#حـسـن‌الـهـیـاری| نقدی بر حسن الهیاری مدیر شبکه #اهل_بیت علیهم السلام حسن الهیاری که سال ۱۳۸۹ شبکه اهل بیت علیهم السلام را تاسیس کرد و با کمک علمای دیگر در ابتدا به اثبات ولایت و خلافت امیرالمومنین علیه السلام پرداخت. بی انصافی است اگر بگوییم در زمینه بطلان مذاهب عامه و حقانیت شیعه زحمت نکشیده است ودر این زمینه بسیار عالی کار کرد تا جایی که از سوی #مراجع اجازه اخذ وجوهات شرعیه را دریافت نمود. تنها اشکال به ایشان در این مورد اخلاق تندش نسبت به عامه مخالفین است ولی در برنامه های علمی و مفیدش شکی نیست. بعد از بسته شدن دفترش در ایران و با پرداختند به مسائلی چون حکومت و ... رنگ و بوی شبکه سیاسی شد. سنت حوزه شیعه از روز اول تا کنون والی ابد بوده و هست و خواهد بود که بر کلام بزرگان ایراد وارد میکنند و دوستانی که حوزه تحصیل کرده اند میدانند استاد در درس خود میگوید من نظر فلان کس را به دلایلی که می اورد قبول ندارم. و در حوزه به شیخ اعظم و صاحب جواهر و. که بلاشک یگانه های مذهب ما هستند ایراد وارد میشود و این نقد ها موجب پیشرفت مذهب است. اما آقای الهیاری علاوه بر نقد روی به #توهین هم آورده است. نقد علمی همراه با توهین مورد پسند هیچکس نیست. ایشان معاذ الله #آیت_الله_سیستانی را #ناصبی_و_ملعون خطاب میکند درحالی که اولین کسی که اجازه اخذ وجوهات را به ایشان داد آیت الله سیستانی بود. #آیت_الله_وحید_خراسانی را منحرف میداند. جماعت شیعه با تمام اختلافات را به دو دسته تقسیم کرده است. و ایشان تاب نقد را هم ندارد کوچکترین نقد بشود تلفن را قطع میکند و شروع به مسخره کردن و توهین کردن میکند. وامروز بت اعظم در شیعه شده تا جایی که ملاک حق و باطل شده است #الهیاری و ایشان ابتدا خیلی از آیت الله وحید خراسانی تمجید میکرد و مردم را دعوت به تقلید از ایشان میکرد اما الان... یا آیت الله سیستانی را فقیه زاهد عالم میدانست اما امروز.... یا زمانی که میخواست بر نظام حاکم بر ایران ایراد وارد کند همواره به نظرات آیت الله العظمی #خویی استناد میکرد اما امروز در برنامه هایش بر ایشان حمله میکند. و باعث شده عده ای که حتی شکیات نماز را نمیدانند بر مراجع حمله کنند و الفاظ رکیک برای مراجع به کار ببرند. این از مضرات ایشان است و شده است لبه دیگر قیچی تا جایی که شبکه های ناصبی با حرفهای ایشان به مذهب حمله میکنند. اگر اختلافی در خانواده ای هست باید در خانه حل شود نه اینکه چوب شود در دست نواصب در سر شیعه بخورد وآقای الهیاری تناقض در گفتارشان زیاد است و این تناقض ها جای سوال دارد. تمام سخنان ایشان کلیپ هایش موجود است که بزودی تقدیم میشود. کانال نقد #بت_شناسی @botshenasi منتظر شما هستیم .... رسانه باشید ....

بسم الله الرحمن الرحیم نقد سخن آقای #الهیاری که گفتند: آیت الله وحید به طلاب #دجالی( طرفداران نظام ایران) و طلاب اهل #فلسفه و #وحدت_وجود شهریه میدهند واین کار تز نظر #اشکال دارد. قبل از ورود ایشان به مباحث انتقاد از مراجع (دوستان خیال نکنند انتقاد از مراجع کار حرامی است یا مراجع معصومند خیر انتقاد علمی بسیار هم کار درست و زیبایی است) در پاسخ کسانی که سوالات شرعی میپرسیند ایشان میگفتند : بنده تحقیقات در زمینه #فقهی ندارم و سوال #شرعی پاسخ نمیدهم به #رساله یا #دفتر #آقای_وحید رجوع کنید. ۸ شب پیش هم در برنامه زنده خودشان گفتند که من در #فقه تحقیقاتم خیلی اندک است و آقای وحید روزانه ۱۸ ساعت مطالعخ در زمینه گوناگون دارند و ایشان نابغه دهر هستند و نبوغ فوق العاده ای دارند و با این سن و سال سطح مطالعه وسیعی دارند که بنده هرگز ندارم.(کلیپ آن به زودی ارسال خواهد شد) در بحث خاندان شیرازی که الهیاری شروع کرد و مقلدان و طرفداران ایشان به الهیاری میگفتند مگر شما مجتهدی که به ایشان حمله میکنی در پاسخ میگفتند: بله من #مجتهدم. و میپرسیدند چه کسی گفته شما مجتهدی میگفتند : #خودم حالا سوال از ‌طرفداران ایشان که چطور آقای #الهیاری که سطح مطالعشان در زمینه فقه اندک است و پاسخ سوالات شرعی را نمیدادند و رجوع به آقای وحید میکردند. حالا مجتهد شده است و پاسخ سوال شرعی میدهد ؟؟؟؟ ایشان در پاسخ بیننده میگوید از نظر شرعی اشکال دارد نباید به طلاب وحدت وجودی و فلسفی شهریه داد. ظاهر حرف ایشان زیبا است چرا چون که حرف موافق عقیده شیعه است ولی ایشان بسیار زیبا عوامانه حرف میزند تا مخاطبینی که تحصیل حوزوی و آکادمیک ندارند جذب شوند. ولی خود ایشان در بحث با موسویان در موضوع وحدت وجود و یکی دو مناظره دیگرشان صراحت داشتند #وحدت_وجودیها عقاید خود را بازگو نمیکنند. و ایشان درست میفرمایند که واقعا معتقدین به وحدت وجود خیلی تقیه میکنند و هر یک در میلیون از دستشان در رفته و حرف میزنند. آقای وحید جلسه درسشان شلوغ ترین جلسه است که در تاریخ حوزه بی سابقه بوده و بیش از ۱۰ الی ۱۵ هزار طلبه پای درس ایشان در صبح و بعد از ظهر شرکت میکنند. و ایشان هر ۱۵ هزار نفر را شهریه میدهند چون تفکیک کردن در ۱۵ هزار نفر کاری غیر ممکن است. در ثانی حق تجسس ایشان ندارد که تفتیش عقاید کند شاید ۵۰ نفرم از بین آن ۱۵ هزار نفر را ایشان نشناسد. آیت الله وحید یکی از منتقدان سر سخت فلسفه و وحدت وجود است و در سخنرانی علیه فلسفه ۹۹ درصد فلاسفه به ایشان تاختند و توهین ها به ایشان کردند حال گیریم آن ۱ در صد به درس ایشان بیایند چگونه شناسایی کند؟ شاید عده ای بگویند اعلام کنند فلاسفه و وحدت وجودیها به سر درس من حاضر نشوند. خیلی از کسانی که فلسفه خوانده اند فقط برای نقد آن رفتند و این علم را آموختند تا جایی نقد این علم مهم بود که آیت الله خویی شاگردان زبده خود را میفرستاد تا بیاموزند تا بتوانند نقد کنند. واین موضوع که سر درس من نیایند اشتباه است شاید علم واقعی و حقیقی اهل بیت علیهم السلام در قلب شخص رسوخ کرد و از فلسفه و وحدت وجود گریزان شد. چرا امام صادق علیه السلام اعلام نکردند ابوحنیفه بر سر درس من نیاید؟ در حالی که خیلی از علمای عمری در عصر شیخ الائمه علیهم السلام شاگرد آقا بودند مسیحی و یهودی سر درس حضرت می آمدند. نه اهل بیت علیهم السلام نه علمای شیعه در بذل علم اهل بیت علیهم السلام خساست ندارند بلکه شاید با مبانی اهل بیت علیهم السلام دست از عقاید خود برداشتند و به عترت پاک نبی مکرم اسلام روی آوردند در ثانی وجوهات شرعیه به مراجع داده نشود خرج طلاب و حوزه از کجا تامین شود ؟ ایشان ‌طلبه بوده و میداند که طلاب بخاطر دروسشان برای به سر کار رفتن وقت ندارند. سهم امام باید جایی خرج شود که امام راضی است و آن هم تبلیغ و ترویج ولایت امیرالمومنین علیه السلام است. وایشان بدون هیچ محافظ کاری معتقد است که امام علیه السلام فقط راضی است سهم امام به شبکه ایشان داده شود با کدام منبع این ادعا را دارند؟ ایشان در ادامه آیت الله #سیستانی را لعن میکند و ایشان را از عدالت ساقط میداند و در نمازش ایشان را لعن میکند. وایشان را #ناصبی خطاب میکند. اولا: لعن مختص دشمنان اهل بیت علیهم السلام است و بس. ثانیا: ناصبی کسی است که فحاشی معاذ الله به ساحت قدس ائمه هدی سلام الله علیها کند یا دشمنی آشکار با اهل بیت علیهم السلام دارد. ایشان دشمنی آشکار آیت الله سیستانی نسبت به اهل بیت علیهم السلام را نشان بدهد. ایشان میگوید مرجعیت آیت الله سیستانی در خدمت نظام حاکم بر ایران است. بعد خود ایشان میگوید بعضی مراجع تقیه میکنند شما از کجا میدانی ایت الله سیستانی تقیه نمیکند؟ آقای سیستانی وقتی به زعم ایشان ملعون میشود که یکی از اصول مذهب را انکار کند آن انکار ایشان را نشان دهد. ایشان میگوید در نزد من ایشان از عدالت ساقط

شده است.

است. مگر شما مرجع اعلم هستید که مرجعیت شخصی را تایید یا تکذیب کنی؟ خیلی سن ایشان باشد ۳۰ الی ۳۲ سال سن دارد هر گونه حساب کنید ایشان الان باید پای درس خارج بشیند بعد درس خارج برگزار کند اجتهادش در استنباط احکام بر مجتهدین مطلق اثبات شود آن وقت ایشان میتواند رساله بدهد و اظهار نظر کند آن هم طبق چهار منبع استنباط احکام نه از سر شکم سیری. و آقای الهیاری کافی شریف روایات فراوان است کسی که بدون علم فتوا بدهد خودش ملعون است و لعن بی دلیل کسی موجب هلاکت است. وایشان باعث شده عامه مردم تماس بگیرند و آیت الله سیستانی را لعن کنند. وایشان از وقتی مراجع گفتند دیگر وجوهات شرعی را به شبکه ایشان ندهید کمر به قتل مراجع بسته است همانگونه که ایشان قبل بسته شدن دفترشان در ایران هیچ مشکلی با نظام ایران نداشت واگر دفترش بسته نمیشد هیچگاه به بدعت هایی که همواره بر آنها تاکید دارند لب به سخن نمیگشود و خودشان هم گفتند که اگر دفتر ما را نمی بستند ما کاری با نظام ایران نداشتیم. مراجع هم وقتی تکفیر علما را دیدند از سوی ایشان (فقط سیستانی ، محقق کابلی و سید صادق شیرازی اجازه دریافت وجوهات توسط شبکه ایشان را دادند) دیدند بخاطر همین وجوهات را قطع کردند. ایشان ملاک حق و باطلش نظام حاکم بر ایران است که اشتباه است و ملاک حق و حقیقت فقط اهل بیت علیهم السلام هستند... کانال نقد #بت_شناسی @botshenasi منتظر شما هستیم....

بسم الله الرحمن الرحیم نقد سخنان حسن الهیاری: ایشان در پاسخ بیننده ای که میگوید : #آقای_سیستانی گفته است که نگویید #برادران_اهل سنت بلکه بگویید #انفسنا (که اصلا این حرف جریان خاص دارد و عده ای دارند با صنعت مغالطه به چیزهای دیگر وصل میکنند) میگوید: من نمیدانم که آقای سیستانی این حرف را گفته است یا خیر.وبنده اطلاع ندارم. باید از ایشان پرسید تا مشخص شود. مایک سوال از آقای الهیاری و طرفدارانشان داریم که اکنون چرا بدون اطلاع با همین کلمه انفسنا بر ایشان حمله میکنید؟ (و ما سخنرانی آقای معاونیان در این زمینه را قرار میدهیم تا دوستان اصل ماجرای انفسنا را بدانند.) در ادامه ایشان آقای سیستانی را فردی #متواضع_فقیه_زاهد_بافهم میدانند. اگر ایشان فقیه است پس چرا در نمازتان لعنش میکنید؟ چرا در برنامتان ایشان را لعن میکنید؟ شما که میگوید افتخار میکنم دست ایشان را ببوسم چرا اکنون مواضعتان بر خلاف این است؟ ایشان مقام مرجعیت را بسیار بالا معرفی کردند و گفتند باید #مصالح تمام شیعیان را در نظر بگیرند. گرچه اشکالات مرا به عمریه آقای سیستانی هم دارند. قطعا اشکالاتی که ایشان بر عامه کردند مورد تایید علما ست و هیچ کس منکر حقانیت سخنان ایشان بر علیه عامه نیست و مراجع هم این اشکالات را بر عامه دارند اما مرجع باید شاگرد پرورش دهد همانگونه که مرا جع قدیم پرورش دادند و آن شاگردان هم همین کار را تکرار کنند و در دوران تحصیل تالیفی برای اثبات حقانیت تشیع داشته اند. اکنون چرا بر مراجع خرده میگیرید( البته به ناحق) بر علیه اهل سنت کاری نمیکنند؟ در حالی که علمای بزرگی در ایران و نجف برای ابطال مذاهب عامه تلاش میکنند و تالیفات زیادی انجام دادند.امثال آیت الله میلانی و یثربی و.... ایشان در ادامه میگوید: اگر من تواضع در برابر علما ندارم بخاطر اینکه خود را کمتر از علما نمیدانم و تحقیقات مرا ببینید.من به آقای سیستانی احترام میگذارم اما در نوع تحقیقاتم پیرو علما نیستم. اولین آفت خودستایی و غرور است هر چند در علم برای خود کسی باشی. غرور دشمن انسان است درحالی که این غرور آفت جان ایشان شده و تاب انتقاد ندارد. چگونه یک شخص که در نزد شما فقیه بوده هم اکنون ناصبی میشود؟ چطور شخصی که دست بوسی او برای شما افتخار بود هم اکنون در نمازتان مورد لعن است ؟ در حالیکه هیچ دلیلی بر ملعون بودن و ناصبی بودن ایشان ارائه ندادید ؟ یا آن زمان دروغ میگفتید یا الان.... آیا رفتار دوگانه ایشان جای سوال نیست؟ اما چرا آن زمان تعریف میکردند؟ چون هنوز آیت الله سیستانی دریافت وجوهات توسط شبکه ایشان را قطع نکرده بودند.بعد از قطع شدن وجوهات ایشان مواضعشان تغییر کرد همانگونه که پس از عرض ارادتها به آیت الله وحید از سوی ایشان واکنشی از طرف بیت ایشان در برابر ارادت ایشان نرسید با آیت الله وحید هم مواضعشان در حال تغییر است. و بارها گفتند از سوی آیت الله وحید حمایتی ندیدم و ایشان کم لطفی کردند ما نمیگوییم مراجع معصومند و غیر قابل نقد ولی آقای الهیاری دارد ابزار به دست شبکه های ناصبی میدهد برای حمله به مراجع شیعه و عوام را نسبت به مراجع دچار تشکیک میکند آن وقت اگر حرف مراجع خریداری نداشته باشد آن وقت اگر ردی بر حرفهای کسانی که افتخار به ارادت پیدا کردن شیعیان به غاصبین حق اهل بیت علیهم السلام بگویند چهار تا طلبه بیسواد که هیچ عوام هر نوع ادبیات بخواهند برای مراجع به کار میبرند. نواصب هم که چشم دیدن مراجع را ندارند و انواع توهین را میکنند حال با این حرفهای شما چه خواهند کرد؟؟؟؟ هم اکنون انواع توهین به مراجع میشود به بهانه های مختلف با این حرفهای شما چه میشود؟؟؟؟؟ شیعه را چند دسته نکنید.... کانال نقد #بت_شناسی @botshenasi منتظر شما هستیم...

بسم الله الرحمن الرحیم نقد سخنان آقای الهیاری بر انحراف آیت الله وحید خراسانی : قبل از نقد سخنان ایشان تماسی که یکی از ببینندگان نسبت به یکی از مراجع لقب مرجع نما دادند و توهین به آیت الله سیستانی کردند و ایشان سکوت اختیار کردند که حرفهای قبلی ما مبنی بر عدم اعتبار علما در نزد عوام را به مرحله عمل رسانده است. اما ایشان درباره اینکه آیت الله وحید دارد به انحراف کشیده میشود اعلام میکند در مراسم خواهر آیت الله خامنه ای شرکت نمودند. و همچنین در قم در سال جاری با ایشان دیدار داشتند. اولا: ملاک حق و باطل حکومت و رهبر ایران نیست بلکه ثقلین است. ثانیا: ما فرض بر آن میگیریم که حرفهای اقای الهیاری بر اینکه حاکم ایران ظالم است صحیح است. آیا ائمه اطهار علیهم السلام با خلفای جور دیدار میکردند یا خیر؟ شما که میگوید حکومت ایران ظالم و آدم کش است و خیلی ها تقیه میکنند چرا فرض تقیه نمیگذارید و بدون این فرض رای به انحراف میدهید؟ آیا امام صادق علیه السلام با منصور دوانقی دیدار نکردند و او را امیرالمومنین خطاب نکردند ؟ اخر این چه استدلال عوامانه ای است که شما میکنید ؟؟؟؟ ثالثا: گیرم پدر تو بود فاضل از فضل پدر تو را چه حاصل؟؟؟؟ اگر برادر شخصی ظالم بود رفتن به ختم خواهرش انحراف است ؟؟؟؟ در حوزه به این استدلالهای شما میگویند صنعت مغالطه که معده درد را به قوزک پا ربط دهند. اما چرا آیت الله وحید شرکت کردند ؟ بعد از فوت فرزند آیت الله وحید شوهر خواهر رهبری در مراسم فرزند ایشان شرکت کرد. و اخلاق حکم میکند وقتی کسی در غم شما شریک شد شما هم در غم او شریک شوید. در آخر که ایشان آیت الله وحید خراسانی را ساده لوح خطاب کردند باید عرض کنیم که ایشان بسیار سیاس هستند و در مواقعی که لازم باشد (مثل سخنرانی اخیرو هرساله قبل محرم ) واکنش نشان داده و حرف خود را میزنند. چرا در مورد سخنرانی اخیر سخنان ایشان را در شبکه خواندید به هوش و ذکاوت ایشان درود فرستادید؟ چطور این جا ایشان ساده لوح نشدند؟ شما آیت الله فیاض که در علم همتراز آیت الله وحید خراسانی هستند و از مراجع بسیار با سواد هستند توپید و ایشان را منحرف خواندید (کلیپش به زودی ارسال میشود) میشود به جز خودتان یک عالم غیر منحرف به مردم معرفی کنید؟؟؟ این حرفهای شما در کنار دعوت شما به ترور رهبری یک معنا میدهد ایجاد انقلابی جدید و شما که قیام را باطل میدانید چگونه حال دعوت به قیام میکنید؟ پشت پرده حملات شما به مراجع یک اندیشه اخباریگری هست که جدیداً به علم اصول هم حمله میکنید. ملاک و میزان حق را از ثقلین به طرفداری و دشمنی با حکومت ایران تغییر دادید ما از طرفداران ایشان میخواهیم که جوابی منطقی به ما بدهند واین استدلالهای بچه گانه آقای الهیاری را توجیه کنند. کانال نقد #بـت_شناسی @botshenasi منتظر شما هستیم....

بسم الله الرحمن الرحیم نقدی بر سخن آقای #پور ازغدی قبل از هرچیز باید بگوییم نمیدانیم آن افراد که پای سخنرانی های ایشان و امثال ایشان مینشینند هدفشان چیست ؟ یا این دوستان که سخنرانی میکنند هدفشان از سخنرانی چیست ؟ آقای پور ازغدی یک طلبه بودند پس باید تاریخ و احادیث مطالعه کنند. و ایشان در این سخنرانی چند نکته میگویند تعجب که چه عرض کنیم انسان شاخ در می آورد. ایشان میگوید: چهار امام #اهل سنت در مسائل سیاسی و حکومتی #اهل بیتی بودند تا جایی که جناب #ابوحنیفه به طرفداری از #زید پرداخت و گفت حکومت حق ایشان است و با بنی امیه مبارزه کرد و زندانی شد. ما این تکه از سخنرانی ایشان را در ژانر تخیلی میدانیم.چون یک داستان خیالی از تخیلات آقای ازغدی است و ایشان از پیش خودش بافته است ابوحنیفه کسی است که شاگرد امام صادق علیه السلام بود و بعد مدتی از سوی حکومت که دید مردم از بلادهای مختلف و ادیان مختلف چگونه بر سر سفره شیخ الائمه علیه السلام مینشینند و آن اقیانوس بی کران علم را دیدند برای اینکه یک جوری مردم را به چند دسته تقسیم کنند. ابوحنیفه به عنوان دکان در مقابل بحر العلوم الانبیا علیهم السلام باز شد تا آن هم جلسه درس برپا کند. تا جایی عناد با امام صادق علیه السلام داشت که به شاگردانش میگفت اباعبدالله علیه السلام در سجده نماز چشمان مبارکش را میبندد یا باز میگذارد که من بر عکس عمل کنم .چطور اهل بیتی شد ؟ در روایات ما بارها مناظرات میان ابوحنیفه و شاگردهای شیخ الائمه علیه السلام صورت گرفته زیرا ابوحنیفه مکتب قیاس و رای شخصی باب کرد و بارها مورد مذمت امام صادق علیه السلام قرار گرفت. ایشان که ادعا میکند ابوحنیفه در مسائل سیاسی اهل بیتی بوده است.و میگفته است که خلافت حق زید است. این جا خود ایشان حواسش پرت شد از دهانش پرید اگرخلافت حق اهل بیت علیهم السلام است امام صادق علیه السلام اولی تر است یا زید؟ در ثانی روایات نهی امام باقر علیه السلام به جناب زید از قیام بسیار است و حتی زید بر امام باقر علیه السلام تندی کرد و گفت: امام آن کسی نیست که مردم را از جهاد بازدارد و احکام شرعی بگوید. آیا آقای ازغدی تا به حال کافی شریف را مطالعه کردند. ایشان دو حادثه مجزا را یکی کردند وقتی عبدالله محض(پسر حسن مثنی ) قصد قیام داشت و بیت جمع میکرد و منصور دوانقی با عبدالله بیعت کرد امام صادق علیه السلام نهی فرمود و فرمود: همین مرد(اشاره به منصور) تو را میکشت واز بیعت با عبدالله و پسرش حسن مثلث خودداری فرمود عبدالله به امام صادق علیه السلام عرض کرد تو(امام صادق علیه السلام) به فرزند من حسودی میکنی. اینجا هنوز بنی العباس هنوز به قدرت نرسیدن که چگونه شما تاریخ تحریف کردی؟ زندانی که ابوحنیفه افتاد بخاطر این بودبعد از مدتی از اربابانش اطاعت نکرد بخاطر اهل بیت علیهم السلام نبود ؟ چگونه اهل بیتی بوده در حالی خلافت حق زید و عبدالله محض میدانسته ولی حق امام صادق علیه السلام نمیدانسته است؟ و چرا در صدر اسلام خلافت حق امیرالمومنین علیه السلام نمیدانسته ؟ اگر ابوحنیفه اهل بیتی بوده است چرا خلافترا حق نوادگان امام حسن مجتبی علیه السلام میدانسته ؟ امام صادق علیه السلام اولی است یا نوادگان امام حسن علیه السلام؟ شما که میگویی شافعی قیام مسلحانه کرد و خلافت حق اهل بیت علیهم السلام میدانست و علوی بو چرا در جریانات سقیفه دفاع محکم از اولی و دومی میکند ؟ اینکه میگوید زیدی بوده خود انحراف از اهل بیت علیهم السلام است ( که زیدی نبوده و سنی بوده) چون زیدیان معتقد بودند امام کسی است که قیام کند و زید روزی ظهور میکند. این خود خط انحراف از اهل بیت علیهم السلام است. اینکه میگوید شعر گفته بله گفته است اما شعر ملاک نیست عمر وعاص هم در مدح مولا شعر گفته است آیا شیعه است ؟ بخاطر به دست آوردن دل سنی ها چرا تاریخ تحریف میکنید ؟؟؟ چرا مردم از اصل تاریخ دور میکنید ؟ این جفای به حق اهل بیت علیهم السلام نیست ؟ با افتخار هم امام شافعی و امام ابو حنیفه میگوید ؟ چرا مردم گمراه میکنید ؟ شما خودتان حرف خودتان را نقض کردید در همان سخنرانی ما یک سوال از شیعیان داریم فارغ از تعصب به اشخاص پیش خودشان و محضر امام زمان ارواحنا فداه کمی تفکر کنند اگر اینها اهل بیتی بودند چرا حکومت حق امام صادق علیه السلام نمیدانستند با اینکه به نص رسول الله صلی الله علیه وآله خلیفه ششم امام صادق علیه السلام است چرا ابوحنیفه و شافعی حکومت را حق زید و عبدالله میدانستند حق امام صادق علیه السلام نمیدانستند؟؟؟؟؟ قضاوت با شما..... کانال نقد #بت_شناسی @botshenasi منتظر شما هستیم....

ل هم قرار میدهی؟ مانند یک مرد میگفتی عذر میخواهم چرا دوباره دست به دروغ گویی زدید ؟ اینکه عده ای شیعه هستند یا نیستند شما در جایگاه اظهار نظر نیستید. و هرکس که ادعای تشیع را دارد خودش میداند خدا و اهل بیت علیهم السلام به ما ربطی ندارد. اما شما سخنی گفتید که نمیدانیم چگونه رویتان شد به زبان بیاورید. دقیقاً حرف وهابیت را به زبان آوردید که آن کسانی که نامه نوشتند شیعه بودند و محب امام حسین علیه السلام. (یعنی شیعیان امام حسین علیه السلام کشتند) خیلی نامه به امام حسین علیه السلام نوشتند هیچکسم دقیق نمیداند چه کسانی بودندولی یک تعدادی از آنها در تاریخ آمده است مانند سلیمان خزاعی که از شیعیان و توابین است در کربلا حضور نداشت. یکی از کسانی که نامه نوشت محمد بن اشعث برادر جعده (برادر زن امام حسن علیه السلام ) که اشعث پدرش در شهادت امیرالمومنین و خواهرش در شهادت امام حسن علیهم السلام نقش پر رنگی داشتند. شبث نامه نوشته است که عداوت ان با امیرالمومنین علیه السلام مشخص است یک سوال کدام شیعه در کربلا در شهادت امام حسین علیه السلام دخالت داشته؟ بخا‌طر تبرئه خودت به آن شیعیان که یا با توابین یا با مختار به شهادت رسیدند تهمت میزنی؟ شرم از خون آنها نمیکنی ؟ جواب امام حسین علیه السلام را در قیامت چه میدهی؟ به اباطیل بیسوادان جارچی نان به نرخ روز خور که دینشان را به دنیا فروختند توجه نکنید و شیعیان متحد باشیداگر کسی گفت دو نوع شیعه تو دهنش بزنید بگوید ما یکی هستیم. کانال نقد #بت_شناسی .... @botshenasi منتظر شما هستیم .....

بسم الله الرحمن الرحیم نقدی بر سخن آقای #ازغدی ما سریع میرویم سر اصل مطلب چون گفته ایشان خیلی باز تاب عجیبی داشته است و خیلی ها از ایشان نقل قول کردند. لذا ما از چند وجهه سخنان ایشان را بررسی و تقدیم شما میکنیم. ایشان گفتند : سیدالشهدا علیه السلام در #صبح_عاشورا عده ای را بیرون کردند و فرمودند: اگر #حق_الناس بر گردن شما است بروید نمیخواهم خون شما با ما مخلوط شود. وجه اول: این سخن از اساس کذب است و در هیج یک از مقاتل نیست و باز هم از تخیلات ایشان است و اگر کسی همچین جمله ای از سید الشهدا علیه السلام آورد ما به او جایزه هم میدهیم. وجه دوم : آنچه که اجماع تاریخ نویسان و مقاتل آوردند ۱۶۰۰ نفر همراه سیدالشهدا علیه السلام وارد کربلا شدند وقتی سیدالشهدا علیه السلام حکم عام دادند که اصحاب بروند وقتی شمع را روشن کردند ۱۸ نفر بنی هاشم علیهماسلام و ۲۴ نفر از اصحاب بودند. ۳۰ نفر هم شب عاشورا از تاریکی شب استفاده کرده و به لشگر سیدالشهدا علیه السلام پیوستند جمعا ۷۲ نفر شدند صبح دیگر کسی باقی نماند ؟ وجهه سوم: وقتی امام حسین علیه السلام شمع را روشن کردند به قمر بنی هاشم علیه السلام فرمودند: عباس جان در خیمه من برو و به هرکس ۱۰ دینار بده آنها تحت زعامت من امدند و خرج سفرشان با من است. چگونه سید الشهدا علیه السلام قرض یاران خود را نپرداخته است ؟ سید الشهدا علیه السلام چندین جلسه با عمربن سعد لعنت الله علیه برگزار کردند در یکی از جلسات حضرت فرمود: بیا و به من بپیوند. عمر سعد گفت: اگر به لشگر تو بیایم ابن زیاد همسر و فرزندانم را میکشت. فرمودند : من ضمانت جان آنها را میکنم. گفت: باغ و املاک و زراعت و خانه مرا از بین میبرد و تصرف میکند. حضرت فرمود: از مال خودم هر انچه از تو بگیرد در عوض به تو میدهم . آقای ازغدی سبحان الله از این تهمت شما به سیدالشهدا علیه السلام. امام حسین علیه السلام در حین جنگ به دنبال شخصی شروع به رفتن کردند شخص از ترس کشته شدن فرار کرد به جایی رسید که سیدالشهدا علیه السلام به او رسید. گفت: در این دریای لشگر دنبال من افتادی؟ حضرت فرمود: این گوشواره را بگیر وقتی از خانه می آمدی دخترت از تو گوشواره خواست. امان از بیسوادی شما ... وجه سوم: رسول الله صلی الله علیه وآله مقروض به شهادت رسیدند. و امیرالمومنین علیه السلام قرض را ادا کردند. ایا امام سجاد علیه السلام قرض شهدا را تقبل نمیکردند؟ وجه چهارم: در مناجات امام زمان ارواحنا فداه که شیخ صدوق رضوان الله تعالی علیه آورده است که امام در سجده میفرمود: خداوندا اگر حقی بر گردن شیعیانم دارم از آن گذشتم اگر تو حقی بر گردن آنها داری به آبروی من بگذار خداوندا اگر #کسی حقی بر گردن شیعیانم دارد از من به او بده تا راضی شود. این فرمایش امام زمان ارواحنا فداه ۳۶۰ درجه در تضاد با گفتار آقای ازغدی است. دوستان برای منابع میتوانند به کتب مقتل ابی مخنف وقایع قبل عاشورا ، کتاب اسرار والشهادت ملا آقا ، مقتل خوارزمی، الارشاد رجوع کنند. ایشان در ادامه میگوید: #دو نوع #امام_حسین علیه السلام داریم #دو نوع # محرم_و_عزاداری داریم #دو نوع #روضه داریم یکی روضه #یزیدی_و_دیگری #روضه_زینبی اولین مجلس عزاداری سید الشهدا علیه السلام توسط #یزید برپاشد. عده ای امام حسینی ساختند که میشود به آن خیانت کرد. دو نوع شیعه داریم عده ای میگویند شیعه هستند ولی شیعه نیستند و شیعیان صادق و... هستند. ما یک نوع روضه بیشتر نداریم. اینکه یزید برای امام حسین علیه السلام روضه گرفته است اولا مغلطه ایشان است زیرا وقتی حضرت زینب سلام الله علیها شروع به خطبه خوانی کردند زنهای یزید شروع به گریه کردند. در مجلس #یزید هم روضه #زینبی است شما از نعمت سواد محرومی به کسی مربوط نیست. ما در تاریخ نداریم یزید مجلسی برای عزاداری گرفته باشد در شام ادعای پشیمانی کرد ولی اینکه عزاداری راه بندازد خیر. حالا چون حضرت زینب سلام الله علیها باعث گریه زنهای یزید شد روضه یزیدی میشود؟ این قدرت سیدالشهدا علیه السلام است که نفوذ تا خانه دشمن دارد . اما فهم شما برای این مطالب صغیر است. ان لقتل الحسین علیه السلام حرارة فی قلوب المومنین این عزاداری ها صاحب دارد هرکسی نمیتواند وارد شود شما خیال کردی مجالس بی صاحب است ؟ مجلس سیدالشهدا علیه السلام و خود سیدالشهدا علیه السلام منطقی است که سر سوزنی خیانت درون آن بخواهی انجام بدهی سریعاً چوب میخوری. تا به حال چقدر شنیده اید که با دستگاه امام حسین علیه السلام کار نداشته باش چوب میخوری؟ شما بخاطر سیاست و بی ادبی که راجب عزاداری حضرت محسن علیه السلام و خود حضرتشان کردید با صنعت مغالطه شیعیان در مقابل هم قرار بدی ذهن ها منحرف شود. امام رضا علیه السلام فرمود: هرکس میان شیعیان ما اختلاف بیندازد قطع ولایت ما کرده است و من از خدا میخواهم به عذاب ابدی اورا دچار کند. برای چی شیعیان در مقاب

ه وآله اعم از دروغ، ربا، غیبت ، زنا و... را بر روی کف ترازو قرار دهید عمل حضرت حر علیه السلام که سد راه امام حسین علیه السلام شد و باعث ترس اولاد سیدالشهدا علیه السلام شد را در کف دیگر ولله گناه حر بیشتر بود. امام حسین علیه السلام از آن گذشت. دین نه آنطور است که بگوییم خدا رحمن است طرف هرکاری خواست انجام دهد نه آنقدر جبر است که طرف بترسد یک لیوان آب خوردن بخورد. همه شیعیان قطعا (بجز بدعت گذاران و شبهه افکنان و آنها که عقایدشان خلاف مذهب است) در بهشت جای دارند اما هر آنچه #گناه کنند یا در #برزخ_یا_قبر_یا_دنیا خداوند آنها را تزکیه میکند. و قالتاق خلاف سیره اهل بیت علیهم السلام و قرآن عمل میکند آنکس که جعل روایت میکند و دروغ دهان مرده میگذارد. کانال نقد #بت_شناسی: @botshenasi

بسم الله الرحمن الرحیم نـقدی بر سخنـان #آقـای_ازغـدی : ایشان در سخنرانی خودشان چند نکته گفتند که ما ذکر کرده و سپس پاسخ میدهیم: ۱-ایشان میگوید: #اگر سخنان و تعاریف امام را که در نجف گفته اند و نگویید امام گفته است مردم میگویند : اینها #منحرف هستند.اینها #ضد_آخوند هستند. #پاسخ: هر سخنی از هرشخصی صادر شود مطابق کلام الله و عترت رسول الله صلی الله علیه وآله بود روی چشم ما جا دارد وگرنه مهم نیست گوینده آن کیست. و اگر کلامی صادر شود مغایر با اموزه هایی که مردم یاد گرفتند داشته باشد قطعا مردم میگویند ضد ولایت هستند و ضد آخوند هستند. ۲-ایشان میگوید : آقای #مطهری گفته است شیعیان قالتاق ترین آدم ها هستند زیرا هم دروغ میگویند ، هم غیبت میکنند ، هم ربا میخورند و توقع دارند به بهشت بروند. شیعیان بر خلاف #قرآن عمل میکنند. و خلاف وعده خداست که شخص فاسدی به بهشت رود. و به بهشت میروی با درستی حتی اگر شیعه نباشید. #پاسخ اگر ایشان یا طرفداران ایشان از تالیف و سخنرانی های #آقای_مطهری چنین چیزی آورد ما جایزه نفیسی به ایشان هدیه میکنیم. وایشان دروغ بزرگی به آقای مطهری نسبت دادند. در ثانی گفته آقای مطهری مگر وحی منزل است ؟ این که یک انسان شیعه که دروغگو است یا غیبت میکند یا ربا خورده است به بهشت میرود نظر شما را به فرموده رییس مذهب جلب میکنیم. شخصی آمد خدمت امام صادق علیه السلام و عرض کرد. شیعیان شما بسیار گناه کار هستند آیا به بهشت میروند ؟ امام علیه السلام همانگونه که تکیه داده بودند فرمودند : خداوند حسابشان را در دنیا تسویه میکند. باز گفت : گناهشان بسیار است فرمود : در قبر با آنها حسابشان را تسویه میکند باز حرف خود را تکرار کرد امام فرمود : در برزخ حسابشان تسویه میشود باز گفته خود را تکرار کرد امام غضبناک شدند و از جای خود برخواستند و فرمودند: به کوری چشم دشمنان همه آنها را شفاعت میکنیم و به بهشت میرویم. بحار ج ۴۶ ص ۵۶۷ اینکه هر که شیعه است هر گناهی کند بعد به بهشت برود شامل مراحلی است که خداوند در دنیا ، قبر ، برزخ حساب آنها را تسویه میکند. و چرا شیعیان این عمل های گناه از انها سر میزند ؟ امام صادق علیه السلام فرمود: خداوند در روز قیامت اعمال بعد شیعیان مارا میگیرد به مخالفین شیعه میدهد و اعمال خوب آنها را میگیرد به شیعیان میدهد راوی سوال پرسید : آیا این عدالت است ؟ حضرت فرمود : بله در عالم ذر ارواح همه با هم بودند ارواح شیعیان ما با مخالفین با هم نشست داشتند. این اعمال خوب که از آنها سر میزند به واسطه همنشینی با شیعیان ماست و گناهان شیعیان ما بخاطر همنشینی با انهاست پس خدا روز قیامت حق را به حقدار میدهد. تفسیر برهان ج ۲ دوستان مراجعه کنند. ۳-ایشان میگوید: گمان کردند اسم نویسی است و میگویند همین که اسم ما شیعه علی بن ابی طالب است کفایت میکند.مگر ثبت نامی است ؟ #پاسخ بله که اسم نویسی بود خدا لیاقت دوستی و ولایت امیرالمومنین علیه السلام را به هرکس نمیدهد وگرنه از ۷ میلیارد جمعیت زمین چرا همه اش ۵۰۰ _۶۰۰ میلیون شیعه وجود دارد ؟ کیمیایی است مذهب به هرکسی نمیدهند. ولی شیعه یک مرام است و مردم مرام را دارند حالا عده ای کردار و پندار بعد دارند چرا باید جمع بست ؟ این اهانت به این بزرگی ؟ آن هم تازه به اضافه دروغگوییتان. ۴-ایشان میگوید: یک عمر دروغ میگویند و ربا میخورند بعد پول میدهند نزدیک اولیا خدا دفن شوند عذاب نشوند. #پاسخ ما که برای اولین بار این سخن میشنویم که بخاطر عذاب نشدند در حرم ائمه علیهم السلام یا امامزاده ها دفن میشوند قطع یقین بالغ بر ۹۰ درصد برای ارادت است و بس که این هم توهین شما به اعتقادات پاک مردم است ۵-ایشان میگوید: این ها همه از اثر سوء منبرهاست که دین خدا را معرفی نکردیم و مردم کج فهمیدند و گمان میکنند همین که شیعه هستند کفایت میکند و در بهشت در کنار انبیا علیهم السلام هستند. #پاسخ اینکه اثر سوء منبریون هست را قبول داریم چون الان حوزه های قم بیشتر در پی فلسفه و عرفان های کاذب و... هستند و عملاً طلاب از روایات فاصله گرفتند و سواد روایی ناچیزی دارند و منبریون هم که الان بیشتر بر روی منبر چند چیز میگویند سیاست ، فضائل رهبری و وامام راحل ، زمان شاه ، کجا مردم به اهل بیت علیهم السلام دعوت میکنند این اعتقادات پاک مردم همه از لقمه حلال است و این عزاداری ها که بعضی افراط میدانند و گرنه مردم بسیار خوب ، متدین ، اهل حلال و حرام هستند. بعضی ها ذهنشان مریض است. ۶-ایشان میگوید: #شیعیان بر #خلاف_قرآن عمل میکنند و این خلاف واقع است که انسان فاسد به بهشت برود. #پاسخ شیعیان کدام عمل خلاف قرآن را دارند ؟ ما که هر چه فکر کردیم و رفتار جامعه را میبینیم خلاف قرآن ندیدیم حالا اگر دروغی میگویند یا و... معصوم که نیستند اشتباه میکنند آیا یک اشتباه اسمش را فساد میگذارید ؟ تمام گناهان عالم از آدم تا خاتم صلی الله علی

چه کسی رفت جنگید ؟ همین آش نذریها و شله زرد پز ها. الان در هر خانه در ایران بزنید یک شهید یا جانباز دارند.و این توهین به خانواده معظم شهدا و جانبازان و ایثارگران هست ودر کل توهین به مقدسات مردم ایران. ایشان در ادامه میگوید: این ها امام حسینی میخواهند که هل من ناصر ینصرونی نگوید. حامی و ناصر نخواهد #امام_صادق [علیه السلام] فرمودند: #کل_یوم_عاشورا_و_کل_ارض_کربلا اینها امام زمان میخواهند اما کاری برای ظهور نمیکنند و کاری به گسترش اسلام ندارند. اینها امام زمان [ارواحنافداه] بازی است. اینکه امام حسین علیه السلام بدون یاری کردن امام حسین علیه السلام ما منظور ایشان دقیق نمیدانیم ولی قطعا دنیا پر از ظلم خواهد شد که ما هیچ پدر جد ما هم توان مبارزه با آن را ندارد تا کسی که قرار است جهان را از ظلم و جور پاک کند تشریف بیاورد و ما باید اعلام کنیم آماده هستیم که حضرت تشریف بیاورند و گسترش اسلام با جنگ و دعوا نیست فتح قلوب باید کرد. ولی تفکر آقای ازغدی در پی جنگ است و این منافات با رحمانیت دین و سیره اهل بیت علیهم السلام است. ولی ایشان #جعل_حدیث میکند و میگوید امام صادق علیه السلام فرمود است که کل یوم عاشورا.... که این کذب محض است چون همچین چیزی در مجامع روایی ما نیست. واین جمله از اساس غلط است زیرا امام حسن مجتبی علیه السلام فرمودند: لایوم کیومک یا اباعبدالله ولا ارضاً ارض کربلا هیچ روزی مانند روز تونیست و هیچ زمینی مانند کربلا نیست عاشورا یک روز بود آن هم ۱۰ محرم ۶۱ هجری و بس. و ما سخنی که قرآن و عترت منافات داشته باشد را به دیوار میکوبیم و ارزشی برای آن قائل نیستیم. اما امام زمان ارواحنا فداه بازی نمیدانیم چه نوع بازی است و ایشان روی به جمعیت میگوید از شما محکم تر میگویند. ایشان در پی تفرفه بین شیعه است و هیج نیتی جز دو دستگی در بین شیعه ندارد دوستان توجه کنند به سخنان بیسوادان و تفرفه انگیزان گوش ندهند. آمادگی و زمینه سازی برای ظهور به جنگ نیست بلکه دعوت مردم با فتح قلوب و گفتن زیباییهای کلام اهل بیت علیهم السلام است. کانـال نقـد #بـت_شنـاسـی @botshenasi منتظـر شمـا هستیـم

بسم الله الرحمن الرحیم نقدی بر سخنان آقای #ازغدی ایشان در این سخنرانی میگوید : #ولی_فقیه_عبد_ترین_تسلیم_ترین_فرد_نسبت_به_خدا_و_دلسوز_ترین_فرد_نسبت_به_عدالت_حقوق_خلق_است تا دارای #ولایت شود. ایشان اصلا ولایت فقیه را متوجه نشدند یک چیزی از خودشان در آوردند و گفتند. ولی فقیه تمامی #مراجع هستند. هرکس در احکام از مرجعی تقلید کند آن مرجع ولی فقه (احکام) آن شخص است. ولایت فقیه منحصر در فرد خاصی نیست اینکه تسلیم ترین و عبدترین فرد باشد خیر چون عبد ترین، دلسوزترین ، تسلیم ترین شخص بر روی کره زمین حجت بن الحسن ارواحنافداه است. ایشان در ادامه میگوید: عده ای میگویند دین از سیاست جدا است و هویت انقلابی ندارند. دین و مذهبشان این است که انگشتر عقیق به دست کنند و صد لعن و هفته ای یک بار بروند زیارت کربلا و حرم امام رضا [علیه السلام] و کاری ندارند که در روابط بین الملل و بازار چه خبر است میگویند ما میخواهیم برویم زیارت اقا. آمریکا بود یا صدام فرقی ندارد ما زیارت میرویم دست هر کدام شد را می بوسیم. و بودندکه میگفتند دین از سیاست جدا است و حکومت حق امام معصوم است. کاری به جهاد در راه خدا با جان و مال ندارند و میگفتند اینها که در جنگ کشته میشوند شهید نیستند. واوج فداکاری آنها این است که آش نذری بدهند. شله زرد بدهند. کاری ندارند در جهان چه میشود کعبه در دست کفار است و کربلا در زیر چکمه کفار است در جهان شیعه و سنی چه میشود کاری ندارند و افتخارشان این است #دعوا_بین_ شیعه_و_سنی راه بندازند. واینها دینشان متهجر است. و میگویند یا باید پاک ترین (امام زمان ارواحنا فداه) یا پلید ترین فرد حکومت کند. اولا: ایشان چون سوادش را ندارد فکر میکند دین فقط انقلاب کردند و شعار دادند و راهپیمایی و دَم از وحدت زدند است و اصلا به جنبه تعبدی دین نگاهی ندارد. نماز وروزه و زیارت و نذری دادند یک جنبه دین است که مسائل تعبدی است. و این تمسخر ایشان نسبت به اعتقادات مردم جای سوال دارد. و کجا کسانی که کربلا رفتند دست صدام و آمریکا بوسیدند ؟ انسان که نباید از سر شکم سیری صحبت کند.و توهین به اعتقادات مردم را چگونه توجیه میکند حال اگر کسی لعن میکرد ایشان رگ گردن متورم میکرد وا اسلاما سر میداد ولی به توهین به اعتقادات شیعه ؟؟؟؟ آن هم با افتخار ؟؟؟؟ ایشان صد لعن را جز دین نمیداند و اختلاف شدیدی با امام صادق علیه السلام دارد که فرمود: هل الدین الا الحب و البغض. ایشان که نفی دین از سیاست را تهجر میداند آیا نفی تعبد از دین تهجر نیست ؟ خب دین خود ایشان لنگ میزند. اینکه دین و سیاست از هم جدا هست یا خیر اول باید سیاست را شناخت در اسلام بعد از رسول معظم اسلام صلی الله علیه واله دو نوع سیاست ایجاد شد. ۱-علوی ۲_عمری سیاست علوی تهی ازدروغو مکر و نیرنگ و خدعه است اما سیاست عمری سراسر دروغ وخدعه و نیرنگ است. سیاست عمری جدای از اسلام است و سیاستی در دین داخل است که سیاست تحت سیطره دین باشد نه اینکه هر کجا دین ما منافات با سیاست داشت ما ترک دین کنیم در روابط بین الملل و حوادث جهان چناچه با منافع مذهب ما منافاتی باشد قطعا باید دخالت کنیم ولی اگر در جهان اتفاقاتی افتاد که به منافع ما لطمه ای وارد نمیشود ما کاری نداریم. خودمان را نخود هر آش کنیم. این سخنان ایشان نشان عدم سواد دینی و سیاسی ایشان است و عدم شناخت مسائل دینی. این که حکومت حق معصوم است یا غیر خدمت عزیزان عرض کنیم اساس حکومت اسلامی حق معصوم است و این حق در غدیر با ۱۲ خلیفه ای که منصوب شدند اثبات است. اینکه در عصر غیبت کسی انقلاب نکند و روحیه انقلابی نداشته باشد متهجر است این توهین به علمای قبل از انقلاب است چرا که از کلینی و صدوق و طوسی و مفید تا مجلسی و بعد از آن شیخ اعظم و میرزای اول و ثانی و تا ختم الفقها خویی نه تئوری برای تشکیل حکومت و نه علاقه و عملی دیده نمیشود پس اینها متهجر هستند ؟ اینکه در راس حکومت فقیه باشد هنوزم بین فقها اختلاف است. اینکه دعوای بین #شیعه_سنی افتخار است اگر دعوا به معنای جنگیدن و کشتار باشد خیر این خلاف فرمایشات معصومین است و قطعا از مذهب حقه تشیع نیست ولی اثبات حقانیت غدیر و ابطلال سقیفه افتخار تک تک فرد شیعی است و مادر اسلام جهاد برای فتح نداریم و جهاد ابتدایی به حکم معصوم است و بس اگر مکه و کربلا دست حکومت کفار باشد مادامی که توهین به مقدسات ما نباشد کاری نداریم اما اگر قصد توهین و تخریب داشته باشند قطعا با عکس العمل شیعه مواجه میشوند مثل الان که به جنگ داعش رفتند و دفاع از ناموس و دین و جانمان قطعا فرموده خدا و رسول و اهل بیت علیهم السلام است. اما اگر ایشان مرادشان این است که ما باید برویم بجنگیم و از دست کفار در بیاریم الان چرا نمیرویم کعبه و بقیع را آزاد کنیم ؟ این سخنان نشان از عدم مطالعه دارد و بازی با افکار عمومی است اما اینکه ایشان میگوید اوج مذهبشان نذری است یک سوال ۸ سال جنگ

بسم الله الرحمن الرحیم #تشیع_انگلیسی و #تشیع_ایرانی 1 در پی سخنرانی مقامعظم رهبری که گفتند : آن تشیعی که از لندن برای دنیا پخش میشود به درد شیعه نمیخورد. هر کس چه بداند چه نداند اختلاف ایجاد کند مزدور دشمن است. عده ای که فقط دنبال اختلاف افکنی و دو دستگی در هر زمینه ای هستند شروع به جو سازی کردند. در راس این تفرقه افکنان و بانی اصلی این تفرقه سایت فتن ، کاشانی ، اراکی ، مسائلی ،احمد پناهیان بودند و شروع به تختیص زدن به سخنان رهبری کردند. سایت فتن که سر منشاء این تفرقه است در هر زمینه ای همه را #انگلیسی خطاب میکند. در همین جریان انتخابات گفت : #هاشمی عامل انگلیس است. و پا را فرا تر گذاشت و گفت از ابتدا عامل انگلیس بوده. المومن کیس اگر آدم عقل داشته باشد میفهمد بدون تفکر سخن گفتند نتیجه اش گاف دادن است. اگر هاشمی از اول عامل انگلیس بوده چگونه تمامی پست های مهم نظام دست این فرد بوده و رییس مجلسی که رهبری در سال ۶۸ به عنوان رهبر انتخاب شد هاشمی بوده است. که حتی سخنان این سایت مغایر با سخنان رهبر هم بوده است. به حملات این سایت به ظریف نگاه کنید سخنان رهبری که میگویند که وزارت امور خارجه انسانهایی دل سوز هستند هم توجه کنید و جعل روایاتی کرده است بی نظیر (گرچه ما دو دروغ بزرگ این سایت را رو کرده که العاقل یکفی بالاشاره ) در کل این سایت باعث شد مقلدین آیت الله سید صادق شیرازی و مقلدان رهبری در مقابل هم قرار گیرند با دو دیدگاه که مقلدان آیت الله شیرازی مقلدان رهبری را ضد شیعه و مقلدان رهبری مقلدان آیت الله شیرازی را افراطی و حتی داعش شیعه هم خواندند. کلیپ های منتشر شده از این سایت منقطع شده و فقط در پی ایجاد تفرقه است. آیت الله شیرازی و رهبری اختلاف سلیقه دارند ۵ انگشت دست هم شبیه یکدیگر نیستند. که طبیعی هست هر انسانی دارای تفکر خاص خودش است. سایت فتن مقلدان آیت الله شیرازی و همچنین خود ایشان را افرادی نشان میدهد که میگویند باید نسل سنی منقطع بشود. هر کس هم قمه نزند کافر است. از ان طرف مقلدان آیت الله شیرازی رهبری و مقلدان آنها را افرادی ضد شیعه ، و کسانی که اگر مرگ بر آمریکا گفته نشود کافر هستند. حتی یک سری عقاید حقه تشیع هم که گفته میشد میگفتند نه اینها انگلیسی هستند تا جایی که پای مراجع دیگر هم وسط کشیدند. حکم کفر یکدیگر را دادند . فحش ناموس به هم دادند. آیا این کسان که ندای تفرقه سر دادند مزدور دشمن هستند یا خیر ؟؟؟؟ ما برای مقدمه کار دو دروغ از سایت فتن تقدیم میکنیم. کانال نقد #بت_شناسی @botshenasi منتظر شما هستیم....

دروغ دوم سایت فتن دفتر آیت الله وحید خراسانی چه چیزی را سانسور میکند؟ آیت الله العظمی وحید خراسانی : لعن علنی جایز نیست + فیلم به گزارش پایگاه خبری تحلیلی فتن ٬ آیت الله العظمی وحید خراسانی از مراجع تقلید قم تاکنون بارها و بارها در ضمن دیدارهای خود با برخی از بزرگان و علما و همچنین در حاشیه های مختلف درس خارج خود ٬ بر لزوم حفظ وحدت اسلامی تاکید کرده و از لعن علنی و توهین و دشنام […] به گزارش پایگاه خبری تحلیلی فتن ٬ آیت الله العظمی وحید خراسانی از مراجع تقلید قم تاکنون بارها و بارها در ضمن دیدارهای خود با برخی از بزرگان و علما و همچنین در حاشیه های مختلف درس خارج خود ٬ بر لزوم حفظ وحدت اسلامی تاکید کرده و از لعن علنی و توهین و دشنام به مقدسات دیگر مذاهب نهی کرده اند. با این حال دفتر این مرجع بزرگوار از انتشار اینگونه مطالب خودداری میکند و متاسفانه گاهی شنیده میشود که برخی از شیعیان با دفتر ایشان تماس گرفته و در مورد لعن سوال کرده اند و در جواب ٬ حکم جواز لعن علنی را شنیده اند! دفتر ایشان در گذشته نیز از انتشار اخبار دیدار سران نظام با آیت الله وحید ٬ توصیه ایشان به وحدت اسامی در حاشیه دروس ٬ تماس تلفنی وجویا شدن احوال آیت الله مهدوی کنی ٬ دیدار نماینده و فرزند ایشان از رهبر انقلاب ٬ منع از لعن خلفا در وسط درس خارج و موارد دیگر … (به آرشیو فتن مراجعه کنید) خودداری کرده بود که این  سانسورها ٬ آن هم از طرف دفتر یک مرجع تقلید شیعه ٬ تعجب برانگیز است. http://www.fetan.ir/home/4247 کانال نقد #بت_شناسی @botshenasi

بسم الله الرحمن الرحیم #تشیع_انگلیسی و #تشیع_ایرانی 2 اصل اختلافی که راه افتاد و آتش بیار معرکه آن فتن بود مقلدین رهبری چند مورد را اشاره میکردند ۱-شبکات ماهواره ای ۲-لعن ۳-قمه زنی ۴-مرجعیت آیت الله شیرازی ۵-یاسر الحبیب ۶-هفته برائت و مقلدان آیت الله شیرازی چند نکته را ذکر میکردند ۱-هفته وحدت و قدس ۲-تحریم لعن ۳-مخالفت با شعائر ۴-مرجعیت رهبری #شبکات_ماهواره آن طور که میگفتند ۱۵ شبکه متعلق به ایت الله شیرازی نیست و آنچه در سایت ایشان است که فقط شبکه #مرجعیت متعلق به ایشان است. و شبکات دیگه متعلق به مقلدین ایشان است. اینکه پول اینها از کجا می آید ما اطلاع نداریم ولی اداره یک شبکه توسط مرجعیت و تامین هزینه های آن کار دشواری نیست چون وجوهات شرعیه را میتواند خرج کند. #لعن این هم توسط سایت فتن باعث ایجاد اختلاف شد چون رهبری به هیچ وجه لعن را حرام اعلام نکردند. لعن علنی هم بسیاری از مراجع مخالف هستند بر پایه روایات ماست. #قمه_زنی اصل دعوا بر سر مسئله قمه زنی بود. دوستان توجه کنند که قمه زنی از سال ۷۳ مورد اختلاف شد و قبل از آن تمامی فقها حکم بر جواز دادند. و امروز عده ای از مراجع حرمت قائل شدند و عده ای مستحب میدانند و اینکه شبکات ماهواره ای در دهه اول محرم کلیپ های قمه زنی پخش میکند از مراجع جایز میدانند و دعوایی بر سر آن نیست مراجع نجف و قم مانند آیات عظام سیستانی، وحید ، حکیم ، صافی، شاهرودی، روحانی ، فیاض، نجفی میلانی ، یثربی جایز بلکه مستحب میدانند و هر کس به مرجع خود رجوع کند واین دیگر دعوا ندارد هرکس نظر فقهی خود را گفته و نزاع بر سر آن کار عبسی است. ادامه دارد.... کانال نقد #بت_شناسی @botshenasi منتظر شما هستیم

بسم الله الرحمن الرحیم #تشیع_انگلیسی و #تشیع_ایرانی 3 اینکه شبکه های ماهواره ای دارند و توهین به مقدسات اهل سنت میکنند این کذب محض است تمام برنامه ها بصورت مستند و محکم از کتب خود اهل سنت است و آنهایی که دیدند میدانند. #یاسر_الحبیب یاسر الحبیب اجازه روایت دارد از آیت الله شیرازی اما اجازه روایت یک امری مرسوم است در حوزه و چیز مهمی نیست اینکه اعمال یاسر الحبیب چون اجازه روایت دارد به بیت شیرازی منتصب بشود ابداً. اجازه دادند که تایید اعمال شخص نیست بلکه سطح سواد شخص است پس اگر بخواهیم اینگونه عمل کنیم کروبی و منتظری هر عملی انجام دادند باید به بیت امام منتصب کردچون اجازه نامه روایی از ایشان دارند. #هفته_برائت_هفته_وحدت هردو هفته مذکور بدعت است زیرا ما در تمام سال برائت از دشمنان اهل بیت علیهم السلام داریم. و متعلق به هفته خاصی نیست و وحدت هم که در گذشته اثبات کردیم وجود ندارد پس هفته وحدت و برائت هر دو کشک است #عید_الزهرا_سلام_الله_علیها روز ۹ ربیع الاول و کشته شدن (درک واصل شدن) عمر بن خطاب به لسان امیرالمومنین علیه السلام ۷۲ نام دارد یکی از نام ها روز سرور اهل بیت علیهم السلام است. و دیگری روز شادی حضرت زهرا سلام الله علیها و یوم الله اکبر است و اعظم اعیاد شیعه است. هرکس نفی کند این عید را کلام امیرالمومنین علیه السلام را نفی کرده است اما از اسرار شیعه است و باید با چنگ و دندان حفظ بشود. #مرجعیت دوستان و سروران مرجعیت یک فقیه با سخنان ما و امثال ما نه تایید میشود نه تکذیب صلاحیت تایید مرجعیت شخصی هم با ما نیست و فقها باید شخصی به عنوان مرجعیت معرفی کنند و بحث در این مورد برای اشخاصی که حتی ادبیات عرب هم نخواندند نیست و لذا در مسائل دینی و فقهی نیاز به تخصص است. #کلام_آخر اخیرا هم یکی از نمایندگان رهبری در دفاع از آیت الله شیرازی پرداخت و عملا تو دهنی به امثال رائفی پور و ازغدی و فتن زد. و باید بدانیم آن کسی که ندای تفرقه میان شیعه سر میدهد آلت دست وهابیت است. و ماموریت دارد که ما را به جان هم اندازد. اگر کسی گفت آن ها قمه میزنند بگو و تو دهن آن شخص بزن که به فتوای مرجعش عمل میکند در ایران در خفا میزنند و نشان از اطاعت از حاکم شرع است ما باهم متحدیم به توام ربطی ندارد. اتحاد داشته باشیم یکی باشیم در کنار هم تو دهن دشمن امیرالمومنین علیه السلام بزنیم اتحاد ما دلگرمی حجت بن الحسن ارواحنا له الفداه است. دیگه غصه تفرقه بین شیعیان را نمیخورد. یکی باشیم علیه دشمن مرتضی علی علیه السلام کانال نقد #بت_شناسی @botshenasi منتظر شما هستیم ....

بسم الله الرحمن الرحیم #بچه_هیئتی یکی از مسائلی که امروز در هیئات به شدت دیده میشود و باعث میشود بخاطر یک سری افراد به هیئات ایراد وارد کنند و امثال ازغدی ها و رائفی پور ها به عنوان آسیب عمل کنند اعمال بچه هیئتی ها است . یکی از این موارد که خیلی شیوع پیدا کرده است بین هیئتی ها این است بعد از هیئت صدای قهقهه این دوستان تا پنج خیابان بعد هم شنیده میشود. بازار غیبت و تهمت هم که داغ فلان مداح رفته فلان هیئت فلان قدر پول گرفته است. فلانی دیدی رفته فلان هیئت ؟ مراسم سازی های مختلف میکنند. اربعین امیرالمومنین علیه السلام ، اربعین حضرت زهرا سلام الله علیها ، مشکی پوشیدن در تمام سال ! یک سری از دوستان هم جوری عمل میکنند که انگار امام حسین علیه السلام و هیئت ارث پدرشان است. اگر کسی مخالف سیستم فکری آنها و هیئتشان حرف بزند از یزید بدتر میشود پیش این دوستان. یک سری هم که قلاده میبندند به گردنشان بعد میروند به هیئت یا کربلا ژست هم میگیرند عکس می اندازند. میگویند : بزرگان خودشان را سگ خطاب کردند. این رسم عجیب غریب هو کشیدن هم که جای بسی تاسف دارد . هو میکشد اگر بگویی چرا ؟ بزرگان منع کردند فحش ناموس و اول و اخر را به مراجع و علما میکشد. بعضی ها هم که فقیه شدند . آقا تو کار امام حسین علیه السلام دخالت نکن ! یکی از دوستان نقل میکرد در یکی از شهر ها که هیئت معروفی است از افراد آن هیئت از من پرسید که اهل بیت السلام قدیم هستند یا حادث؟ از ترس فحش نخوردند. گفتم بنده متوقف هستم. برادر من ، عزیزم، مجلس امام حسین علیه السلام کیمیایی است نایاب که اکسیر وجود مجالس دگرگونت کند تو که رفتی تو مجلس اشک ریختی ، سینه زدی، لطمه زدی آن اشک چشمت را مطهر کرده است قلب بخاطر حزن بر اهل بیت علیما سلام مطهر شده است، آن دست که به سینه ات خورده کینه ، بخل ، حسد، نفاق و.... را از دل و قلبت پاک کرده چرا با غیبت این وآن هر آنچه رشتی پنبه میکنی؟ از مجلس روضه میاید بیرون باید محزون باشی. نه اینکه قهقهه بزنی. دستگاه عزاداری سیدالشهدا علیه السلام آب میوه گیری نیست که هرکی هرچه خواست درون آن بریزد در حالی که وسیع است قانون هم دارد بی صاحب نیست تو هرکاری دلت میخواد بکنی آخرشم پای امام حسین علیه السلام بزنی. اربعین مختص سیدالشهدا علیه السلام است حال تو میخواهی برای مولا اربعین بگیری چرا به زور به خورد مردم میدهی ؟ اگر قرار باشد ما برای هر معصوم اربعین بگیریم چرا برای حضرت رقیه سلام الله علیها نمیگیرید ؟ چون درست ۹ ربیع الاول میشود اربعین حضرت. قرار نیست شهوت خود را وارد عزاداری کنی بعدم قسم و ایه که اربعین است بعد هم هر کس مخالفت باشد حرامزاده خطاب کنی. سیره عزاداری ما بر طبق سنت و قرآن و سیره خلف صالح علما است نه منویات من وتو . مشکی بجز ایام عزای اهل بیت علیهم السلام کراهت دارد تو اگر دائم مشکی بپوشی نه عزاداریت معلوم است نه شادیت. این پیراهن مشکی نوعی تبلیغ است برای کسانی که آگاهی ندارند تو هر روز مشکی بپوشی یکی بپرسد چرا مشکی تن آن شخص است آن کسانی که میشناسند شما را میگویند : دیوانه است. ولی وقتی به عزا مشکی بپوشی به غیر ایام عزا عادی باشی وقتی مشکی تن میکنی از کسی بپرسند چرا مشکی پوشیده به خود شما مراجعه میکند و وقتی بگویی عزاداری است یک تبلیغ برای عزاداری کرده اید. آقایان که میگوید بزرگان گفته اند سگ اهل بیت علیهم السلام هستیم. بله درسته میفرماید ولی کدام از بزرگان قلاده بسته و عو عو کرده است ؟ اگر میگویند ما سگ اهل بیت علیهم السلام هستیم. از جهت وفا و عجز میگویند نه اینکه تو قلاده ببندی گردنت و واق واق کنی آخر این کار ها سبک چیست ؟ اگر تو قلاده بستی سگ امام حسین علیه السلام باشی چرا زنجیرت دست رفیقت است و ژست گرفتی عکس انداختی ؟ اینها شهوت تو است که قاطی کردی منویات خودت را بر سلیقه خودت وارد کردی هر کس هم نه بگوید تو ذهنت برای خودت تلقین ساختی این دشمن امام حسین علیه السلام است. امام حسین علیه السلام را طبق سلیقه ات ساختی. این هو کشیدن هم که آفت جان شده استدلال های بی منطق و بی سوادی به بعضی از روایات میکنند چون امام صادق علیه السلام فرمودند: نحن مع الله حالاته نحن نحن و هو هو نحن هو و هونحن پس هو بکشیم ! عزیزم هو در روایات ضمیر غایب مقصود خداوند متعال است چه ربطی به هو کشیدن دارد ؟ بعدم وقتی یک عمل شعار یک فرقه ای شد و آن فرقه منحرف بود طبق حدیث امام صادق علیه السلام که فرمود : هر چه دشمنان و مخالفین ما عمل کردند بر عکس آن عمل کن تو نباید هو بکشی چون صوفیان خودشان دشمن اهل بیت علیهم السلام هستند. بزرگان که تو فحششان میدهی نمیفهمند تو میفهمی؟ چطور موقع سگ گفتن بزرگان هستند موقع هو نکشیدند نفهم ؟ این منطق است ؟ کاری کردند که علما میترسند مخالف شما حرف بزنند از ترس فحش و بی آبرو کردن آنها و تهمت که به آنها بزنید... امام حسین علیه

بسم الله الرحمن الرحیم #مداحها یکی از مسائلی که امروز دارد در هیات به جامعه شیعه و هیات ضربه میزند خروج مداحها از حیطه وظایف خود است تا جایی که در پایان یا ابتدا مراسم برای مستمعین سخنرانی میکنند. روایات میگویند، فقه میگویند ، سیاست و اخلاق میگویند. مداحی درباره اشخاص میکنند. در مسائل فقهی اظهار نظر میکنند. به مداح جماعت این کارها نیامده وظیفه روضه خوانی و مرثیه سرایی است و در حیطه اختیار و ‌سوادشان این مسائل نیست لقبی که یدک میکشند لقب بزرگی است #مداح_اهل_بیت علیهم السلام مداحی دیگران توهین به ذوات مقدسه معصومین سلام الله علیهم است. گرایش سیاسی خود را در مجلس عزای اهل بیت علیهم السللام هوار نزن. به تو ربطی ندارد که برهنه باید سینه زد یا با لباس. گاه مداحها فتوا هم میدهند. تا جایی که حکم ارتداد اشخاص هم دادند. یا الفاظ رکیک بر روی منبر به کار بردند مانند حدادیان که الفاظ رکیک در روی منبر سیدالشهدا علیه السلام برای احمدی نژاد به کار برد. گاهی اخلاقیات میگویند و روایات از خودشان میسازند و میگویند اکثر آدرسها هم تفسیر برهان است تفسیر برهان هم عربی است و ترجمه نشده اصلا مداحها سواد خواندن آن را ندارند. مداح وظیفه اش مشخص است و خارج از گلیم خود نباید پا فرا تر نهد. آقایان مداح به شما نیامده روایت بگوید و تفسیر کنید. مردم را در مسائل فقهی با فتوای صد من یک غاز خود گمراه نکنید. روضه ات را خواندی ، سینه زدی ، التماس دعا دیگر چرا برای مردم منبر میروی ؟؟؟ آخر تو چه کاره هستی که نقش سخنران بازی میکنی؟ بعضی از مداحها نقش پدر سالار بازی میکنند میگویند: بنده تا به حال روضه #باز نخواندم. و فقط روز عاشورا آن هم باز باز نه.... مگر روضه باز وبسته دارد ؟ حقایق آنچه اتفاق افتاده است باید گفته بشود اگر گفته نشود به مرور زمان فراموش میشود و مجلس اندوه و حزن با روضه است همین کارها را کردید حال مجالس گرفتید طرف از هیئت میاید بیرون انگار نه انگار روضه بوده. تو کار علما دخالت نکنید از خود بدعت بگذارید روضه را باز و بسته کنید روضه باید کامل خوانده شود حدیث هم هست که مصائب کامل بگویید. در بیوت مراجع روضه کامل خوانده میشود. این چه رسمی است که میگذارید....؟؟؟؟ رک بگوییم #آقای_مداح_فضولی_و_رسم_جدید_ممنوع کانال نقد #بت_شناسی: @botshenasi منتظر شما هستیم.....

بیار معرکه نشوید. وهابیت خودش دارد کار میکند تریبون آن نشوید.... کانال نقد #بت_شناسی @botshenasi منتظر شما هستیم...

بسم الله الرحمن الرحیم #نقد_سخنان_آقای_مصباح ایشان سخنرانی که در مشهد داشتند بر دو محور سخنرانی داشتند #ولایت_فقیه_و_حکومت #نقش_مردم. دوستان شاید بگویند این کلیپ منقطع هست دقیقا همین سخنان ایشان در سایت ایشان موجود است. در محور اول ایشان میفرماید: حکومتی که به تایید ولی امر #حقیقی که امام معصوم است به فقها داده شده است نرسدغاصب و طاغوت است. و ولی فقیه را خدا تعیین میکند قانون را خدا فرستاده است و مجری آن هم خدا تعیین میکند. حتی رییس جمهور منتخب #مردم هم اگر از طرف ولی فقیه منصوب نشود طاغوت است. ایشان در سایتشان هم همین عبارت را دارند که ما ذکر میکنیم. (متن سایت ایشان ) مبناى اول: مشروعيت ولايت و #حكومت_فقيه، از #ولايت_تشريعى الهى سرچشمه مى گيرد و اساساً هيچ گونه #ولايتى جز با #انتساب_به_نصب_و_اذن_الهى، مشروعيت نمى يابد و هر گونه مشروع دانستن حكومتى جز از اين طريق، نوعى #شرك در ربوبيت تشريعى الهى به شمار مى رود. به ديگر سخن، خداى متعال، مقام حكومت و ولايت بر مردم را به #امام_معصوم عطا فرموده، و اوست كه #فقيه واجد شرايط را -چه در زمان #حضور و عدم بسط يد و چه در زمان #غيبت- نصب كرده است و اطاعت از او در واقع، اطاعت از امام معصوم است، چنان كه مخالفت با او مخالفت با امام و به منزله انكار ولايت تشريعى الهى است: «و الرّادّ علينا الرّادّ على الله و هو على حدّ الشرك بالله #پاسخ ولایت بلاشک به جز از سوی خداوند متعال به کسی داده نشده است. و هیچ کس هم جز خداوند متعال حق دادن ولایت به هیچکس را ندارد رسول معظم اسلام در جعل ولی اختیاری ندارد. در روز غدیر هم رسول الله فقط یک گوینده است وبس. یا ایها الرسول بلغ اما خداوندر عطای ولایت حصر قرار داده است. ﺇِﻧﱠﱠﻤﺎ ﻭَﻟِﻴﱡﱡﮑُﻢُ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪُ ﻭَ ﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ ﻭَ ﺍﻟﱠﱠﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺍﻟﱠﱠﺬِﻳﻦَ ﻳُﻘِﻴﻤُﻮﻥَ ﺍﻟﺼﱠﱠﻠﺎﺓَ ﻭَ ﻳُﺆْﺗُﻮﻥَ ﺍﻟﺰﱠﱠﮐﺎﺓَ ﻭَ ﻫُﻢْ ﺭﺍﮐِﻌُﻮﻥَ انما در آیه حصر است ولایت مختص خدا و رسولش و کسی که در رکوع زکات داد که شامل تمام معصومین است اما شاید بگویند در ولایت تشریعی چطور ؟ ولایت در آیه کلیت ولایت در تشریع و در تکوین است و یکی از شئونات ولایت #تصرف است. کدام فقیهی حق تصرف برای خود میتواند قائل باشد ؟ولایت فقیه در اموری دارای قانون و قواعد است اختیارات معصوم ندارد. مثال " یک طفل صغیری پدر و مادر ندارد مالی هم دارد برای حفظ و حراست از این مال تا کودک بالغ شود فقیه سزاوار ترین شخص است. در احکام برای رجوع قرار داده شده است. در چهار چوب مشخص قرار داده شده است. و شامل تمام فقها میشود و بس.حال شاید بپرسند همه فقها باهم حکومت کنند که بحث ما در این مقاله چه کسی حکومت کند بحث کلیت ولایت فقیه است. ایشان میگوید : ولی امر حقیقی !مگر ولی امر غیر حقیقی هم داریم ؟ اگر بگویید در عصر غیبت ولی مسلمین فقیه است و آیه ۵۹ نساء (اطیعوا الله...) منظورتان است یکی از شرایط اولی الامری چون اطاعتش با یک واو عطف به خدا و رسول در تمام شئونات اطاعت خدا و رسول است عصمت است که فقیه معصوم نیست. اما استدلال به مقبوله عمر بن حنظله شده و اشاره به قسمت آخر حدیث که رد ما رد خداوند و شرک است اشاره شده بگوییم : یک صنعتی است به نام مغاطله این نکته آخر از آن دسته است. آقای مصباح چند خط بالاتر مطالعه کنید : ﻳَﻨْﻈُﺮَﺍﻥِ ﺇِﻟَﻰ ﻣَﻦْ ﻛَﺎﻥَ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻣِﻤّﻦْ ﻗَﺪْ ﺭَﻭَﻯ ﺣَﺪِﻳﺜَﻨَﺎ ﻭَ ﻧَﻈَﺮَ ﻓِﻲ ﺣَﻠَﺎﻟِﻨَﺎ ﻭَ ﺣَﺮَﺍﻣِﻨَﺎ ﻭَ ﻋَﺮَﻑَ ﺃَﺣْﻜَﺎﻣَﻨَﺎ کسی که راوی حدیث است و نظر در حلال و حرام دارد و عارف به احکام ماست. ﻓَﺈِﺫَﺍ ﺣَﻜَﻢَ ﺑِﺤُﻜْﻤِﻨَﺎ و حکم میکند به حکم ما ﻓَﺈِﻧّﻤَﺎ ﺍﺳْﺘَﺨَﻒّ ﺑِﺤُﻜْﻢِ ﺍﻟﻠّﻪِ ﻭَ ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ ﺭَﺩّ ﻭَ ﺍﻟﺮّﺍﺩّ ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ ﺍﻟﺮّﺍﺩّ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻠّﻪِ ﻭَ ﻫُﻮَ ﻋَﻠَﻰ ﺣَﺪّ ﺍﻟﺸّﺮْﻙِ ﺑِﺎﻟﻠّﻪِ چرا شرک به خدا است چون حکم اهل بیت علیهم السلام را رد کرده است.نظر شخصی فقیه هیچگونه ارزشی ندارد.پس فقیه را نه خدا نه معصوم تعیین نمیکند اگر اینگونه باشد خبرگان بر منصوب امام معصوم نظارت میکند ؟ مگر امام معصوم در انتخاب خود خطا میکند ؟ مگر چهار نائب خاص در غیبت صغری کسی از آنها خطا دید ؟ آیا این رد اهل بیت علیهم السلام نیست ؟ پس فرضیه ایشان به کلی رد میشود. چون فقیه یک فردی عادی است درس خوانده مجتهد شده است از آسمان که نیامده است. هیج دلیلی بر انتصاب فقیه از سوی معصوم نیست. اگر ملاک توقیع شریف و مقبوله عمربن حنظله باشد این اجماعیت را میرساند. منصوب امام باید مانند ۴ نائب که از سوی حضرت تعیین شد به خط امام و سفارش امام باشد و گرنه توقیع و مقبوله عمر بن حنظله اجماعیت دارد و شامل همه فقها است. و امام زمان در توقیع شریف فرمود بعد از نائب چهارم نائب ندارم.اما ایشان در سایت خود نقض سخنان خود کردند :( متن سایت) شارع مقدس تنها به امام معصوم، حق ولايت داده است و طبعاً إعمال آن، اختصاص به زمان حضور وى خواهد داشت، و اما در زمان غ @botshenasi

يبت بايد مردم بر اساس قواعد كلى مانند «اوفوا بالعقود»؛ و «المسلمون عند شروطهم»؛ يا احياناً - در صورتى كه چنين دلايلى يافت شود- كسى را كه شايسته حكومت است انتخاب كرده با او بيعت كنندنظير آن چه اهل تسنن درباره حكومت بعد از رحلت پيامبر اكرم(ص) معتقدند. حداكثر اين است كه شارع، شرايط حاكم صالح را بيان كند و مسلمانان موظف باشند كه در بيعتشان شرط كنند كه حاكم طبق دستورهاى اسلام عمل كند، و تعهد به اطاعت مطلق به منزله «شرط خلاف شرع در ضمن عقد»؛ است و اعتبارى ندارد. طبق اين مبنا، ملاك مشروعيت ولايت فقيه قراردادى است كه با مردم منعقد مى كند و در واقع، بيعت است كه نقش اساسى را در مشروعيت بخشيدن به ولايت فقيه ايفا مى كند. به نظر مى رسد كه مرتكز در اذهان شيعه و مستفاد از سخنان فقها همان مبناى اول است و تعبيرات وارده در روايات شريفه كاملاً آن را تأييد مى كند و در واقع آنچه موجب طرح نظريه دوم شده يا گرايش به دموكرات مآبى غربى است كه متأسفانه در كشورهاى اسلامى هم رواج يافته است و يا بيان يك دليل جدلى براى اقناع و الزام مخالفان است، چنان كه در بيانات امير مؤمنان(ع) خطاب به معاويه در مورد اعتبار بيعت مهاجرين و انصار آمده است. به هر حال، ما مسائل مورد نظر را بر اساس هر دو مبنا مورد بررسى قرار مى دهيم ولى قبل از پرداختن به آن، لازم است توضيحى درباره اصل نظريه ولايت فقيه و مفاد ادله آن بدهيم. #پاسخ ایشان در فرضیه دوم میگوید مردم از قواعد کلی فردی شایسته و صالح را انتخاب کنند و شرط کنند طبق شارع مقدس عمل کند و در اخر هم میگویند : گرچه #فقها فرضیه اول (که پاسخ دادیم) را ملاک میدانند و صحیح آن است. بالاخره ما که نفهمیدیم مردم انتخاب کنند یا امام معصوم ؟ اثبات شد که امام معصوم در غیبت کبری هیج کس را به عنوان نائب ندارد. ولایت فقیه برای همه فقها است و چهارچوب خاص دارد. امام معصوم حق دادن ولایت ندارد چون ولایت حصر در ۱۴ معصوم است. اما اگر شما به فقها استدلال میکنید و آن ها را فقیه میدانید باید شامل مبنای اول آن فقیه را هم بدانید پس ولایت فقیه را خود ایشان خواسته یا ناخواسته برای همه قائل شد و اصل هم همین است که روایتم راجب تمام فقها هست. پس منصوب شدن فقیه توسط معصوم به کلی رد شد. اما ایشان دموکراسی را مآب غرب میداند. و با این حرف در اسلام دیکتاتوری را وضع میکند. شخصی به امام صادق علیه السلام وارد شد عرض کرد چرا اینگونه لباس پوشیدید امام فرمود : چطور، عرض کرد: جدتان امیرالمومنین علیه السلام لباس های وصله شده و کهنه میپوشید لباس شما آراسته است. امام صادق علیه السلام فرمود : هر کس به اقتضا زمان عمل میکند اگر جدم در زمان حال بود مانند من لباس میپوشید. در اسلام تمام قوانین حکومت به ما نرسیده است و در قانون اساسی کنونی ما هم به جز موارد قضا که حکم بعضی بوده باقی بر گرفته از قانون اساسی فرانسه است ایشان به امام خمینی هم دارد غربی میگوید چون ایشان در فرانسه گفتند : ما حکومتی مانند فرانسه (دموکرات) با قوانین اسلامی میخواهیم. دموکراسی اصل آن برای اسلام است کما اینکه در جنگ نهروان شخصی بر امیرالمومنین علیه السلام ایراد گرفت اصحاب خواستند جواب دهند مولا ممانعت کردند و فرمودند اعتراض به حاکم حق هر شخص است او به من به عنوان حاکم دارد اعتراض میکند. اما اینکه ما یک فقیه بر مسند قرار دهیم هر آنچه گفت : ما چشم و گوش بسته قبول کنیم و گاهی میبینیم به وضوح که دارد اشتباه میکند ولی چون حکومت اسلامی است مخالفت با آن را مخالفت با خدا بدانیم سکوت کنیم این دیکتاتوری است به نام اسلام و این جمهوری اسلامی میشود فرمالیته. در حالی که مردم به جمهوری اسلامی رای دادند به عنوان حکومت. پس ان رای برای چه بود ؟ دموکراسی مال اسلام است. و اقتضا زمان ایجاب میکند که مانند ممالک دیگر ما هم از آرای مردم برای حکومت استفاده کنیم. این حرف شما حربه دست دشمن است که در ایران دموکراسی نیست و حرفهای شما هم سند شده است. شما که جمهوریت و دموکراسی را نفی میکنید پس نتیجه میگیریم خدا نخواست شما وارد خبرگان بشوید. ادامه دارد..... کانال نقد #بت_شناسی @botshenasi

بسم الله الرحمن الرحیم #نقد_سخنان_مصباح2 ایشان در ادامه میگویند: شاید شخصی هم مجتهد جامع الشرایط باشد. ولی تا اذن ار طرف امام زمان ارواحنا فداه نباشد فایده ای ندارد... #پاسخ این سخن توهین به هزاران فقیه شیعه است که در طول تاریخ حکومت نداشته اند. چون اگر با معیار آقای مصباح بخواهیم عمل کنیم هیچکدام از فقها که در افقه بودند بی نظیر هستند مثل مرحوم بروجردی، نائینی، آخوند، آسد ابوالحسن ، مجلسی، صدوق، مفید و... هیجکدام صلاحیت نداشتند امام زمان ارواحنا فداه به آنها ولایت تنفیذ کند. و با این ترفند آقای مصباح میخواهد یک کارکتر متفاوت از رهبری و امام راحل از تمام فقهای شیعه بسازد و یک شخصیت های ماورایی طراحی کند که از تملق ایشان است گرچه قبلا پا بوسی هم کردند. ولی آنها که سال ۶۸ را به خاطر دارند در جلسه صراحتاً آقای هاشمی عدم مرجعیت رهبری در سال ۶۸ را عنوان میکند و میگوید : فرض ما برای رهبری مرجعیت بوده است. و در سال ۷۳ مرجعیت رهبری اعلام شد. وهم اکنون ایشان در رده ۷الی ۸ مراجع دهگانه شیعه هستند. و امام راحل هم در زمان خود مرجع اعلم نبودند و اعلم تر از ایشان بودند مثل مرحوم خویی، مرحوم گلپایگانی، مرحوم مرعشی، مرحوم حکیم ، مرحوم شاهرودی ، مرحوم شریعتمداری. ولی فقیه هم بدون استثنا تمامی مراجع هستند و امروز رهبری سیاسی ایران آیت الله خامنه ای هستند مورد احترام همه هستند. و هیچگونه تنفیذی از سوی امام معصوم برای رهبر ایران نداریم. و ولایت فقیه برای اجماع فقهای شیعه است و آقای مصباح با دو تاکتیک میخواهد ولایت مطلقه فقیه و کاریزمای متفاوت ساختن از رهبری برای به ثمر رساندن ولایت مطلقه استفاده میکند. که هیچگونه دلیل از ثقلین به هیچ وجه نه برای ولایت مطلقه نه برای تنفیذ حکم صریح ازسوی معصوم ندارند. #در ادامه سخنان ایشان میگوید : مردم چه حقی دارند که حاکم خود را تعیین کنند!؟ مردم چه حقی دارند رییس جمهور انتخاب کنند!؟ مگر همچین حقی دارند ؟ #پاسخ ایشان چون میخواهد ولایت مطلقه را در بین جامعه جا بندازد بایک مغالطه مردم را از داشتن حق رای منع میکند و فقیه را به عنوان ولی مطلق که حق تصرف در آرای مردم را دارد. و برخلاف مردم میتواند شخصی دیگر را به عنوان رییس جمهور تعیین کند. در آن مسئله ای که مردم حق انتخاب ندارد #امام_معصوم است.ولاغیر. این سخنان آقای مصباح پایه گذاری یک #دیکتاتوری_اسلامی را بنیان میگذارد که حتی بر خلاف #قانون_اساسی ایران است. که انتخاب رییس جمهور به آرای مردم است و معنای جمهوریت یعنی همین این مآب غربی نیست . این یک قانون در تمام جهان است و تمام دنیا بر پایه دمکراسی و جمهوریت اداره میشود واسم نظام ایران هم جمهوری است یعنی مبتنی بر آرای مردم. چگونه حالا مردم حق انتخاب ندارند ولی ۱۲ فروردین ۵۸ داشتند ؟ حق ولایت با مردم است و مردم باید با آرای خود فردی را به عنوان رییس جمهور انتخاب کنند . سخن شما بر خلاف قانون اساسی است. کجا در قرآن و شریعت این دیکتاتوری آمده است ؟ چگونه فقیه را در کنار معصوم قرار دادید و حق رای را صلب کردید ؟ این سخنان نشات گرفته از یک چیز است #چاپلوسی کانال نقد #بت_شناسی @botshenasi

السلام را بر سلیقه خود نساز که مخالفت با خودت را مخالفت با امام حسین علیه السلام بدانی. بادل و چشم مطهر شده توسط روضه دعای فرج بخوان کاری کن آقات را ببینی نه غیبت پشت سر این و آن و تهمت زدن و مسخره کردن این و آن. اینها ضعف من و شماست به عزاداری ربطی ندارد. اینها آسیب و اشتباه ما است به عزاداری ربطی ندارد. کانال نقد #بت_شناسی @botshenasi منتظر شما هستیم......

بسم الله الرحمن الرحیم نقد سخنان آقای #قرائتی در کلیپی که خدمت سروران ارسال شد دو محور سخنان ایشان دیده میشود. که ما یک به یک بیان نموده و نقد ان را تقدیم شما عزیزان خواهیم کرد.... #محور_اول ایشان میگوید : خداوند حضرت مریم سلام الله علیها را در قرآن مدح کرده است هرچه قدر می خواهید حضرت زهرا سلام الله علیها را بالاببر ولی مریم پایین نیاور. این که نشد بگویید [حضرت]مریم کنیز [حضرت]زهرا [سلام الله علیها] است. کسی که قران او را مدح کرده است. تمام انبیا و اولیا را کلفت و نوکر کنید. #پاسخ ابتدا عرض کنیم ایشان جوری مریم و زهرا خطاب میکند انگار دختر خاله خود را صدا میزند. در احترام به ذوات مقدسه کوچکترین ادبی از ایشان دیده نمیشود. در ادامه عرض کنیم که بی حرمتی به حضرت مریم سلام الله علیها نشده است و قطع و یقین ایشان مورد مدح خداوند متعال هستند. اینکه بگویند ایشان کنیز حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها هستند بی ادبی که نیست هیچ بلکه نهایت مدح ایشان است. بر طبق مبانی مذهب حقه تشیع صدیقه طاهره سلام الله علیها بانی خلقت قلب عالم امکان (رسول الله صلی الله علیه وآله) و و امیرالمومنین علیه السلام است. با تابش نور صدیقه طاهره سلام الله علیها ملائک از عظمت آن نور به سجده افتادند. سیدة نسا العالمین من الاولین و الاخرین هستند. خداوند به رسول الله صلی الله علیه وآله و ائمه اثنی عشر علیهم السلام ولایت تکوینی داده است و اطاعت معصومین سلام الله علیهم را اطاعت خودش خوانده است بر این ۱۳ تن صدیقه طاهره سلام الله علیها را حجت قرار داده است. صدیقه طاهره سلام الله علیها نه نبی است نه امام اما جبرئیل بر او نازل میشود. محوریت میان امامت و نبوت است هم فاطمة وابوها وبعلها وبنوها صدیقه طاهره سلام الله علیها مرکزیت است آنچه خدا خلق کرده است به دور او ست. در شب میلاد صدیقه طاهره سلام الله علیها ۴ زن برتر بهشتی برای کنیزی آستان حضرت امدند یکی از آن ها حضرت مریم سلام الله علیها هست. اینکه کسی بگوید خادم آن حضرت، حضرت مریم است که توهین نیست بلکه مقام او را بالابرده است امام صادق علیه السلام فرمودند: کاش من بودم در زمان قائمان تا خادم او میشدم. به کمال الدین صدوق رجوع کنید اگر قران را با تفاسیر ساندویچی و آبمیوه ای که دائم ورد زبان آقای قرائتی است خطاب کنیم توهین نیست ولی اگر بگویم حضرت مریم علیها سلام کنیز صدیقه طاهره سلام الله علیها است توهین است ؟ چطور شما به بعضی آیات مومن و بعضی نیستید.سوره تحریم مذمت عایشه کرده است بعد شما او را ام المومنین خطاب میکنید ؟ این توهین به قرآن نیست ؟ این توهین به فرمایشات معصومین نیست ؟ و اوج مدح حضرت مریم علیها سلام همین است بگویم ای مطهر و پاکیزه و سیده زنان عصر خود تو کنیز سرورت صدیقه طاهره سلام الله علیها هستی . #محور_دوم ایشان میگوید : میگویند وقت استجابت دعا است دستها بالا یاحسین [علیه السلام] این #غلط است. وقتی دست بالا می آید فقط بگو یا #الله باید بگویی : یا الله بحق الحسین علیه السلام #پاسخ ایشان اصل توسل در قران را نفی نکرده است بلکه در استغاثه باید خدا را به حق اهل بیت علیهم السلام قسم داد ما از آقای قرائتی درخواست داریم اشتباه گفتن یاحسین علیه السلام وقتی دست بالا می آید را از قرآن و روایات ثابت کند. اگر توانست ثابت کند بنده ۱ میلیارد به ایشان جایزه میدهم. اطاعت اهل بیت علیهم السلام اطاعت خداست. استغاثه به اهل بیت علیهم السلام استغاثه بخداست. هر آنچه در استغاثه میگویم مثلا: یاحسین مشکل من را حل کن. مشکل حل میشود باذن الله است. کسی نگفته است اهل بیت علیهم السلام از نزد خود به ما میدهند. بلکه هر آنچه به ما عطا میکنند باذن الله است و بس ﻳﺎ ﺃَﻳﱡﱡﻬَﺎ ﺍﻟﱠﱠﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺍﺗﱠﱠﻘُﻮﺍ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪَ ﻭَ ﺍﺑْﺘَﻐُﻮﺍ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﺍﻟْﻮَﺳِﻴﻠَﺔَ اینکه بگو یا الله مال وهابی ها هست مال شیعه نیست. وقتی معتقد به ولایت تکوینی میشوی یعنی همین. نص آیه ولایت این است که ولایت اهل بیت علیهم السلام ولایت خداست اطاعتشان اطاعت خداست. عطا اهل بیت علیهم السلام عطا خدا است. شما چجوری قرآن درس میدهید که نمیدانید ؟ چه فرقی میکند دستت بالا بیاید یا پایین؟ چه به لسان چه در ذهن بگویی یا حسین یا یا الله ؟ امام زمان ارواحنا فداه فرمود: ما صانع (دست پرورده ) خدا هستیم و خلق دست پروده ما هستند. این حرف ها از یک عامی شیعه بعید است وای به حال شما چرا اعتقادات مردم را سست میکنید ؟ حضرت یوسف علیه السلام پیراهن داد به چشم حضرت یعقوب علیه السلام بکشند تا بینا شود گفت پیراهن را ببرید بگوید یا الله شفا بده ؟ یا پیراهن داد و گفت : به چشم او بکشید ؟ کار برد یک پیراهن از اسم سید الشهدا علیه السلام که با خونش بقای اسلام و توحید را امضا کرد بیشتر است ؟ اخر الزمان داشتن عقیده مانند نگه داشتن ذغال است.مردم دسته دسته از دین خارج میشوند ش ما آتش