☫﷽☫
#تحریر_حم
💠 دحوالارض؛ باب‌الورود
به صراط 👈 باب‌القُرب
👈 (قسمت سوم):
https://eitaa.com/chelcheraaqHM/898 :قسمت اول
https://eitaa.com/chelcheraaqHM/903 :قسمت دوم
#یوم_الغدیر در #دحو_الارض ریشه دارد و دحوالارضی که در امتداد زمانی خود از یوم‌الغدیر عبور نکند، «الی‌الله المصیر» نیست و شرح #صیرورت نهفته در امتداد دحوالارض لغایت #الغدیر بماند برای مجالی دگر، إن‌شآءالله،
فقط همین قدر لازم به اشاره است که بخشی از عظمت و عزت دحوالارض وام‌دار یوم‌الغدیر است.
بنابراین گرامی‌داشت دحوالارض، بزرگداشت یوم‌الغدیر هم است، با همان عظمت و شکوه و عزت!
💠 فرصت «#قیام، #صیام، #صلاة و #احسان»، صرفاً به #شهر_الله #رمضان المبارک، اختصاص ندارد، بلکه عیناً به #یوم_الله دحوالارض نیز عطاء شده است تنها با این تفاوت که صیام شهرالله، #واجب است.
لذا کسی که #معنویت (صیرورت #الی_الله) #ماه_مبارک رمضان را درک نکرده باشد، در دحوالارض این #فرصت_استثنائی را دارد که #ثواب از دست رفته را #جبران نماید.
ابوی که #اهل_علم بود (مرحوم حجة‌الاسلام والمسلمین؛ حاج #سید_میربابا حسینی و بنده هر چه دارم از اوست)، در شب و روز دحوالارض به گونه‌ای رفتار می‌کرد که گویا ماه مبارک رمضان باز گشته است!
او در عمل، ترازوی متعادلی را تصور و تصویر می‌کرد که سی شب و روز ماه مبارک رمضان در یک کفّه آن و شب و روز دحوالارض در کفّه دیگر آن بود!
یعنی اهتمامی را که صرف کل ماه رمضان می‌کرد، همان میزان اهتمام را به #مناسک دحوالارض اختصاص می‌داد!
و اما اینکه؛
❓#آخرین_رحمت الهی در #عُقبیٰ کدامست؟
#نخستین_رحمت، در اصل، پایانی‌ترین «رحمت بی‌پایان» الهی را نشانه رفته است!
آری! «رحمت بی‌پایان» او که نه #ممنوع است (و #میوه_ممنوعه تفسیر غلطی از #شجره_منهیه است که از #اسرائیلیات وارد #تفاسیر ما شده!) و نه #مقطوع، بلکه «عطآئاً غیرمجذوذ» است.
#عطآء_غیرمجذوذ - مندرج در سوره کم‌نظیر #هود - همان عطآء غیرمقطوع و همان رحمت بی‌پایان است. فلذا در دعای دحوالارض می‌گوئیم: «و اعطنا فی یومنا هذا من عطآئک المخزون غیر مقطوع و لا ممنوع»!
👌 دحوالارض؛ کلید #گنج_عظیم و بی‌پایانی است که برای #انسان ذخیره شده است.
💎 آیا انسان به این گنج عظیم (و گران‌بهاترین گنج عالم هستی) دست خواهد یافت؟
✅ صد البته آری، بشرطی که خود را در مسیر این مصیر و #امتداد_طویل قرار دهد که صراطی بسوی #قرب است؛ قرب الی الله.
... ادامه دارد.
https://eitaa.com/chelcheraaqHM/919
✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر)
💠کانال چلچراغ #معارف و #احکام حم 👇
🆔eitaa.com/chelcheraaqHM
هدایت شده از گلچین یک از هزاران/حیفه نبینی
☫﷽☫
#تحریر_حم
💠 دحوالارض؛ باب‌الورود
به صراط 👈 باب‌القُرب
👈 (قسمت سوم):
https://eitaa.com/chelcheraaqHM/898 :قسمت اول
https://eitaa.com/chelcheraaqHM/903 :قسمت دوم
#یوم_الغدیر در #دحو_الارض ریشه دارد و دحوالارضی که در امتداد زمانی خود از یوم‌الغدیر عبور نکند، «الی‌الله المصیر» نیست و شرح #صیرورت نهفته در امتداد دحوالارض لغایت #الغدیر بماند برای مجالی دگر، إن‌شآءالله،
فقط همین قدر لازم به اشاره است که بخشی از عظمت و عزت دحوالارض وام‌دار یوم‌الغدیر است.
بنابراین گرامی‌داشت دحوالارض، بزرگداشت یوم‌الغدیر هم است، با همان عظمت و شکوه و عزت!
💠 فرصت «#قیام، #صیام، #صلاة و #احسان»، صرفاً به #شهر_الله #رمضان المبارک، اختصاص ندارد، بلکه عیناً به #یوم_الله دحوالارض نیز عطاء شده است تنها با این تفاوت که صیام شهرالله، #واجب است.
لذا کسی که #معنویت (صیرورت #الی_الله) #ماه_مبارک رمضان را درک نکرده باشد، در دحوالارض این #فرصت_استثنائی را دارد که #ثواب از دست رفته را #جبران نماید.
ابوی که #اهل_علم بود (مرحوم حجة‌الاسلام والمسلمین؛ حاج #سید_میربابا حسینی و بنده هر چه دارم از اوست)، در شب و روز دحوالارض به گونه‌ای رفتار می‌کرد که گویا ماه مبارک رمضان باز گشته است!
او در عمل، ترازوی متعادلی را تصور و تصویر می‌کرد که سی شب و روز ماه مبارک رمضان در یک کفّه آن و شب و روز دحوالارض در کفّه دیگر آن بود!
یعنی اهتمامی را که صرف کل ماه رمضان می‌کرد، همان میزان اهتمام را به #مناسک دحوالارض اختصاص می‌داد!
و اما اینکه؛
❓#آخرین_رحمت الهی در #عُقبیٰ کدامست؟
#نخستین_رحمت، در اصل، پایانی‌ترین «رحمت بی‌پایان» الهی را نشانه رفته است!
آری! «رحمت بی‌پایان» او که نه #ممنوع است (و #میوه_ممنوعه تفسیر غلطی از #شجره_منهیه است که از #اسرائیلیات وارد #تفاسیر ما شده!) و نه #مقطوع، بلکه «عطآئاً غیرمجذوذ» است.
#عطآء_غیرمجذوذ - مندرج در سوره کم‌نظیر #هود - همان عطآء غیرمقطوع و همان رحمت بی‌پایان است. فلذا در دعای دحوالارض می‌گوئیم: «و اعطنا فی یومنا هذا من عطآئک المخزون غیر مقطوع و لا ممنوع»!
👌 دحوالارض؛ کلید #گنج_عظیم و بی‌پایانی است که برای #انسان ذخیره شده است.
💎 آیا انسان به این گنج عظیم (و گران‌بهاترین گنج عالم هستی) دست خواهد یافت؟
✅ صد البته آری، بشرطی که خود را در مسیر این مصیر و #امتداد_طویل قرار دهد که صراطی بسوی #قرب است؛ قرب الی الله.
... ادامه دارد.
https://eitaa.com/chelcheraaqHM/919
✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر)
💠کانال چلچراغ #معارف و #احکام حم 👇
🆔eitaa.com/chelcheraaqHM
هدایت شده از پژوهشگاه حم
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
🔻@SMHM212
جهنم؛ انتقامی جبّاریه
یا ابزاری رمضانیه؟!
(بخش۰۴):
⁉️چه علتی دارد که؛ در #معارف_اسلامی، #رمضان بودن #الله، بنحو عجیبی، مبحثی ناشناخته مانده و در حالی‌که از مشهورترین اسماءالله است ولیکن معمولاً در ردیف اسماءالحسنی، شمرده نشده است؟!
هشام بن سالم از حضرت #امام_باقر(ع) نقل مي‌كند: ما هشت نفر از رجال در محضر حضرت #ابي_جعفر امام باقر(ع) بوديم، پس سخن از رمضان به ميان آورديم. امام(ع) فرمود: نگوييد اين است رمضان و نگوييد رمضان رفت و يا آمد، زيرا رمضان نامي از اسماء الله است که نمي‌رود و نمي‌آيد که شيء زائل و نابود شدني مي‌رود و مي‌آيد، بلکه بگوييد #ماه_رمضان، پس ماه را اضافه کنيد در تلفظ به اسم، که اسم، #اسم_الله مي‌باشد و ماه رمضان ماهي است که قرآن در او نازل شده و خداوند آن را «مَثَل» و «عيد» قرار داده است همچنانکه پروردگار بزرگ، عيسي‌بن مريم(س) را براي #بني_اسرائيل مثل قرار داده است، و از حضرت علي‌بن ابي‌طالب(ع) روايت شده که حضرت فرمود: شما به راستي نمي‌دانيد که رمضان چيست!
علیرغم 👈تصریح به اسم‌الله بودن رمضان👉، متأسفانه فهم #هویت آن، تحت‌الشعاع مؤلفه‌های هشتگانه #شهر_الله (از قبیل؛ #صیام، #قیام، #قرآن و #قدر) در محاق افتاده است و البته بنظر می‌رسد که با مضاف‌الیه قرار دادن آن برای #شهر، تعمدی هم در کار بوده است! اما چرا؟!
در این سلسله بر‌آنیم تا به جواب و معنای دقیقی از مفهوم عمیق رمضان برسیم و بدین منظور آن‌را در سپهری از #جهنم، #ذنوب_سوزی، #کتمان ملائکه و #حریق (موحش جبرائیل) دنبال نماییم.
...ادامه دارد.
✍️حسینی(منتظر)
🌐
حیفه نبینی | نظرات
۱۴۰۳/۱۲/۲۰