در تمنای اومانیسم :
برخلاف تصور جامعه و نیروهای انقلابی، کُنشهای «#حلقه_انحراف» در دولتهای نهم و دهم، صرفاً یک کنش سیاسی معطوف به کسب قدرت نبوده و ریشه در اندیشهها و عقاید خاص این فرقه دارد.
ص ۸
#کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
در آموزههای #حلقه_انحرافِ #فرقه_بهار ، «انسان» محور اصلی خلقت است.
در این نگاه، همه هستی در خدمت انسان است و اگر انسان نباشد، هستی عبث و بیهوده خواهد بود.
از نظر این #فرقه، بدون وجودِ انسان، این بیهودهگی به حدی است، که حتی وجود خدا هم معنایی نداشته و این وجود انسان است، که به خدا معنا میبخشد.
ص ۱۱
#کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
👇👇
گزاره ی 👈 «به تعداد انسانها خدا هست» ، که به صورت اجمالی توسط #مشایی گفته شده، البته نشان از نگرشی خاص در افکار این #فرقه دارد، که #مشایی صرفاً به آن اشاره کرده است.
توضیح و تبیین این دیدگاه، در یادداشتهای «#اکبر_جباری» که یکی از افراد نزدیک به #مشایی و از چهرههای تئوریک #حلقه_انحراف است، به صورت مبسوط تر آمده است.
ص ۱۵
#کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
اومانیسم به جای خداگرایی :
اندیشه انسانگرایانه ی #حلقه_انحرافِ #فرقه_بهار ، صرفاً در سخنان آنان بازتاب نداشته و برای فهم وجود این نگاه، صرفاً نیاز به مداقّه در سخنان مبهم یا بعضاً غامض برای عموم مردم در بین اعضای این حلقه نیست، چرا که گاه برخی از چهرههای این حلقه به صراحت و بدون هیچ اِبایی خود را معتقد به «#اومانیسم» معرفی کردهاند.
برای نمونه، #اسفندیار_رحیم_مشایی صراحتاً به #اومانیسم معتقد است و به آن اذعان میکند و بر این اساس میگوید که : نباید خدا را محور عالم قرار داد.
وی در یک سخنرانی در تاریخ ۲۹ اردیبهشت ماه ۱۳۹۲ میگوید:
« اگر #اومانیسم میگوید انسان، محور عالم است، ما نباید بگوییم خدا محور عالم است.
خدا محور عالَم نیست؛ بلکه خالق عالَم است.
خدا در عالَم نیست؛ بر عالم است.
در عالَم، #انسان_محور است. »
ص ۲۷
#کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
دانشگاهمدافعانحریمولایت
#روایت_تحریف 🌀 همواره یکی از مهمترین مدعاهای #حلقه_انحرافی شکل گرفته در دولتهای دهم این بوده که ان
🌀این حلقه اقدامات خود را پس از پایان حضور در دولت متوقف نکرد، بلکه پس از فترتی کوتاه دیگربار اقدامات #مخرب خود را شدیدتر از گذشته آغاز نمود.
🌀حلقه فوق تاکنون برای ترویج دیدگاههای خاصش 👈به خصوص در میان #متدینین و #انقلابیها حداکثر استفاده را از #ادبیات_انقلابی و #اسلامی داشته و با بهرهگیری از انواع #روشهای_تبلیغاتی و #عملیات_روانی، خود را در جایگاه #مظلوم نشانده و هرگونه #نقد و پرسش از خود را #فاقد_منطق، سیاسی و جناحی جلوه داده است.
🌀متأسفانه در #روشنگری و #تبیین مسئلهٔ انحراف، #نیروهای_انقلابی متوسل به #مستندات و قرائنی شدند که هضم و پذیرش آن و نیز امکان #اثبات و #تبیین آن برای عموم مردم مشکل بود.
🌀 حال آنکه صرفنظر از درستی و اعتبار این مستندات، #انحراف_عقیدتی این حلقه، در مواضع و اظهارات و کنشگری رئوس #حلقهٔ_انحراف مشهود بوده و هست.
🌀با این وصف طی سالهای اخیر، بخشی از مردم و #بدنه_انقلابی کشور در موضوع #افکار و #عقاید حلقه انحرافی فوق، پرسشهایی داشته که متأسفانه تاکنون پاسخ در خوری به آنها داده نشده است. پرسشهایی مانند:
💯چرا به #لیدرهای جریان موسوم به بهار، #حلقه_انحرافی گفته میشود؟،
💯 #اندیشه حلقه انحرافی چیست؟
💯این #حلقه چگونه میاندیشد؟
💯کدام #بخش از اندیشه این حلقه، انحرافی است؟
🔺 که تاکنون به صورتی دقیق و مفصل به آنها پرداخته نشده است.
📕کتاب #روایت_انحراف پژوهشی مستند و دقیق است که با هدف پاسخ #مستند و #متقن به برخی از این پرسشها تهیه شده است.
✔️ برخلاف #تصور_جامعه و #نیروهای_انقلابی، کنشهای حلقه انحراف در دولتهای نهم و دهم صرفاً یک کنش #سیاسی معطوف به کسب قدرت نبوده و ریشه در #اندیشهها و #عقاید خاص این حلقه دارد...
📍با توجه به انتخابات پیش رو و از آنجا که مدتی است #احمدی_نژاد و حلقه وابسته به او تحرکات ویژه ای را برای جلب توجه و ...در جامعه پیش گرفته اند
♻️ لیکن توصیه ما به همه عزیزان اعم از کسانی که #ماهیت این فرقه آشنایی دارند ولی در #تبیین و #روشنگری در بین دوستان و گروههای مختلف در فضای مجازی قادر به دفاع و اثبات ادله خود نیستند
♻️ در ثانی توصیه ویژه به عزیزانی که هنوز با #عقاید و #افکار«انحرافی او و حلقه انحرافی او آشنا نیستند این است که
#مطالعه این کتاب ارزشمند را از دست ندهید
#احمدی_نژاد #حلقه_انحرافی
@tabyinchannel
@daneshgahevelyat
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد