلام علیكم و رحمة الله. 67/12/4 – روح الله الموسوی الخمینی. (صحيفه امام، ج 21، صص 294 تا 296) 🔻 گزارش ریاست محترم جمهوری اسلامی(آیت الله خامنه ای) به حضرت امام خمینی 🔹بسم الله الرحمن الرحیم محضر مبارک رهبر کبیر انقلاب حضرت امام خمینی مدظله العالی با عرض سلام و تحیت در اجرای دستور کتبی آن حضرت مورخ ۶۷٫۱۲٫۴ درباره پیگیری برخی خطاها در کتاب تاریخ معاصر ایران و لزوم بررسی کتاب‌های تاریخ مدارس به نظر رسید که کار باید در دو بخش تقسیم شود: 🔸اول بررسی مواردی که در گزارش حجت‌الاسلام به آن پرداخته شده و سپس ایجاد در کلیه نوشته‌های تاریخ در مدارس. 🔹در بخش اول مقرر گشت که جلسه‌ای با حضور مسئولان امر کتب درسی و کتاب مورد بحث و آقای روحانی و آقای عطاء‌الله مهاجرانی، نماینده اینجانب تشکیل شود و بررسی و مذاکره لازم پیرامون مواردی که به حضرت عالی گزارش شده انجام گیرد. 🔸نتیجه جلسه مزبور که در روز ۶۷٫۱۲٫۱۰ تشکیل گشت این شد که آنچه به مرحوم آیت‌الله بهبهانی نسبت داده شده مورد اختلاف عیان مورخان است و هیچ نظر قاطعی در آن وجود ندارد و هیچ قرینه و شاهدی نیز بر آنچه به آن بزرگوار نسبت داده شده نیست. 🔹علی هذا ذکر مطلبی مشکوک و بی‌دلیل در کتاب درسی که جمهوری اسلامی است ناروا و ناشی از و است. قرار شد که این موضوع در چاپ‌های بعدی مورد توجه قرار گیرد و اصلاح گردد و توضیح کافی نیز داده شود. 🔸آنچه درباره مرحوم شمس‌آبادی عامل تیر‌اندازی به شاه مخلوع و ارتباط وی با گروه‌های مائوئیست ذکر شده بر اساس اسناد قطعی و تحقیقات محلی خلاف واقع است و نامبرده فردی متشرع و مسلمان بوده و باید این مطلب از کتاب حذف شود 🔹در بخش دوم یکی از برادران و متعهد ماموریت یافته است که کلیه کتاب‌های درسی تاریخ را با دقت بررسی کرده یا خلاف واقع را مشخص نماید. گزارش تفصیلی پس از انجام بررسی ها به استحضار خواهد رسید. 🔸نکته شایان ذکر آن است که با مطالعه اجمالی اینجانب در کتاب تاریخ معاصر ایران و با عنایت به اینکه کتاب مذکور دارای جهت‌گیری درست و متعهدانه در گزارش تاریخ انقلاب می باشد به‌نظر می رسد که در نگارش دو نکته قبلی هیچ سوء نیتی در کار نبوده است که هیچ انسان غیر معصوم از آن مبرا نیست. 🔹همچنین بنابر گزارش افراد مورد وثوق تهیه‌ کنندگان آن کتاب در شمار برادران معتقد و متعهد و انقلابی و با اخلاصند. امید است همگی مشمول ادعیه ذاکیه آن حضرت قرار گیریم. ادامه الله بقائکم والسلام علیکم و رحمه‌الله و برکاته سید علی خامنه ای ۶۷٫۱۲٫۱۲ 🗞(روزنامه اطلاعات، ۶۷٫۱۲٫۱۶، ص آخر) 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
سیره امام خمینی در حمایت از طلاب ناهی از منکر 🔹در دورانی که طلاب حوزه علمیه با مظلومیت به دنبال حفاظت از احکام الهی بودند و به ویژه تلاش داشتند شهر قم را از شر مفاسد فرهنگی تحمیلی از سوی رژیم، حفاظت کنند، امام خمینی به حمایت از این طلاب اقدام می‌کردند. 🔸در این یادداشت به خاطره‌ای از حجت‌الاسلام و المسلمین اشاره می‌شود که سبک برخورد امام را در این بزنگاه‌ها به خوبی نشان می‌دهد و روشن می‌کند که معدود که در مقاطع مختلف، پیش و پس از پیروزی انقلاب اسلامی، روحانیون آمر به معروف را تخریب کرده و از پشت به فقه شیعه و حوزه مقدسه علمیه خنجر می‌زنند با سیره و اندیشه متعالی امام خمینی چه فاصله فراوانی دارند: 🔹«امام خمینى به دنبال درگذشت آیت‌اللّه‌ بروجردى، رسالت خود را به منظور روشنگرى و آگاهانیدن مقامات روحانى قم و آشکار کردن اوضاع سیاسى پشت پرده و خطرهایى که متوجه اسلام و کشور بود دنبال مى‌کرد و با گفتگوهاى شفاهى، ارسال پیام‌ها و از هر راه دیگر، وظایف و مسئولیت‌هاى سنگین پیشوایان اسلام را به‌ویژه در آن برهه حساس یادآور مى‌شد و همانند دیده‌بان همیشه بیدار، اوضاع ایران و جریاناتى را که در حوزه علمیه قم به وقوع مى‌پیوست زیر نظر داشت و در تأیید و تشویق نسل جوان روحانى حوزه قم و دمیدن در آنان کوشش ویژه‌اى به عمل آورد. 🔸هنوز از درگذشت آیت‌اللّه‌ بروجردى زمانى نگذشته بود که زمزمه بناى تأسیس سینما و مشروب‌فروشى در قم بر سر زبان‌ها افتاد و خبر دایر شدن عشرت‌کده و مرکز فحشا، در گوشه و کنار شهر قم، شنیده شد. 🔹روحانیان جوان که احساس مى‌کردند نقشه به فساد کشانیدن آن در دست اجرا قرار دارد، طومار بلند بالایى ـ که نگارنده شخصاً دست‌اندرکار تنظیم آن بود ـ درست کردند و در آن، اقدام فورى علماى قم را براى حفظ آن شهر مقدس مذهبى از آلودگى‌ها و فساد خواستار شدند و لزوم پیشگیرى فورى و اقدام اساسى را پیش از گذشت وقت و از دست رفتن فرصت به آنان گوشزد کردند. 🔸طومار مزبور که با امضاى صدها نفر از اساتید و محصلان روحانى حوزه قم همراه بود، به یکایک مقامات روحانى قم رسانیده شده، ظاهراً هیچ‌کدام از آنان واکنشى از خود نشان ندادند و اقدامى نکردند! جز امام خمینى که بى‌درنگ را به حضور طلبید و آن طومار را به او نشان داد و در مورد حفظ حرمت آن شهر مذهبى سفارشات لازم را به عمل آورد. 🔹نکته درخور اهمیت اینکه: به یاد دارم در همان روزها، یک شب در بودم که آقاى شیخ حسن صانعى ـ که افتخار خدمتگزارى در محضر امام خمینى را داشت ـ مرا صدا زد و اظهار کرد که: 🔸«آقاى خمینى فرمودند افرادى را که به تنظیم این طومار اقدام کرده‌اند یا بخواهید که بیایند پیش من و یا آنکه خودتان از طرف من آنان را تشویق و تأیید کنید و نگذارید این روحیه‌هاى زنده، خمود و سرخورده شود»! 🔹این برخورد به خوبى روشن مى‌سازد که امام در آن روز داراى چه اندیشه، ایده و برنامه‌اى براى آینده بود و چه مسئولیتى احساس مى‌کرد. 🔸نیز در آن روز که شخصى به نام « » به دربار رفت و به نام حوزه علمیه قم، نوزاد پسر را به شاه تبریک گفت! و این مراسم با عکس و تفصیلات در جراید ایران منعکس شد، از طرف روحانیان حوزه قم هیچ‌گونه واکنشى نشان داده نشد؛ لیکن نسل جوان روحانى ـ که طبق تعالیم اسلام، هرگونه ارتباط و تأیید ظلمه و حکام جائر و طاغوت را حرام مى‌دانستند ـ با همکارى برخى از دانشجویان مسلمان دانشگاه تهران، اعلامیه‌اى زیر عنوان «جامعه روحانیت قم نماینده ندارد» انتشار دادند و عمل مخالف و مباین با اسلامِ آقاى برقعى را محکوم کردند. این اقدام نیز مورد تمجید و تشویق امام قرار گرفت. » نهضت امام خمینی، ج1، صص121-120. 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
🔴قائم مقام و حمایت از جلاد 🔻سالروز نامه تاریخی امام خمینی قدس سره الشریف و عزل آقای منتظری/10 🔹سیدمهدی هاشمی یکی از جدی‌ترین عناصر نفوذی در بدنه بود که به اصرار جناب آقای ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی وارد شد. 🔸جواد منصوری اولین فرمانده کل سپاه در این رابطه می‌گوید: «شخص آقای منتظری به من خیلی اصرار کردند که از وجود در سپاه استفاده کنید. ما سعی می کردیم طفره برویم. آقای منتظری صراحتا می گفت: «مهدی هاشمی از خیلی از شما ها لایق‌تر است.» و خیلی محکم از مهدی هاشمی دفاع می کرد.» (روزگار قائم مقامی، ص 76) 🔹جنایات سیدمهدی هاشمی پیش از آغاز شد و البته امام خمینی (قدس سره الشریف) نیز به خوبی وی را می‌شناختند و به واسطه عاملیت در قتل و برخی اقدامات ناروای دیگر، نسبت به وی ذهنیتی کاملا منفی داشتند. البته بعضی از شخصیت‌های انقلابی این شناخت را نداشتند و هنگامی که وی در زندان‌های بود در کلیسای به حمایت از وی تحصن کردند. حجت‌الاسلام و المسلمین با مشورت ایشان در تحصن شرکت نکردند. امام در پاسخ مشورت ایشان فرموده بود: 🔸« [آیا] می‌خواهید بروید برای یک «قاتل» تحصن کنید؟»(همان ص81-80) 🔹خط و مشی انحرافی و جنایت بار مهدی هاشمی در پوشش حمایت همه جانبه آقای منتظری در دوران پس از پیروزی انقلاب اسلامی نیز ادامه یافت. او در آخرین روزهای قبل از مجازات، به ترور اعتراف کرد. 🔸حجت الاسلام احمد سالک در این باره می گوید: تا من وارد مجلس شورای اسلامی شدم، دیدم آقای ربانی املشی می لرزد! من ایشان را در بغل گرفتم. می لرزید! به من گفت آقای سالک، مهدی هاشمی من را کشت! 🔹این جمله آقای ربانی املشی به من هست. بعد از این هم فوت کرد. کشتن همیشه با طناب نبود. توی چاه کردن شیخ قنبر و... از این کارها هم می کردند. [سم] می ریزند در استکان فرد، غذایی را آلوده می کنند. آقای ربانی املشی... من را در بغل گرفته بود و می‌لرزید، به من گفت آقای سالک، شاهد باش، مهدی هاشمی من را کشت!» (همان ص 89) 🔸جنایات سیدمهدی هاشمی تمامی نداشت و تنها راه برای مهار او، برخورد قاطع و قانونی با وی بود. مدارک و مستندات فراوانی علیه او وجود داشت و پس از دستگیری شواهد متقنی برای مردم آشکار گردید اما آقای قائم‌مقام به هیچ‌وجه حاضر به پذیرش تخلفات آشکار برادرِ داماد خود نبود. 🔹آیت الله مسعودی خمینی درباره حمایت منتظری از مهدی هاشمی می گوید: «... چندی بعد اجسادی را در تلویزیون به نمایش گذاشتند. که مربوط به جنایات باند مهدی هاشمی بود. در این حال بنده و آقای حاج و آقای و چند تن دیگر از طرف ماموریت یافتیم که نزد آقای منتظری برویم و با ایشان صحبت کنیم. وقتی نزد ایشان رفتیم، گفتیم که ما نزد شما آمده ایم تا تقاضایی بکنیم. شما الآن به عنوان قائم مقام هستید، بیایید و آقا سیدهادی و سید مهدی و افراد آنها را رها کنید. بعد به ایشان یادآوری کردم که آیا یادتان هست که در منزل آقای پسندیده یقه شما را گرفتم و گفتم که این باند حیثیت شما را به باد خواهند داد. شما فرمودید: « منزل ما را چه کسی اداره کند؟ » دیدید که مسائل پشت پرده این گروه افشاء شد و فیلم جساد قربانیان باند مهدی هاشمی را تلویزیون به نمایش گذاشت. بعد از صحبت‌های فروانی که با ایشان کردیم، ایشان ابراز کرد که من هنوز قبول ندارم که سید مهدی آن قدرها هم که شما می گویید، فرد بدی باشد!»(همان ص86) 🔸جناب آقای منتظری، که آه سوزناکی برای جلادهای منافق بلند می‌کرد از حمایت سیدمهدی هاشمی نیز دست نکشید و با این وجود، نظام اسلامی بدون در نظر گرفتن جایگاه جناب آقای منتظری عدالت را در خصوص سیدمهدی هاشمی و باند جنایتکارش اجرا کرد و در تاریخ 6مهر1366 او را به سزای اعمالش رساند. 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
شریعتمداری در دادگاه تاریخ.pdf
3.15M
✳️شریعتمداری در دادگاه تاریخ+متن کتاب سالروز فوت آقای سیدمحمدکاظم شریعتمداری/5 🔹19تیر1359 کودتای نوژه خنثی شد و مدتی بعد مصاحبه یکی از عوامل آن یعنی آقای جنجال‌برانگیز شد. 🔸ماجرای توطئه‌بار و و جنجال‌برانگیز شریعتمداری و ضربه سنگینی که از این ناحیه بر مقام والا و مقدس مرجعیت وارد شد، بار دیگر زنگ خطر را به رسائیِ غریوهای آسمانی به صدا در آورد و خطر توطئه‌های نامرئی را به آگاهان امت و عالمان متعهد و مسئول هشدار داد. 🔹به جرأت می‌توان گفت شناخت عمل‌کرد و افکار آقای شریعتمداری راه را برای ظهور و کلیه کسانی که از لباس اسلام بر چهره حکومت اسلامی چنگ می‌زنند خواهد بست. 🔸در همین راستا در سال 1361 ه.ش. کتابی تاریخی در معرفی شخصیت و کارنامه آقای شریعتمداری منتشر ساخت که علی‌رغم تلاش برخی جریانات برای جمع‌آوری کتاب؛حمایت امام خمینی قدس سره الشریف مانع جمع‌آوری این کتاب شد. 🔹حجت‌الاسلام و المسلمین در این کتاب به معرفی جریان شریعتمداری، ارتباط وی با رژیم پهلوی و ساواک، جریانات به اصطلاح ملی‌گرا و البته رابطه وی با دولت کارتر پرداخته است. او برای انحراف نهضت اسلامی ملت ایران تلاش بسیاری نمود که تأسیس دارالتبلیغ و علم کردن پشتیبانی از قانون اساسی مشروطه دو نمونه از آن است. 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی: آقای شریعتمداری با ساواک در جهت ضربه زدن به مبارزین و انقلابی‌ها کاملا همراه بود ⁉️آقای شریعتمداری برای ضربه زدن به انقلابی‌ها چه پیشنهادی به ساواک داد؟ ◀️سالروز فوت آقای سیدمحمدکاظم شریعتمداری/8 🔹آقای شریعتمداری شخصیتی بود که در لباس انقلابی‌گری و حزب‌اللهی بودن به جریان مبارزه اسلامی علیه رژیم پهلوی آسیب می‌زد. بازخوانی سیره شخصیتی وی ما را به شناخت هرچه بهتر نقشه‌های پیچیده کمک می‌کند. 🔸دو نمونه از آسیب‌های منافقانه شریعتمداری به مبارزین از زبان ؛ حجت‌الاسلام و المسلمین 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
🔴مخالفت امام با اقدامات مسلحانه به مناسبت آغاز به کار هیئت های مؤتلفه اسلامی . 🔹 ‏هاى_مؤتلفه_اسلامى براى كشتن مقامات دولتى كوشيدند از امام مجوز بگيرند، ليكن با مخالفت امام مواجه شدند. امام علل مخالفت خود را با اقدام مسلحانه چنين بيان كرده بود: 🔸1ـ با ترور فردى نتيجه‏اى عايد نمى‏شود. هر يک از مقامات دولتى كه كشته شود، نيروهاى ديگرى جايگزين مى‏شوند و همان سياست يا بدتر از آن را دنبال مى‏كنند. 🔹2ـ ما را در دنيا معرفى خواهند كرد و حرف‏هاى منطقى ما به زير سؤال خواهد رفت. 🔸3ـ حركت‏هاى اينگونه‏اى با هرج و مرج، ناامنى و آشوب و بلوا همراه خواهد بود و و را با خطر جدى مواجه خواهد كرد. (نهضت امام خمینی، دفتر اول، ص1126) 🔹حجت‌الاسلام و المسلمین در این زمینه به ذکر روایتی تاریخی می‌پردازند و در حاشیه این مطلب چنین می‌نویسند: 🔸«نگارنده آنگاه كه به نجف اشرف هجرت كرد، بر آن بود با آموزش نظامى و چريكى براى دست زدن به ترور شاه و ديگر مقامات رژيم او، خود را آماده كند و براى اين منظور تشكيلاتى ايجاد كند. اين نقشه و برنامه خود را با امام در ميان گذاشت. امام ضمن موافقت با آموزش نظامى و فراگيرى تاكتيک‏هاى جنگى و چريكى، نگارنده را از هرگونه اقدام مسلحانه بر ضد رژيم شاه برحذر داشت و آنچه را كه در پاسخ هيأت‏هاى مؤتلفه اظهار كرده بود كه در بالا آمد، براى نگارنده بازگو كرد. » 🆔@Bonyadtarikh
🔴مخالفت امام با اقدامات مسلحانه 📍سالروز شهادت بخارایی و یاران 🔹 براى كشتن مقامات دولتى كوشيدند از امام مجوز بگيرند، ليكن با مخالفت امام مواجه شدند. امام علل مخالفت خود را با اقدام مسلحانه چنين بيان كرده بود: 🔸1ـ با ترور فردى نتيجه‏‌اى عايد نمى‏شود. هر يک از مقامات دولتى كه كشته شود، نيروهاى ديگرى جايگزين مى‏شوند و همان سياست يا بدتر از آن را دنبال مى‏كنند. 🔹2ـ ما را در دنيا معرفى خواهند كرد و حرف‏هاى منطقى ما به زير سؤال خواهد رفت. 🔸3ـ حركت‏هاى اينگونه‏اى با هرج و مرج، ناامنى و آشوب و بلوا همراه خواهد بود و و را با خطر جدى مواجه خواهد كرد. (نهضت امام خمینی، دفتر اول، ص1126) 🔹حجت‌الاسلام و المسلمین در این زمینه به ذکر روایتی تاریخی می‌پردازند و در حاشیه این مطلب چنین می‌نویسند: 🔸«نگارنده آنگاه كه به نجف اشرف هجرت كرد، بر آن بود با آموزش نظامى و چريكى براى دست زدن به ترور شاه و ديگر مقامات رژيم او، خود را آماده كند و براى اين منظور تشكيلاتى ايجاد كند. اين نقشه و برنامه خود را با امام در ميان گذاشت. امام ضمن موافقت با آموزش نظامى و فراگيرى تاكتيک‏هاى جنگى و چريكى، نگارنده را از هرگونه اقدام مسلحانه بر ضد رژيم شاه برحذر داشت و آنچه را كه در پاسخ هيأت‌‏هاى مؤتلفه اظهار كرده بود كه در بالا آمد، براى نگارنده بازگو كرد. » 🆔 @Bonyadtarikh
🔻کودتای ۲۸مرداد و عبرت‌های نگرفته ⁉️دلایل پیروزی کودتای 28 مرداد چه بود؟ ⁉️عبرت‌های این فاجعه چه بود؟ ⁉️آیا رهروان دکتر مصدق از شکست پدر سیاسی و معنوی خود عبرت گرفتند؟ ✳️ دلایل و عبرت‌های کودتای 28مرداد در کلام حجت‌الاسلام و المسلمین : 🔹روزنامه (ارگان دولت مصدق)، در دهم مرداد ۱۳۳۲ یعنی ۱۸ روز قبل از کودتا، سرمقاله ای داشت که به طور کامل آمریکا را ستایش می کرد و نوشته بود که: «ما به کمک آمریکا می توانیم مقابل بایستیم.»این خوش بینی و اعتماد به آمریکا باعث شد آن ها از فرصت استفاده کنند و دست به کودتای ننگین ۲۸ مرداد بزنند. 🔸اگر مصدق به ملت پشت نمی کرد و راهش را از اسلام جدا نمی کرد آمریکا محال بود بتواند با مشتی اراذل آن نهضت عظیم را در هم بشکند. 🔹مصدق را به زندان انداخت و به هرکس که برای آزادی نواب صفوی واسطه شد، می گفت بروید از او التزام بگیرید که در سیاست دخالت نکند همین امروز او را آزاد می کنم. 🔸آمریکا علی رغم خوش بینی مصدق به او اعتماد نکرد و او را سرنگون کرد، آمریکا دنبال شخصی می گشت که به حدی فاسد و منحرف باشد که ناموس، وطن، مردم و قانون برایش ذره ای مهم نباشد، کسی که جاه طلب و شهوت پرست و قدرت طلب باشد و این ویژگی در جمع بود. 🔹 و به الجزایر رفتند و در آن جا با مشاور ، رئیس جمهور آمریکا، دیدار کردند، بعد از آن امام به مهندس بازرگان اعتراض کرد که چرا این ملاقات را صورت دادید؟ مهندس بازرگان به صراحت اعلام کرد که ما بدون آمریکا نمی توانیم این کشور را اداره کنیم. 🔸کسانی که چشم حقیقت بینشان کور است و نمی توانند از تاریخ عبرت بگیرند درصدد این هستند که با آمریکا کنار بیایند و به دلیل همین ارتباط با آمریکا در طول این چند سال و مسئله برجام، ما را زیر خروارها سنگ و سیمان دفن کردند و سیاست آمریکا را دنبال کردند و اکنون می بینیم که چه بلایی سر ایران آمد. 🆔 @Bonyadtarikh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 کوتاه‌نما: طالقانی انقلاب؛ طالقانی بازرگان ⚫️به مناسبت رحلت آیت‌الله طالقانی 🔻اختلافات فکری و عملی مرحوم و از نگاه حجت‌الاسلام و المسلمین : ▫️اعتقاد مرحوم طالقانی به و عدم مشاهده اقدام از سوی نهضت آزادی در این راستا ▪️هدف مرحوم طالقانی برای سرنگونی شاه و اعتقاد نهضت آزادی به لزوم بقای ▫️حمایت آیت‌الله طالقانی از و عدم حمایت نهضت آزادی ▪️اعتقاد مرحوم طالقانی به جهانخوار بودن آمریکا و نهضت آزادی به ایالات متحده 🔲گزیده‌ای از سخنان حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحمید روحانی-شهریور ۱۳۸۶ 🆔 @Bonyadtarikh
♨️سیره امام خمینی در حمایت از طلاب ناهی از منکر 🔹در دورانی که طلاب حوزه علمیه با مظلومیت به دنبال حفاظت از احکام الهی بودند و به ویژه تلاش داشتند شهر قم را از شر مفاسد فرهنگی تحمیلی از سوی رژیم، حفاظت کنند، امام خمینی به حمایت از این طلاب اقدام می‌کردند. 🔸در این یادداشت به خاطره‌ای از حجت‌الاسلام و المسلمین اشاره می‌شود که سبک برخورد امام را در این بزنگاه‌ها به خوبی نشان می‌دهد و روشن می‌کند که معدود که در مقاطع مختلف، پیش و پس از پیروزی انقلاب اسلامی، روحانیون آمر به معروف را تخریب کرده و از پشت به فقه شیعه و حوزه مقدسه علمیه خنجر می‌زنند با سیره و اندیشه متعالی امام خمینی چه فاصله فراوانی دارند: 🔹«امام خمینى به دنبال درگذشت آیت‌اللّه‌ بروجردى، رسالت خود را به منظور روشنگرى و آگاهانیدن مقامات روحانى قم و آشکار کردن اوضاع سیاسى پشت پرده و خطرهایى که متوجه اسلام و کشور بود دنبال مى‌کرد و با گفتگوهاى شفاهى، ارسال پیام‌ها و از هر راه دیگر، وظایف و مسئولیت‌هاى سنگین پیشوایان اسلام را به‌ویژه در آن برهه حساس یادآور مى‌شد و همانند دیده‌بان همیشه بیدار، اوضاع ایران و جریاناتى را که در حوزه علمیه قم به وقوع مى‌پیوست زیر نظر داشت و در تأیید و تشویق نسل جوان روحانى حوزه قم و دمیدن در آنان کوشش ویژه‌اى به عمل آورد. 🔸هنوز از درگذشت آیت‌اللّه‌ بروجردى زمانى نگذشته بود که زمزمه بناى تأسیس سینما و مشروب‌فروشى در قم بر سر زبان‌ها افتاد و خبر دایر شدن عشرت‌کده و مرکز فحشا، در گوشه و کنار شهر قم، شنیده شد. 🔹روحانیان جوان که احساس مى‌کردند نقشه به فساد کشانیدن آن در دست اجرا قرار دارد، طومار بلند بالایى ـ که نگارنده شخصاً دست‌اندرکار تنظیم آن بود ـ درست کردند و در آن، اقدام فورى علماى قم را براى حفظ آن شهر مقدس مذهبى از آلودگى‌ها و فساد خواستار شدند و لزوم پیشگیرى فورى و اقدام اساسى را پیش از گذشت وقت و از دست رفتن فرصت به آنان گوشزد کردند. 🔸طومار مزبور که با امضاى صدها نفر از اساتید و محصلان روحانى حوزه قم همراه بود، به یکایک مقامات روحانى قم رسانیده شده، ظاهراً هیچ‌کدام از آنان واکنشى از خود نشان ندادند و اقدامى نکردند! جز امام خمینى که بى‌درنگ را به حضور طلبید و آن طومار را به او نشان داد و در مورد حفظ حرمت آن شهر مذهبى سفارشات لازم را به عمل آورد. 🔹نکته درخور اهمیت اینکه: به یاد دارم در همان روزها، یک شب در بودم که آقاى شیخ حسن صانعى ـ که افتخار خدمتگزارى در محضر امام خمینى را داشت ـ مرا صدا زد و اظهار کرد که: 🔸«آقاى خمینى فرمودند افرادى را که به تنظیم این طومار اقدام کرده‌اند یا بخواهید که بیایند پیش من و یا آنکه خودتان از طرف من آنان را تشویق و تأیید کنید و نگذارید این روحیه‌هاى زنده، خمود و سرخورده شود»! 🔹این برخورد به خوبى روشن مى‌سازد که امام در آن روز داراى چه اندیشه، ایده و برنامه‌اى براى آینده بود و چه مسئولیتى احساس مى‌کرد. 🔸نیز در آن روز که شخصى به نام « » به دربار رفت و به نام حوزه علمیه قم، نوزاد پسر را به شاه تبریک گفت! و این مراسم با عکس و تفصیلات در جراید ایران منعکس شد، از طرف روحانیان حوزه قم هیچ‌گونه واکنشى نشان داده نشد؛ لیکن نسل جوان روحانى ـ که طبق تعالیم اسلام، هرگونه ارتباط و تأیید ظلمه و حکام جائر و طاغوت را حرام مى‌دانستند ـ با همکارى برخى از دانشجویان مسلمان دانشگاه تهران، اعلامیه‌اى زیر عنوان «جامعه روحانیت قم نماینده ندارد» انتشار دادند و عمل مخالف و مباین با اسلامِ آقاى برقعى را محکوم کردند. این اقدام نیز مورد تمجید و تشویق امام قرار گرفت. » 📚نهضت امام خمینی، ج1، صص121-120. 🆔 @Bonyadtarikh
🔴قائم مقام و حمایت از جلاد 🔻به مناسبت ششم مهر ۱۳۶۶ ، سال‌روز اعدام سیدمهدی هاشمی 🔹سیدمهدی هاشمی یکی از جدی‌ترین عناصر نفوذی در بدنه بود که به اصرار جناب آقای ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی وارد شد. 🔸جواد منصوری اولین فرمانده کل سپاه در این رابطه می‌گوید: «شخص آقای منتظری به من خیلی اصرار کردند که از وجود در سپاه استفاده کنید. ما سعی می کردیم طفره برویم. آقای منتظری صراحتا می گفت: «مهدی هاشمی از خیلی از شما ها لایق‌تر است.» و خیلی محکم از مهدی هاشمی دفاع می کرد.» (روزگار قائم مقامی، ص 76) 🔹جنایات سیدمهدی هاشمی پیش از آغاز شد و البته امام خمینی (قدس سره الشریف) نیز به خوبی وی را می‌شناختند و به واسطه عاملیت در قتل و برخی اقدامات ناروای دیگر، نسبت به وی ذهنیتی کاملا منفی داشتند. البته بعضی از شخصیت‌های انقلابی این شناخت را نداشتند و هنگامی که وی در زندان‌های بود در کلیسای به حمایت از وی تحصن کردند. حجت‌الاسلام و المسلمین با مشورت ایشان در تحصن شرکت نکردند. امام در پاسخ مشورت ایشان فرموده بود: 🔸« [آیا] می‌خواهید بروید برای یک «قاتل» تحصن کنید؟»(همان ص81-80) 🔹خط و مشی انحرافی و جنایت بار مهدی هاشمی در پوشش حمایت همه جانبه آقای منتظری در دوران پس از پیروزی انقلاب اسلامی نیز ادامه یافت. او در آخرین روزهای قبل از مجازات، به ترور اعتراف کرد. 🔸حجت الاسلام احمد سالک در این باره می گوید: تا من وارد مجلس شورای اسلامی شدم، دیدم آقای ربانی املشی می لرزد! من ایشان را در بغل گرفتم. می لرزید! به من گفت آقای سالک، مهدی هاشمی من را کشت! 🔹این جمله آقای ربانی املشی به من هست. بعد از این هم فوت کرد. کشتن همیشه با طناب نبود. توی چاه کردن شیخ قنبر و... از این کارها هم می کردند. [سم] می ریزند در استکان فرد، غذایی را آلوده می کنند. آقای ربانی املشی... من را در بغل گرفته بود و می‌لرزید، به من گفت آقای سالک، شاهد باش، مهدی هاشمی من را کشت!» (همان ص 89) 🔸جنایات سیدمهدی هاشمی تمامی نداشت و تنها راه برای مهار او، برخورد قاطع و قانونی با وی بود. مدارک و مستندات فراوانی علیه او وجود داشت و پس از دستگیری شواهد متقنی برای مردم آشکار گردید اما آقای قائم‌مقام به هیچ‌وجه حاضر به پذیرش تخلفات آشکار برادرِ داماد خود نبود. 🔹آیت الله مسعودی خمینی درباره حمایت منتظری از مهدی هاشمی می گوید: «... چندی بعد اجسادی را در تلویزیون به نمایش گذاشتند. که مربوط به جنایات باند مهدی هاشمی بود. در این حال بنده و آقای حاج و آقای و چند تن دیگر از طرف ماموریت یافتیم که نزد آقای منتظری برویم و با ایشان صحبت کنیم. وقتی نزد ایشان رفتیم، گفتیم که ما نزد شما آمده ایم تا تقاضایی بکنیم. شما الآن به عنوان قائم مقام هستید، بیایید و آقا سیدهادی و سید مهدی و افراد آنها را رها کنید. بعد به ایشان یادآوری کردم که آیا یادتان هست که در منزل آقای پسندیده یقه شما را گرفتم و گفتم که این باند حیثیت شما را به باد خواهند داد. شما فرمودید: « منزل ما را چه کسی اداره کند؟ » دیدید که مسائل پشت پرده این گروه افشاء شد و فیلم جساد قربانیان باند مهدی هاشمی را تلویزیون به نمایش گذاشت. بعد از صحبت‌های فروانی که با ایشان کردیم، ایشان ابراز کرد که من هنوز قبول ندارم که سید مهدی آن قدرها هم که شما می گویید، فرد بدی باشد!»(همان ص86) 🔸جناب آقای منتظری، که آه سوزناکی برای جلادهای منافق بلند می‌کرد از حمایت سیدمهدی هاشمی نیز دست نکشید و با این وجود، نظام اسلامی بدون در نظر گرفتن جایگاه جناب آقای منتظری عدالت را در خصوص سیدمهدی هاشمی و باند جنایتکارش اجرا کرد و در تاریخ 6مهر1366 او را به سزای اعمالش رساند. 🆔 @Bonyadtarikh
حماسه و ستارخان؛ تاریخ‌نگاری رسمی عصر مشروطه.pdf
746.4K
مقابله با مظلومیت تاریخی ستارخان ۲۵ آبان سالگرد درگذشت ستارخان 🔹در میان روایت‌های رسمی دوره مشروطه مانند ده‌ها حماسه دیگر ملت ایران که از ابتدا با آرمان‌گرایی، ، ، قانون‌گرایی و تجددطلبی آغاز شده بود با همان ادبیات عوامانه «سنت و تجدد» تأویل و تحریف شد و علی‌رغم وجود مدارک و اسناد معتبر، ستارخان و امثال وی نیز در ردیف مشروطه‌خواهانی قرار گرفتند که وابسته به انگلیس یا سایر دول بیگانه بودند. 🔸حجت‌الاسلام و المسلمین در مقاله پیش‌رو این روایت رسمی را مخدوش و تحریفات آن را با اسناد و ادله معتبر آشکار ساخته است. ایشان در این زمینه می‌نویسد: 🔹«در این مقاله روایت‌های رسمی و تاریخ‌نگاری‌های دولتیِ عصر مشروطه پیرامون افکار، اندیشه‌ها و اهداف ستارخان را مورد تردید قرار خواهیم داد و معتقدیم ظلمی که از این ناحیه بر حقایق تاریخی تحولات سیاسی و اجتماعی ایران وارد شده است به‌مراتب ناجوانمردانه‌تر از شهادت متفکران و منتقدانی است که به‌وسیله تاریخ‌نگاری رسمی و دولتی عصر مشروطه ترور شخصیت شدند...» 📎ضمیمه: «حماسه ستارخان و تاریخ‌نگاری رسمی عصر مشروطه»، حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی، فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره1، پاییز 1383ه.ش.