🔆 #پندانه ◾️ در حادثه کربلا با سه‌ نمونه شخصیت روبرو می‌شویم. 🔹اول: امام حسین (علیه‌ السلام) حاضر نیست تسلیم حرفِ زور شود، برای رضای خدا تا آخر می‌‌ایستد، خودش و فرزندانش شهید می‌شوند و به چیزی که حق نیست تن‌ نمی‌‌دهد، از آب می‌گذرد، از آبرو نه‌... 🔹دوم: یزید همه را تسلیم می‌خواهد، مخالف را تحمل نمی‌‌کند، برای امیال‌ نفسانی خود نوه‌ پیغمبر را سر می‌‌برد، بی‌‌آبرویی را به جان می‌خرد تا به چیزی که می‌‌خواهد برسد. 🔹سوم: عمرِ سعد گفته می‌شود تا روزهای آخر نیز مردد بود، هم خدا را می‌خواهد هم خرما را، هم دنیا را می‌خواهد هم آخرت را، هم می‌خواهد حسین (علیه‌ السلام) را راضی‌ کند هم یزید را، هم عمارتِ ری را می‌خواهد، هم احترامِ مردم را، نه‌ حاضر است از قدرت بگذرد، نه‌ از خوشنامی، هم آب می‌خواهد هم آبرو، دستِ آخر اما عمرِ سعد تنها کسی‌ است که به هیچکدام از چیزهایی که می‌خواهد نمی‌‌رسد، نه سهمی از قدرت می‌‌برد نه‌ خوشنامی. 🔺 راستش را بخواهید ما آدم‌هایِ معمولی‌ عموما نه معصومیت، ایمان، جرات و اراده امام حسین (علیه‌ السلام) شدن را داریم، نه قدرت و قساوت و ابزارِ یزید شدن را؛ اما در درونِ همه ما یک عُمرِ سَعد هست! ⚠️بیش از همه از عمر سعد شدن باید ترسید... #عاشورا 💚 اللهم عجل لولیک الفرج @daneshgahevelyat ─═इई🍃🌷🍃ईइ═─

روضه سنگین امام حسین با نوای #حاج_محمود_کریمی #عاشورا #روضه ‌

🏴 #اولین_قیام_بعد_از_عاشورا اولین کسی که بعداز وقایع #عاشورا علیه #عبیدالله_زیاد و آنچه که در #کربلا گذشت قیام کرد پیرمردی بود به اسم #عبدالله_بن_عفیف_اَزدی. همه او را می شناختن. او سابقه ی خیلی خوبی داشت و قهرمان جنگ های #جمل و #صفین بود. چشم چپش را در جنگ جمل و چشم راستش را در جنگ صفین در رکاب #حضرت_علی(ع) از دست داده بود. وقتی #اهل_بیت(ع) را در کوفه زندانی کردند، #عبیدالله برای فریب دادن مردم آنها را در #مسجد_کوفه جمع کرد. وقتی همه در مسجد جمع شدند به منبر رفت و گفت: سپاس خدایی را که حق را آشکار کرد و امیرمومنان(یزید) و سپاهش را یاری کرد و دروغ گو فرزند دروغ گو و پیروان او را کشت. از صحبت های عبیدالله زیاد همه وحشت کرده بودند. در همین لحظه ها، صدای پیرمردی سکوت جماعت را درهم شکست: 🔻 ای پسر مرجانه! دروغ پرداز و دروغ پراکن تو و پدرت هستید و آن کسی که تو را فرمانروای این مردم گردانید و پدرش(یزید و معاویه). آیا فرزند پیامبران را می کشید و به زبان راستان و درست گویان سخن می گویید؟ همه برگشتند سمت صدا.... این فرد کیست ، اینقدر جسارت دارد که در مقابل جلاد کوفه(عبیدالله زیاد) اینگونه حرف می زند؟! عبیدالله فریاد زد این غرددکه بود که جرات کرد اینگونه حرف بزند؟ عبدالله عفیف جواب داد: ای دشمن خدا، گوینده منم! آیا فرزندان پاک #پیامبر را که خداوند ناپاکی را از آن ها دور کرده است می کشی و گمان می کنی بر دین اسلامی و ادعای مسلمانی می کنی؟! آه و فریاد! کجایند فرزندان مهاجر و انصار تا از طاغوت و سرکش منفور_عبیدالله زیاد_ انتقام بگیرند. عبیدالله خیلی عصبانی شد و دستور داد دستگیرش کنند. خبر به بیرون مجلس پخش شد و هم قبیله ای های عبدالله بن عفیف یعنی قبیله ی اَزد و قبیله ی یمن او را همراهی کردند. هم قبیله ای هاش که حدود ۷۰۰ نفر بودند عبدالله را از دست ماموران گرفتند و به منزلش بردند... بعصی ها هم عبدالله را سرزنش می کردند که با این حرف ها خودت و قبیله ات رو نابود کردی ولی عبدالله عفیف هیچ ترسی نداشت. عبیدالله از اینکه عبدالله عفیف از دست مامورانش نجات پیدا کرده بود خیلی عصبانی شد. دوست و همراه عبدالله عفیف، کسی بود به اسم #عبد_الرحمن_بن_مخنف_ازدی. ماموران او را دستگیر کردند و گفتند تا عبدالله بن عفیف را تحویل ندهید عبدالرحمن را آزاد نمی کنیم. از طرف دیگه، عبیدالله، به یکی از جنایتکاران کوفه به اسم #محمد_بن_اشعث دستور داد تا عبدالله عفیف را دستگیر کنند. هم قبیله ای های عبدالله عفیف همه جمع شدند تا در مقابل محمدبن اشعث از عبدالله بندعفیف دفاع کنند و موفق شدند ابن اشعث را شکست بدهند. تعداد زیادی از یاران محمدبن اشعث کشته شدند ولی او خودش را به منزل عبدالله عفیف رساند در خانه را شکست و وارد خانه شد. دختر عبدالله عفیف شمشیر را دست پدرش داد و عبدالله بااینکه نابینا بود با راهنمایی های دخترش با آنها مبارزه کرد و تعداد زیادی از از انها را از پا درآورد. ولی بالاخره دستگیر شد و او را بردند دارالاماره نـزد ابن زیاد. نوشته اند در دارالاماره قصیده ای بلند در وصف #امام_حسین(ع)، نکوهش #بنی_امیه و تشویق مردم به خونخواهی #اباعبدالله سرود که گیرایی سروده و خواننده همه رو میخکوب کرد. به دستور عبیدالله زیاد، عبدالله عفیف را در کنار مسجد به دار آویختند. 🛑 شهادت #عبدالله_عفیف، آغاز قیام ها و حرکت های بعدی در #کوفه شد. 📗آیینه در کربلاست/ ص ۵۸۹ تا ۵۹۲

#گفتمان_مهدوي #انتظار_بى_عاشورا_انتظار_بى_پشتوانه_است❗️ 🏴✨ مهدى (عج)، ادامه حسين عليه السّلام است و « #انتظار» ادامه « #عاشورا» و برآمده از آن. عاشورا رمز « #حيات شيعه» است و انتظار رمز « #بقاى آن». «انتظار»، 👈 ثمره كربلا است. بدون كربلا، انتظار بى معنا است. ↙️👈 ياران مهدى، همه #كربلايى اند و در فرازوفرود تاريخ، غربال شده و آبديده اند. مگر مى توان بى عاشورا، انتظارى ديگر داشت⁉️ انتظار بى عاشورا، انتظار بى پشتوانه است❗️ 💯 مهدى عليه السّلام، بارى را كه حسين عليه السّلام در مسير كوفه، در كربلا به زمين گذاشت؛ به كوفه مى رساند. 🕊 «انتظار و عاشورا» دو بال پرواز شيعه است؛ اگر اين دو نبود، چشمه «غدير» مى خشكيد. 🔰 اين پيوندهاى روشن و گويا، از نگاه نامحرمان نيز مخفى نمانده تا آنجا كه مى گويند: شيعه با دو نگاه همراه است: «نگاه سرخ» و «نگاه سبز»؛ #عاشورا و #ظهور. با الهام از يكى « #انقلاب» مىكند و با ديگرى آن را « #استمرار» مى بخشد.1⃣ 🔰 براى ما دورماندگان از صحنه عاشورا، يك راه بيشتر نمانده و آن #ثبت_نام در كلاس «انتظار» و درآمدن در خيل «منتظران» است كه حقيقت انتظار، همان در خيمه حسين عليه السّلام بودن است. آنان كه در كربلا چكاچك شمشيرها را نچشيدند، 👈 بايد مرارت «انتظار» را به جان بخرند. 🔰« #عاشورائيان»، پيمان خود را به آخر بردند و « #مهدويان» با كوله بار فرهنگ شهادت، چشم انتظارند تا آن عهدى كه با خدا و رسول بر پاسدارى از حرم و حريم ثار الله بسته اند، به انجام رسانند: فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ . 2⃣ 📚منبع : 2⃣سوره مباركه احزاب، آيه 23.

🍂 پيامبر خدا صلى‌الله‌عليه‌وآله برای شهادت حسین علیه السلام، حرارت و گرمایی در دل‌های مؤمنان است که هرگز سرد و خاموش نمی‌شود. 🥀 📚 جامع احادیث الشیعه، ج١٢، ص۵۵۶ #حدیث #امام_حسین #عاشورا

✅ #راز_ماندگاری حماسه #عاشورا هیچ حماسه ای در تاریخ بشر به اندازه حماسه #عاشورا کانون توجه عاطفی و درونی قرار نگرفته و نیز جنبه آموزشی و تغییر در نگرش و اندیشه نداشته است . به راستی چرا که این حماسه یک حماسه جاودانه و یک الگوی زنده است . بررسی مؤلفه های این نهضت می تواند راز جاودانگی آن را تبیین نماید . 🔹بخش اول 1⃣ #آگاهی و شناخت آنچه نهضت امام حسین را به اوج رساند و در قله ها قرار داد عنصر آگاهی شناخت از هدف بود ؛ چرا که عمق و کیفیت هر حرکتی بستگی به #اهداف آن دارد ، اهداف آرمانی که جهت راه را می نماید اهداف کلی که در دراز مدت قابل دست یافتن است و اهداف جزئی و کوتاه مدت که در همان زمان ، پس از اندکی در چهره جامعه نمایان می شود اهداف آرمانی عاشورا همچون ؛ اوج ایمان ، فداکاری ، #عدالت خواهی و نشان دادن تجلی رابطه دین و جامعه و تعامل تکامل آن و اهداف کلی آن نشان دادن راه ، چگونگی برخورد با انحراف جدی در حکومت دینی ، نمودی از رابطه معنویت و مادیت ، جایگاه دین و ارزشهای آن در زندگی فردی و اجتماعی و اهداف جزئی آن بیداری و تحول درونی در نگاه جامعه و بازنگری و بازخوانی مسیر زندگی فردی و اجتماعی و آمادگی برای فداکاری . « بذل مهجته فیک لیستفذ عبادک من الجهاله و حیره الضلاله » ( ۱ ) و خون قلب خویش را در راه تو نثار کرد تا بندگان تو را از نادانی و حیرت گمراهی نجات بخش 2⃣ مؤلفه #عاطفی حماسه کربلا یک رویداد عاطفی ، احساسی و انگیزشی بود و کربلا کانون این احساسات و نقطه عطف موثری در ریشه دار کردن اسلام در باطن مسلمانان بود و انسان ها را عمیقا ً دگرگون نمود و بلکه زلزله ای بود و انفجار نور و معنویتی بود که توانست امت اسلامی را تا دورترین نقاط ، نور و هدایت بخشد و اگر این حماسه نبود اسلام به عنوان یک دین کم فروغ و حتی ضعیف در میان بشریت شناخته می شد . 3⃣ نماد #کرامت انسانی و اخلاقی این حماسه ، یک انقلاب انسانی به تمام معنا است ، از نهاد انسان ها و #انسانیت ریشه می گیرد و برای انسان ها و انسانیت است . و در درون و ساختار ارزشی مسلمانان به عنوان نهاد کرامت و بزرگواری انسان شناخته شد و جامعه اسلامی که آمیخته از #تعصبات قوی و نژادی و دنیا گرایی شده بود شاهد تحول تازه ای در روند عقاید و ارزشهای دینی شد ؛ زیرا این انگاره نوین خالی از تزویر ، دروغ و اسارت بود تا اعماق انسان وی را به راه های پاک و الهی که باید بدان متوجه می شد ، رهنمون سازد و او را به اوج انسانیت که شایسته یک انسان است برساند . ادامه دارد تدبر در قرآن ،تعقل در شريعت

✅ #راز_ماندگاری حماسه #عاشورا هیچ حماسه ای در تاریخ بشر به اندازه حماسه #عاشورا کانون توجه عاطفی و درونی قرار نگرفته و نیز جنبه آموزشی و تغییر در نگرش و اندیشه نداشته است . به راستی چرا که این حماسه یک حماسه جاودانه و یک الگوی زنده است . بررسی مؤلفه های این نهضت می تواند راز جاودانگی آن را تبیین نماید . 🔹بخش دوم 4⃣ روح #عدالتخواهی و #ظلم_ستیزی عنصر عدالتخواهی و ظلم ستیزی ، کربلا را تا همیشه زمان قبله گاه آزادیخواهان نموده است زیرا زندگی و سعادت با ظالمان دردآورد و سخت است و آنها ننگ ذلت ماندن و همراهی با ظالمان را نپذیرفته اند و منطق آنها این کلام بود « انی لا أری الموت الا سعاده و الحیاه مع الظالمین الا بر ما » ( ۳ ) من مرگ را جز سعادت و زندگی با ظالمین را جز ملامت و ذلت نمی بینم . حسین ( ع ) و یارانش می توانستند با قبول ذلت راه نجات و سلامت دنیا را بگیرند ولی شخصیت و عظمت آنها فراتر از آن است که ذلت را بپذیرند و شعار « هیهات منا الذله » ( ۴ ) جز از انسالهای آزاد انتظار نیست . 5⃣ #احیای_دین و اصلاح امت احیای دین از انسانهای زنده و حیات مند امکان پذیر است احیای فکر و اندیشه احیای اخلاق و رفتار و گفتار که به معنای احیای نظری و عملی است ، جز در سایه دعوت به نیکی ها و بازدارنده از زشتی ها امکان ندارد . منطق عاشورا همان دعوت به نیکی و بازداشتن از بدی است « انی لم اخرج اشرا و لا بطرا ً و لا مفسدا ً و لا ظالما ً انما خرجت لطلب الاصلاح فی امه جدی ارید ان امر بالمعروف و انهی عن المنکر » ( ۵ ) و عاشورا آمده تا جنبه های عملی که به فراموشی سپرده شده و بلکه با بدعت ها و منحرف شده است و بار دیگر زنده نماید . هدف قیام امام اصلاح امت می باشد این اصلاح هم اصلاح مفاهیم دینی در نگاه مسلمان است و هم اصلاح در ساختار اجتماعی که پیامبر بنا نموده بود . 6⃣ #بیدارگر #وجدان مسلمانان این حماسه ای است که وجدان های مسلمانان را به تسخیر خود درآورد ، آن هم در اوضاع زمانی – مکانی که اداره کنندگان و مدیران نظام نوپای اسلامی به نام دین و پیامبر و قرآن با انحراف خود از مسیر اسلام خارج گشته بودند ، جامعه مسلمین نیازمند یک شوک و ضربه روانی شگرف آن نگرش و بینش نسل سوم مسلمانان را تغییر داد و وجدان های آرام و خفته را بیدار نمود و یاد آن حماسه و بزرگداشت آن همچنان چشمه معرفت و معنویت را از درون انسان ها می جوشاند . تدبر در قرآن ،تعقل در شريعت

دعا براۍ آرامش دلِ امام زمان😭❤️ #عاشورا

☀️روزی که سیدالشهداء از زندان آزاد شد☀️ ♦️این حدیث را حتماً شنیده‌اید که «دنیا زندان مؤمن است و بهشت کافر»، اما شنیدن آن از زبان حضرت سیدالشهداء در ساعاتی پیش از شهادت، طعم دیگری دارد. (علیه‌وعلی‌اولاده‌وعلی‌اصحابه‌الصلاة‌والسلام) 🌿امام سجاد (علیه‌السلام)‌ فرمودند: 🍃«آن‌هنگام که کار بر امام حسین (علیه‌السلام) دشوار گشت، کسانی که با حضرت بودند، به ایشان نگاه کردند و دیدند که ایشان برعکس آن‌هاست؛ 👈زیرا آن‌ها هروقت کار برایشان دشوار می‌گشت، رنگشان می‌پرید، از شدت ترس می‌لرزیدند و قلبشان به طپش می‌افتاد، 👌اما امام حسین و بعضی یاران خاصشان (علیهم‌السلام)، رنگشان گل‌گون می‌گشت، اعضای بدنشان آرام می‌شد و جان‌هایشان آرامش می‌یافت. 🔷پس بعضی از آن‌ها به بعضی‌دیگر گفتند: 🔹ببینید که ایشان از مرگ هراسی ندارند! 🔶آن‌گاه امام حسین (علیه‌السلام) فرمودند: 🔸«صبوری کنید، ای بزرگ‌زادگان! که مرگ چیزی نیست جز پلی که شما را از سختی و نداری به باغ‌هایی وسیع و نعمت‌هایی جاوادانه عبور می‌دهد. حال، کدام‌یک از شما بدش می‌آید که از زندان به قصر منتقل شود؟! درحالی‌که مرگ برای دشمنانتان چیزی نیست جز پلی که آن‌ها را از قصر به زندان و عذاب منتقل می‌کند. 🔆پدرم (امیر مؤمنان) از رسول خدا (صلوات‌الله‌علیهما) نقل کرده‌است: 🔅«به‌راستی که دنیا، زندان مؤمن و بهشت کافر است و مرگ عبوردهنده‌ی آنان (مؤمنان) به بهشت‌هایشان است و عبوردهنده‌ی آنان (کافران)‌ به جهنم سوزانشان.» ✋نه این را به من دروغ گفته‌اند و نه من (به شما) دروغ می‌گویم.»» 📚معاني‌الأخبار، ص۲۸۸ #امام_سجاد_علیه_السلام #امام_حسین_علیه_السلام #رسول_خدا_صلی_الله_علیه_و_آله #کربلا #عاشورا #ویژگی_مؤمن #شهادت