🔹پــیامبری و خاتمــیت
🌺 در تفڪــر اسلامی عقل و وحــی یکدیگر را حــمایت می کنند. هرگاه بین عــقل و دین تضادی دیدید، بدانید که یا صدای عقل را به درستی متوجه نشــده اید، و یا صدای انبیاء را به دقت نشنیده اید. در تفڪر اسلامی، محال است که دین با علم، یا با فطرت و یا با عقل در تعارض قرار بگیرد.
#عقل
#نبوت
#بعثت
#اسلام
http://eitaa.com/joinchat/385548302Ca1d19c22ab
دانشگاهمدافعانحریمولایت
🕸 #سقوط_انسانیت ⤵️ #گونههاي مختلف انسان شناسی : 1⃣به لحاظ #روش به چهار دسته: تجربي، عرفاني، فل
⛔️ #سقوط_انسانیت | 5⃣
🌐انسانشناسی ازمنظر« #روش »ها
1⃣ انسانشناسی #شهودی (عرفانی)
رویکردی که راه شناخت انسان و سعادتش را در گرو سیرو #سلوک عرفانی و دریافت #شهودی میدانند.روش این رویکردمبتنی برارتباط #عالم_صغیر (انسان)با عالم کبیر (جهان خلقت) و دریافت الهامهای سعادت بخش است. که معمولاً قابلیت تبیین علمی وعقلی راندارد. کانون آن درجهان شرق و مکاتب شرقی مانند #بودا و #کنفسیوس و ... بوده است. هرچند که بعد از دوره مدرن و #ماشینی_شدن تمام فعالیتها و بحران معنویت در غرب، مکاتب شهودی شرق مانند #یوگا راه خود را به غرب باز کردند و آنجا مخاطبینی نیزپیداکردهاندولی درغرب بیشتر جنبه سرگرمی آن جذابیت دارد.
2⃣انسانشناسی #فلسفی (عقلی)
رویکردی که راه شناخت انسان و سعادتش را درگرو #تعقل و اندیشه فلسفی میداند.کانون این نوع انسانشناسی #یونان بوده است که در حال حاضر دایره نفوذ خود را از دست داده است.
3⃣ انسانشناسی #تجربی (حسی)
رویکردی که راه شناخت انسان و سعادتش را در گرو حس و #مشاهده ظاهری میدانند و مبتنی برمشاهده ،آزمون، نظریه، فرضیه و تجربه است.کانون آن در #غرب بوده لذا به انسانشناسی غربی مشهور شده است و بر این باور است که هر چیزی دیدنی،لمس کردنی و قابل تجربه نیست حقیقت ندارد.
4⃣انسانشناسی #دینی (وحیانی )
این رویکردبااستمداد ازمتون دینی و روش #نقلی در صدد شناخت انسان برمیآید و از #عقل برای تکذیب و تصدیق متون دینی و استناد به روش نقلی کمک میگیرد.کانون آن به اعتبار علم جغرافیای فرهنگی یک لوزی وسیع است که راس شمالی آن درکوههای آرارات درقفقاز،راس شرقی آن یزددرایران ،راس غربی آن قبرس وراس جنوبی آن دره آسوان درسودان قراردارد وبه استناد تاریخ محل #بعثت تمام انبیای الهی بوده است.
📚جزوه سقوط انسانیت،صفحه۶
#کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
🌟عید مبعث عید زدودن رنجهای بشر در طول تاریخ است
🔻رهبرانقلاب: حقیقتاً امروز بشریّت از همیشه محتاجتر است برای فهم کردن معنای بعثت و حقیقت بعثت.
🔹قرآن کریم این آیهی شریفهی «لَقَد جآءَکُم رَسولٌ مِن اَنفُسِکُم عِزیزٌ عَلَیهِ ما عَنِتُّم حَریصٌ عَلَیکُم» را خطاب به همهی بشریّت فرموده است که فِقرهی آخر [آن] «بِالمُؤمِنینَ رَءوفٌ رَحیم»(١) است. امّا رنج بشریّت، مشکلات زندگی انسانها و جوامع بشری گران است بر جان مبارک پیغمبر اسلام، حَریصٌ عَلَیکُم؛ مشتاق هدایت آنها و مشتاق سعادت آنها است. #بعثت برای همهی انسانها است...
🔺 #عید_مبعث عید برانگیختگی برای زدودن رنجهای بشر است؛ بنابراین حقیقتاً عید است. رنجهای عمدهی بشر که در طول تاریخ ادامه داشته است و امروز هم این رنجها به شکلهای گوناگون ادامه دارد، بندگی غیر خدا، استقرار ظلم و بیعدالتی، شکاف میان طبقات مردم، رنجهای فرودستان و زورگویی زورگویان است؛ اینها رنجهای همیشهی بشر است. ۱۳۹۵/۰۲/۱۶
١)توبه/ ١٢٨
#کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
🍁وضعیت عرب جاهلی پیش از بعثت، در یک جمله...🍁
🌿از امیر مؤمنان علی (علیهالسلام) نقل شدهاست که هنگام آغاز به جنگ جمل با اهل بصره، خطبهای خواندند و برای یادآوری خدمت رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) به مردمان عرب، با این جمله آغاز کردند:
🍃«إِنَّ اللَّهَ [سُبْحَانَهُ] بَعَثَ مُحَمَّداً ص وَ لَيْسَ أَحَدٌ مِنَ الْعَرَبِ يَقْرَأُ كِتَاباً وَ لَا يَدَّعِي نُبُوَّةً.»
📚نهج البلاغة، ص۷۶، خطبة۳۳
🍃«بهراستی که خداوند سبحان، حضرت محمد (صلیاللهعلیهوآله) را در حالی مبعوث نمود که از میان عرب هیچکس نه کتاب (نوشتهای) میخواند و نه ادعای پیامبری مینمود.»
📝پانوشتــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔶واضح است کسی میتواند ادعای پیامبری کند که به لحاظ علمی یا معنوی، فرهیخته باشد یا حرف خاص و تازهای داشتهباشد تا بتواند مردم را به راهی نو دعوت کند.
🔸پیش از بعثت، نهتنها پیامبری از میان عرب مبعوث نمیشد، بلکه اساساً کسی «ادعا»ی پیامبری نیز نمیتوانست داشتهباشد.
#رسول_خدا_صلی_الله_علیه_و_آله #امام_علی_علیه_السلام #بعثت #پیامبری #ادعای_پیامبری #عرب #جاهلیت
✅ جرعهای از احادیث کمترشنیدهشده اهلبیت ﴿علیهمالسلام﴾
#کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
⏳بعثت برای مقابلهی با «جاهلیّت» آمد
👈⁉️«ما به درسهای #بعثت برای همیشه نیازمندیم؛ بعثت فقط یک حادثهی تاریخی برای یک برههی معیّنی از زمان نبود؛ برای همهی دوران تاریخ است... بعثت برای مقابلهی با «جاهلیّت» آمد. #جاهلیت در ادبیات اسلامی، دوران قبل از طلوع نبوّت پیامبر مکرّم است. نباید تصوّر کرد که این جاهلیّت، مخصوص جزیرةالعرب و عربهای مکّه و حجاز و بقیّهی نقاط بود؛ نه، آن جاهلیّتْ عمومیّت داشت...
♨️👈 بخشی از جاهلیّت، فقدان علم و نداشتن علم است امّا جاهلیّت به معنای وسیع عبارت است از غلبه و حاکمیّت نیروی #شهوت و غضب انسانی بر محیط زندگی؛ این میشود جاهلیّت. جاهلیّت یعنی جوامع انسانی، تحت تأثیر تمایلات شهوی و غضبیِ عمدتاً فرمانروایان خود به شکلی دربیاید که فضائل در آن گم بشود و رذائل حاکم بشود؛ این میشود جاهلیّت.
👈⁉️یک عرصهی وسیعی از گمراهی در زندگی مردم جاهلی وجود داشت: از یک طرف مهارگسیختگیِ شهوات نفسانی، شهوات جنسی و امثال آن و از آن طرف، همین انسانهای تابع شهوت خود، در مقام قساوت و ویرانگری و خونریزی، باز تا نهایت حدّومرزی که قابل تصوّر است میرفتند، یعنی کودکان خودشان را میکشتند... از آن طرف شهوت، از این طرف #غضب؛ آنوقت محیط زندگی، اسیر این دو احساس سرکشِ بیمهار قرار میگیرد.
#اسلام آمد این وضعیّت را دگرگون کند...
جاهلیّت، امروز هم در دنیا وجود دارد؛ ما باید چشممان را باز کنیم و جاهلیّت را بشناسیم؛ امروز هم عیناً همین معنا وجود دارد؛ شهوترانیِ بیحساب، بیمهار، بیمنطق... نوبت به قساوت که میرسد، همان وضعیّت را انسان اینجا هم مشاهده میکند: انسانها را میکُشند، بیگناهها را میکُشند، بدون هیچ جرمی ملّتها را مورد سرکوب قرار میدهند؛ این جاهلیّتی است که امروز وجود دارد؛
⁉️👈#جاهلیت_مدرن. فرق این جاهلیّت با جاهلیّت صدر اوّل - جاهلیّت اولی به تعبیر قرآن - این است که امروز جاهلیّت، مسلّح و مجهّز است به سلاح علم، به سلاح دانش...
امروز جاهلیّت بازتولید شده است؛ با توان بسیار بالا، با خطر صدها بلکه هزارها برابرِ جاهلیّت روزهای اوّل و دوران اوّل اسلام.» ۱۳۹۴/۰۲/۲۶
🔳 #تحلیل_تاریخی: حادثهی تاریخی بعثت پیامبر خاتم (صلیاللهعلیهوآلهوسلم) برای مقابله با جاهلیّت
#کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
💠💠💠
💬 اسلام آمد که با طاغوت بجنگد
🔹 #بعثت_رسول_خدا برای این است که #راه_رفع_ظلم را به مردم بفهماند، راه اینکه مردم بتوانند #با_قدرت_های_بزرگ_مقابله_کنند به مردم بفهماند.
🔸 #بعثت برای این است که اخلاق مردم را، نفوس مردم را، ارواح مردم را و اجسام مردم را، تمام اینها را از ظلمتها نجات بدهد، ظلمات را بکلی کنار بزند و به جای او نور بنشاند.
🔹 ظلمت جهل را کنار بزند و به جای او نور علم بیاورد، #ظلمت_ظلم را به کنار بزند و به جای او عدالت بگذارد، #نور_عدالت را به جای او بگذارد.
🔻سخنرانی #امام_خمینی در جمع مسئولان نظام، ۲۱ اردیبهشت ۶۲
@tabyinchannel
@daneshgahevelyat
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
⏳بعثت برای مقابلهی با «جاهلیّت» آمد
👈⁉️«ما به درسهای #بعثت برای همیشه نیازمندیم؛ بعثت فقط یک حادثهی تاریخی برای یک برههی معیّنی از زمان نبود؛ برای همهی دوران تاریخ است... بعثت برای مقابلهی با «جاهلیّت» آمد. #جاهلیت در ادبیات اسلامی، دوران قبل از طلوع نبوّت پیامبر مکرّم است. نباید تصوّر کرد که این جاهلیّت، مخصوص جزیرةالعرب و عربهای مکّه و حجاز و بقیّهی نقاط بود؛ نه، آن جاهلیّتْ عمومیّت داشت...
♨️👈 بخشی از جاهلیّت، فقدان علم و نداشتن علم است امّا جاهلیّت به معنای وسیع عبارت است از غلبه و حاکمیّت نیروی #شهوت و غضب انسانی بر محیط زندگی؛ این میشود جاهلیّت. جاهلیّت یعنی جوامع انسانی، تحت تأثیر تمایلات شهوی و غضبیِ عمدتاً فرمانروایان خود به شکلی دربیاید که فضائل در آن گم بشود و رذائل حاکم بشود؛ این میشود جاهلیّت.
👈⁉️یک عرصهی وسیعی از گمراهی در زندگی مردم جاهلی وجود داشت: از یک طرف مهارگسیختگیِ شهوات نفسانی، شهوات جنسی و امثال آن و از آن طرف، همین انسانهای تابع شهوت خود، در مقام قساوت و ویرانگری و خونریزی، باز تا نهایت حدّومرزی که قابل تصوّر است میرفتند، یعنی کودکان خودشان را میکشتند... از آن طرف شهوت، از این طرف #غضب؛ آنوقت محیط زندگی، اسیر این دو احساس سرکشِ بیمهار قرار میگیرد.
#اسلام آمد این وضعیّت را دگرگون کند...
جاهلیّت، امروز هم در دنیا وجود دارد؛ ما باید چشممان را باز کنیم و جاهلیّت را بشناسیم؛ امروز هم عیناً همین معنا وجود دارد؛ شهوترانیِ بیحساب، بیمهار، بیمنطق... نوبت به قساوت که میرسد، همان وضعیّت را انسان اینجا هم مشاهده میکند: انسانها را میکُشند، بیگناهها را میکُشند، بدون هیچ جرمی ملّتها را مورد سرکوب قرار میدهند؛ این جاهلیّتی است که امروز وجود دارد؛
⁉️👈#جاهلیت_مدرن. فرق این جاهلیّت با جاهلیّت صدر اوّل - جاهلیّت اولی به تعبیر قرآن - این است که امروز جاهلیّت، مسلّح و مجهّز است به سلاح علم، به سلاح دانش...
امروز جاهلیّت بازتولید شده است؛ با توان بسیار بالا، با خطر صدها بلکه هزارها برابرِ جاهلیّت روزهای اوّل و دوران اوّل اسلام.» ۱۳۹۴/۰۲/۲۶
🔳 #تحلیل_تاریخی: حادثهی تاریخی بعثت پیامبر خاتم (صلیاللهعلیهوآلهوسلم) برای مقابله با جاهلیّت
@tabyinchannel
@daneshgahevelyat
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
⚡️ بعثت انبیا، برای ایجاد یک تمدن و جامعهی فاضله است
👈 اسلام آمد که با طاغوت بجنگد
🔸 در قرآن مکرراً از «ارسال رسل» تعبیر شده به «بعثت» و «برانگیختن». جهت این برانگیختگی اولاً «عبودیت خدا» است و ثانیاً «اجتناب از طاغوت».
طاغوت، همهی ظالمان و پادشاهان خبیث و در مِثل امروزی همهی رؤسای جمهور آمریکا و بعضی کشورهای دیگر است.
🔹 #بعثت انبیا، برای ایجاد یک جامعهی فاضله و تمدن است. در تمدن، همه چیز هست؛ هم علم، هم اخلاق، هم #سبک_زندگی و هم جنگ. اینجور نیست که بگوییم اسلام آمد جنگ را از بین ببرد؛ نه! اما جهت جنگ مهم است. جنگ با چه کسی؟
🔺 طواغیت عالَم برای قدرتطلبیهای خودشان میجنگند؛ سالهاست صهیونیستها برای مقاصد خبیث میجنگند. اما در مقابل آنها مجاهدان فلسطینی و حزبالله هم میجنگند. ملت ما هم در ۸ سال #دفاع_مقدس جنگید. این جنگ، ممدوح است و برای اهداف الهی است. مؤمن قتال میکند اما برای اهداف الهی. ۹۸/۱/۱۴
@tabyinchannel
@daneshgahevelyat
💢 #کلام_بزرگان 💢
💠 هدف از #بعثت در کلام مقام معظم رهبری حفظه الله 💠
1⃣ «مسألهٔ بعثت و پدید آمدن این حادثه، مهمترین مسألهای است که در طول عمر طولانی بشریت، برای او اتفاق افتاده است. در سرنوشت انسان و تاریخ بشر، هیچ حادثهای به قدر این حادثه مؤثر نبوده و هیچ لطفی از طرف پروردگار، به عظمت این لطف، بر انسانها وجود نداشته و امروز آنچه از شعار ما در دنیا مطرح است، همان پیامها و شعارهای بعثت است. مثل شعار عدالت اجتماعی، آزادگی، علم و دانش، ترقی و تعالی»
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
2⃣ «هیچ حادثهای از قبیل انقلابهای بزرگ، مرگها و حیاتهای ملّتها، پدید آمدن اشخاص بزرگ، از بین رفتن اشخاص بزرگ، ظهور مکتبهای گوناگون، اهمیتش برای بشریت به اندازهٔ بعثتهای انبیا نیست. همچنان که امروز شما میبینید، ماندگارترین شکلهای فکر و ذهن آحاد بشر، همان شکلهایی است که ادیان به آنها دادهاند و تا ابد هم همین طور خواهد بود. اگرچه امروز بسیاری از کسان در عالم هستند که مستقیما خود را در پرتو اشعهٔ بعثت نبیاکرم صلی الله علیه و آله قرار ندادهاند، یعنی غیر مسلمانها، اما همان ها هم از برکات این بعثت، تاکنون منتفع شدهاند».
@daneshgahevelyat
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
⏳بعثت برای مقابلهی با «جاهلیّت» آمد
«ما به درسهای #بعثت برای همیشه نیازمندیم؛ بعثت فقط یک حادثهی تاریخی برای یک برههی معیّنی از زمان نبود؛ برای همهی دوران تاریخ است... بعثت برای مقابلهی با «جاهلیّت» آمد. #جاهلیت در ادبیات اسلامی، دوران قبل از طلوع نبوّت پیامبر مکرّم است. نباید تصوّر کرد که این جاهلیّت، مخصوص جزیرةالعرب و عربهای مکّه و حجاز و بقیّهی نقاط بود؛ نه، آن جاهلیّتْ عمومیّت داشت... بخشی از جاهلیّت، فقدان علم و نداشتن علم است امّا جاهلیّت به معنای وسیع عبارت است از غلبه و حاکمیّت نیروی #شهوت و غضب انسانی بر محیط زندگی؛ این میشود جاهلیّت. جاهلیّت یعنی جوامع انسانی، تحت تأثیر تمایلات شهوی و غضبیِ عمدتاً فرمانروایان خود به شکلی دربیاید که فضائل در آن گم بشود و رذائل حاکم بشود؛ این میشود جاهلیّت.
یک عرصهی وسیعی از گمراهی در زندگی مردم جاهلی وجود داشت: از یک طرف مهارگسیختگیِ شهوات نفسانی، شهوات جنسی و امثال آن و از آن طرف، همین انسانهای تابع شهوت خود، در مقام قساوت و ویرانگری و خونریزی، باز تا نهایت حدّومرزی که قابل تصوّر است میرفتند، یعنی کودکان خودشان را میکشتند... از آن طرف شهوت، از این طرف #غضب؛ آنوقت محیط زندگی، اسیر این دو احساس سرکشِ بیمهار قرار میگیرد. #اسلام آمد این وضعیّت را دگرگون کند...
جاهلیّت، امروز هم در دنیا وجود دارد؛ ما باید چشممان را باز کنیم و جاهلیّت را بشناسیم؛ امروز هم عیناً همین معنا وجود دارد؛ شهوترانیِ بیحساب، بیمهار، بیمنطق... نوبت به قساوت که میرسد، همان وضعیّت را انسان اینجا هم مشاهده میکند: انسانها را میکُشند، بیگناهها را میکُشند، بدون هیچ جرمی ملّتها را مورد سرکوب قرار میدهند؛ این جاهلیّتی است که امروز وجود دارد؛ #جاهلیت_مدرن. فرق این جاهلیّت با جاهلیّت صدر اوّل - جاهلیّت اولی به تعبیر قرآن - این است که امروز جاهلیّت، مسلّح و مجهّز است به سلاح علم، به سلاح دانش...
امروز جاهلیّت بازتولید شده است؛ با توان بسیار بالا، با خطر صدها بلکه هزارها برابرِ جاهلیّت روزهای اوّل و دوران اوّل اسلام.» ۱۳۹۴/۰۲/۲۶
🔳 #تحلیل_تاریخی: حادثهی تاریخی بعثت پیامبر خاتم (صلیاللهعلیهوآلهوسلم) برای مقابله با جاهلیّت