eitaa logo
در حرم یار
1.6هزار دنبال‌کننده
760 عکس
36 ویدیو
3 فایل
کلاس مباحث آیت الله محمدشجاعی(ره) و گزیده ای از نکته های بزرگان اخلاق و عرفان اسلامی از لسان استاد سیدعربی نشر و نسخه برداری از مطالب با ذکر کانال و منبع آن بلامانع است ارتباط با آدمین : @DarharameyarAdmin «تبادل و تبلیغ نداریم»
مشاهده در ایتا
دانلود
يکي از عبادت هاي مسيحيان سياحت است ، يعني گشتن از اين شهر به آن شهر و از اين مملکت به آن مملکت ، سياحت نامه مي نويسند که فلان مملکت اينجور بود و آنجور بود یک مسيحي که از سیاحتش مسلمان شده و تشيّع را هم اختيار کرده علت اسلامش را گفته است گفته علتش اين است که من علي را در تاریخ ديدم فهميدم خدا هست ، چطور ؟ مي گويد همه مسلمانان نوشتند علي بن ابيطالب ع در غزوات هیچ وقت پشت به دشمن نکرد کرّار بود و فرّار نبود در غزوات متعدد مانند احزاب و صفین و نهروان و موته و جمل و ....شجاعت به خرج داد و غالب شد و در جنگ صفين و نهروان چهار هزار نفر از مقدسين نهروان که پيشاني شان بر اثر سجده وصله بسته بود همه را کشت و ...... اما بعد از زمان امارتش که بيست و پنج سال بعد خليفه شد علي را آمدند از خانه بيرون ببرند شش نفر گردن کلفت ، مغيره و ... کشان کشان بردند به مسجد يک کلمه چيزي نگفت ، مي گويد من فهميدم که اين علي که گفته انا عبد من عبيد محمد (ص) و مي گويد من عبد و عبید پيغمبر هستم ، از اينجا فهميدم که آن پيغمبر حق است ، بوسيله علي فهميدم آن پيغمبر که مدعي نبوت است حق است و اسلام آوردم.... اين را مي گويند فکر فِكْرُ سَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ عِبَادَةِ سَنَه گاهي بعضي فکرها و تحلیل ها از يک سال عبادت بالاتر است و بعضي بهتر از شصت سال و بعضي فکرها اندازه ندارد که چقدر بهتر است... Eitaa.com/darharameyar
(ره) الحمدلله من و شما از محبین هستیم ولی دلم می‌خواهد این محبت حقیقت پیدا کند لابد شما منتظرید که من بگویم چطور می‌شود این محبت در دل ما حقیقت یابد و ذره‌ای از آتش را خاموش کند و مصیبت از میان برود و انجذاب و جذبات ربوبی در ما پیدا بشود برای حقیقت پیدا کردن محبت حضرت امیر صلوات الله علیه و به بیان دیگر اینکه محبت به معنی کلمه به دل انسان راه پیدا بکند غیر از اینکه نباید گناه کنید و غیر از اینکه واجب را عمل کنید نظری به دل و باطن خود کنید و سعی کنید تطهیر را شروع کنید چون در دل ما مسائل بسیار زیادی وجود دارد که مانع از آن است که محبت حقیقی حضرت امیر در آن جای بگیرد به یک نظر آن مسائل، داخل در گناهان است ولی ما متاسفانه آنها را گناه نمی‌دانیم و توجه نداریم مخصوصاً در رابطه با انسان‌ها و بندگان خدا ‌ اگرچه به ضابطه درآوردن آنها مشکل است اما من ضابطه‌ای را به شما می‌گویم مثلاً ببینید در ارتباط با انسان‌ها حضوراً یا غیاباً باطن شما چه حالتی دارد؟ ببینید با بنده گان خدا با چه وضعی روبرو می‌شوید با چه انگیزه‌ای صحبت می‌کنید یا در غیاب آنها با چه وضعی برخورد میکنید، چطور فکر کردید، چه آرزو کردید؟؟؟ مثلاً کسی با شما در دوران تحصیل یا همسایگی بدی کرده، توهین کرده، اذیت کرده، یا الان به شما اذیت می‌کند، بعد می‌شنوید که خودش یا کسی از او مریض شده است فورا مراقبت کنید ببینید دل شما چگونه است اگر خوشحال شدید بدانید به آن دل حقیقت محبت حضرت امیر راه پیدا نمی‌کند همه ما این مسئله را دارا هستیم که وقتی از کسی ناراحت بشویم که ما را رنجانده باشد نمی‌توانیم برای او خوب دعا بکنیم یا برایش صدقه دهیم می‌گوییم به من چه مربوط است... دل خود را بسنجید و آزمایش کنید حضرت علی علیه السلام فرمود دل خود را بسنجید قبل از اینکه شما را میزان بکنند به شما خبر می‌رسد که برای یکی از محبین که اهل روزه است اهل نماز است شیعه است بیماری عاید شده از آن سو این آدم قبلاً به شما اذیت کرده حال الهام ملکی ندا می‌دهد که باید از سرّ وجود برای او دعا بکنی حتی اگر در مضیقه هم باشی برای سلامتی او چند هزار تومان صدقه بدهی تا خوب شود الهام می‌آید، آزمایش پیش می‌آید که اگر کردی قدمی در اصلاح باطن برداشتی البته شیطان هم می‌آید با خود میگوییم دعا می‌کنم ، خیر او را می‌خواهم اما کافی نیست پول هم باید بدهی صدقه بدهی... اینجاست که کلاه سر انسان می‌رود عبودیت به این آسانی نیست من فقط این را مثال زدم مثال‌های دیگر نزدم که شما ناامید نشوید حضرت فرمود با حق خود را بسنجید و الا خواهند سنجید توصیه می‌کنم بابی در اصلاح قلبتان حتماً باز کنید و از حضرت امیر مدد بگیرید زیاد توسل کنید تا توجه کنند تا باب مجاهدت در دل به روی شما باز شود این نمونه بود از هزاران نمونه یا مثلا ببینید وقتی با کسی مواجه می‌شوید آیا در دل شما کِبری هست؟ آیا می‌خواهید خود را چیزی یا کسی نشان دهید؟ اگر اینطور است بدانید حقیقت محبت حضرت امیر (س) به این دل راه پیدا نمی‌کند بابی از مجاهدت در تطهیر قلب از امراضی که نمی‌دانید و نمی‌دانیم باید باز کنید توجه داشته باشید این امراض اکثراً به نوعی در ارتباط با انسان‌هاست که بسیار مهم است و بسیار به هلاکت می‌اندازد ما وقتی صحبت می‌کنیم شما می‌گویید ناامید کردید ولی من می‌گویم ناامیدی نیست مسئله سخت است کار سخت است نمی‌گویم ناامید باشید اما سخت است عقل و فکرتان را به کار بیندازید از بچگی شنیده‌اید که حضرت علی علیه السلام شب‌ها گریه می‌کردند، به صعقه می‌افتادند از آن طرف هم فکر کنید که حضرت معصوم است عقلت به تو جواب می‌دهد که لابد سخت است که حضرت با عصمتش گریه می‌کند.... Eitaa.com/darharameyar
(ره) گفتیم ما از محبین هستیم و این محبت برای ما سرتاپا برکت است همین برکات و توفیقاتی که داریم به خاطر همین محبت ناقص و کم حقیقت است که نسبت به حضرت امیر و رسول الله و ائمه علیهم السلام داریم به برکت وجود آنهاست از خدا می‌خواهیم همین محبت را در قلب ما در وجود ما حقیقتی تر و قوی‌تر بگرداند و ما را بیدار کند تا حالا خوابیدن را آزمودید که یعنی چه خوردن را آزمودید که یعنی چه واقعاً آزمودیم این طرف را هم آزمایش کنید بیست سال دویدیم بسوی شهوات نفسانی و آزمودیم و دیدیم بس است حالا این سو را بیازمایید آیا نفهمیدیم بیست سال یعنی چه؟ همین می‌شود که هستیم بعد از این معلوم نیست آیا فرصت آزمودن داریم یا خیر تا این سو را هم بیازماییم لااقل شروع کنید این سو را بیازمایید کم بخورید کم بخوابید شهوات را کنار بگذارید این‌ها را دیدید این همه دویدید چیزی شد؟؟؟ جز درد و غم چیزی نبود بعد از این این سو را بیازمایید الان چندین سال است شما می‌آیید اینجا و من نصیحت‌ها می‌کنم ولی نه من و نه شما درست نشدیم خدا کند این دفعه مثل سابق نباشد نه من به غفلت ادامه دهم و نه شما به این راه هلاکت و نه من به این راه هلاکت خدا کند بعد از این بیدار شویم و این طرف را بیازماییم و به فریاد خودمان برسیم عبادت و سلوک مثال آن دانه است که کرامات و احوالی در آن است برای سبز شدن و سنبل شدن اما صحبت در این است آیا راه را طوری در پیش گرفته که سنبل شود و به آخر برسد؟ مسئله خیلی دقیق است دستور واجب است که در روز ۵ مرتبه نماز بخوانیم و بگوییم اهدنا الصراط المستقیم معنی آن این است که ما در عین حال که در صراط مستقیم هستیم در صراط هم نیستیم در صراط قرار گرفتن درجات دارد آن صراط اگر بخواهد به خدا برساند صراط در یک مرتبه خاصی است والا هر مرتبه از صراط ما را به خدا نمی‌رساند خدا برای انسان یک راه قرار داده و آن هم صراط مستقیم است که در همه ابعادش باید در پیش گرفته شود... Eitaa.com/darharameyar
(ره) خدا انسان‌ها را به سوی حق و حقیقت دعوت کرده و نیل به حق و حقیقت را سهل و آسان قرار نداده این از استغنای حق است اگر بنا بود خدا حق و حقیقت را خیلی روشن و آسان و ساده به همه برساند و همه را راحت به حق آشنا کند قادر بود و می‌توانست اما نکرده است پس خواستنش این است که انسان‌ها حقیقت را به آسانی به دست نیاورند خدا راهی قرار داده، شواهدی قرار داده، حقیقت را قرار داده ولی نیل به آن را آسان قرار نداده، اینکه انبیاء حقند آسان قرار نداده، حضرت امیر (ع) وجه الله است آسان قرار نداده، حضرات ائمه (ع) چه هستند آسان قرار نداده، قرآن حق است آسان قرار نداده، نخواسته که آسان قرار بدهد اگر آسان قرار می‌داد همه قبول می‌کردند شواهد و بیّنات همه جا پر است کسی مرض نداشته باشد لجاجت نکند و طالب حق باشد خیلی روشن می‌فهمد اما کوچه و بازاری‌اش نکرده کسی خواست می‌رسد کسی هم نخواست نمی‌رسد تا آنکه می‌فهمد بفهمد و آنکه در قلبش مرض هست برود بسوی آنچه باید برود لیمیز الله الخبیث من الطیب Eitaa.com/darharameyar
یکی ازدعاهای ماه مبارک رمضان این است که اللهم ادخل علی اهل القبور السرور خدایا همه ی شادی ها را به عالم همه مرده گان برسان نمی گوید قبور مومنین این چه عیبی دارد که انسان با این دید باز به همه دعا کند ؟ بخصوص که کسی مسلمان بوده و حالا به دلایلی خلافی مرتکب شده ویا نواقص و خطاهایی مانند همه ما دارد اگر او عمل بد انجام داد معنایش این نیست که ما طلب مغفرت نکنیم طلب مغفرت بکنیم خیرات و مبرّات برای او بدهیم ، سر قبرش برویم و برایش فاتحه بخوانیم . همه ی این کارها باید انجام شود تا باب رحمت الهی باز شود ابن سینا در اشاراتش می گوید : رحمت خدا را وسیع بگیرید آقای حسن زاده ی آملی (ره) می فرمودند : با استاد مرحوم الهی قمشه ای به عیادت آقای شیخ محمد آملی فیلسوف بزرگی که در تهران بودند رفتیم در کنار بستر نشسته بودیم و می خواستیم دعا کنیم . گفتیم : خدا به شما شفا عنایت کند . آن پیرمرد نورانی و فیلسوف در بستر فرمود : به همه ی مریض ها شفا عنایت کند ، به همه مسلمانان شفا عنایت کند ، به همه ی بیماران بشریت شفا عنایت کند و این پیر مرد برای همه ی دردمندهای روی زمین شفا خواست حتی حیوانات برّی و بحری را . چرا می گویید به من شفا عنایت کند به همه شفا عنایت کند . رحمت خدا را وسیع بگیرید چرا محدودش کردی ؟ بنابراین در حق همدیگر دعا کنیم در حق گناهکار و غیر گناهکار دعا کنیم . رحمت خدا واسع است ، ما آن را تنگ نکنیم.... Eitaa.com/darharameyar
الإمامُ الحسنُ عليه السلام : كيفَ يكونُ المؤمنُ مؤمنا و هو يَسخَطُ قِسمَهُ و يُحَقِّرُ مَنزِلَتَهُ و الحاكِمُ علَيهِ اللّه ُ ؟! امام حسن عليه السلام : چطور می‌شود یک مومنی از آنچه خدا به او داده ناخشنود باشد و بعد ادعای ایمان کند مؤمنى كه از قسمت خود ناراضی باشد و وضعيت خود را ناچيز شمارد مومنی که بگوید چرا من بیمار شدم؟ چرا من فقیر شدم؟ چرا فرزندم اینگونه شد؟ چرا زندگی ام اینگونه شد؟ و..... در حالى كه حاكم بر او (تعيين كننده سرنوشتش) خداست ، چگونه مى تواند مؤمن باشد؟! حضرت فرمودند : اَنَا الضّامِنُ لِمَنْ لَمْ‏ يَهْجُسْ فى قَلْبِهِ اِلاَّ الرِّضا اَنْ يَدْعُوَ اللّه‏َ فَيُسْتَجابَ لَهُ؛ كسى كه در دلش هوايى جز خشنودى خدا خطور نكند، من ضمانت مى‏‌كنم كه خداوند دعايش را مستجاب كند. کافی ج۲ ص ۱۶۲ یکی از علت‌هایی که دعاهای ما مستجاب نمی‌شود ناخشنودی ما از خداست صبر و راضی بودن از خدا رأس طاعت خداست خدای متعال نسبت به انسانهای راضی خیر را تقدیر می‌کند... خدا درب خانه اش را زمانی باز می‌کند که اهل دنیا در خوابند ثلث آخر شب را غنیمت بدانید برای دعا و توسل دعا بهانه ای است که ما با خدا حرف بزنیم درددل کنیم عشق بازی کنیم حتی گله و شکایت کنیم بار غم و غصه ها را تخلیه کنیم خدا نشسته که همه این غمها را بخرد به دوش بکشد جبران کند هر چه می‌خواهید بخواهید اما هر چه داد راضی باشید در مقام تسلیم باشید.. خدایا میخواهی بده میخواهی نده دعا بهانه ای برای حرف زدن شما با خدا باشد بگویید زیاد هم بگویید که : خدایا بیمارم را شفا بده خدایا قرضم را ادا کن خدایا مسکن بده شغل بده درآمد بده و.... اما در روزگاری که همه سوی دنیا می‌روند شما بسوی آخرت و ملکوت حرکت کن اگر همه خلوت می‌کنند که به حساب کتاب دنیایی خود برسند تو در خلوت شب به حساب نفس خود برس.. لذا فراموش نکنید حاجت شما بعد از دعا برای سلامتی و ظهور حضرت ولی عصر عج دعا برای نفستان باشد که راه برای ورود روح به منطقه اطلاقی حق باز شود و نیز بدانید برای رسیدن به هرچیزی وسیله لازم است در سوره مائده ، آیه ۵ می‌فرماید "وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ" برای رسیدن به خدا دنبال وسیله باشید... این وسیله چیزی نیست جزء ذوات مطهر همین اولیاء بزرگ خدا... "مَنْ أَرَادَ اللَّهَ بَدَأَ بِكُمْ" ، هر کس که اراده دارد که بسوی خدا حرکت کند ، باید از شما (اهل بیت) آغاز کند.. به هر حال در خور ما نیست که مستقیم با ذات خدا مقدس حق اتصال پیدا کنیم ، باید با طی مراتب مقید به آن مرتبه مطلق برسیم در زیارت جامعه آمده بِكُمْ فَتَحَ الله وَ بِكُمْ يَخْتِمُ وَ بِكُمْ يُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَ بِكُمْ يُمْسِكُ السَّماءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلّا بِإِذْنِهِ وَ بِكُمْ يُنَفِّسُ الْهَمَّ وَ يَكْشِفُ الضُّرَّ... ترجمه با خودتان انشاالله یا در زیارت امام حسین ع آمده که بِكُمْ يُبَيِّنُ اللُه الْكَذِبَ وَ بِكُمْ يُبَاعِدُ اللهُ الزَّمَانَ الْكَلِبَ وَ بِكُمْ يَفْتَحُ اللهُ وَ بِكُمْ يَخْتِمُ اللهُ وَ بِكُمْ يَمْحُو اللهُ مَا يَشَاءُ وَ بِكُمْ يُثْبِتُ وَ بِكُمْ يَفُكُّ الذُّلَّ مِنْ رِقَابِنَا وَ بِكُمْ يُدْرِكُ اللهُ تِرَةَ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ تُطْلَبُ وَ بِكُمْ تُنْبِتُ الْأَرْضُ أَشْجَارَهَا وَ بِكُمْ تُخْرِجُ الْأَشْجَارُ أَثْمَارَهَا وَ بِكُمْ تُنْزِلُ السَّمَاءُ قَطْرَهَا وَ بِكُمْ يَكْشِفُ اللهُ الْكَرْبَ وَ بِكُمْ يُنَزِّلُ اللهُ الْغَيْث.... لذا فراموش نکنید که امشب بايد دست به دامان حاملان ولایت باشید ان شاءالله... Eitaa.com/darharameyar
(ره) اگر حرف‌هایی که گفته‌ام را فراموش کرده‌اید چندان مهم نیست مهم یک کلمه است که گناه نکنید زیاد از ما کاری نمی‌خواهند فقط گناه نکنید توصیه می‌کنم این مسئله را هرچه می‌توانید مهم بشمارید خدا برای رحمت خلق کرده، برای جذب خلق کرده، نظر در خلقت، در این است که به شما رحمت کند و شما را مجذوب کند اینکه می‌بینید ما به جایی نمی‌رسیم در صورتی که خدا برای جذب و رحمت خلق کرده به خاطر گناه است شما گناه نکنید جذبات ربوبی به سراغتان می‌آید لازم نیست خودتان را بِکُشید که شب تا صبح این ذکر و این دعا را بخوانید این‌ها خوب است ولی در جا و مَحَلّش نه با طغیان و گناه اول گناه را ترک کنید می دانید چرا این همه زحمت کشیدن‌ها، دعاها، نمازها، عبادت‌ها، به جایش نمی‌رسد؟ چرا مقبول نمی‌افتد؟ چرا ما را عروج و صعود نمی‌دهد؟ چرا آنچه می‌گوییم جوابش نمی‌آید؟ چرا؟؟؟ مگر خدا برای رحمت خلق نکرده بود؟ این چراها در یک کلمه خلاصه می‌شود گناه گناه نکنید حالا نگویید که چرا ما همیشه این را می‌گوییم چون شما توجه ندارید که گناهان چیست از این هم ناراحت نشوید که می‌گوییم توجه ندارید از خدا بخواهید که بفهمید گناه چیست از قلب شما یک خطور گذشت قلبتان ساقط شد، اگر یک گناه کردید قلبتان ساقط شد، این یک تذکر اساسی بود که گفتم همه توجه کنید باید مراقبت کنید تا گناه نکنید یعنی لحظه به لحظه، دقیقه به دقیقه مواظب باشید مراقبت کنید اگر مراقبت نکنید گناه می‌کنید و هیچ نمی‌فهمید یعنی هر حرفی را می‌زنید، هر نیتی را می‌کنید، هر نگاهی را می‌کنید، هر قضاوتی را می‌کنید، هر جمله‌ای را می‌گویید، هر شهادتی را می‌دهید، هر برخوردی را می‌کنید، هر رفتاری را می‌کنید،..... و چون غافل هستید اصلاً نمی‌فهمید که گناه می‌کنید مگر اینکه خیلی درشت باشد یا اینکه بعد از اینکه گناه را انجام دادید تازه می‌فهمید که ای وای گناه کردم اینکه نشد یک کار بکنید آن هم اینکه گناه نکنید کار دیگر از من و شما نمی‌خواهند والسلام امید است این حرف من که همه را ناراحت می‌کند و خودم را بیشتر از شما ناراحت می‌کند اثر کند از توجیه هم بپرهیزید نمی‌شود خیلی چیزها را گفت یک وقت مبتلا به این نشوید که حرام خدا را با توجیه حلال کنید به این گرفتار نشوید که گناه را با توجیه برای خود غیرِگناه بکنید و جایز بدانید توجیه از شیطان است توجیه آخر و نهایت ندارد همه ما به توجیه مبتلا هستیم سعی کنید از توجیه خلاص شوید و بگویید خدایا مرا به تعبُّد موفق کن دعا را هم به شما یاد بدهم بگویید خدایا تو گفتی این طور است من هم بگویم بله همینطور است خدایا نفس من و شیطان با مکائد خفیه‌اش مرا وادار نکند که توجیه کنم و در عالم خیال، خود را راضی کنم که گناه نمی‌کنم و این را مشروع کنم و صورت شرعی دهم همه ما به این توجیه مبتلا هستیم و هرچه سواد شما بیشتر باشد که روسیاهی است توجیهتان زیاد خواهد بود هرچه سوادتان بیشتر باشد قبولی توجیه از طریق شیطان و نفس بالاتر خواهد بود و به توجیه مبتلاتر خواهید شد خدا انشالله ما و شما را به معنی کلمه از اهل ولایت قرار دهد و ولایت حضرت امیر و حضرات معصومین علیهم السلام را از ما نگیرد و ما را با خطاها و لغزش‌ها و گناهانمان مواخذه نکند و نعمت ولایت را بر ما تکمیل بفرماید Eitaa.com/darharameyar
(ره) الحمدلله من و شما از محبین هستیم ولی دلم می‌خواهد این محبت حقیقت پیدا کند لابد شما منتظرید که من بگویم چطور می‌شود این محبت در دل ما حقیقت یابد و ذره‌ای از آتش را خاموش کند و مصیبت از میان برود و انجذاب و جذبات ربوبی در ما پیدا بشود برای حقیقت پیدا کردن محبت حضرت امیر صلوات الله علیه و به بیان دیگر اینکه محبت به معنی کلمه به دل انسان راه پیدا بکند غیر از اینکه نباید گناه کنید و غیر از اینکه واجب را عمل کنید نظری به دل و باطن خود کنید و سعی کنید تطهیر را شروع کنید چون در دل ما مسائل بسیار زیادی وجود دارد که مانع از آن است که محبت حقیقی حضرت امیر در آن جای بگیرد به یک نظر آن مسائل، داخل در گناهان است ولی ما متاسفانه آنها را گناه نمی‌دانیم و توجه نداریم مخصوصاً در رابطه با انسان‌ها و بندگان خدا ‌ اگرچه به ضابطه درآوردن آنها مشکل است اما من ضابطه‌ای را به شما می‌گویم مثلاً ببینید در ارتباط با انسان‌ها حضوراً یا غیاباً باطن شما چه حالتی دارد؟ ببینید با بنده گان خدا با چه وضعی روبرو می‌شوید با چه انگیزه‌ای صحبت می‌کنید یا در غیاب آنها با چه وضعی برخورد میکنید، چطور فکر کردید، چه آرزو کردید؟؟؟ مثلاً کسی با شما در دوران تحصیل یا همسایگی بدی کرده، توهین کرده، اذیت کرده، یا الان به شما اذیت می‌کند، بعد می‌شنوید که خودش یا کسی از او مریض شده است فورا مراقبت کنید ببینید دل شما چگونه است اگر خوشحال شدید بدانید به آن دل حقیقت محبت حضرت امیر راه پیدا نمی‌کند همه ما این مسئله را دارا هستیم که وقتی از کسی ناراحت بشویم که ما را رنجانده باشد نمی‌توانیم برای او خوب دعا بکنیم یا برایش صدقه دهیم می‌گوییم به من چه مربوط است... دل خود را بسنجید و آزمایش کنید حضرت علی علیه السلام فرمود دل خود را بسنجید قبل از اینکه شما را میزان بکنند به شما خبر می‌رسد که برای یکی از محبین که اهل روزه است اهل نماز است شیعه است بیماری عاید شده از آن سو این آدم قبلاً به شما اذیت کرده حال الهام ملکی ندا می‌دهد که باید از سرّ وجود برای او دعا بکنی حتی اگر در مضیقه هم باشی برای سلامتی او چند هزار تومان صدقه بدهی تا خوب شود الهام می‌آید، آزمایش پیش می‌آید که اگر کردی قدمی در اصلاح باطن برداشتی البته شیطان هم می‌آید با خود میگوییم دعا می‌کنم ، خیر او را می‌خواهم اما کافی نیست پول هم باید بدهی صدقه بدهی... اینجاست که کلاه سر انسان می‌رود عبودیت به این آسانی نیست من فقط این را مثال زدم مثال‌های دیگر نزدم که شما ناامید نشوید حضرت فرمود با حق خود را بسنجید و الا خواهند سنجید توصیه می‌کنم بابی در اصلاح قلبتان حتماً باز کنید و از حضرت امیر مدد بگیرید زیاد توسل کنید تا توجه کنند تا باب مجاهدت در دل به روی شما باز شود این نمونه بود از هزاران نمونه یا مثلا ببینید وقتی با کسی مواجه می‌شوید آیا در دل شما کِبری هست؟ آیا می‌خواهید خود را چیزی یا کسی نشان دهید؟ اگر اینطور است بدانید حقیقت محبت حضرت امیر (س) به این دل راه پیدا نمی‌کند بابی از مجاهدت در تطهیر قلب از امراضی که نمی‌دانید و نمی‌دانیم باید باز کنید توجه داشته باشید این امراض اکثراً به نوعی در ارتباط با انسان‌هاست که بسیار مهم است و بسیار به هلاکت می‌اندازد ما وقتی صحبت می‌کنیم شما می‌گویید ناامید کردید ولی من می‌گویم ناامیدی نیست مسئله سخت است کار سخت است نمی‌گویم ناامید باشید اما سخت است عقل و فکرتان را به کار بیندازید از بچگی شنیده‌اید که حضرت علی علیه السلام شب‌ها گریه می‌کردند، به صعقه می‌افتادند از آن طرف هم فکر کنید که حضرت معصوم است عقلت به تو جواب می‌دهد که لابد سخت است که حضرت با عصمتش گریه می‌کند.... Eitaa.com/darharameyar