🔰جامعه زبان دارها! 🔶جامعه زبان دار ها چگونه جامعه ای است و مردم ان دارای چه خصویات، وظایف و حقوقی هستند؟ 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به قسمت هشتاد و هفت برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. 📱در اینستاگرام کانون ببینید. #کالک #حکمرانی #انتخابات #مطالبه_گری #امام_خمینی #شهید_بهشتی #عدالت_خواهی #علی_ریاحی_پور #جنبش_دانشجویی #محمد_جواد_تسلیمی #تشکل_های_دانشجویی #گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی 📌@canoon_org

🔰مطالبه گری قدم اول نیست! 🔶مطالبه گری محصول چه فرآیندی است؟ و چه بایسته هایی دارد؟نسخه ایجابی کار شده قابل اتکا در این حوزه چه موضوعیت و ضرورتی دارد؟ 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به قسمت هشتاد و هفت برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. 📱در اینستاگرام کانون ببینید. #کالک #حکمرانی #انتخابات #مطالبه_گری #امام_خمینی #شهید_بهشتی #عدالت_خواهی #علی_ریاحی_پور #جنبش_دانشجویی #محمد_جواد_تسلیمی #تشکل_های_دانشجویی #گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی 📌@canoon_org

🔰بایسته های فساد ستیزی 🔶مطالبه گری فعالان دانشجویی در حوزه مبارزه با فساد و فساد ستیزی در جامعه و دولت ها چیست؟ 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به چهل و پنجمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. 📱در اینستاگرام کانون ببینید. بخش اول _ بخش دوم #کالک #انتخابات #جمهوریت #علیرضا_شاه_جلال #حمید_رضا_صفری #تشکل_های_دانشجویی #گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی 📌@canoon_org

🔰مردم سالاری از دیروز تا امروز 💢مردم سالاری دینی چه نسبتی با آرا و اندیشه های متکلمین دارد و در مفهوم نوین و تئوریزه شدن خود چه ابعادی دارد؟ 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به چهل و چهارمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. 📱در اینستاگرام کانون ببینید. #کالک #انتخابات #جمهوریت #عرفان_علمشاهی #امیر_مهدی_عبدی #تشکل_های_دانشجویی #گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی 📌@canoon_org

🔰امام امت 🔶حرکت و قول امام خمینی (ره) چه ماهیتی داشت و چگونه بود که توانست حرکت امت شیعه را با جریان ها، اندیشه ها و تحرکات سیاسی و دینی قبل از خود تفاوت بخشد؟ در این راستا مهمترین عامل چه بوده است؟ 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به چهل و چهارمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. 📱در اینستاگرام کانون ببینید. #کالک #انتخابات #جمهوریت #عرفان_علمشاهی #امیر_مهدی_عبدی #تشکل_های_دانشجویی #گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی 📌@canoon_org

🔰انتخابات، فرصتی برای تشکلات؟! 🔶دانشجویان و جمعیت تشکلی، بازوان قدرتمندی در جریان سازی های سیاسی و اجتماعی در اختیار دارند، به گونه ای که کاندیدا های انتخاباتی همواره به دنبال استفاده حداکثری از آنها هستند.با گذر از دهه چهارم #انقلاب و برگزاری #انتخابات متعدد، تشکل های دانشجویی تا کنون همواره با چالش های مختلفی رو به رو بوده است. 🔷کنشگری هایی که گاها با سوءاستفاده های جناح های سیاسی همراه بوده اند. با این حساب پرسشی که همواره مطرح است پیرامون مرز و اندازه کنشگری تشکل ها است؛ اینکه آنان تا چه اندازه به مسائل انتخاباتی ورود کنند؟ خطوط مرزی این فعالیت ها کجاست؟ و نیاز های دانشجویان برای مصون ماندن از سیاست زدگی در این عرصه چیست؟ 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به سی و هشتمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. #کالک #انتخابات #عارف_توانگر #ارشا_نامدار_ایوبی #تشکل_های_دانشجویی #گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی 📌@canoon_org

🔰دانشجو آگاه است!؟ 🔶عدم بلوغ سیاسی و ناآگاهی جمعیت دانشجویان به این سوءاستفاده های سیاسی جریان ها و طیف های مختلف دانشجویی ختم می شود. نتیجه ای که به جای رشد دانشجو گاها سرخوردگی و شکست را به همراه دارد. 🔷 اما آیا این آسیب ها صرفا به دلیل سودجویی طیف های سیاسی است؟ دانشجویان به عنوان بازوان موثر در نتایج انتخابات باید خود را به چه ابزاری مسلح کنند تا در این مسیر آسیب نببینند؟ 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به سی و هشتمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. #کالک #دانشجو #انتخابات #عارف_توانگر #ارشا_نامدار_ایوبی #تشکل_های_دانشجویی #گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی 📌@canoon_org

🔷پس از سقوط #محمدرضا_پهلوی، نه‌تنها بسیاری از نزدیکان او صریحاً اعتراف کردند که دولت و قوه مجریه، سرنوشت انتخابات #مجلس شورای ملی و مجلس سنا را رقم می‌زد، خود محمدرضا شاه نیز اظهاراتی کرده که بر این امر گواهی می‌دهد؛ 🔶 مثلاً در جایی گفته است: چون اکنون یک حزب در مملکت است و همه ملت ایران در یک حزب عضویت دارند، چون هنوز شورای دائمی #حزب و ارگانهای دیگر آن معین نشده اند تا اسامی کاندیداهای حزب را از شهرستان‌ها و استان‌ها معرفی کنند، از این رو مجبور شدیم که اسامی را از اشخاص خیلی معتمد محلی بخواهیم. تعدادی از اسامی را به دلایلی که داشتند خط زدند و عده ای را معرفی کردند. 💢 محمدرضا پهلوی در آخرین کتابش با عنوان پاسخ به تاریخ که پس از خروج از ایران چاپ و منتشر شد، می نویسد: در ۲۸ مرداد ۱۳۵۷، به ملت #ایران وعده دادم که #انتخابات صحیح و آزاد در پایان دوره قانونگذاری انجام خواهد شد. از این اشاره پیداست که انتخابات بنا به قول شخص شاه تا سال ۵۷ صحیح و آزاد نبوده و قرار شده از آن به بعد انتخابات آزاد برگزار شود! 📖 ماهنامه #زمانه، دی و بهمن ۱۳۹۳، شماره ۱۲۸ و ۱۲۹، ص ۶۲ #پهلوی #دموکراسی 📌@canoon_org

🔰 پیشنهاد مطالعه 🔷 اگر در پروسه انتخاب نامزد اصلح مشکل دارید و در میان مواضع و برنامه های کاندیدا سردرگم شدید، کتاب " آش کشک خاله رو درست بپز" به شما مهارت انتخاب درست و تکنیک های راستی آزمایی حرف های نامزدها را با تکیه به تجارب انتخابات های گذشته ارائه می دهد. 🎥ببینید... 📖 برای تهیه این کتاب به رسانه های اجتماعی کانون اندیشه جوان مراجعه کنید. #مناظره #انتخابات #بهنام_یاوری #آش_کشک_خاله_رو_درست_بپز 📌@canoon_org

🔰انتخاب اصلح یا مشارکت حداکثری؟ 🔶آخرین روزهای تصمیم کاندیدهای مد نظر برای شرکت در انتخابات مجلس است. ⁉️ بار دیگر یک سوال مهم افکار عمومی را به خود مشغول کرده است ،انتخاب اصلح یا مشارکت حداکثری؟ 💢 موضوعی که در هر رفراندومی اهمیت ویژه ای پیدا می کند، در این باره بیشتر بدانید... 🌀 بازنشر به بهانه دوازدهمین انتخابات مجلس شورای اسلامی #شابک #انتخابات #معرفی_کتاب #محمد_حسن_روزبه #مبانی_مشروعیت_در_نظام_سیاسی_اسلام 📌@canoon_org

🔰 سلسله نشست های «فرهنگ سیاسی» 🎥 فیلم کامل اولین جلسه با موضوع : «رتوریک سیاسی و انتخابات» 👤با حضور سرکار خانم دکتر تینا امین 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. 📱در اینستاگرام کانون ببینید. 🎥 فیلم کامل دومین جلسه با موضوع : «فضای مجازی و تاثیر آن بر انتخابات» 👤با حضور محمد امین ایمانجانی 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. 📱در اینستاگرام کانون ببینید. 🌀 بازنشر به بهانه دوازدهمین انتخابات مجلس شورای اسلامی #انتخابات #تینا_امین #فضای_مجازی #گفتگوی_زنده #نشست_علمی #رفتار_انتخاباتی #جامعه_شناسی #رتوریک_سیاسی #فرهنگ_سیاسی #مشارکت_سیاسی #محمد_امین_ایمانجانی 📌@canoon_org

🔰 چالش های انتخابات استانی مجلس 💢 برگزاری انتخابات مجلس شورای اسلامی در حوزه های انتخابی استانی می تواند از یک سو با مزایایی مانند پرداختن بهتر نمایندگان به وظایف ملی، تقویت نقش شوراهای محلی و گسترش فرهنگ و اندیشه حزبی را به همراه داشته ؛ و از دیگر سو با چالش هایی مانند کاهش مشارکت مردم در انتخابات، افزایش شکاف و تنش های اجتماعی و بی پاسخ ماندن خواسته های مردم را به دنبال داشته باشد... 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به هشتمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. #کالک #قانون #مجلس #انتخابات #دانشجو #مهدی_پورچریکی #محمدرضا_محمدی #سید_علی_صالح_پور #سید_مجتبی_جوادی #تشکل_های_دانشجویی #گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی 📌@canoon_org

🔶 ممکن است پوپولیسم به طور موقت کنار رود، ولی به طور ریشه ای خیر. زمانی به طور ریشه ای کنار میرود که کشور قاعده مند و منضبط اداره شود و کشور شخصی اداره نشود؛ یعنی به لوازم جمهوری اسلامی و به ولایت فقه ملتزم باشیم؛ یعنی آن قواعدی را که پذیرفتیم با ساختارهای مناسب گره بزنیم؛ یعنی ساختار در خدمت این قواعد باشند؛ به لحاظ فرهنگ سیاسی به هر حال دقت کنیم که مظروف متناسب با ظرف تاریخی ما برنگردد. 🔷 ما به بسط ظرف نیاز داریم نه محدود کردن مظروف؛ زیرا انقلاب اسلامی مظروف بزرگی است که ظرف خودش را میخواهد، ظرف را باید توسعه دهیم، نه اینکه مظروف را کوچک کنیم؛ یعنی اگر همان ظرف تاریخی را دست نخورده بگذاریم آن فره ایزدی متناسب با این ظرف است ولی اگر ظرف را توسعه دهیم دیگر فره ایزدی برنمی گردد و آن وقت می شود همان ولایت قاعده مند و منضبط؛ یعنی هر چه به سمت مشروط کردن حکومت برویم که در اینجا مشروط کردن ما به همان محدوده ها و ضوابط الهی و دینی و اسلامی مان که هر چه بیشتر به این سمت برویم و کشور را بـه ایــن سمت هدایت کنیم، به نظر من تفکر پوپولیسم هیچ جایی نخواهد داشت. چون تفکر پوپولیسم فاقد نخبگی است. 🔻یکی از تجلیات نخبگی ما توجه به همین ضوابط و قواعد است و اصلاً خود توجه به قواعد و ضوابط، پای نخبگی را به میان می کشد؛ پس بدانید این ضابطه گرایی و قاعده گرایی دور زده شده است که پوپولیسم قدرت مانور پیدا کرده است که حالا در این دور زدن ها هم نهادهای متولی ضوابط و قواعد ما هم نقش داشتند؛ یعنی حوزه های علمیه ما هم خودشان نقش نخبگی خودشان را فراموش کردند؛ یعنی آنها هم نقش نخبگی خودشان را فقط در اجرا دیدند؛ یعنی اگر آنها هم نقش خودشان را در سیاست و نظارت و نظریه پردازی هم علاوه بر تصدی گری می دیدند، احتمالاً مانوری برای پوپولیسم ایجاد نمی شد و این را هم نمی توانیم نادیده بگیریم که آن نهادهای ریشه دار مدنی ما یک مشکلی پیدا کردند که مانور پوپولیسم بالا رفته است؛ ما به آنها گفتیم که شما بر ظرفیت‌های مدنی ما نیفزودید که این حرف ها را می زدید، اما آن نهادهای مدنی بالفعل ما چطور؟ آیا آنها خودشان را به رخ کشیدند؟ آیا آنها مطالبات خودشان را مطرح کردند؟ آیا آنها نظارت کردند که فرصت در اختیار منجی گرایی و پوپولیسم به این شکلش قرار نگیرد؟ آنها هم نکردند، بنابراین اگر ما میخواهیم با پوپولیسم مقابله جدی کنیم باید در مرحله اول به عوامل بعید و ساختاری و فرهنگی توجه داشته باشیم و نقش حوزه های علمیه هم نقش برجسته ای می شود و در این چارچوب، چون بحث قاعده و ضابطه است و چون ولایت فقه است باید این عقبه به کار گرفته شود، اگر می خواهیم یک مبارزه ریشه ای داشته باشیم اما اگر نمی خواهیم مبارزه ریشه ای داشته باشیم، فکر میکنم در کوتاه مدت دیگر پوپولیسم جواب ندهد. 🔺مثلاً توقع برنامه و استراتژی داشته باشند و همین بحثی که الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت در حال مطرح شدن است به گونه ای تفسیر شود که سایر نخبگان هم بیایند و دستی داشته باشند و تا حدودی تاثیر داشته باشد اما من فکر میکنم که هر آن به شدت امکان باز تولیدش هست به دلیل رابطه قدرت ثروت و به دلیل اقتصاد نفتی و به دلیل نظام متمرکز تصمیم گیری و اداره کشور و رابطه مرکز پیرامونی که یک بحث بسیار جدی هست. 💢یک دولت پوپولیستی از تمرکزگرایی استفاده کرد؛ کجای دنیا میبینید که یک دولت پوپولیستی از تمرکزگرایی استفاده نکرده باشد، حالا این اقتصاد نفتی هم می آید همراه می شود که باید برای این ها یک فکر اساسی کرد. اقتصاد نفتی داریم، تمرکزگرایی داریم و ولایت منضبط و قاعده مند فقه هم نداریم، نهادهای مدنی متولی فقه ما هم که تمامی نقش خودشان را در اجرا دیدند و از نظریه پردازی و نظارت هم که غافل شدند، بنابراین می خواهم بگویم نه، کماکان چراغ سبز پوپولیسم روشن است و چشمک میزند و حالا ممکن است یک مقدار ضعیف و کم سو شود اما الان روشن است و سوسو می زند ما می خواهیم این چراغ را در کشور خاموش کنیم ولی این چراغ به این راحتی ها خاموش نمی شود. 📖 منبع: در گفت و گو با #دکتر_عماد_افروغ،‌ کتاب #پوپولیسم اثر #عبدالوهاب_فراتی #انتخابات #الیتیسم #شعار_زدگی #پوپولیسم #نخبه_گرایی #عوام_فریبی 📌@canoon_org

🔶 در پوپولیسم زمینه های ایدئولوژی گرایی بسیار قوی است و متقابلاً الیتیسم کمتر دچار این ایدئولوژی هاست. در ادامه به بخش هایی از پرسش و پاسخ با دکتر علیرضا شجاعی زند و با مرور بر عملکرد دولت ها و تقابل این دو رویکرد می پردازیم: ⁉️ آیا پوپولیسم در نهایت به روش های ایدئولوژیک یا پراگماتیسم صرف دچار نمی شود؟ ◻️ شجاعی زند: ایدئولوژی های جمع گرا، ایدئولوژی های نوع گرا و ایدئولوژی های آرمانی و حتی ادیان به نوعی به رویکردهای عام گرایانه جاری در پوپولیسم نزدیک ترند اگر بخواهم به مصداق هایی از این دو نوع رویکرد در تجربه نزدیک خودمان اشاره کنم تا از سطح انتزاعی بحث عبور کنیم، باید بگویم نگاهی که دولت گذشته یعنی دولت خاتمی به مسائل جامعه داشت، نگاه الیتیستی بود. شیوه منش، تأملات، نوع مسائل و شعارهایی که مطرح می کرد و برای آن اهتمام می نمود جهت گیری سیاست ها و برنامه ها از سوی آن عمدتاً به حل مسائل ویژه نخبگان معطوف بود. ⁉️ آیا در سیاست های آقای خاتمی حل مسائل شهروندان جایی نداشت؟ ◻️شجاعی زند: چرا اما شعارهای حقوق شهروندان و کرامت انسانی کمتر مصداق های توده ای و عام پیدا می کرد؛ زیرا حقوق و مسائل شهروندی در نهایت در اقشار و شخصیت هایی خاص خلاصه می شد که احیاناً از برخی حقوق اجتماعی شان محروم شده بودند. ⁉️یعنی آقای خاتمی شعارهایی می دادند که نمی توانست در عمل آنان را متحقق سازد، مانند پوپولیست ها؟ ◻️شجاعی زند: مصداق شهروندان همواره افراد خاصی از نخبگان جامعه بودند که مثلاً آزادی های اجتماعی در حق آنان رعایت نشده بود. ⁉️ فراتی پس مواضع آقای خاتمی در حوزه شهروندان به مواضع پوپولیست ها نزدیک می شود؟ ◻️شجاعی زند در شعار بله؛ اما در عمل مصداق عمده اش الیتها بودند. ⭕️ پس می توانیم این نتیجه را از صحبت شما بگیریم که پوپولیسم نمی تواند مصداق عینی یافته و در تک تک شهروندان تبلور پیدا بکند... ◻️شجاعی زند: چرا مثلاً در مقایسه میان ایشان و آقای دکتر احمدی نژاد این تفاوت را میتوان مشاهده کرد دکتر احمدی نژاد روشش بر این است که به میان توده ها برود. اغلب مسائلی که او مطرح می کند در سیاست ها و برنامه ها عمدتاً سمت و سوی پوپولیستی دارد. این رویکرد شاید واکنشی به رویکرد دوره پیشین برای جبران نقصان های آن باشد. شاید پاسخی به نیازها و ضرورت های اجتماعی در این دوره باشد و شاید در راستای تعقیب و تحقق یک آرمان کلان باشد. در هر صورت تعقیب هر رویکردی به نحو افراطی می تواند زمینه ظهور رویکرد متقابلی را فراهم آورد و این دور و توالی میتواند به همین ترتیب به دفعات تکرار شود. برای برون رفت از این قبیل چرخه های معیوب بهترین راه حل همان توصیه قدیمی ارسطویی است. اعتدال الیتیسم و پوپولیسم مانند بسیاری از مقولات دو قطبی دیگر که وقتی به صورت افراطی به یک سوی آن میل پیدا میکنید، آسیب زا می شود می تواند مضر و بیمارگون باشد. توأمان شدن، ترکیب شدن و متلائم شدن این رویکردها همان اعتدالی است که باید پدید آید. ⁉️ هر چند در سخنان شما تناقضی وجود دارد مبنی بر اینکه از یکسو دوقطبی شما یعنی پوپولیسم و البتيسم دچار هرج و مرج مفهومی است و از سوی دیگر نمی تواند شرایط موجود را توضیح دهد، آیا پوپولیسم به قضاوت مردم برای جا به جایی قدرت تن می دهد؟ ◻️شجاعی زند: ببینید ،جوامع فرهنگ ها و تمدن ها را الیتها می سازند به دلیل شما اگر الیتها را به دلیل مشغول شدن به توده ها فراموش کردید. همین باعث می شود که روند تمدن سازی به همان اندازه متوقف شود. با این حال در حالی که فرهنگ ها و تمدنها را نخبگان و فرهیختگان جامعه می سازند، هستند که آن را محقق می سازند این دو جزء به شدت به اما توده ها و مردم.هم وابسته اند. اگر عصری بر جامعه ما سپری شود که در آن فقط به توده ها و پابرهنه ها مشغول باشیم و نخبه پروری را فراموش کنیم، قطعاً در ادوار بعد با وقفه و رکود تمدنی مواجه خواهیم شد. ⁉️ و به همین دلیل آنچه پوپولیسم وعده می دهد متحقق نمی شود؟ ◻️ شجاعی زند: به عبارت دیگر در هر یک از این دو رویکرد، مشکلاتی وجود دارد که تنها با کمک دیگری برطرف می.شود. اینها دو جزء مکمل یکدیگر هستند. به همین دلیل معتقدم رویکرد و جهت گیریهای پوپولیستی پیامد و واکنشی به رویکرد و جهت گیریهای الیتیستی دوره و بلکه دو سه دوره قبل است. این حرکت هم یک واکنش نظری است به جهت گیری قبلی و هم یک احساس مسئولیت است نسبت به خلاهایی که به تبع آن سیاست در جامعه پدید آمده است. اینها اگر تعدیل نشوند می توانند ما را به افراطی بیندازند که در واکنش به آن در دوره بعدی باز دچار افراط های دیگری بشویم. 📖 منبع: در گفت و گو با #دکتر_علیرضا_شجاعی_زند،‌ کتاب #پوپولیسم اثر #عبدالوهاب_فراتی #انتخابات #الیتیسم #شعار_زدگی #پوپولیسم #نخبه_گرایی #عوام_فریبی 📌@canoon_org

⁉️ در مفهوم پوپولیسم و به تبع آن در نگاه پوپولیستی، نقش «مردم» در جامعه و سیاست چگونه تعریف می شود؟ 🔶 فیرحی: یکی از مهمترین ویژگی‌های دولت ها یا رهبران پوپولیست، این است که همیشه از ایده های کلی سخن می گویند و شعارهای نیکویی را مطرح می کنند ولیکن روش و راهکاری ارائه نمی کنند که چگونه اراده مردم و توده وارد سیستم تصمیم سازی (Decision Making) شود. به همین دلیل نظام های پوپولیستی همواره از مردم صحبت می کنند ولی هیچ گاه مصداق روشن و مشخصی از مردم را تعریف و تعیین نمی کنند و به عبارتی نگاه پوپولیستی بیشتر به صورت یک کلیت یکپارچه و یکدست مردم در تعریف می شود. 🔷 از سوی دیگر هیچ وقت آن ایده ها و میزان تحققشان پی گیری نمی شود؛ بنابراین پوپولیسم تنها برای تأیید و تثبیت خودش به مردم مراجعه می کند نه برای نظر گرفتن از مردم و بدین دلیل همیشه پوپولیست ها با مفهوم تبلیغ و با تعبیری منفی با مفهوم دروغ و اغواگری سروکار دارند. دلیل آن هم این است که در واقع کل پوپولیسم بر دو پایه استوار است یکی ترس توده از خطرهای احتمالی و دیگری امید توده به آینده بهتر؛ اما در حقیقت توده مردم نه میدانند که «ترس از کجاست؟» و نه به این مطلب توجه دارند که این امید و این آینده مطلوب چگونه تحقق می یابد؟ 💢 اما پوپولیسم با اتکا به تبلیغ و اغواگری همیشه این ترس و امید را در میان توده بازتولید میکند و در نتیجه ارزیابی واقعیت برای توده بسیار دشوار و چه بسا ناممکن است. 📖 منبع: در گفت و گو با #دکتر_داود_فیرحی کتاب #پوپولیسم اثر #عبدالوهاب_فراتی #انتخابات #الیتیسم #شعار_زدگی #پوپولیسم #نخبه_گرایی #عوام_فریبی 📌@canoon_org

🔰 فیلم نشست «تحلیل و بررسی انتخابات ۱۴۰۳» 💢این نشست با حضور: 🔹مهندس #مسعود_براتی 🔹 دکتر #احسان_تکلوی_بختیاری 🔹 دکتر #سید_حسین_شهرستانی 🔹حجت‌ الاسلام والمسلمین #مجتبی_عرب برگزار شد. 🔶فیلم این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. #انتخابات #نشست_علمی #کانون_اندیشه_جوان 💠کانون اندیشه جوان در فضای مجازی: سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا | اینستاگرام

🔰مسئولیت امر ملی! 🔶 سیدحسین شهرستانی : امر عمومی ملی در دو دهه اخیر در ایران، توسط جبهه انقلاب پی ریزی و پیگیری شده است. اما پس از #انتخابات۱۴۰۰ و استقرار #دولت_سیزدهم بنظر می رسد این جریان مسئولیت ملی خود را فراموش کرده و شکاف عمیقی در امر ملی ایجاد کرده است ... 💢 شهرستانی به عوارض بی توجهی نسبت به امر ملی می پردازد. #انتخابات #نشست_علمی #مسئولیت_ملی #کانون_اندیشه_جوان #سید_حسین_شهرستانی 💠کانون اندیشه جوان در فضای مجازی: سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا | اینستاگرام

🔰 رئیس جمهور اقلیت ها! 🔶 حجت الاسلام مجتبی عرب: ما ایران پر بحرانی را در آینده ای نزدیک شاهد خواهیم بود. #رئیس_جمهور_ایران، رئیس جمهوری حدودا ۲۵ درصدی است، که اعتماد اقلیتی از مردم را در بدنه اجتماعی خود می بیند... 💢 مجتبی عرب به خطرات اقلیتی سبد رای می پردازد‌. #انتخابات #مجتبی_عرب #نشست_علمی #مسئولیت_ملی #کانون_اندیشه_جوان 💠کانون اندیشه جوان در فضای مجازی: سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا | اینستاگرام

🔰تبعیض؛ موتور محرک رای 🔶مسعود براتی: در #انتخابات۱۴۰۳ مقابله با تبعیض مهم ترین موتور تولید رای است. بسیاری از آرا آقای #پزشکیان از جوهره تبعیض نشات می گیرد؛ تبعیض های سیاسی، قومیتی و یا اجتماعی. شعار های اعتراضی نسبت تبعیض های ایجاد شده که به صورت موزاییکی اقشار مختلف مردم را تحت تاثیر قرار می داد... 💢براتی از فوران این حس تبعیض در اقشار مختلف مردم می گوید. #انتخابات #مسعود_براتی #نشست_علمی #مسئولیت_ملی #کانون_اندیشه_جوان 💠کانون اندیشه جوان در فضای مجازی: سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا | اینستاگرام

🔰شکست سیاست ورزی! 🔶احسان تکلوی بختیاری: #انتخابات۱۴۰۳ از منظر سیاست ورزی ادامه دهنده انتخابات ۱۳۹۲ بود. این شکل از ورود به عرصه انتخابات، در میزان مشارکت سبد رای #جبهه_انقلاب خود را نشان داد... 💢 تکلوی از دلایل این شیوه سیاست ورزی می گوید. #انتخابات #احسان_تکلوی #نشست_علمی #مسئولیت_ملی #کانون_اندیشه_جوان 💠کانون اندیشه جوان در فضای مجازی: سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا | اینستاگرام

🔰پدرکشی نکنید! 🔶سیدحسین شهرستانی: آنچه در صحنه سیاسی #جبهه_انقلاب با آن مواجه هستیم نزاع میان پدرسالاران و جوانان است، تقابل منسوخ شدگی و بی ریشگی است. آن کس می تواند رهبری چنین جریانی را برعهده گیرد که بتواند میان این شکاف بایستد. 💢شهرستانی از دلایل ایجاد و راهکار های رفع این شکاف می گوید. #انتخابات #نشست_علمی #مسئولیت_ملی #کانون_اندیشه_جوان #سید_حسین_شهرستانی 💠کانون اندیشه جوان در فضای مجازی: سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا | اینستاگرام