eitaa logo
دانشگاه‌مدافعان‌حریم‌ولایت
456 دنبال‌کننده
12.8هزار عکس
4هزار ویدیو
91 فایل
برای سلامتی و تعجیل در فرج آقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف #صلوات ألّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلى‌مُحَمَّدٍوآلِ‌مُحَمَّدٍوَعَجِّلْ‌فَرَجَهُم‌
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴شبهه: زرتشت میگوید: ﺑﯿﻬﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻣﺠﺎﺩﻟﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﺩﯾﺎﻧﺖ ﯾﺎ ﺑﯽ ﺩﯾﻨﯽ ﺁﺩﻣﻬﺎ ! ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺩﺭﻭﻍ ﻧﻤﯽ ﮔﻮﯾﺪ، ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻧﺼﺎﻑ ﺍﺳﺖ، ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺭﻧﺞ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺍﻧﺪﻭﻫﮕﯿﻦ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺷﺎﺩﻣﺎﻧﯽﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺷﺎﺩ ﺍﺳﺖ... ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﻭ ﭘﺮﻧﺪﻩ ﺭﺍ ﻭ ﮔﯿﺎﻩ ﺭﺍ ﻭ ﺯﻣﯿﻦ ﺭﺍ ، ﻣﺤﺘﺮﻡ ﻣﯽﺩﺍﺭﺩ . "ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﺭﺳﯿﺪﻩ ﺍﺳﺖ "..... ﺍﺯ ﻫﺮ ﺭﺍﻫﯽ ﮐﻪ ﺭﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ! 🔵موضوع: یا 🔵🔵پاسخ شبهه‌: ✳️اگر آنچه از اعمال و رفتارها که در این شبهه نام برده شده را و بنامیم. باید توجه کرد؛ ✅انسانیت و اخلاق نیک از ضروریات زندگی بشر است. و بدون آن زندگی در اجتماع بشری، زجر آور خواهد شد. و چه بسا زندگی در اجتماع بدون آن غیر ممکن بشود و بی اخلاقی ها شیرازه اجتماع را از بین ببرد. از این رو هیچ کس نمی تواند ضرورت آن را نفی کند و حتی کسانی که با دین سرستیز دارند، آن را لازم می شمارند. و شعار سر می دهند. ✳️نکات زیر برای درک مطلب قابل تامل است؛ ✅ باید توجه کنیم که دینداری، با اخلاق نیک تقابل ندارد. بلکه دین دار واقعی حتما دارای اخلاق نیک یا به تعبیری انسانیت است. و متون دینی به اندازه ای در این باره فراوان هستند، که همگان از آن باخبر هستند و از باب نمونه فقط چند مورد آن را ذکر می کنیم: 🔸پیامبر خدا صلی الله علیه وآله: نخستین چیزی كه روز قیامت در ترازوی اعمال بنده گذاشته می شود، حُسن خلق اوست.(قرب الااسناد:۱۴۹/۴۶) 🔸 امام صادق علیه السلام: خوش خویى گناه را ذوب مى كند ، همچنان كه آفتاب یخ را.(الکافی:۲/۱۰۰/۷) 🔸بنابراین هیچ اشکالی وجود ندارد که کسی و دارای حسن خلق باشد. یعنی انسانیت با دین داری، تقابلی ندارد که بخواهیم فقط یکی را انتخاب کنیم. ✅ انسانیت و متخلق شدن به اخلاق نیک، مراتب و درجاتی دارد که عالی ترین مراتب آن فقط در دین محقق می شود. از همین رو پیامبر (ص) تکمیل مکارم اخلاق را غرض بعثت خویش شمرده اند. (بحارالانوار،ج۶۷،ص۳۷۲-بعثت لاتمم مکارم الاخلاق) سخن از رابطه دین و اخلاق مجال گسترده ای می طلبد. اما باید اشاره کرد که دین حتی در تعریف بعضی از مفاهیم اخلاقی نقش آفرین است. بنابراین غیر ممکن است، بدون دین، اخلاق در حد عالی محقق شود. ✅به فرض که بدون دین بتوانیم بهترین فضایل اخلاقی را محقق کنیم. اما رفع این نیاز به معنای رفع تمام نیازهای ضروری ما نیست. اخلاق حسنه ای که فقط برای سامان دادن نظامات اجتماع دنیایی باشد، برای زندگی پس از مرگ ما کارآیی ای ندارد. و معقول نیست بشری که برای زندگی ۷۰ ساله خود تفکر و برنامه ریزی می کند، برای زندگی ابدی خود اقدامی نکند. و به دین پشت کند. ✅کسی که واقعا دارای و انسانی است و خود را در شعار دادن متوقف نکرده است، حتما دین دار است. چون یکی از ضروریات اخلاق تشکر در مقابل احسان دیگران است. چگونه کسی می تواند مدعی غضایل اخلاقی و انسانی باشد، اما بر روی تمام احسان های الهی چشم ببندد و به شکر نعمت روی نیاورد؟ ✳️و زمانی شخص به مقصد میرسد که انسانیت و اخلاق را زیر سایه دین تکمیل کند. ✳️وبهترین و تنهاترین راه برای رسیدن انسان بکمال، ست. بنابراین روشن است که چرا عده ای بی دینی خود را با شعار انسانیت رنگ و لعاب می زنند. @tabyinchannel @daneshgahevelyat
💢انسانِ نامرغوب بعضی ها در فضای مجازی مدام حرف از رعایت ، آزادی و حتی احترام به حقوق حیوانات میزنند. بسیار عالی، اما فقط با حرف زدن که حق و حقوقی رعایت نمیشود! همین جماعت، انسانها را همانند به جنس مرغوب و نامرغوب میکنند مثلا اگر به یک کودک یا زن عرب اهل و یمن ظلم بشود چون به او با چشم جنسِ نامرغوب دست دومی نگاه میکنند برایشان دفاع از انسانیت و حقوق انسانها در عمل ندارد. اما فی المثل برای جنس مرغوب اروپایی که در فلان کنسرت با عملیات تروریستی کشته شده است می ریزند. مگر اصل بر نیست؟ هر دو انسانند و به هر دو توسط ظلم شده است. حالا چرا وقتی به میرسیم تعاریف شما از و دفاع از انسان تغییر میکند؟ @tabyinchannel @daneshgahevelyat
«لا تَحْسَبَنَّ الَّذينَ ... يُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِما لَمْ يَفْعَلُوا فَلا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفازَةٍ مِنَ الْعَذابِ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ» این گونه نیست که اگر عده‌ای کسی را مورد ستایش و تحسین قرار دادند، حتماً آن شخص آن کار را انجام داده باشد❗️ و یا اینکه حتما او آدم خوبی باشد و سزاوار جهنم نباشد‼️ 📝نکته 🌐 درباره پدیده از پدیده‌های شوم و آثار مخرب رسانه‌های جمعی مدرن، پیدایش عده‌ای است که آنان را می‌خوانند و قبلا نامیده می‌شدند. 💢هر فرد مشهوری سلبریتی نام نمی‌گیرد؛ بلکه «سلبریتی» مشهوریتش را صرفاً به خاطر حضور در رسانه‌های جمعی به دست آورده؛ تا حدی که برخی تعبیر می‌کنند «سلبریتی» شهرتش را نه مدیون تلاش‌های واقعی، بلکه مدیون سیستم است.💢 تا پیش از پیدایش شبکه‌های اجتماعی مجازی، مهمترین تولید کننده این شخصیت‌ها (که آن موقع به «ستاره« معروفتر بودند) و تلویزیون بود؛ و مهمترین ویژگی چنین اشخاصی آن است که به جای اینکه شخصیت حقیقی‌ِ خودشان مورد توجه قرار گیرد، و بازیگری‌شان آنان را مشهور کرده است. ، یعنی کسی که ماسکی به چهره می‌زند و نقش شخصی غیر از خودش را ایفا می‌کند. پیدایش شبکه‌های اجتماعی مجازی موجب گردید، بازیگران منحصر به بازیگران فیلم و تئاتر نشوند، بلکه فضای مجازی ظرفیتی برای بازیگری افراد پدید آورد: هرکسی در این عرصه‌ها، به جای اینکه خودش باشد، نقشی که برای مخاطبان جذابیت داشته باشد ایفا می‌کند، جذابیتی که حتی می‌تواند به خاطر خشونت و رذالت باشد؛ نه صرفا خوبی‌ها❗️ 💢اینان واقعا مصداق این آیه‌اند: بشدت مورد توجه‌اند و مرتبا از جانب طرفداران (فالوورها) تایید و ستوده می‌شوند؛ اما اینها هیچیک دلیل بر آن نیست که آن کاری که ادعایش را هم می‌کنند واقعا انجام داده‌اند؛ و این را هم نقصی برای خود نمی‌بینند؛ چون «بازیگر»ند❗️ و به قدری این گونه ارزش‌گذاری باطل در ذهن مردم رواج دارد که در این آیه دوبار با تاکید بیان کرد که «لا تَحْسَبَنَّ ... لا تَحْسَبَنَّهم» 💢در انحطاط و نفی در این دوره همین بس که شده‌اند💢 (الگو کسی باید باشد که کمالی را به دست آورده؛ اما امروزه کسانی الگو شده‌اند که خودشان هیچ نباشند و تنها کمالشان این است که ادای دیگران را درآورند و نقش بازی کنند❗️) ✅تبصره سخن فوق، نکوهشِ شغل افرادی که بازیگرند، نیست؛ بلکه نکوهشِ انسانهایی است که بازیگران – که از آن جهت که بازیگرند، شخصیت «خود»‌شان هیچ و پوچ است- را الگوی خود قرار داده‌اند. @tabyinchannel @daneshgahevelyat
🌺 🚨 (با دقت و تأمل بخوانید.)👇 🔰 «انسان وقتی تاریخ حادثه را می خواند، استعدادی برای شبیه سازی در آن می بیند. همان طور که قرآن برای آهنگ پذیری ساخته نشده ولی این طور هست و حادثه کربلا هم برای شبیه سازی ساخته نشده ولی این طور هست. من نمی دانم و شاید شخص اباعبدالله در این مورد نظر داشته است... متن تاریخ این حادثه، گویی اساسا برای یک نمایشنامه نوشته شده است. شبیه پذیر است، گویی دستور داده اند که آن را برای بسازند.» 🔰 این خاصیت در حادثه کربلا نه صرفا یک نمایش توخالی و صورت سازی عاری از حقیقت باشد بلکه به خاطر رازی است که در آن نهفته است: 🔰 «آن راز این است که اساسا خود این حادثه، تمام این حادثه تجسم است در همه ابعاد و جنبه ها. یعنی راز اینکه این حادثه نمایش پذیر و شبیه پذیر است، این است که تجسم فکر و ایده چندجانبه و چند وجه و چند بعد اسلامی است، همه اصول و جنبه های اسلامی عملا در این حادثه تجسم پیدا کرده است، اسلام است در جریان و در عمل و در مرحله .» 🔰 «وقتی بخواهیم به اسلام نظر بیفکنیم باید نگاهی هم به نهضت حسینی بکنیم. می بینیم امام حسین (علیه السلام) کلیات اسلام را در کربلا به مرحله عمل آورده، مجسم کرده است ولی تجسم زنده و جاندار حقیقی و واقعی، نه تجسم بی روح. انسان وقتی در حادثه کربلا تامل می کند، اموری را می بیند که دچار حیرت می شود و می گوید اینها نمی تواند تصادفی باشد. و سر اینکه ائمه اطهار این همه به زنده نگه داشتن و احیای این خاطره توصیه و تاکید کرده و نگذاشته اند حادثه کربلا فراموش شود، این است که این حادثه یک اسلام مجسم است.» 🔰 بدین ترتیب ائمه اطهار خواسته اند که داستان کربلا به صورت یک تعلیمی و تربیتی همیشه زنده بماند. 🔰 گام نخست در الگوپذیری قیام عاشورا این است که راز در کربلا درک شود و بر اساس آن، تفسیری صحیح از این حادثه ارائه گردد. در صورتی این نکته از عاشورا قابل برداشت است که قرائتی الگوساز از آن صورت گیرد. بی تردید پیشوایان دینی از زمان پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) و ائمه طهار (علیهم السلام) دستور اکید و بلیغ داده اند که باید نام حسین بن علی (علیه السلام) زنده بماند و باید سوگواری آن حضرت هر سال تجدید بشود. ❓سؤال اساسی این است که چرا چنین دستوری داده اند و چرا این همه به این موضوع اهتمام داشته اند⁉️ 🔰 از این رو تحلیل ما از قیام امام حسین (علیه السلام) تعیین کننده است. از نگاه شهید مطهری حادثه عاشورا و تاریخچه آن، دو صفحه دارد، یک صفحه سفید و و یک صفحه تاریک، سیاه و . 🔰 در نگاه دوم، قهرمان حادثه یزید بن معاویه، عبیدالله بن زیاد، عمر سعد، شمر و امثال اینها است. 🔰 وقتی این صفحه تاریک مطالعه شود فقط ظلم است، جنایت است و رثاء بشریت، که هیچ چیز غیر از گریه، زاری و مرثیه را نمی طلبد اما اگر صفحه مقابل مطالعه شود قهرمان این صفحه نورانی حسین است و اهل بیت و اصحاب او. 🔰 این صفحه دیگر جنایت و تراژدی نیست بلکه است، افتخار و نورانیت است، تجلی ، و است. البته هر دو صفحه این واقعه یا بی نظیر است یا کم نظیر و باید به هر دوی آنها پرداخت و آن را مورد تجزیه و تحلیل عبرت آموز قرارداد، اما به قول آن استاد فرزانه: 🔰 «چرا ما صفحه این داستان را کمتر مطالعه می کنیم در حالی که جنبه حماسی این داستان صد برابر بر جنبه جنایی آن می چربد و نورانیت این حادثه بر تاریکی آن خیلی می چربد» 🔰 «اگر ما صفحه نورانی تاریخ حسینی را خواندیم آن وقت از جنبه رثائی اش می توانیم استفاده کنیم و گرنه بیهوده است » «پس اول باید بودنش برای شما مشخص بشود و بعد در رثای قهرمان بگریید و گرنه رثای یک آدم نفله شده بیچاره بی دست و پای مظلوم که دیگر گریه ندارد و گریه ملتی برای او معنی ندارد. در رثای قهرمان بگریید برای اینکه احساسات قهرمانی پیدا کنید، برای اینکه پرتوی از روح قهرمان در روح شما پیدا شود و شما هم تا اندازه ای نسبت به حق و حقیقت غیرت پیدا کنید، شما هم عدالت خواه بشوید. شما هم با ظلم و ظالم نبرد کنید، شما هم آزادی خواه باشید، برای آزادی احترام قائل باشید، شما هم سرتان بشود که عزت نفس یعنی چه، شرف و انسانیت یعنی چه، کرامت یعنی چه؟» 📚 شهید مطهری، مرتضی، حماسه حسینی، مجموعه آثار، ج 17، ص59 تا 668. @daneshgahevelyat
◾️☘انسان /غفلت◾️☘ 💬وَ لَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ کثِیراً مِنَ الْجِنِّ وَ لَهُمْ قُلُوبٌ لا یفْقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ أَعْینٌ لا یبْصِرُونَ بِها وَ لَهُمْ آذانٌ لا یسْمَعُونَ بِها أُولئِک کالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ »[اعراف: ۱۷۹] «همانا بسیاری از جنّیان و را برای جهنم آفریده ایم (پایان کارشان جهنم است)، زیرا دل ها دارند و با آنها فهم نمی کنند، چشم ها دارند و با آنها نمی بینند، گوش ها دارند و با آنها نمی شنوند. اینها مانند چهارپایان بلکه راه گم کرده ترند.آنان همان ۰ ✍ملاك ، و تكاليف دينى است، وگرنه انسان مانند حيوانات است. ✍دوزخى شدن بسيارى از ، به خاطر بهره‌نبردن از نعمت‌هاى الهى در مسير و است. زيرا با داشتن ، گرفتارِغفلت شده‌اند. 📚 @daneshgahevelyat
🔴میلیاردها بذر انسانیت، در زیر خروارها برف غفلت! ◀️دیر زمانی است که هوای زمین سرد شده و در وجود آدمی یخ زده است. 🔹کسی توان برخاستن از وضعیت مرگبار خویش را ندارد و بشری به خود اجازه خروج از غار تنگ را – که به زور رسانه ها به او تلقین کرده‌اند- نمی‌دهد. ◀️دیو سرما، با نفس شیطانی و سرد خویش، همه جا را زمستانی کرده و فصل را دیگر جز در خیالها نمی‌توان یافت. میلیاردها بذر انسانیت، در زیر خروارها برف غفلت، مدفون شده! ◀️و اگر نبود اشعه هایی که از پشت ابر، به برخی رسیده، قطعا از شکوفه‌های نیمه باز و نورسی که با تلاش فراوان سربرآورده اند نیز خبری نبود. ⁉️آیا مگر نه این است که همانگونه که سرمای مرگ آور زمین، جز با گرمای حیات بخش از بین نمی رود ، سرمای جهانی و نیز جز با حرارت روشنی بخش وجود و حکومت عدل جهانی وی، نابود نخواهد شد؟ ◀️همانگونه که امام فرمود: ِ الْإِمَامُ كَالشَّمْسِ الطَّالِعَةِ الْمُجَلِّلَةِ بِنُورِهَا لِلْعَالَم‏، امام مانند آفتاب تابان است كه روشنائى آن، همه عالم را فرا گرفته‏ (الكافي ج ۱ ص ۱۹۸) . ◀️نمی دانم انسانهایی که برای به دست آوردن لقمه‌ای نان آن همه حرص می ورزند، چرا برای بهره برداری از نازنین امام مهربان، به این جمله او بسنده می کنند که: نحوه بهره‌ای كه مردم در غيبتم از من مى ‏برند، مانند انتفاع از آفتاب پنهان در ابرها است‏ (كمال الدين و تمام النعمة، ج‏ ۲، ص: ۴۸۵) و چرا ظهور را بی واسطه ابرهای مستکبر، طلب نمی کنند؟ @tabyinchannel @daneshgahevelyat
هدایت شده از تبیین
🔻دینِ فطری🔻 ✍ حتماً شنیدید که بعضی‌ها تا صحبت از خدا و پیغمبر و و... میشه، میگن آقا دین چیه.. بهترین دین است. ما دین نداریم و...❗️❗️ ⁉️ 🤔حالا ببینیم نظر قرآن در این باره چیه؟! آیه ۳۰ سوره روم یکی از مهمترین آیاتِ قرآن کریمه. در این آیه خداوند می‌فرماید: رو بیارید به سمتِ دین. دینِ حنیف و خالص:👈 فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفًا. بعد دنباله‌ی آیه شروع میکنه دین رو تعریف کردن. چیه؟!🤔 به سمتِ کدوم دین رو بیاریم؟! می‌فرماید: فِطْرَتَ اللهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا. 👈 همون الهی که خدا همه‌ی انسانها رو بر اساسِ اون آفریده و خلق کرده. همون چیزهایی که خدا به صورتِ در وجود تمامِ انسانها قرار داده، و تمامِ انسانها رو بر اساسِ اون سرشته. ☝️ وقتی که میگیم فلان چیز است، یعنی در وجودِ آدم هست. یعنی بینِ تمام انسانها مشترک هست. حالا در این آیه می‌فرماید: 👈 عبارت است از همون چیزهایی که در وجودِ همه‌ی انسانها هست (ناس: یعنی همه‌ی انسانها، مسلمان و غیر مسلمان و...). اینکه مثلاً: ☜ دروغ، ظلم، تجاوز، حق‌خوری، تهمت، فحش و ناسزا و... هستند. ☜ شفقت، مهربانی، عدالت، خوشرویی و... هستند. ✔ این چیزهای ، چیزهایی هستند که در وجودِ همه‌ی افرادِ بشر در تمام زمانها و دورانها وجود داشته، و در انسانهای آینده هم وجود خواهد داشت، و هیچ تغییر و تبدیلی در اون راه نداره. لذا دنباله‌ی آیه می‌فرماید:👈 لَا تَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللهِ. بعد در پایانِ آیه می‌فرماید: اتفاقاً دینِ اصلی اینه،😳 ولی اکثر مردم نمی‌دونند:👈 ذَلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ، وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ. 🕋 فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفًا، فِطْرَتَ اللهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا، لَا تَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللهِ، ذَلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ، وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ. (روم/۳۰) 💢 پس روی خود را متوجّه دینِ حنیف و آیینِ خالصِ پروردگار کن. 💢 همان سرشت و فطرتِ الهی که خداوند، انسانها را بر آن سرشته است. 💢 تبدیل و دگرگونی در آفرینش الهی نیست. 💢 این است دینِ قَیِّم و آیینِ استوار، ولی اکثر مردم نمی‌دانند. ☝️ این آيه صراحتاً میگه دین بصورتِ در وجودِ تمام انسانها هست. اصلاً تنها دینِ حقیقی و ریشه‌دار همین دینِ است. و یگانه راهِ نجات نیز همین دینِ فطری است، که از ازل در سِرشت و خمیر مایه‌ی وجودِ همه‌ی انسانها نهاده شده. ❌ دین‌های غیرفطری، دین‌های تقلیدی، دین‌های تلقینی، دین‌های اجباری، نه تنها دین نیستند بلکه ضدِّ دین هستند. 🌱 دین مثلِ یک دانه‌ در وجودِ همه‌ی انسانها کاشته شده. 😌❤️ سِرشت و ذاتِ همه‌ی انسانها الهی است. همون فطرتِ خداست: ☜ فِطْرَتَ اللهِ.. ☜ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا.. ☝️ این آیه صراحتاً میگه که انسانها با خدا یکی است.😇 یک منشأ است. خداوند، انسانها رو از فطرتِ خودش آفریده. این فطرتِ زنده و آگاه، اصل و خمیرمایه‌ی وجودِ انسانهاست. چون با اون آفریده شدند. ❌ پس یک چیزِ اضافی نیست که از بیرون بیاد. ✔ برای برخورداری از این نجات‌بخش، فقط باید غبارزدایی انجام بشه. باید حجابها کنار بره، و انسان بیدار بشه. اصلاً سیر و سلوک یعنی همین. یعنی رسیدن به دینِ و پاک. یعنی رسیدن به سِرشتِ الهیِ خویش. ❌ هیچ چیزِ نجات‌بخشی در بیرون از وجودِ انسانها وجود نداره. ✅️ نجاتِ حقیقی از درون می‌جوشه. تمام انبیاء و اولیاء الهی اومدند که ما رو با این الهی آشنا کنند. امیرالمومنین علی (ع) در نهج‌البلاغه می‌فرماید: اصلاً انبیاء مبعوث شدند که همین رو برای ما یادآوری کنند و این گوهرهای که گرد و غبار گرفته و دفن شده (دَفَائِنَ الْعُقُولِ)، اینها رو از زیرِ خاک بیرون بیارند.👇 ⚡️ فَبَعَثَ فِیهِمْ رُسُلَهُ، وَ وَاتَرَ إِلَیْهِمْ أَنْبِیَاءَهُ، لِیَسْتَأْدُوهُمْ مِیثَاقَ فِطْرَتِهِ، وَ یُذَکِّرُوهُمْ مَنْسِیَّ نِعْمَتِهِ، وَ یَحْتَجُّوا عَلَیْهِمْ بِالتَّبْلِیغِ وَ یُثِیرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُولِ. 💢 خداوند پیامبرانِ خود را در بین انسانها مبعوث کرد، و رسولانِ خود را پی‌در‌پی در بینِ مردم اعزام کرد، تا این انبیاء از مردم بخواهند که به پیمانِ وفا کنند. 💢 و همچنین نعمتهای فراموش شده را به مردم یادآوری کنند. و حجّت را بر مردم تمام کنند. 💢 و های دفن شده را از زیرِ خاک بیرون بیاورند. 📣 انبیاء و اولیاء، و کتابهای آسمانی اومدند که به ما و رو یادآوری کنند. 👈 جوهره‌ی دینداری است. @tabyinchannel @daneshgahevelyat
🔶 به نظر شما، کدوم باید نماد عید قربان باشه؟!🤔 نمادسازی بلد نیستیم!! نمادسازی بخش مهمی از اعیاد و مناسبت هاست.. که اهداف اون مناسبت را نشون میده.. نمادسازی عید قربان اشتباه و انحرافیه 👉 @daneshgahevelyat
🔶 سمبل و و .. کسیکه در هیچ کجای تاریخ جهان، نظیر ندارد.. او که برای و و و حتی بعضی ها مقدس است اما یک عقب مانده ذهنی که دنیا را با عینک و می بیند چه می فهمد از بودن؟! (ع) (ص) (ع) @daneshgahevelyat
@Ostad_Shojaeمدیریت آرزوها.mp3
زمان: حجم: 7.19M
✿ اینکه خداوند یک شب، در یکی از بزرگترین و مهم‌ترین رحم‌های زمانی را به عنوان لیلة الرغائب یا شب رغبت‌ها قرار داده است، نشان ازین دارد که تا چه حد می تواند در ساختار وجودی و سیر تکاملی نقش داشته باشد. اینکه؛ - چه چیزی را آرزو کنیم؟ - چطور آرزو کنیم؟ - آرزوهایمان را چطور اولویت بندی کنیم؟ نشان می دهد چقدر در راه رسیدن به موفق بوده‌ایم! ※ ویژه @ghoranmodafean
اهانت_در_شكل_حمايت‌‌ 🔰استاد شهيد مطهرى: از همه عجيب‌‌تر اين است كه عده‌‌اى به نام حمايت از مليت ايرانى و نژاد ايرانى بزرگترين توهينها را به ملت ايران مى‌‌كنند. ❌ گاهى مى‌‌گويند: «ملت ايران با كمال جديت مى‌‌خواست از حكومت و رژيم و آيين خودش دفاع كند ولى با آنهمه شوكت و قدرت و جمعيت صد و چهل ميليونى و وسعت سرزمين، در مقابل يك عده پنجاه شصت هزار نفرى عرب شكست خورد». 👌اگر راست است، پس چه ننگ بزرگى!. ❌ گاهى مى‌‌گويند: «ايرانيان از ترس، كيش و عقيده و ايمان خويش را عوض كردند». ☝️واقعاً اگر چنين باشد، ايرانيان از پست‌‌ترين ملل جهان خواهد بود ... ملتى كه نتواند عقيده قلبى خود را در مقابل يك قوم فاتح حفظ كند، شايسته نام نيست. ❌ گاهى مى‌‌گويند: «ايرانيان چهارده قرن است كه زير يوغ عرب هستند؛ يعنى با آنكه سيادت نظامى عرب يكصد سال بيشتر طول نكشيد، هنوز پشت ايرانيان از ضربتى كه در چهارده قرن پيش خورده، راست نشده است». ⚡️زهى ضعف و ناتوانى و بى لياقتى و بى‌‌عرضگى! 🔑ملتهاى نيمه وحشى افريقا پس از قرنها استعمار همه جانبه اروپايى زنجيرها را يكى پس از ديگرى پاره مى‌‌كنند و خود را آزاد مى‌‌نمايند، اما ملتى متمدن داراى سابقه فرهنگى كهن از قومى بيابانى شكست مى‌‌خورد و طولى نمى‌‌كشد كه قوم فاتح نيروى خود را از دست مى‌‌دهد اما اين ملت شكست خورده هنوز از خاطره شكست چهارده قرن پيش وحشت دارد، روزبه روز بيشتر فكر و آداب و رسوم و زبان قوم فاتح را عليرغم ميل باطنى خود وارد زندگى خود مى‌‌كند!. ❌ گاهى مى‌‌گويند: «ايرانيان از آن جهت شيعه شدند كه در زير پرده تشيع معتقدات و آداب كهن خويش را حفظ كنند؛ در همه اين مدت طولانى از روى نفاق و دورويى اظهار اسلام كردند و همه ادعاهاى مسلمانى‌‌شان كه تاريخشان را پر كرده‌‌ است و از هر قوم ديگر بيشتر بوده است دروغ محض است؛ چهارده قرن است كه دروغ مى‌‌گويند و دروغ مى‌‌نويسند و دروغ تظاهر مى‌‌كنند». 🏷زهى بى‌‌شرافتى و نامردمى!... ❌ گاهى مى‌‌گويند: «ريشه اينهمه گرايشها، فداكاريها، درك يك سلسله حقايق و معارف و سنخيت اسلام و تشيع با روح ايرانى نبوده است، بلكه فقط يك پيوند زناشويى بوده است. اين ملت فقط به خاطر يك پيوند زناشويى، مسير زندگى و فرهنگ خويش را تغيير داد». زهى بى‌‌اصالتى و بى‌‌ريشگى!. ❌ گاهى مى‌‌گويند: «ايرانى مايل بود از حكومت و آيين آن روز خويش دفاع كند و حمايت نمايد اما نكرد، ترجيح داد خود را كنار كشد و تماشاچى باشد». زهى پستى و نامردمى! ⭕️ طبق اظهارات اين بى‌‌خردان، ملت ايران پست‌‌ترين و منحطترين ملل جهان است، زيرا ايرانى ، 😱 از ترس خط قديم خود را رها كرد و خط عربى را به كار برد، 😱 از ترس به زبان عربى بيش از زبان فارسى اهميت داد و برايش فرهنگ و قاعده و دستور نوشت، 😱 از ترس تأليفات خود را به زبان عربى نوشت، 😱 از ترس به بچه‌‌هاى خود زبان عربى مى‌‌آموخت، 😱 از ترس مفاهيم اسلامى را در دل ادبيات خود جاى داد، 😱 از ترس دين قديم خود را به دست فراموشى سپرد، 😱 از ترس حكومت مورد علاقه خود را حمايت نكرد، از ترس به كمك كيش و آيين محبوب خود برنخاست. خلاصه از نظر اين مدعيان، در طول اين چهارده قرن آنچه در تاريخ اين ملت رخ داده ▪️بى‌‌لياقتى، ▪️نفاق و دورويى، ▪️ترس و جبن، ▪️بى اصالتى، ▪️پستى و نامردمى بوده است؛ چيزى كه وجود نداشته ▫️«تشخيص» ▫️و «انتخاب» ▫️و «ايمان» ▫️و «حقيقت خواهى» بوده است. از اين رو بزرگترين اهانتها از طرف اين نابخردان به و نجيب ايران وارد مى‌‌شود. ⭕️ اما خواننده محترم اين كتاب (خدمات متقابل اسلام و ایران) متوجه خواهد شد كه همه اينها تهمت به ايران و ايرانى است.... 🔸ايرانى هرچه كرده به تشخيص و انتخاب خود بوده است، 🔹ايرانى لايق بوده نه بى‌‌لياقت، 🔸راست و صريح بوده نه منافق و دروغگو، 🔹شجاع و دلير بوده نه جبان و ترسو، 🔸حقيقت خواه بوده نه چشم به حوادث زودگذر، اصيل بوده نه بى‌‌بن و بى ريشه. ✅ ايرانى در آينده نيز خويش را حفظ، و پيوند خويش را با اسلام روزبه روز محكمتر خواهد كرد. 📚 مجموعه‌آثار،شهید مطهری؛ ج۱۴، ص: ۱۳
حماسه هیچ حماسه ای در تاریخ بشر به اندازه حماسه کانون توجه عاطفی و درونی قرار نگرفته و نیز جنبه آموزشی و تغییر در نگرش و اندیشه نداشته است . به راستی چرا که این حماسه یک حماسه جاودانه و یک الگوی زنده است . بررسی مؤلفه های این نهضت می تواند راز جاودانگی آن را تبیین نماید . 🔹بخش اول 1⃣ و شناخت آنچه نهضت امام حسین را به اوج رساند و در قله ها قرار داد عنصر آگاهی شناخت از هدف بود ؛ چرا که عمق و کیفیت هر حرکتی بستگی به آن دارد ، اهداف آرمانی که جهت راه را می نماید اهداف کلی که در دراز مدت قابل دست یافتن است و اهداف جزئی و کوتاه مدت که در همان زمان ، پس از اندکی در چهره جامعه نمایان می شود اهداف آرمانی عاشورا همچون ؛ اوج ایمان ، فداکاری ، خواهی و نشان دادن تجلی رابطه دین و جامعه و تعامل تکامل آن و اهداف کلی آن نشان دادن راه ، چگونگی برخورد با انحراف جدی در حکومت دینی ، نمودی از رابطه معنویت و مادیت ، جایگاه دین و ارزشهای آن در زندگی فردی و اجتماعی و اهداف جزئی آن بیداری و تحول درونی در نگاه جامعه و بازنگری و بازخوانی مسیر زندگی فردی و اجتماعی و آمادگی برای فداکاری . « بذل مهجته فیک لیستفذ عبادک من الجهاله و حیره الضلاله » ( ۱ ) و خون قلب خویش را در راه تو نثار کرد تا بندگان تو را از نادانی و حیرت گمراهی نجات بخش 2⃣ مؤلفه حماسه کربلا یک رویداد عاطفی ، احساسی و انگیزشی بود و کربلا کانون این احساسات و نقطه عطف موثری در ریشه دار کردن اسلام در باطن مسلمانان بود و انسان ها را عمیقا ً دگرگون نمود و بلکه زلزله ای بود و انفجار نور و معنویتی بود که توانست امت اسلامی را تا دورترین نقاط ، نور و هدایت بخشد و اگر این حماسه نبود اسلام به عنوان یک دین کم فروغ و حتی ضعیف در میان بشریت شناخته می شد . 3⃣ نماد انسانی و اخلاقی این حماسه ، یک انقلاب انسانی به تمام معنا است ، از نهاد انسان ها و ریشه می گیرد و برای انسان ها و انسانیت است . و در درون و ساختار ارزشی مسلمانان به عنوان نهاد کرامت و بزرگواری انسان شناخته شد و جامعه اسلامی که آمیخته از قوی و نژادی و دنیا گرایی شده بود شاهد تحول تازه ای در روند عقاید و ارزشهای دینی شد ؛ زیرا این انگاره نوین خالی از تزویر ، دروغ و اسارت بود تا اعماق انسان وی را به راه های پاک و الهی که باید بدان متوجه می شد ، رهنمون سازد و او را به اوج انسانیت که شایسته یک انسان است برساند . ادامه دارد تدبر در قرآن ،تعقل در شريعت