با توجه به معنای لغوی قصه و شناخت از کارکرد قصه در قرآن، به نظر می‌رسد حجم #قصه یا تعداد عناصر آن، ملاک مناسبی برای تعیین قلمرو قصه‌های قرآنی نیست. ملاک اصلی در تعیین این قلمرو، طرح پیگیرانه و هدفمندانه ی ماجراست. اگر قرآن فقط درباره ی یک ماجرا یا وجود یک شخصیت یا گفت و گو گزارش دهد و به خودی خود آن را مورد پرداختِ هرچند کوتاه قرار ندهد، نمی‌توان آن را قصه نامید. 📖 کتاب #زیباترین_داستان در چهار فصل با عناوین قصه در قرآن، ویژگی های قصه های قرآنی، اهداف قصه های قرآن و تفسیر سوره ی #یوسف به عنوان #احسن_القصص، نگارش شده است. این کتاب به قلم #حسین_سیدی_ساروی توسط کانون اندیشه جوان منتشر شده است. #انبا #معرفی_کتاب 📌@canoon_org

🔶 اندیشه #پسامدرن اگرچه با نوع نگرش نقادانه نیچه نسبت به تاریخ غرب آغاز گردید، اما امروزه طیف گسترده ای از آرا را دربر می گیرد که در یک طرف آن گرایش های منتقد #مدرنیته آمیخته با برخی تعبیر ها و میراث به جامانده از تعالیم اسطوره ای و رازآمیز - که البته صورت ممسوخ یک معنویت نسبی انگار و پلورالیستیک مورد پذیرش تمدن غرب را یافته اند - قرار دارند و در سوی دیگر طیف گرایش های #نوسوفسطایی لفاظ و نیست انگاری که با هر رکن و باور ثابت و روشن اعتقادی به عنوان یک «جزم اندیشی» مخالفت می کنند و در عین حال خود به صورتی جزم اندیشانه به ترویج نسبی گرایی بی بنیاد خود می پردازند؛ و با اینکه مثل #لیوتار و #دریدا دعوی پرهیز از سیستم سازی دارند دستگاه پیچیده و بی معنا و به شدت #فرمالیستی ای از بازیهای زبانی پدید آورده اند. 💢پرداختن به همه این رویکردها فرصت و مجالی مبسوط می طلبد. در این مقال در خصوص چهار گرایش در #پسامدرنیسم معاصر غربی، که البته به لحاظ تقدم زمانی و نفوذ و میزان تأثیر گذاری در شکل گیری اندیشه پسامدرن نقش محوری داشته اند و دارند و هنوز هم در تفکر غربی تأثیر گذار و تعیین کننده اند به اختصار بسیار سخن خواهیم گفت. این چهار رویکرد را میتوان اصلی ترین گرایش ها در اندیشه پست مدرن دانست: ۱. رویکرد #هایدگری؛ ۲. رویکرد «#مکتب_فرانکفورت»؛ ۳. آرای #میشل_فوکو؛ ۴. گرایش نیرومند نوسوفسطایی نسبی اندیشی در فلسفه معاصر غربی 📖 کتاب #چند_یادداشت_تئوریک به قلم #شهریار_زرشناس #آموزش_مفاهیم 📌@canoon_org

🔰کسری بودجه، همان همیشگی 🔷 کسری بودجه از مهم ترین مشکلات و چالش های دولت های مختلف در بخش اقتصاد بوده است. دولت های مختلف روش های گونانی را برای کسری بودجه امتحان کرده اند که برخی از آن ها مشکلات را تا حدی حل کرده است؛ اما آنچه که امروز نظام اقتصادی را با چالش جدی مواجه کرده است راه حل های کسری بودجه است... 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به بیست و هشتمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. #بودجه #ایلیا_جلادتی #کسری_بودجه #ابوالفضل_برهانی #کلیات_لایحه_بودجه #جنبش_عدالتخواه_دانشجویی #گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی #بسیج_دانشجویی_دانشکده_مدیریت_دانشگاه_تهران 📌@canoon_org

🔷پس از سقوط #محمدرضا_پهلوی، نه‌تنها بسیاری از نزدیکان او صریحاً اعتراف کردند که دولت و قوه مجریه، سرنوشت انتخابات #مجلس شورای ملی و مجلس سنا را رقم می‌زد، خود محمدرضا شاه نیز اظهاراتی کرده که بر این امر گواهی می‌دهد؛ 🔶 مثلاً در جایی گفته است: چون اکنون یک حزب در مملکت است و همه ملت ایران در یک حزب عضویت دارند، چون هنوز شورای دائمی #حزب و ارگانهای دیگر آن معین نشده اند تا اسامی کاندیداهای حزب را از شهرستان‌ها و استان‌ها معرفی کنند، از این رو مجبور شدیم که اسامی را از اشخاص خیلی معتمد محلی بخواهیم. تعدادی از اسامی را به دلایلی که داشتند خط زدند و عده ای را معرفی کردند. 💢 محمدرضا پهلوی در آخرین کتابش با عنوان پاسخ به تاریخ که پس از خروج از ایران چاپ و منتشر شد، می نویسد: در ۲۸ مرداد ۱۳۵۷، به ملت #ایران وعده دادم که #انتخابات صحیح و آزاد در پایان دوره قانونگذاری انجام خواهد شد. از این اشاره پیداست که انتخابات بنا به قول شخص شاه تا سال ۵۷ صحیح و آزاد نبوده و قرار شده از آن به بعد انتخابات آزاد برگزار شود! 📖 ماهنامه #زمانه، دی و بهمن ۱۳۹۳، شماره ۱۲۸ و ۱۲۹، ص ۶۲ #پهلوی #دموکراسی 📌@canoon_org

🔶جنگ های صلیبی به یک رشته از جنگ های خونین اطلاق می شود که در سده های دوازدهم و سیزدهم میلادی میان مسیحیان اروپایی و مسلمانان خاورمیانه غربی اتفاق افتاد. در این جنگ ها اروپاییان قصد داشتند تا بر سواحل جنوبی و شرقی مدیترانه، یعنی مصر و فلسطین و به ویژه بيت المقدس که در آن زمان در دست مسلمانان بود مسلط شوند. 🔷 این سلسله جنگ ها که با حکم پاپ در سال ١٠٩٥م (٤٨٩هجری) مبنی بر وجوب جنگ با مسلمانان آغاز شد نزدیک به دویست سال ادامه یافت تا اینکه در سال ۱۲۹۱م (٦٨٥ هجری و با پیروزی مسلمانان پایان یافت. البته پس از آن نیز میان مسلمانان و مسیحیان جنگهایی در گرفت؛ اما این نبردها در شمار جنگهای صلیبی به حساب نمی آیند. 🔻بهانه و مدعای مسیحیان برای لشکر کشی به سرزمین اسلامی آن بود که سلجوقیان به اماکن متبرکه مسیحی تعدی و بی حرمتی می کنند. اما در واقع یکی از علتهای اصلی جنگ های صلیبی تضعیف امپراتوری بیزانس (روم شرقی) بود. سلجوقیان که پیش از این امپراتوری خود را تا روم شرقی گسترش داده بودند در سال ۱۰۸۵م انطاکیه طرسوس و نیز نیقیه را فتح کردند و به نزدیکی های قسطنطنیه رسیدند امپراتوری بیزانس نیز قدرت نظامی لازم برای رویارویی با آنها را نداشت اگر ترکان سلجوقی موفق به فتح قسطنطنیه می شدند، تمام اروپای غربی در برابرشان گشوده می شد. 🔺آلکسیوس اول پادشاه بیزانس، برای مقابله با سلجوقیان از پاپ و حاکمان اروپای لاتین کمک خواست او برای ترغیب اروپایی ها به آنان گفت مبارزه با این جماعت خاک آسیا عاقلانه تر است تا آنکه دست روی دست بگذارند و منتظر سیل در آنها از طریق شبه جزیره بالکان به پایتخت های اروپایی باشند. ⭕️ کلیسای روم که همواره می کوشید تا کلیسای شرق را نیز به زیر سلطه خود آورد این زمان را موقعیتی مناسب برای گسترش تسلط خود می دید؛ از این رو پاپ نماینده امپراتور بیزانس را با آغوش باز پذیرفت و وعده همه گونه همکاری را به آنها داد هزاران هزار مسیحی از سراسر اروپا در این جنگ ها شرکت کردند. 💠 افزون بر دفاع از زائران مسیحی انگیزه ها و علل دیگری نیز در تحریک این خیل عظیم مؤثر بود یکی از این عوامل، فقر بود گرسنگی و فقر پدیده رایج اروپا در آن زمان بود. مردم اروپا از سال ۱۰۸۷ تا ۱۰۹۵م، هشت سال را با قحطی و گرسنگی دست و پنجه نرم کرده بودند تا حدی که از شدت گرسنگی علف و ریشه درختان را می خوردند به همین علت این دهقانان گروه گروه روستاهای قحطی زده را رها می کردند و در جست و جوی مناطق حاصل خیز رهسپار بیت المقدس می شدند تا شاید در آنجا بتوانند به نوایی برسند و از گرسنگی و نیز ظلم و ستم فئودال ها رهایی یابند. 💢از میان جنگ های بسیاری که در این دو قرن به وقوع پیوست، هشتجنگ اهمیت بیشتری دارند: 🔸 جنگ اول صلیبی به فرماندهی گود فروا دوبويون ١٠٩٦- ١٠٩٩م؛ 🔹 جنگ دوم صلیبی به فرماندهی لویی ،هفتم پادشاه فرانسه و کنراد سوم امپراتور آلمان ١١٤٧ - ١١٤٨م؛ 🔸 جنگ سوم صلیبی به فرماندهی ریچارد شیردل فیلیپ آگوست و فردریک ،باربروس پادشاهان ،انگلیس فرانسه و آلمان ۱۱۸۸ - ۱۱۹۲م 🔹 جنگ چهارم صلیبی به فرماندهی بونیفاس دومونوا، نماینده پاپ اینوسنت ١١٩٨ - ١٢٠٤م؛ 🔸 جنگ پنجم صلیبی به فرماندهی تیوبلت كنت شامپانی ۱۲۱۷-۱۲۲۱م؛ 🔹 جنگ ششم صلیبی به فرماندهی ندرواس دوم پادشاه هنگری و لئوید والی اتریش ۱۲۲۹۱۲۲۸م؛ 🔸جنگ هفتم صلیبی به فرماندهی سن ،لویی پادشاه فرانسه ١٢٤٨-١٢٥٤م؛ 🔹جنگ هشتم صلیبی به فرماندهی سن ،لویی پادشاه فرانسه ۱۲۷۰م در واقع این هشت جنگ، هشت لشکرکشی بزرگ مسیحیان به سرزمین اسلامی هستند. 📖 کتاب #از_اقتدار_پاپ_تا_تکثر_معاصر جلد دوم به کوشش #محمد_حقانی_فضل #پاپ #مسئله #بیزانس #فئودالیته #مسلمانان #مسیحیت #روم_شرقی #بیت_المقدس #جنگ_های_صلیبی 📌@canoon_org

🔰اقتصاد در دام دلار 💢 در سال‌های اخیر، دلارزدایی و تجارت با پول‌های ملی، به مسئله‌ ای مهم برای برخی از کشور ها تبدیل شده است و این امر در کشور هایی همچون ایران که با تحریم روبه‌رو هستند، حساسیت و ضرورت بیشتری دارد. به گفته بسیاری از کارشناسان اقتصادی، پیمان‌ های پولی یکی از مهم‌ترین ابزار‌ها برای حذف دلار و محو شدن جایگاه آن در تجارت جهانی است... . #دلار #شابک #تحریم #آمریکا #دلار_زدایی #اقتصاد_ملی #معرفی_کتاب #سعید_فراهانی_فرد #نقش_دولت_در_اقتصاد 📌@canoon_org

🎧 صوت کلیپ «اقتصاد در دام دلار» را بشنوید. 📌@canoon_org

🔰درآمدزایی، راه کسری بودجه 🔶بنظر می رسد ایجاد درآمد در دولت های مختلف، مناسب ترین راه برای رفع کسری بودجه است. از سویی کسری بودجه از مهم ترین عواملی است که بر سر راه برنامه توسعه ای دولت ها است. برنامه ای که با ایجاد ناترازی مالی دولت ها و سایر بخش های مختلف تحقق کامل نیافته است... 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به بیست و هشتمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. #بودجه #ایلیا_جلادتی #کسری_بودجه #ابوالفضل_برهانی #کلیات_لایحه_بودجه #جنبش_عدالتخواه_دانشجویی #گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی #بسیج_دانشجویی_دانشکده_مدیریت_دانشگاه_تهران 📌@canoon_org

🔆 به قله نزدیکیم 🔶راه این ملت بزرگ ما که پرورده‌ی بیانات امام و هدایت های امام است، برای رسیدن به اوج اعتلاء و پیشرفت عبارت است از اینکه این عزت ملی را در همه‌ی عرصه‌ها حفظ کند. 💠 مقام معظم رهبری (مدظله العالی) ۱۳۸۷/۰۳/۱۴ #ایران #دهه_فجر #انقلاب_اسلامی #به_قله_نزدیکیم #آیت_الله_خامنه_ای #جمهوری_اسلامی_ایران 📌@canoon_org

🔶 #مذاهب و فرق اسلامی #مسلمانان هم از نظر فقهی و مسائل عملی و فروع دین ، مذاهب و روش های مختلفی پیدا کردند و به فرقه های مختلفی همچون #جعفری، #زیدی، #حنفی، #شافعی، #مالکی و #حنبلی تقسیم شدند، که هریک از این ها فقه خاص خود را دارند. اختلاف در مسائل کلامی سبب می شود که مسلمین در بینش اسلامی وحدت نداشته باشند، چنان که اختلاف در مسائل فقهی موجب می شود که عمل مسلمین نیز یکنواختی خود را از دست بدهد. 💢 ضمن اذعان به این تأسف تذکر چند نکته لازم به نظر می رسد: 🔸اختلاف های مسلمین در مسائل کلامی و فقهی به اندازه ای نیست که پایه وحدت بینش اعتقادی و روش عملی آنها را به کلی متزلزل کند، بلکه مشترکات اعتقادی و عملی آنها آن اندازه زیاد است که مفترقات و اختلاف های آنها کمتر می تواند ضربه اساسی وارد کند. 🔹اختلاف فکری و نظری در جامعه ها با همه #وحدت ها و اتفاق ها در اصول فکری ، امری اجتناب ناپذیر است و تا آنجا که مینا و ريشه اختلاف ها طرز استنباط باشد نه غرض ورزی ، مفید هم هست؛ چرا که موجب تحرک ، تجسس ، بحث، کاوش و پیشرفت است، اما اگر اختلاف ها با تعصب ها، جانبداری ها و گرایش های بی منطق و احساسی توأم شود و صرف تحقیر و تهمت و افترا به رقیب باشد ، موجب بدبختی است. 📖 کتاب #عقاید_تشیع به کوشش #محمد_صفر_جبرئیلی 📌@canoon_org

🔆 به قله نزدیکیم 🔶 با همین حرکت تداوم انقلاب و استمرار انقلاب، امروز بحمدالله انقلاب، هم زنده است، هم زاینده و تولیدکننده است. اینکه شما می‌بینید جبهه‌ی استکبار این جور در مقابل انقلاب و در مقابل ملّت انقلابی ایران می‌ایستد و این جور دشمنی میکند، به خاطر این است که انقلاب زنده است. 💠 مقام معظم رهبری (مدظله العالی) ۱۴۰۰/۱۱/۲۸ #ایران #دهه_فجر #انقلاب_اسلامی #به_قله_نزدیکیم #آیت_الله_خامنه_ای #جمهوری_اسلامی_ایران 📌@canoon_org