✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️تفكّر و تدبّر در قرآن، چه ميزان اهميت دارد؟
🔹 #قرآن كتابى است كه شكوفايى پيامها و معارف آن، در پناه #انديشيدن است. #تفكر عبارت است از: به كار بردن فكر براى كشف مجهولات و پاسخ به سؤالات. قرآن کریم در اين زمينه مىفرمايد: «وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ؛ و #قرآن را [هم] به سوی تو نازل کردیم، به خاطر اینکه برای مردم آنچه را که برای [هدایتشان] به سویشان نازل شده بیان کنی، و برای اینکه [در پیامبری تو و آنچه را به حق نازل شده] بیندیشند». [نحل، ۴۴]
🔹پس انتظار آن است كه انسان، آيات قرآن را در كنار بيانات پيامبر اکرم (ص) و سنت قرار داده، در آنها بينديشد و مجهولات خود را مرتفع سازد؛ زيرا تنها در سايه #تفكر در آيات است كه بسيارى از سؤالات اساسى انسان، پاسخ داده مىشود. قرآن به پيامبر اکرم (ص) مىفرمايد: «قُلْ هذِهِ سَبِيلِى أَدْعُوا إِلَى اللهِ عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنِى...؛ بگو: طریقه من و پیروانم همین است که خلق را به خدا با بینایی و بصیرت دعوت کنیم...». [یوسف، ۱۰۸] اما #تدّبر در قرآن عبارت است از تأمل در عواقب يك امر.
🔹آيات قرآن، از معارف و دستورهايى سخن مىگويد، از مسئوليت هاى انسان و نظام پاداش و جزا مىگويد، و عواقب مثبت و منفى رفتارش را متذكر مىشود. تدبر در آيات قرآن يعنى، توجه به عواقب و لوازم آيات و آثار مترتب بر عمل كردن، يا نكردن بر مقتضاى آن؛ با اين #تدبر است كه دل و قلب انسان راه مىافتد و از بشارتهاى قرآن بهره مىگيرد و تهديدهايش در او مؤثر مىافتد. قرآن در اين زمينه مىفرمايد: «أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها؛ آيا در آيات الهى #تدبر نمىكنند، يا آنكه بر دلشان، خود، قفلها زده اند». [محمد، ۲۴]
🔹پس #تفكر و #تدبر در #قرآن، به ايجاد روح بصيرت و روشن بينى و زنده شدن و فعال شدن قدرت درك قلب و جان آدمى است. در روايات نيز ثواب تدبّر در آيات قرآن، از قرائت آن بيشتر معرفى شده است: «لا خير فى قرائة ليس فيها تدبر» [آگاه باشيد كه] خيرى در تلاوت قرآن بدون #تفكّر و ارزيابى آن وجود ندارد». [۱] اصولًا از مقايسه آيه ۱۲۱ سوره بقره «الذين آتينا هم الكتاب يتلونه حق تلاوته اولئك يؤمنون به» و آيه ۲۹ سوره «جن» كه هدف از نزول قرآن را بهرهمندى و تدبر در آن مىداند، در مىيابيم كه «تلاوت راستين» در جريان تدبر در آيات است.
🔹در اين باره توجه به چند نكته، بايسته است: ۱) الهى بودن قرآن بدون «تدبر در آن» معلوم نخواهد شد: «أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَ لَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً». [نساء، ۸۲] ۲) بدون #تدبر در قرآن، نمىتوان از ذخاير بىكران و پر خير و بركت كلام خدا بهرهاى جست. ۳) بدون #تدبر نمىتوان از ظلمت شك و ترديد و سرگردانى نفاق، خود را رهانيد و به ايمانى راسخ و استوار، دست يافت. ۴) بدون #تدبّر، عمق و مغز آيات را نمىتوان دريافت و به حقايق شگفت و حيرت آورش پى برد. ۵) تدبّر كننده در قرآن، با تمام وجود، در جاى جاى قرآن، حضور خداوند را حس مىكند و دل و جانش را از نور خدا سرشار مىنمايد. [۲]
پینوشتها
[۱] بحارالانوار، ج ۹۲، ص ۲۱۱
[۲] تقى پور، ولىالله، پژوهشى پيرامون تدبر بر قرآن، انتشارات اسوه، چاپ اول، ص ۳۱
منبع: وبسایت راسخون
#قرآن #تفكر #تدبر
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
هدایت شده از پژوهشگاه حم
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
🔻@SMHM212
جهنم؛ انتقامی جبّاریه
یا ابزاری رمضانیه؟!
(بخش ۰۶):
پازل الله
در 👈بخش قبلی👉 اشاره کردیم که «رمضان؛ مرموزترین اسم خداست»! تا آنجا که این #اسم_الله در #قرآن در قالب برجستهسازی #ماه_رمضان مورد اشاره قرار گرفته است و در دعای خاص #جوشن_کبیر (حاوی ۱٫۰۰۰ اسم از اسامی خدا)، حتی یکبار هم ذکر نشده است! و اشاره شد که #امیر_المؤمنین(ع) نیز فرمودند که وقتی از اسمالله #رمضان درکی ندارید، آنرا بر زبان نیاورید و در قالب #شهر_رمضان، بلااشکال است!
و با عنایت به آنچه که تاکنون در این سلسله (مقالات رمضانیه) مورد اشاره قرار دادیم، میتوان این نتیجه را گرفت که شناخت رمضان (که معادل شناخت خداست، بر خلاف سایر اسماءالله)، امر چندان بسیطی نیست و #تدبر شایانی را میطلبد.
شاید بهتر باشد بگوئیم که اقتضای پی بردن به معنای دقیق و مفهوم عمیق رمضان بودن خدا، شبیه شناخت قطعات جورچینی است که در این سلسله، در پی احصاء و بررسی آنها هستیم.
تاکنون چهار قطعه از پازل «معرفت به رمضان» را آدرس دادهایم که عبارتند از:
۱) ناترازی در ترازوی توزین خلیفه
۲) احتراق جبرائیل(ع)
۳) یرمض الذنوب
۴) جهنم
اگرچه در این سلسله سعی کردیم، توضیحاتی پیرامون این چهار قطعه، ارائه نماییم ولیکن هنوز هم حق مطلب ادا نشده است و نیازمند شرح بیشتری هستند که متعاقباً تحریر و تقدیم خواهند شد إنشاءالله
👌ضمناً ممکنست قطعات مرتبط دیگری هم یافت شوند که اگر از #منظر_رمضانیه به آنها بنگریم، شاید ابعاد و اعماق بیشتر و بهتری از شناخت رمضان به ما بدهند.
...ادامه دارد.
✍سیدمحمدحسینی(منتظر)
🌐
حیفه نبینی | محل نظرات
۱۴۰۳/۱۲/۲۴