eitaa logo
دارالسلام
105 دنبال‌کننده
87 عکس
38 ویدیو
2 فایل
دارالسلام جایی است که سلامت و صلح در کنار هم معنا می‌شوند، برای هر این دو باید از زمین تدبیر گذشت، همان که سیاست می نامندش .این یک کانال شخصی و یادداشت ها همه تراوشات ذهنی قابل نقد نویسنده است . مجید احمدی
مشاهده در ایتا
دانلود
🚩عباس الگوی کار تشکیلاتی 🔅راستی عباس ع که بود که کسی مثل حسین ابن علی (ع) همو، که همه عالم از مُلک و مَلکوت به وجودش محتاجند ، به وجود او محتاج بود؟ " یا اَخی، انتَ صاحبُ لِوائی، و اذا مَضَیتَ تَفرقَ عَسکری " " ....اگر تو بروی سپاه من از هم خواهد پاشید" . 🔅قمر بنی هاشم چه جایگاهی در منظومه اندیشه و عمل ع داشت که با شهادتش فرمود "اِنکَسَر ظَهری"؟ جز آن که عباس یک نبود ،او به مثابه یک بود از این رو حدیث انکسارِ حسین روضه بود؛ برای عاشورا شناسان ؛ و بیان این حقیقت که اگر حسین هم باشی باز به عباس ها برای پیشبرد مسیرت محتاجی ، و بی عباس های پای کار و بصیر ،هم حسینی دچار تشتت میشود و هم کمر استوار آن میشکند؛ ◀️ این سنت، همیشه در تکرار است : " حسین ع نمی تواند نقش عباس را ایفا کند، نه عباس که نقش حبیب را ،که آن ذبیح الله پاس پیکر حبیب ابن مظاهر نیز قامتش خم شد : "لَمّا وَقَعَ حَبیب علی الاَرض ؛بانَ الانکسار..." 🔆 ع برای و به و نیاز داشت چه آنکه این دو بزرگوار از ابتدای شروع نهضت او فعالانه به یارگیری، مباحثه ،مذاکره، تبلیغ و هر انچه در هر لحظه عمل درست و به هنگام بود ، پرداخته و خیمه این دو ،مامن و محل اجتماع و تواصی یاران حضرت ثارالله ع بود . ✅ آدم تشکیلاتی یعنی آن کسی که در راه ، هر چه می‌تواند انجام دهد و کار را به کسی دیگر وانگذارد : " اَشهدُ اَنَّک لَم تَهِن و لَم تَنکُل ..." "[یا عباس] شهادت میدهم که تو در راه نصرت سیدالشهداء ع هیچ سستی نکردی و کار به کسی واگذار نکردی . ⚜ @darossalamm http://fna.ir/bohto7
🔅حاشیه نویسی بر دیدار جامعه پرستاری با رهبر معظم انقلاب 💎 قسمت اول 💠خورشید تازه از افق طلوع کرده و چشمان شهر را باران رحمت خدا شسته است، همه از دیشب اماده ایم تا به نیابت از مهربان ترین آدم های دنیا به میهمانی کسی برویم که دشمنانش بیش از دوستان، به حکمتِ دانیِ در حکومت میشناسندش . 💠در تقاطع با فلسطین یکدگر را پیدا میکنیم، هر کدام از یک شهر، برخی مستقیم از شان آمده اند، برخی پریروز بودند و دیروز را در مسیر، اما آنچه در رخسار میهمانان نمیتوان دید، خستگی است . 💠اینها مردم اند ، چشم هایشان به شب بیداری ،دستهایشان به خدمت و گوششان به ملامت شدنهای گاه به گاه عادت دارد و شاید از این رو پیامک تبریک شان به هم این است که: "وفا کنیم و ملامت کشیم و خوش باشیم که در طریقت ما کافریست رنجیدن " . 💠بازرسی های معمول انجام شد و پرستاران با شوق وارد حسینه امام خمینی ره شدند، حسینیه ای که عمری است آن را در اندک زمانهای استراحت و یا در حین انجام خدمت به بیماران دیده اند؛ جمعیت لحظه به لحظه بیشتر میشود ... و من در گوشه ای می نشینم...در همین حال کبوتر ذهنم به افق سال ۶۲ هجری پرواز میکند ... محله بنی هاشم در مدینه النبی ،شاید در همین دقیقه ها بود که قنداقه نورانی دختری را به دست علی ع میدهند و س در سِترگ دستهای علی چشمه ای از زمزم و صفا را به جوشش می آورد: السلام علیکِ یا بِنت زمزم و صفا السلام علیکِ یا بنت مکه و منا السلام علیکِ من هم تَنم اینها لاجلِ جراسیه الرسول الله . به خود برمیگردم حسینیه پر شده از صفوف منظم پرستاران، صف های اول را کاران پر کرده اند ، مثل همیشه منظم و زودتر از بقیه... در کنکاش نگاهت از همه اصناف نمایندگانی را میبینی: های_اتاق_عمل ،بچه های ، ، اعضا هیات علمی دانشکده های پرستاری و از همه سازمان ها و نهادها . 💠 حدیثی امید بخش با نستعلیق استادانه، زینت بخش مجلس است ،حدیثی از پیامبر ص آن هم در روزهای آخر عمر شریفشان ، روزهای که حضرت طعم شیرین پرستاری را در خانه ای که حلقه ای از نامحرمان نیز احاطه اش کرده بودند ، چشیده : "من قام علی مریض یوما و لیلة بعثه الله مع ابراهیم الخلیل ع" . 🔸ساعت به ۹/۳۰ که رسید جوانی پشت تریبون رفت برای خواندن مولودی ؛ و کمتر کسی بود که در آن جمع اقای "احمد محمدی" را می‌شناخت، پرستاری که داوطلب حضور در پست امداد شد و بعد از دو بار اعزام به ، در ماجرای شنیدنی به اسارت یکی از گرو های تکفیری افتاد، .... ۸ ماه اسارت در زندانی به ابعاد یک قفس و هر لحظه منتظر شکنجه و اعدام . مداحی های او را شنیده بودم اما امروز صدای احمد از هر زمان رساتر و دلچسب تر بود با اشعاری وزین .... سرود و مولودی اش را با ذکر یادی از ۱۱ از به اتمام رساند و آغاز شعارها نوید آمدن صاحب بیت را میداد، عقربه های ساعت به ۱۰ که رسید پرده آبی کنار رفت و حضرت آقا وارد شدند.... در جمعیت به وجد آمده، حس مشترکی با دیرند اولین لبخند زیبای ایجاد شد، حلاوتی که به صورت برخی در ترنم های اشک، متبلور شد . 💠 و نهایتا تلاوت قرآن ، جمعیت را بر زمین‌نشاند ، پس از آن دکتر وزیر بهداشت و درمان پشت تریبون رفت و با بیانی شاعرانه خصایص مشترک س و پرستار را ترسیم کرد با فرازهای از شعری که پیشتر از زبان خودش شنیده بودم. ایشان اهم اقدامات جامعه پرستاری در سال جاری را این گونه برشمرد: - خدمت رسانی در ماجرای سیل ابتدای سال و تلاشهای مستمر علمی در ممانعت از ایجاد اپیدمی های رایج بعد از سیل ، که باعث تحسین نهادهای بین المللی شده بود . - مشارکت فعال در طرح ملی سنجش . - حضور در صف اول امداد به مصدومین در بحبوهه اغتشاشات آبان ماه . - مهار ، ورای استانداردهای جهانی که باعث حیرت شده بود ؛ و آخر سر قولهایی برای پرداخت مطالبات مالی و استخدام ۹۰۰۰ پرستار در سال جاری و از همه مهمتر تلاش موثر برای ایجاد هویتی مستقل در هرم برای جامعه پرستاری کشور . این قول ها را وزیر چند روز پیش در جمع اعضا شورا عالی نیز بیان کرده بود ، و حتی از طرح قاصدک گفته بود ، نظام پرداخت مالی که وزیر در حضور رهبر هم آن را سراپا تبعیض دانست و حسن انتخابش برای پایان سخن از : "به کوی عشق منه بی دلیل راه قدم که من به خویش نمودم صدم اهتمام و نشد" 💠 تا اینجای مجلس حضرت آقا با جدیت و صلابت صحبتهای وزیر را گوش میکرد، بیاناتش که آغاز شد و سخن به تبریک روز پرستار که رسید ، لبخندی با ملاحت بر صورتشان نقش بست ، و در آنجا بود که ایشان " پرستاری را ترکیبی از مجموعه ارزش های اخلاقی و.... - ادامه دارد... @darossalamm
‍ 💠 دعای عرفانی دنباله خطبه سیاسی و اجتماعی منا است، مروری بر ، که یک سال پیش از مرگ و در اوج از زبان ع بیان شد می تواند درنگی باشد برای بازسازی منظومه فکری همه اندیشه ورزان و عاملان عرصه ؛ درنگی که باید با تحلیلِ زمان ، مکان، لحن ، مخاطب ، نظام واژه آرایی و محورهای موجود در این سند متقن تاریخی همراه باشد. 💠 روز عرفه سال ۵۸ ، منا ، خیمه امام حسین ع و دعوت از همه حاجیان با حضور بیش از دویست نفر از صحابه و هفتصد نفر از تابعین و لحن کاملا تبیینی و انتقادی امام آن هم خطاب به نخبگان و اهالی علم و رسانه در آن زمان ... 💠فرازهایی از این خطبه: 🔹«ای بزرگان، عبرت بگيريد از موعظه اي که خداوند به دوستان خود در قرآن ميفرمايد اگر شما خود را دوستان خدا ميدانيد، و اگر دينداريد و مخاطب قرآن هستيد پس بي تفاوت نمانيد و _کليف کنيد! آيا نديده ايد که خداوند چند بار در قرآن، روحانيون مسيحي و يهودي را توبيخ کرده است که چرا مردان خدا در جامعه و حکومت، و فساد ديدند و سکوت کردند؟ چرا اعتراض و نکردند؟ و فرياد نکشيند؟ و نيز فرمود: «نفرين بر کساني از بني اسرائيل که کافر شدند. آنها که امر به معروف و نهي از منکر نکردند، و چه بد عمل ،کردند. 🔸«به نام دين از شما حساب مي برند و احترام ميگذارند و شما را بر خودشان ترجيح مي دهند. در حالي که هيچ فضيلتي بر آنها نداريد. و هيچ خدمتي به اين مردم نکرده ايد. مردم مجاني براي شما احترام قائل اند و شفاعت شما را مي پذيرند. شما به نام دين است که اعتبار و نفوذ کلمه داريد. در خيابان ها مثل شاهان راه می روید و با هيبت و کبکبه رفتار مي کنيد. به راستي چگونه به اين احترام و اعتبار اجتماعي رسيده ايد. فقط به اين علت که مردم از شما توقع دارند که به حق خدا قيام کنيد. اما شما در اغلب موارد از انجام وظيفه و احقاق حق الهي کوتاهی کرده‌ايد و حق رهبران الهي را کوچک شمرده ايد و حقوق ضعیفان را تباه ساخته اید و به پندار خود حقّ خود را گرفته اید. شما در این راه نه مالی خرج کردید و نه جانی را برای خدا که آن را آفریده به مخاطره انداختید و نه برای رضای خدا با عشیره ای(با اقوام و عشیره خود) درافتادید...» 🔹«ای آرزومندان به درگاه خدا! من می ترسم کیفری از کیفرهای او بر شما فرود آید. شما می بینید که پیمان های خدا شکسته شده و نگران نمی شوید با اینکه برای یک نقض پیمان پدران خود به هراس می افتید! می بینید که پیمان رسول خدا(ص) خوار و ناچیز شده و کورها و لال ها و از کار افتاده ها (نیازمندان و زمین گیرها) در شهرها رها شده اند و رحم نمی کنید و در خور مسئولیت خود کار نمی کنید و به کسانی که در آن راه تلاش می کنند وقعی نمی نهید(به امام و کمک نمی کنید) و خود به چاپلوسی و سازش با ظالمان آسوده اید». 🔸«زمام امور و گذرگاه احکام (یعنی پست های کلیدی) به دست عالمان خداست که بر حلال و حرام خدا امین اند و از شما این منزلت را ربودند و آن از شما ربوده نشد مگر به واسطه دوری شما از حق و اختلاف تان در سنت پیامبر(ص)! اگر بر آزارها شکیبا بودید و در راه خدا هزینه ها را تحمل می کردید، زمام امور خدا بر شما در می آمد و از جانب شما به جریان می افتاد و به شما بر می گشت، ولی شما ظالمان را در جای خود نشاندید و امور خدا(و مردم) را به آنان سپردید تا به شبهه کار کنند و در شهوت و دلخواه خود راه روند. بدین سان ضعیفان را به دست آنان سپردید که برخی را بَرده و مقهور خود ساخته و برخی را ناتوان و مغلوب زندگی روزمره کردند، در امور مملکت به رأی خود تصرف می کنند و با هوسرانی خویش ننگ و خواری پدید می آورند به سبب پیروی از اشرار و گستاخی بر خدای جبار.» 🔹«در هر شهری خطیبی سخنور بر منبر دارند که به سود آنان سخن می گوید، سرتاسر کشور اسلامی بی پناه مانده و دستشان در همه جای آن باز است و مردم بردگان آنهایند که هیچ دست برخورد کننده ای را از خود نرانند. آنها که برخی زورگو معاندند و برخی بر ناتوان سلطه گر و تندخویند، فرمانروایانی که نه خدا شناسند و نه معاد. 🔅 روز عرفه - ۹ مرداد ۹۹ - @darossalamm https://www.pendaronline.com/fa/tiny/news-35803 http://gardeshban.ir/fa/news/29512 http://roozplus.com/fa/news/168312