بسم الله الرحمن الرحیم نقدی بر سخنان آقای #ازغدی ایشان در این سخنرانی میگوید : #ولی_فقیه_عبد_ترین_تسلیم_ترین_فرد_نسبت_به_خدا_و_دلسوز_ترین_فرد_نسبت_به_عدالت_حقوق_خلق_است تا دارای #ولایت شود. ایشان اصلا ولایت فقیه را متوجه نشدند یک چیزی از خودشان در آوردند و گفتند. ولی فقیه تمامی #مراجع هستند. هرکس در احکام از مرجعی تقلید کند آن مرجع ولی فقه (احکام) آن شخص است. ولایت فقیه منحصر در فرد خاصی نیست اینکه تسلیم ترین و عبدترین فرد باشد خیر چون عبد ترین، دلسوزترین ، تسلیم ترین شخص بر روی کره زمین حجت بن الحسن ارواحنافداه است. ایشان در ادامه میگوید: عده ای میگویند دین از سیاست جدا است و هویت انقلابی ندارند. دین و مذهبشان این است که انگشتر عقیق به دست کنند و صد لعن و هفته ای یک بار بروند زیارت کربلا و حرم امام رضا [علیه السلام] و کاری ندارند که در روابط بین الملل و بازار چه خبر است میگویند ما میخواهیم برویم زیارت اقا. آمریکا بود یا صدام فرقی ندارد ما زیارت میرویم دست هر کدام شد را می بوسیم. و بودندکه میگفتند دین از سیاست جدا است و حکومت حق امام معصوم است. کاری به جهاد در راه خدا با جان و مال ندارند و میگفتند اینها که در جنگ کشته میشوند شهید نیستند. واوج فداکاری آنها این است که آش نذری بدهند. شله زرد بدهند. کاری ندارند در جهان چه میشود کعبه در دست کفار است و کربلا در زیر چکمه کفار است در جهان شیعه و سنی چه میشود کاری ندارند و افتخارشان این است #دعوا_بین_ شیعه_و_سنی راه بندازند. واینها دینشان متهجر است. و میگویند یا باید پاک ترین (امام زمان ارواحنا فداه) یا پلید ترین فرد حکومت کند. اولا: ایشان چون سوادش را ندارد فکر میکند دین فقط انقلاب کردند و شعار دادند و راهپیمایی و دَم از وحدت زدند است و اصلا به جنبه تعبدی دین نگاهی ندارد. نماز وروزه و زیارت و نذری دادند یک جنبه دین است که مسائل تعبدی است. و این تمسخر ایشان نسبت به اعتقادات مردم جای سوال دارد. و کجا کسانی که کربلا رفتند دست صدام و آمریکا بوسیدند ؟ انسان که نباید از سر شکم سیری صحبت کند.و توهین به اعتقادات مردم را چگونه توجیه میکند حال اگر کسی لعن میکرد ایشان رگ گردن متورم میکرد وا اسلاما سر میداد ولی به توهین به اعتقادات شیعه ؟؟؟؟ آن هم با افتخار ؟؟؟؟ ایشان صد لعن را جز دین نمیداند و اختلاف شدیدی با امام صادق علیه السلام دارد که فرمود: هل الدین الا الحب و البغض. ایشان که نفی دین از سیاست را تهجر میداند آیا نفی تعبد از دین تهجر نیست ؟ خب دین خود ایشان لنگ میزند. اینکه دین و سیاست از هم جدا هست یا خیر اول باید سیاست را شناخت در اسلام بعد از رسول معظم اسلام صلی الله علیه واله دو نوع سیاست ایجاد شد. ۱-علوی ۲_عمری سیاست علوی تهی ازدروغو مکر و نیرنگ و خدعه است اما سیاست عمری سراسر دروغ وخدعه و نیرنگ است. سیاست عمری جدای از اسلام است و سیاستی در دین داخل است که سیاست تحت سیطره دین باشد نه اینکه هر کجا دین ما منافات با سیاست داشت ما ترک دین کنیم در روابط بین الملل و حوادث جهان چناچه با منافع مذهب ما منافاتی باشد قطعا باید دخالت کنیم ولی اگر در جهان اتفاقاتی افتاد که به منافع ما لطمه ای وارد نمیشود ما کاری نداریم. خودمان را نخود هر آش کنیم. این سخنان ایشان نشان عدم سواد دینی و سیاسی ایشان است و عدم شناخت مسائل دینی. این که حکومت حق معصوم است یا غیر خدمت عزیزان عرض کنیم اساس حکومت اسلامی حق معصوم است و این حق در غدیر با ۱۲ خلیفه ای که منصوب شدند اثبات است. اینکه در عصر غیبت کسی انقلاب نکند و روحیه انقلابی نداشته باشد متهجر است این توهین به علمای قبل از انقلاب است چرا که از کلینی و صدوق و طوسی و مفید تا مجلسی و بعد از آن شیخ اعظم و میرزای اول و ثانی و تا ختم الفقها خویی نه تئوری برای تشکیل حکومت و نه علاقه و عملی دیده نمیشود پس اینها متهجر هستند ؟ اینکه در راس حکومت فقیه باشد هنوزم بین فقها اختلاف است. اینکه دعوای بین #شیعه_سنی افتخار است اگر دعوا به معنای جنگیدن و کشتار باشد خیر این خلاف فرمایشات معصومین است و قطعا از مذهب حقه تشیع نیست ولی اثبات حقانیت غدیر و ابطلال سقیفه افتخار تک تک فرد شیعی است و مادر اسلام جهاد برای فتح نداریم و جهاد ابتدایی به حکم معصوم است و بس اگر مکه و کربلا دست حکومت کفار باشد مادامی که توهین به مقدسات ما نباشد کاری نداریم اما اگر قصد توهین و تخریب داشته باشند قطعا با عکس العمل شیعه مواجه میشوند مثل الان که به جنگ داعش رفتند و دفاع از ناموس و دین و جانمان قطعا فرموده خدا و رسول و اهل بیت علیهم السلام است. اما اگر ایشان مرادشان این است که ما باید برویم بجنگیم و از دست کفار در بیاریم الان چرا نمیرویم کعبه و بقیع را آزاد کنیم ؟ این سخنان نشان از عدم مطالعه دارد و بازی با افکار عمومی است اما اینکه ایشان میگوید اوج مذهبشان نذری است یک سوال ۸ سال جنگ

🔍 رحیم پور ازغدی | #رحیم_پور_ازغدی ایشان در این سخنرانی میگوید : #ولی_فقیه_عبد_ترین_تسلیم_ترین_فرد_نسبت_به_خدا_و_دلسوز_ترین_فرد_نسبت_به_عدالت_حقوق_خلق_است تا دارای #ولایت شود. ایشان اصلا ولایت فقیه را متوجه نشدند یک چیزی از خودشان در آوردند و گفتند. ولی فقیه تمامی #مراجع هستند. هرکس در احکام از مرجعی تقلید کند آن مرجع ولی فقه (احکام) آن شخص است. ولایت فقیه منحصر در فرد خاصی نیست اینکه تسلیم ترین و عبدترین فرد باشد خیر چون عبد ترین، دلسوزترین ، تسلیم ترین شخص بر روی کره زمین حجت بن الحسن ارواحنافداه است. ایشان در ادامه میگوید: عده ای میگویند دین از سیاست جدا است و هویت انقلابی ندارند. دین و مذهبشان این است که انگشتر عقیق به دست کنند و صد لعن و هفته ای یک بار بروند زیارت کربلا و حرم امام رضا [علیه السلام] و کاری ندارند که در روابط بین الملل و بازار چه خبر است میگویند ما میخواهیم برویم زیارت اقا. آمریکا بود یا صدام فرقی ندارد ما زیارت میرویم دست هر کدام شد را می بوسیم. و بودندکه میگفتند دین از سیاست جدا است و حکومت حق امام معصوم است. کاری به جهاد در راه خدا با جان و مال ندارند و میگفتند اینها که در جنگ کشته میشوند شهید نیستند. واوج فداکاری آنها این است که آش نذری بدهند. شله زرد بدهند. کاری ندارند در جهان چه میشود کعبه در دست کفار است و کربلا در زیر چکمه کفار است در جهان شیعه و سنی چه میشود کاری ندارند و افتخارشان این است #دعوا_بین_ شیعه_و_سنی راه بندازند. واینها دینشان متهجر است. و میگویند یا باید پاک ترین (امام زمان ارواحنا فداه) یا پلید ترین فرد حکومت کند. اولا: ایشان چون سوادش را ندارد فکر میکند دین فقط انقلاب کردند و شعار دادند و راهپیمایی و دَم از وحدت زدند است و اصلا به جنبه تعبدی دین نگاهی ندارد. نماز وروزه و زیارت و نذری دادند یک جنبه دین است که مسائل تعبدی است. و این تمسخر ایشان نسبت به اعتقادات مردم جای سوال دارد. و کجا کسانی که کربلا رفتند دست صدام و آمریکا بوسیدند ؟ انسان که نباید از سر شکم سیری صحبت کند.و توهین به اعتقادات مردم را چگونه توجیه میکند حال اگر کسی لعن میکرد ایشان رگ گردن متورم میکرد وا اسلاما سر میداد ولی به توهین به اعتقادات شیعه ؟؟؟؟ آن هم با افتخار ؟؟؟؟ ایشان صد لعن را جز دین نمیداند و اختلاف شدیدی با امام صادق علیه السلام دارد که فرمود: هل الدین الا الحب و البغض. ایشان که نفی دین از سیاست را تهجر میداند آیا نفی تعبد از دین تهجر نیست ؟ خب دین خود ایشان لنگ میزند. اینکه دین و سیاست از هم جدا هست یا خیر اول باید سیاست را شناخت در اسلام بعد از رسول معظم اسلام صلی الله علیه واله دو نوع سیاست ایجاد شد. ۱-علوی ۲_عمری سیاست علوی تهی ازدروغو مکر و نیرنگ و خدعه است اما سیاست عمری سراسر دروغ وخدعه و نیرنگ است. سیاست عمری جدای از اسلام است و سیاستی در دین داخل است که سیاست تحت سیطره دین باشد نه اینکه هر کجا دین ما منافات با سیاست داشت ما ترک دین کنیم در روابط بین الملل و حوادث جهان چناچه با منافع مذهب ما منافاتی باشد قطعا باید دخالت کنیم ولی اگر در جهان اتفاقاتی افتاد که به منافع ما لطمه ای وارد نمیشود ما کاری نداریم. خودمان را نخود هر آش کنیم. این سخنان ایشان نشان عدم سواد دینی و سیاسی ایشان است و عدم شناخت مسائل دینی. این که حکومت حق معصوم است یا غیر خدمت عزیزان عرض کنیم اساس حکومت اسلامی حق معصوم است و این حق در غدیر با ۱۲ خلیفه ای که منصوب شدند اثبات است. اینکه در عصر غیبت کسی انقلاب نکند و روحیه انقلابی نداشته باشد متهجر است این توهین به علمای قبل از انقلاب است چرا که از کلینی و صدوق و طوسی و مفید تا مجلسی و بعد از آن شیخ اعظم و میرزای اول و ثانی و تا ختم الفقها خویی نه تئوری برای تشکیل حکومت و نه علاقه و عملی دیده نمیشود پس اینها متهجر هستند ؟ اینکه در راس حکومت فقیه باشد هنوزم بین فقها اختلاف است. اینکه دعوای بین #شیعه_سنی افتخار است اگر دعوا به معنای جنگیدن و کشتار باشد خیر این خلاف فرمایشات معصومین است و قطعا از مذهب حقه تشیع نیست ولی اثبات حقانیت غدیر و ابطلال سقیفه افتخار تک تک فرد شیعی است و مادر اسلام جهاد برای فتح نداریم و جهاد ابتدایی به حکم معصوم است و بس اگر مکه و کربلا دست حکومت کفار باشد مادامی که توهین به مقدسات ما نباشد کاری نداریم اما اگر قصد توهین و تخریب داشته باشند قطعا با عکس العمل شیعه مواجه میشوند مثل الان که به جنگ داعش رفتند و دفاع از ناموس و دین و جانمان قطعا فرموده خدا و رسول و اهل بیت علیهم السلام است. اما اگر ایشان مرادشان این است که ما باید برویم بجنگیم و از دست کفار در بیاریم الان چرا نمیرویم کعبه و بقیع را آزاد کنیم ؟ این سخنان نشان از عدم مطالعه دارد و بازی با افکار عمومی است اما اینکه ایشان میگوید اوج مذهبشان نذری است یک سوال ۸ سال جنگ

🌱تفسیر کلمه الله : شيخ صدوق قدس سره در كتاب «توحيد» حديثى را از امام صادق عليه السلام در تفسير «بسم اللَّه الرحمن الرحيم» نقل كرده است كه در ضمن آن در تفسير كلمه «اللَّه» فرمود: 🍁الألف آلاء اللَّه على خلقه من النعيم بولايتنا، واللام: إلزام اللَّه خلقه ولايتنا، قلت: فالهاء قال: هوان لمن خالف محمّداً وآل محمّد صلوات اللَّه عليهم. الف: اشاره است به نعمتهاى پروردگار بر مخلوقاتش كه به بركت ولايت ما از آنها بهره مند شده اند. لام: اشاره است به اين كه خداوند بر بندگانش ولايت ما را لازم دانسته و واجب فرموده است. هاء: اشاره است به خوارى و پستى كسانى كه با محمّد و آل محمّد - كه درود خدا بر آنان باد - مخالفت كنند. القطره جلد ۱ص ۵۴۷ #ولایت http://telegram.me/joinchat/CMkeQT-zczgoC4R6ToM4Zg

#برائت| اساس دین چیست؟ اساس دین اسلام چیست؟ اسلام بر چه استوار است؟ اکمال دین اسلام بر چه پایه ای استوار شده است؟ این سوالاتی است که در ذهن می آید و انسان به دنبال پاسخ آن است‌. اساس دین را باید در کلام معصوم جستجو کرد. باید در تفحص کرد و یافت که این دین بر چه اساسی استوار است. کمال دین در ایات قران به روز غدیر است. روزی که ولایت امیراامومنین علیه السلام اعلام شد و مردم با حضرت بیعت کردند. ولایت یک پایه دین است اما به تنهایی کامل کننده دین نیست. بلکه مکملی دارد. باید به کلام حجت الله رجوع کرد و مکمل ولایت را پیدا کرد. حجت الله به جز ولایت اکمال دین را در مسئله ای دیگر میداند. امام رضا علیه السلام فرمود: کمال دین ولایت ما و برائت از دشمنان ما است. برائت از غیر خدا و اهل بیت علیهم السلام پایه های دین و اساس دین و دلیل اکمال اسلام است. باید در تک تک مسائل اعتقادی به امری تولی و به غیر آن تبری داشت. باید تولی به خدا داشت و برائت از بت و غیر آن. باید به اسلام تولی داشت و از یهود و نصارا برائت! باید رو به کعبه نماز خواند و از غیر کعبه برائت! باید به معاد تولی داشت و از منکرین معاد برائت. باید بر دوازده امام معصوم تولی داشت و از غیر آنها برائت. برائت در تک تک اعتقادات و دستورات اسلام جاری است. در هر مسئله ای برائت را منکر شوی اساس اسلام را منکر شده اید.‌ باید در دل دوستی خدا و دوستان خدا را پرورش داد و بیزاری از دشمنان خدا و دشمن دوستان خدا را دو برابر پرورش داد.‌ اگر برائت نداشته باشی. دین نخواهی داشت. #برائت #ولایت @botShenasi

🔍 #تصوف | غاصبین ولایت مرحوم مبرور آقاى حاج محمدحسن بياتى رحمة الله عليه مى‌گفتند: در سفرى كه از كربلا به نجف مى‌رفتيم، عربانه‌اى كه سوار شديم، دوطبقه بود. آقاى أنصارى و رفقا در طبقۀ پائين سوار شدند و من چون جا نبود به طبقۀ بالا رفتم. سيّدى كوتاه‌قد، با سيماى نورانى و محاسن خضاب كرده كه آثار جلالت و بزرگوارى در او آشكار بود، نشسته و كنارش خالى بود و به من فرمود: بيا اينجا! و من در كنار ايشان نشستم. از ايشان خيلى خوشم آمد! آن سيّد محترم سر صحبت را باز كرده و مطالب بسيارى را برايم بيان فرمود و بسيار لطف و محبّت نموده و در نهايت گفتند: پسرجان! شما اين دستورات را انجام بدهيد كه از جملۀ آنها اين بود كه بعد از نماز صبح بر قراءت سورۀ مباركۀ «يس» مواظبت كنم. وقتى به نجف أشرف رسيده و پياده شديم، از خدمت ايشان خداحافظى كردم درحالى‌كه محبّت و علاقۀ شديدى به ايشان پيدا نموده و شيفته و مجذوبشان شده بودم. آمدم خدمت آقاى أنصارى، ايشان فرمودند: آقا محمّدحسن! چه خبر است‌؟ اين همه نور را از كجا آورده‌اى‌؟! گفتم: آقا! در عربانه با سيّدى مصاحب بودم نورانى، خيلى نورانى. آقاى أنصارى فرمودند: آن سيّد را شناختى‌؟ گفتم: نه! ولى سيّدى بود نورانى و خيلى پاك و باعظمت و باجلال! فرمودند: ايشان آقاى قاضى بودند، به شما چه گفتند؟ گفتم:دستورالعملى به من دادند. فرمودند: خب! انجام مى‌دهى‌؟ گفتم: نه آقا! من از شما تبعيّت كرده و تحت #ولايت شما هستم. فرمودند: آفرين پسرم! آفرين پسرم! #صوفیه 📗 نور مجرد ص ۴۵۰ إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلَاةَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَهُمْ رَاکِعُونَ سرپرست و ولیّ شما، تنها خداست و پیامبر او و کسانی که ایمان آورده اند. همانها که نماز را بر پا می دارند، و در حال رکوع، زکات می دهند. @BotShenasi

🌿 امام باقر عليه السلام: مَن أصبَحَ يَجِدُ بَردَ حُبِّنا عَلى قَلبِهِ فَليَحمَدِ اللّه َ عَلى بادِئِ النِّعَمِ. قيلَ: وما بادِئُ النِّعَمِ؟ فَقالَ: طيبُ المَولِدِ 🌿 امام باقر عليه السلام: هر كه صبح كند و خنكاى محبّت ما را در دلش احساس كند پس خداوند را بر نخستين نعمت سپاس گويد: عرض شد: نخستين نعمت كدام است؟ فرمود: حلال زادگى. 📚 أمالي الصدوق: ۳۸۴ / ۱۳، 📚علل الشرائع: ۱۴۱ / ۲، 📚معاني الأخبار: ۱۶۱ / ۲ 🚩 محبّت شهِ مردان مَجو ز بی پدری که دستِ غیر گرفته ست پای مادرِ او #نهم_ربیع #ولایت #برائت #عید_ام_الحسنین @BotShenasi

🌿 امام باقر عليه السلام: مَن أصبَحَ يَجِدُ بَردَ حُبِّنا عَلى قَلبِهِ فَليَحمَدِ اللّه َ عَلى بادِئِ النِّعَمِ. قيلَ: وما بادِئُ النِّعَمِ؟ فَقالَ: طيبُ المَولِدِ 🌿 امام باقر عليه السلام: هر كه صبح كند و خنكاى محبّت ما را در دلش احساس كند پس خداوند را بر نخستين نعمت سپاس گويد: عرض شد: نخستين نعمت كدام است؟ فرمود: حلال زادگى. 📚 أمالي الصدوق: ۳۸۴ / ۱۳، 📚علل الشرائع: ۱۴۱ / ۲، 📚معاني الأخبار: ۱۶۱ / ۲ 🚩 محبّت شهِ مردان مَجو ز بی پدری که دستِ غیر گرفته ست پای مادرِ او #نهم_ربیع #ولایت #برائت #عید_ام_الحسنین @BotShenasi